ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍ ແທງຮວາ

ເຂດພູດອຍ ແທງຮວາ ແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໃສມາແຕ່ດົນນານຂອງພົນລະເມືອງກວ່າ 1 ລ້ານຄົນ, ໃນນັ້ນມີຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ, ດ່າວ, ກອກມູ, ໄທ, ມ໋ອງ ແລະ ເທາະ 600.000 ກວ່າຄົນ. ຊາວເຜົ່າ Mong ອາໄສຢູ່ເຂດເນີນສູງ; ເຜົ່າກຶມມຸ, ດ່າວ ແລະ ໄທ ອາໄສຢູ່ກາງ; ເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ເທາະ ອາໄສຢູ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງ.

ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍ ແທງຮວາ ການສະແດງຟ້ອນຕຸກກະຕາຂອງຊົນເຜົ່າ ດ້າວ, ບ້ານບິ່ງອຽນ, ຕາແສງ ກາມບິ່ງ (ກມບິ່ງ).

ຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ແມ່ນເຈົ້າຂອງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ໃນຖ້ຳສົມບັດຂອງນິທານນິທານ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງສະຫວັນຄືຕົ້ນສິລິໃນເຂດມໍລະດົກດົກໂຈ່ຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ, ແມ່ນກິ່ງງ່າແຜ່ລາມອອກເປັນໝູ່ບ້ານ. ມູ້ດາດານ, ເທບທິດາແຫ່ງການສ້າງ, ໄດ້ຖ່າຍທອດອາຊີບຂອງຕົນໄປຍັງໝູ່ບ້ານໃກ້ຄຽງ ແລະ ເມືອງເໝືອງທີ່ຫ່າງໄກ. ລະບົບຕົວລະຄອນຍັກຄືທ່ານທົວທາ, ທ່ານນາງທູທຽນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ; ອ້າຍກົກກົກ, ເຜົ່າຂະແມ... ຂອງຊາວໄທໄດ້ສ້າງບັນດາຜົນງານອັນພິເສດ, ມະຫັດສະຈັນ, ສ້າງທຸກສິ່ງ, ສອນວິທີເຮັດກະສິກຳ, ສືບທອດອາຊີບ, ຂັບໄລ່ສັດຕູເພື່ອປົກປ້ອງຊີວິດ...

ປະເຊີນໜ້າກັບທຳມະຊາດ ແລະ ສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ຜ່ານຂະບວນການອອກແຮງງານ, ປະຊາຊົນໄດ້ດຶງດູດ ແລະ ສະສົມປະສົບການຊີວິດຫຼາຍຢ່າງ. ບົດຮຽນເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ຮັບການຈົດຈຳແລະຖ່າຍທອດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານຄຳສຸພາສິດແລະສຳນວນທີ່ຫຍໍ້ໆວ່າ: ຂຸດນ້ຳສ້າງເພື່ອດື່ມ/ຫັກທົ່ງເພື່ອກິນ. ພຽງແຕ່ຟັງເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຂ່າວລືທີ່ຫ່າງໄກ. ຢ່າເວົ້າຮຸນແຮງຕໍ່ກັນ/ ຢ່າດ່າກັນຢ່າງເຈັບແສບ/ ຍັງຈະມີເວລາທີ່ເຮົາຮັກກັນອີກ.

ຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານ, ປະສົບການການຜະລິດ ແລະ ພຶດຕິກຳໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າກໍ່ມີຄຸນຄ່າສູງຄື: ຢ່າເຮັດໄຮ່ຢູ່ທົ່ງຫຍ້າ/ ຫ້າມເຮັດໄຮ່ຢູ່ເຂດຫີນ. ຖ້າເຈົ້າເດີນທາງ ຢ່າຖິ້ມໂທດໃສ່ໂງ່ນຫີນ/ ເພາະເຈົ້າບໍ່ຍົກຕີນໃຫ້ສູງ. ເວລາຖົ່ມນໍ້າລາຍໃຫ້ເບິ່ງພື້ນ/ ເວລານັ່ງກົ້ມເບິ່ງຂອບກະໂປງ... ສອນວິທີປິ່ນປົວພະຍາດດ້ວຍຢາສະໝຸນໄພ, ວິທີປ້ອງກັນ ແລະ ປິ່ນປົວພະຍາດຕາມລະດູການ.

ນັບແຕ່ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຊາວເຜົ່າເມື່ອງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ສົດໃສໄດ້ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນຖັກແສ່ວທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີຊື່ສຽງ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນບ້ານຫັດຖະກໍາເຊັ່ນ: ບ້ານລານ, ບ້ານ, ບ້ານນາງແມວ, ບ້ານສັງ... (ຊົນເຜົ່າຜູ້ໄທ); ລຸງແຄ໋ງ, ກ່າວງອກ, ບ້ານເຈິ່ນຮ່າ (ເຜົ່າມົ້ງ); Ha Son, Pu Nhi, Cam Binh (ຊົນເຜົ່າ Dao); ປູຕົງ, ປູນີ, ປູຍ່າຍ (ຊາວເຜົ່າມົ້ງ)... ແມ່ນໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳທີ່ມີນັກສິລະປະຖັກແສ່ວທີ່ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍຄົນ. ຈາກວັດຖຸດິບຄືຜ້າໄໝ, ກະຈາຍ, ຂີ້ໝ້ຽງ, ສີຍ້ອມ... ຜະລິດຕະພັນທຳມະຊາດຈາກພູເຂົາແລະປ່າ, ຜ່ານມືສີມືຂອງແມ່ຍິງ, ຍິງສາວ ແລະ ນັກສິລະປິນໄດ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ມີຄວາມທົນທານ ແລະ ສວຍງາມ ດ້ວຍມູນຄ່າສິລະປະສູງ. ຜ້າບ່ຽງທີ່ຖັກແສ່ວໃນຊຸດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ໄທ, ມົ້ງ, ດ່າວ ແລະ ໝູ່ຄະນະ, ໝອນ, ເບາະ, ຜ້າພັນຄໍ, ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງເຈົ້າບ່າວ-ເຈົ້າສາວ ໃນວັນແຕ່ງດອງ, ພິເສດແມ່ນຊຸດແຕ່ງດອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມໍ, ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງບັນດາເຈົ້ານາຍໃນພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຢູ່ ໂພນປົ່ງ, ເທົ້ານິກາຍ, ກິນເຈືອງບຸນມີ; ພິທີຕ່າງໆຄື: Cap Sac, Tet Nhay, Lam Via,... ດ້ວຍສີສັນ ແລະລວດລາຍທີ່ສວຍງາມ ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຜ່ານຄວາມອົດທົນ, ບໍ່ອິດເມື່ອຍ, ອົດທົນ, ແຕ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ຝີມື, ຝີມືຂອງຊາວບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດເນີນສູງ. ຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ຮັບໃຊ້ຊີວິດປະຈໍາວັນແລະເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດ.

ແມ່ນ້ຳ Ma ແລະ ແມ່ນ້ຳ Chu ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງນ້ຳເຢັນ ແລະ ທົ່ງໄຫຫີນອັນອຸດົມສົມບູນມາສູ່ທົ່ງນາ ແລະ ທົ່ງສາລີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ສະທ້ອນສຽງເພງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳໃຈຮັກແພງ, ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳໃຈຮັກແພງຕໍ່ຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນ. ຊົນເຜົ່າກຶມຫມຸທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ສ່ອງແສງເຖິງພູຜາ, ມີຄວາມຮູ້ທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກເຊັ່ນ: ກົບ (ໄທ); ຊຸ່ງຮຸ່ງ, ບ໋າງ (ເມືອງ); ປາດຸງ (ດ່າວ); Tom ຮ້ອງ (Khoi Mu); ເນື້ອເພງ ໂກວເຕ້ ແລະ ເລື້ອຍ... ສືບທອດກັນມາແຕ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນ ກາຍເປັນບົດເພງພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າ ມນົງ... ບັນດາບົດເພງຮັກແພງ, ຂັບລຳພື້ນເມືອງ, ຂັບລຳ, ຂັບລຳ, ຂັບລຳ... ເປັນເນື້ອເພງທີ່ສະທ້ອນເຖິງດວງວິນຍານຂອງຊາວພູດອຍ ດ້ວຍບັນດາອາລົມຈິດອັນອ່ອນໂຍນ, ນ້ຳໃຈຮັກແພງ.

ຄຽງຄູ່ກັບບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ, ບັນດາເຈົ້າຂອງເຂດພູດອຍກໍ່ສ້າງບັນດາບົດຟ້ອນພື້ນເມືອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຊາວເຜົ່າໄທດຳມີການເຕັ້ນພັດລົມ, ຟ້ອນໝວກຮູບຈວຍ, ເຕັ້ນໄມ້ໄຜ່, ເຕັ້ນດາບ, ການສະແດງ Kin gong booc, ແລະ ເຕັ້ນກາຊາ. ຊາວເຜົ່າເມື່ອງມີການຟ້ອນປອງປອງ. ຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ມີການເຕັ້ນລ່າເຕົ່າ, ພິທີຕັກບາດ, ເຕັ້ນລະຄັງ, ເຕັ້ນໂຖງ ແລະ ອື່ນໆ, ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ມີ ເຕັ້ນລຳ, ເຕັ້ນແພນປີດ ແລະ ອື່ນໆ, ປະເພດຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າ ແມ່ນພື້ນຖານໃນການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາສິລະປະເວທີຂອງຊາດ.

ກ່ຽວກັບ ດົນຕີ , ຊາວເຜົ່າມົ້ງມີສຽງຄ້ອງແລະເຄື່ອງຈັກ. ຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທມີສຽງກອງ, ແກວ, ຂຸ່ຍ (ກວາລູງ ມີ 12 ລຳເຊັ່ນ: ລ່ອງໂຕນຄໍ້ (ສຽງຕ້ອນຮັບແຂກ) ມ່ວນຊື່ນ, ມ່ວນຊື່ນ, ລ່ອງຊອດ, ລ່ອງຊອຍ, ລ່ອງຊຳ, ລ່ອງປາສັກ: ສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ຕີເຂົ້າໃນຄືນເດືອນພະຈັນ). ຄຽງຄູ່ກັບສຽງຄ້ອງທີ່ຟົດຟື້ນ, ສຽງຕີບຸນກຸດ, ສຽງຄ້ອງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການລ່າສັດ, ຮວບຮວມ, ຈັບປາ, ຕີນົກແລະສັດ..., ຊາວເຜົ່າມົ້ງມີສຽງແກ, ສຽງຄ້ອງ, ແລະສຽງແຄນ. ຊາວເຜົ່າມົ້ງຍັງຜ່ານວິທີສະແດງໃບໄມ້ເມື່ອໄປທົ່ງນາ, ໄປຕະຫຼາດ, ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງກັນແລະກັນ, ຢູ່ບ່ອນໃດກໍຕາມ, ເດັກຊາຍຊາວເຜົ່າມົ້ງມີໃບໄມ້ເພື່ອຫຼິ້ນແກ. ເຂົາເຈົ້າສອນກັນວິທີເປົ່າ, ວິທີເລືອກໃບ, ວິທີໃບກ້ຽງ. ປູ່ຍ່າຕາຍາຍສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ລູກຫລານຂອງຕົນ, ລູກຫລານກໍສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ໝູ່ເພື່ອນ. ຄົນທັງຫຼາຍຍັງມີຄວາມຊຳນານໃນການນຳໃຊ້ເຄື່ອງສາຍ, ຕົບ, ເຄື່ອງລົມ... ດ້ວຍສີສັນຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ອາລົມຈິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ.

ກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຖື, ດ້ວຍແນວຄວາມຄິດຂອງສາສະໜາ, ປະຊາຊົນມີພິທີບູຊາຫີນ, ຕົ້ນໄມ້, ແຫຼ່ງນ້ຳ, ເທວະດາເທິງພູ, ເທວະດາແມ່, ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ການໄຫວ້ອາໄລຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະ ປະເທດຊາດຄື: ເທວະດາ, ເຜົ່າຂະແມ, ຕູມາຮາຍດ່າ, ເລລາຍ, ເລຟຸກແທ່ງ, ຮ່າກົງໄທ...

ການດຳລົງຊີວິດໃນສະພາບແວດລ້ອມທຳມະຊາດ ແລະ ບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້ນຳມາ, ຜ່ານການປຸງແຕ່ງຂອງປະຊາຊົນ, ໄດ້ສ້າງເປັນວັດທະນະທຳ ອາຫານການກິນ ດ້ວຍລົດຊາດພູດອຍທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ເຍື່ອງອາຫານປະຈຳວັນຂອງປະຊາຊົນມີ: ເຂົ້າໜຽວ, ເຂົ້າໜຽວ, ແກງໜໍ່ໄມ້, ແກງໜໍ່ໄມ້, ແກງໜໍ່ໄມ້, ປີ້ງປາ, ໝູປີ້ງ... ເຂດພູດອຍ ແທງຮ໋ວາ ຍັງມີເຄື່ອງປຸງອາຫານທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ຕຳໝາກຫຸ່ງ (ບາທວອກ, ງອກລາກ); ໜໍ່ໄມ້, ໜໍ່ໄມ້ໄຜ່ (ລານຈ່າງ, ກວາງເຊີນ); ອ້ອຍ Kim Tan (Thach Thanh) ອ່ອນ, ຫວານ, ໜຽວ ແລະເຢັນ; ເປັດ Trac Nhat, Co Lung, ປາດຸກ (Quan Hoa, Cam Thuy); ໝາກເຜັດຂີ້ຫູດ; Tan Ma ຊາ (Quan Hoa); ເຂົ້າໜຽວຫອມລາບ, ເຂົ້າໜຽວດອກສີເຫຼືອງ... ແມ່ນຜະລິດຕະພັນທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານຈົນເຖິງປະຈຸບັນ ແລະ ເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງທຸກໆຄົນ. ຊາວໄທຢູ່ເຂດກວາງຮ່ວາ, ກວາງເຊີນ, ເທືອງຊວນ, ລານຈ່າງ, ເມືອງບາທ້ວກ... ມີເຫຼົ້າແວງຊະນິດໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການປຸງແຕ່ງດ້ວຍໄຫຫີນທີ່ເຮັດດ້ວຍໃບປ່າປະສົມກັບເຂົ້າໜຽວ, ມັນຕົ້ນ, ສາລີ... ດື່ມເຫຼົ້າແວງດ້ວຍຄຳເວົ້າທີ່ສະໜິດສະໜົມ, ສຽງຂຸ່ຍ, ດື່ມເຫຼົ້າໄຫຢ່າງດູດດື່ມໄດ້ກາຍເປັນວັດທະນະທຳເຫຼົ້າແວງທີ່ອ່ອນໂຍນ. ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ປະກອບສ່ວນເພີ່ມທະວີຊີວິດການເປັນຢູ່ດ້ວຍລົດຊາດ, ສີສັນທີ່ຕິດພັນກັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳ, ທ່ອງທ່ຽວ, ເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ແຕ່ລະໝູ່ບ້ານຢູ່ເຂດພູດອຍແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ລ້ວນແຕ່ຕິດພັນກັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ. ດ້ວຍວັດວາອາຮາມ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບຫຼາຍຮ້ອຍແຫ່ງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຫໍພິພິທະພັນດັ່ງກ່າວຍັງປະກອບດ້ວຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນປົກກະຕິຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ມະຫັດສະຈັນ, ນິທານ, ຄຳສຸພາສິດ, ບົດເພງພື້ນເມືອງ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ງານບຸນ, ວັດທະນະທຳການກິນ, ພິທີກຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີການດຳລົງຊີວິດ, ຢາປົວພະຍາດ, ຮີດຄອງປະເພນີ. ລັກສະນະ, ... ຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທໍາ, ຄວາມງາມອັນສະຫງ່າລາສີຂອງປະເພນີການກໍ່ສ້າງ, ປົກປັກຮັກສາປະເທດຂອງປະເທດຊາດ.

ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊົນເຜົ່າແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ສົມທົບກັນມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງປະຊາຊົນແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ເວົ້າລວມ ແລະ ຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍເວົ້າສະເພາະຄື: ກ້າຫານ, ຕ້ານທານ, ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຕ້ານໄພທຳມະຊາດ ແລະ ສັດຕູ; ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມເມດຕາສົງສານ, ເພື່ອຄວາມດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດແລະຄວາມຍືນຍົງຂອງຊຸມຊົນ. ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳດັ່ງກ່າວຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງ ແທງຮ໋ວາ ໃຫ້ກາຍເປັນແຂວງຕົວແບບໂດຍໄວ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຮວ່າງມິນຕື໋

ທີ່ມາ