ອະນຸສາວະລີ 200 ປີ ແລະ ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຢູ່ໃຈກາງຄຸ້ມຖະໜົນເກົ່າຮ່າໂນ້ຍ.

ເຮືອນບູຮານຂອງໝູ່ບ້ານ ດົ່ງແທ່ງ - ກວາງຈ່າງທຽນ ຢູ່ 7 ຮ້າງເວີຍ, ຕາແສງ ຮ່ວານກ໋ຽມ, ຮ່າໂນ້ຍ, ມີອາຍຸປະມານ 200 ປີ, ແມ່ນສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ ເຮີທຽນຈັນວູ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນເທວະດາ 4 ອົງທີ່ປົກປັກຮັກສາວິຫານ ແທງລອງ.

Báo Nhân dân•26/10/2025

ສົນທະນາຢູ່ບ້ານດົງແທ່ງ. (ພາບ: ຄະນະຈັດຕັ້ງ)

ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 20 ປີແຫ່ງວັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ (23/11/2005 – 23/11/2025), ເວທີປາໄສ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນທ້າຍອາທິດຜ່ານມາໂດຍຄະນະບໍລິຫານງານຄຸ້ມຄອງຄຸ້ມຖະໜົນເກົ່າ ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ຮ່ວາງແທ່ງ. ຄວາມເຊື່ອຖື Chan Vu ໃນວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ພ້ອມທັງຊີ້ແຈ້ງບົດບາດພິເສດຂອງໝູ່ບ້ານ ດົ່ງແທ່ງ - ວັດຈັນທຽນ ໃນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຕົວເມືອງ ແທງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ.

ກອງປະຊຸມສຳມະນາວິທະຍາສາດມີຫົວຂໍ້ວ່າ “ບ້ານດົງແທ່ງ - ວັດຈັນທຽນ ດ້ວຍການໄຫວ້ອາໄລຮ່ວາທຽນຈັນຫວູ”, ໄດ້ດຶງດູດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງສາສະດາຈານ, ທ່ານໝໍ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຂົງເຂດຮ່າໂນ້ຍ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຄື: ສາສະດາຈານ, ທ່ານໝໍ Dinh Khac Thuan (ສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາ ເຈີ່ນນາມຊິ່ງທ້ວຍ), ສາດສະດາຈານ. Dinh Thanh Hieu, ທ່ານໝໍ Le Phuong Duy, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫງວຽນ Hung Vi, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫງວຽນ Duc Dung (ກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ) ແລະ ຜູ້ຕາງໜ້າທ້ອງຖິ່ນ ທ່ານ Nguyen Duc Tien, ຫົວໜ້າອະນຸກຳມະການຄຸ້ມຄອງທາດຫຼວງ, ແລະ ພໍ່ແມ່ປະຊາຊົນບ້ານ ດົງແທ່ງ.

ຈາກເອກະສານທີ່ນຳມາວາງສະແດງ, ນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນເຫັນດີວ່າ, ຄວາມເຊື່ອຖືການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດທຽນຈັນວູແມ່ນມາຈາກແນວຄິດໄຫວ້ດວງດາວໃນວັດທະນະທຳຈີນບູຮານ, ເປັນສັນຍາລັກວ່າເປັນເທວະດາປົກປັກຮັກສາທິດເໜືອ, ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ອຳນາດຂອງນ້ຳ, ທາດຂອງນ້ຳ - ແລະ ການຊຳລະລ້າງຄວາມບໍລິສຸດ. ເມື່ອນຳມາສູ່ຫວຽດນາມ, ຄວາມເຊື່ອຖືນີ້ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ ແລະ ຫວຽດນາມ, ພິເສດແມ່ນນັບແຕ່ສະໄຫມລາຊະວົງ Ly, ຕິດພັນກັບນິທານບັນດາເທບພະເຈົ້າ Chan Vu ທີ່ປົກປັກຮັກສານະຄອນ ແທງລອງ, ປົກປັກຮັກສາສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງປະເທດ.

ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຂອງບັນດາລາຊະວົງ feudal ໂດຍຜ່ານການກໍ່ສ້າງວິຫານຮຸ່ງ, ການອອກລັດຖະດຳລັດ, ການສ້າງວັນນະຄະດີ, ການຈັດຕັ້ງພິທີໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຖືນີ້ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ສາດສະດາຈານ, ດຣ ດິງແຄ໋ງທ້ວນ ຖືວ່າ ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຄວາມເຊື່ອທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງສາສະໜາ ໄຕ ແລະ ຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງ, ສ້າງຄວາມຍືນຍົງຄົງຕົວຂອງວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ ຜ່ານຍຸກຕ່າງໆ.

ໃນຂະນະນັ້ນ, ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ຫງວຽນເຕີ໋ນຢຸງ (ສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າ ຮ່ານາມ) ໄດ້ວິເຄາະບັນດາເອກະສານບູຮານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນການແຜ່ຂະຫຍາຍ ແລະ ຜັນແປຂອງຄວາມເຊື່ອຖື ຮຸຍທຽນ ຈັນວູ, ຈາກລາຊະວົງ ເຖິງປະຊາຊົນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງຫວຽດນາມ - ຈີນ ແຕ່ຍັງຄົງມີລັກສະນະພິເສດຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໃນການເຊີດຊູຜູ້ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ.

ກ່ຽວກັບບ້ານດົງແທ່ງ - ວັດຈັນທຽນ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາຕີລາຄາວ່ານີ້ແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ຫາຍາກເປັນພິເສດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາລະບົບບັນດາເອກະສານ Han Nom, ດຳລັດ ແລະ ບັນດາເອກະສານບໍລິຫານບູຮານທີ່ມີມູນຄ່າສູງ. ພິທີໄຫວ້ອາໄລ ເຫວ້ທຽນຈັນ ວູທັ່ງເດື່ອ ແລະ ດ່າໜັງ ແທງຮ່ວາງ ພ້ອມກັນນັ້ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຄວາມເຊື່ອຂອງ ທາວ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖື ແທງຮ່ວາງ ເຊິ່ງເປັນຄຸນລັກສະນະຂອງວັດທະນະທຳ ແທງລອງ.

ຜ່ານການຂຸດຄົ້ນບັນດາແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຄື “ຮ່າແທ່ງສັກ” (1909) ແລະ ບັນດາສາງວັດຖຸບູຮານຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ບັນດານັກວິຊາການໄດ້ຊີ້ແຈງປະຫວັດສາດການໄຫວ້ອາໄລ, ເວລາມອບນາມມະຍົດ, ພິທີບູຊາທີ່ໄດ້ຮັກສາໄວ້ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດ. ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫງວຽນດຶກຢູ້ງ (ກົມມໍລະດົກ, ກະຊວງວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ) ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ການດັດສົມ, ເອກະພາບຂອງລະບົບການໄຫວ້ບູຊາຢູ່ຫໍບູຊາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີມູນຄ່າວິທະຍາສາດອີກດ້ວຍ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງພື້ນຖານອັນໜັກແໜ້ນໃຫ້ແກ່ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ, ບູລະນະ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກໃນສະພາບການປະຈຸບັນ”.

ໂດຍສະເພາະແມ່ນ, ທິມງານຂອງທ່ານດຣ ເລເຟືອງຢຸຍ ໄດ້ສະເໜີການຫັນເປັນດິຈິຕອລຂໍ້ມູນ Han Nom, ສ້າງແຜນທີ່ມໍລະດົກດີຈີຕອນ ແລະ ພັດທະນາຜະລິດຕະພັນສື່ມວນຊົນ, ຊ່ວຍເຊື່ອມໂຍງທາດຫຼວງກັບການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ ແລະ ການສຶກສາຊຸມຊົນ, ເປີດກ້ວາງການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາ.

ທ່ານ ຫງວຽນດຶກຕ໋ຽນ, ຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການຄຸ້ມຄອງສາທາລະນະສຸກ ແລະ ຜູ້ຮັກສາບ້ານດົງແທ່ງ, ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ການເຈລະຈາ.

ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມສຳມະນາ, ທ່ານ ຫງວຽນດຶກຕ໋ຽນ, ຫົວໜ້າອະນຸກຳມະການຄຸ້ມຄອງທາດຫຼວງ, ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ຄຸ້ມຄອງບ້ານດົງແທ່ງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ບ້ານດົງແທ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ສັກສິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ດຳລົງຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງຊາວເມືອງບູຮານອີກດ້ວຍ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າບັນດາຄຸນຄ່າດ້ານຈິດໃຈ, ຈັນຍາບັນ ແລະ ມະນຸດຢູ່ທີ່ນີ້ຈະສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ສືບທອດ”.

ບັນດາຄວາມເຫັນກໍ່ເນັ້ນໜັກເຖິງບົດບາດຂອງປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນ, ແມ່ນຜູ້ປົກປັກຮັກສາທາດແທ້ຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມ, ຄວາມສະໝັກໃຈ ແລະ ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນທີ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ໝູ່ບ້ານ ດົ່ງແທ່ງ ຮັກສາຄຸນຄ່າ “ມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ເຊິ່ງອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນໄດ້ສົມທົບກັນໃນທຸກຈັງຫວະຊີວິດ.

ກອງປະຊຸມສຳມະນາບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຫດການວິທະຍາສາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດຕົວຈິງເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ການຄົ້ນຄ້ວາ - ຄຸ້ມຄອງ - ຊຸມຊົນ, ມຸ່ງໄປເຖິງຮູບແບບອະນຸລັກຮັກສາແບບຍືນຍົງ.

ຜູ້ຕາງໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງ ທະເລສາບ ຮ່ວານກ໋ຽມ ແລະ ໄຕງວຽນເກົ່າ ຮ່າໂນ້ຍ ຢືນຢັນວ່າ: ການສົນທະນາບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຫດການວິທະຍາສາດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວແທດຈິງເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ການຄົ້ນຄວ້າ - ຄຸ້ມຄອງ - ຊຸມຊົນ, ມຸ່ງໄປເຖິງຮູບແບບອະນຸລັກຮັກສາແບບຍືນຍົງ. ໝາກຜົນການຄົ້ນຄວ້າໃນມື້ນີ້ຈະເປັນພື້ນຖານອັນສຳຄັນໃຫ້ແກ່ວຽກງານດັດສົມ, ບູລະນະ ແລະ ຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າຂອງທາດຫຼວງໃນຕໍ່ໜ້າ, ປະກອບສ່ວນຢັ້ງຢືນບ້ານ ດົ່ງແທ່ງ - ຈ່າງທຽນກວາງ ເປັນ “ພື້ນຖານວັດທະນະທຳ” ຢູ່ເຂດມໍລະດົກເຂດຄຸ້ມຖະໜົນເກົ່າຮ່າໂນ້ຍ.

ການສົນທະນາໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຈິດໃຈທາງວິຊາການ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງສັງຄົມ ແລະຄວາມຮັກຕໍ່ມໍລະດົກ. ຈາກບັນດາເອກະສານວັດຖຸບູຮານທີ່ເປີດຂຶ້ນ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາທີ່ແບ່ງປັນ, ດິງດົ່ງແທ່ງ - ກວ໋າງຈ້ຽນທຽນ ສືບຕໍ່ຢັ້ງຢືນທີ່ຕັ້ງຂອງຕົນເປັນພະຍານຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງປະຫວັດສາດ ແທ່ງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ, ເຊິ່ງແມ່ນແຫຼ່ງວັດທະນະທຳຂອງຊາດຍັງຄົງໄຫຼລົງມາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນຫຼາຍສັດຕະວັດ, ຢູ່ໃຈກາງນະຄອນທັນສະໄໝທີ່ມີການປ່ຽນແປງໃນແຕ່ລະວັນ.

ທູຮັ່ງ

ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/bao-ton-ngoi-dinh-co-200-nam-va-tin-nguong-tho-duc-huyen-thien-chan-vu-giua-long-pho-co-ha-noi-post918218.html