![]() |
| ວັດແກ້ວແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດເກົ່າແກ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຫວຽດນາມ. (ທີ່ມາ: Vietnamnet) |
ຕັ້ງຢູ່ຕາແສງ ວູຕຽນ ( ຮ່ວາງອຽນ ), ວັດແກ້ວ (ຖານກວາງຕູ່) ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຫວຽດນາມ, ຖືກຈັດອັນດັບເປັນວັດຖຸບູຮານພິເສດແຫ່ງຊາດເມື່ອປີ 2012.
ຕັ້ງຢູ່ເທິງດິນຮາບພຽງຄຽງຂ້າງແມ່ນ້ຳແດງ, ວັດແກ້ວມີບ່ອນເປີດກວ້າງແລະມີສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ວັດທະນະທຳທາງພາກເໜືອ.
ແກ້ວພິລາວັນບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າ, ພຣະໂພທິສັດ, ໄພ່ພົນ ດວງໂຂງ ແລະຜູ້ທີ່ປະກອບສ່ວນໃນການກໍ່ສ້າງວັດ. ຕາມປຶ້ມປະຫວັດສາດແລ້ວ, ພຣະອາຈານໃຫຍ່ Zen Khong Lo ຊື່ແທ້ Duong Minh Nghiem, ເກີດໃນປີ 1016 ຢູ່ Huong Hai Thanh ( Ninh Binh ) ແມ່ນຜູ້ມີສະຕິປັນຍາ, ມີສະຕິປັນຍາ ແລະ ກາຍເປັນພະສົງໃນໄວກ່ອນ.
ລາວໄດ້ເປັນເພື່ອນກັບອາຈານ Zen Giac Hai ແລະ Tu Dao Hanh ເພື່ອສຶກສາພຸດທະສາດສະຫນາແລະເດີນທາງໄປຕາເວັນຕົກເພື່ອຄົ້ນຫາພຣະຄໍາພີ. ປີ 1061, ເພິ່ນໄດ້ສ້າງພະທາດ Nghiem Quang, ເທດສະໜາທຳມະດາເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດປະຊາຊົນ, ແລະໄດ້ຮັບກຽດສັກສີຈາກສະໄຫມລາຊະວົງ Ly ເປັນເຈົ້າຂອງຊາດ. ຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 1094, ເຈົ້າຊີວິດ ລີແອງຕົງ ໄດ້ປ່ຽນຊື່ຫໍບູຊາເປັນ ແທງກວາງ ເພື່ອລະນຶກເຖິງບຸນຄຸນຂອງພະອົງ.
ພາຍຫຼັງ 500 ປີແຫ່ງການມີຊີວິດຢູ່ແລ້ວ, ວັດຖຸບູຮານ Than Quang ໄດ້ຖືກນ້ຳຖ້ວມຄັ້ງໃຫຍ່ໃນປີ 1611. ປະຊາຊົນທັງສອງຝັ່ງຊ້າຍແລະຂວາຂອງແມ່ນ້ຳແດງໄດ້ສ້າງຫໍແກ້ວຄືນໃໝ່.
ຢູ່ ຫວູຕ໋ຽນ (ຮືງອຽນ), ການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ ໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ Duke Hoang Nhan Dung ແລະ ພັນລະຍາ ທ່ານ Lai Thi Ngoc Le ໃນສະໄໝ ເລ - ໄຕງ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Trinh Giang ໄດ້ມອບຕົ້ນໄມ້ເຫລັກ 100 ຕົ້ນ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນໄດ້ປະກອບສ່ວນຈາກປະຊາຊົນ.
ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການອອກແບບໂດຍ ກູ່ດັງຮ່ວາ ຫງວຽນວັນຈູ, ລະດົມ 42 ກຸ່ມກຳມະກອນສືບຕໍ່ກໍ່ສ້າງເປັນເວລາ 28 ເດືອນ ແລະ ໄດ້ສຳເລັດໃນເດືອນພະຈິກ 1632. ເປັນເວລາເກືອບ 400 ປີ, ເຖິງວ່າຈະໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງ ເລເຈືອງຮົ່ງ ໃນສະຕະວັດທີ 17.
ປະຈຸບັນ, ຫໍພະແກ້ວ ປະກອບດ້ວຍ 17 ອາຄານ, 128 ຊັ້ນ ໃນເນື້ອທີ່ 5,8 ເຮັກຕາ, ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳ “ພາກລັດ, ພາຍນອກສ່ວນຕົວ” ບູຊາພະພຸດທະເຈົ້າຢູ່ຕໍ່ໜ້າ ແລະ ໄພ່ພົນທາງຫຼັງ. ແກນຫຼັກຂອງທິດໃຕ້-ເໜືອ ຂະຫຍາຍຈາກປະຕູນອກໄປຫາຫໍລະຄັງ, ປະກອບເປັນເສັ້ນທາງສັກສິດໃນຮວງຈຸ້ຍ. ປະຕູທາງໃນແມ່ນໂດດເດັ່ນດ້ວຍປະຕູມັງກອນທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງຫຼູຫຼາ - ສັນຍາລັກສິລະປະຂອງລາຊະວົງ Le.
ຈຸດເດັ່ນຂອງຫໍລະຄັງສູງ 11,04 ມ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ເຫລັກທັງໝົດ, ມີ 12 ຫລັງຄາໂຄ້ງອ່ອນ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກກີເນັສຫວຽດນາມວ່າເປັນຫໍລະຄັງທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນຫວຽດນາມ.
ພິເສດ, ຮູບປັ້ນພູຫິມະຢູ່ຫໍແກ້ວແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຮູບປັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຮູບປັ້ນເກົ່າແກ່ຂອງຫວຽດນາມ. ເຖິງວ່າເກືອບ 400 ປີແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຮູບປັ້ນນີ້ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ເກືອບຄືເກົ່າ.
ຄຳອະທິບາຍຢູ່ທີ່ວັດແກ້ວກ່າວວ່າ, ຕາມນິທານແລ້ວ, ຮູບປັ້ນຕຸ້ຍເຊີນໄດ້ຈຳລອງການປະຕິບັດສິນທຳຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສະຈັກກະສິກຳມະນິກາຍກ່ອນທີ່ພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງ.
ຮີດຄອງປະເພນີ ບັນທຶກໄວ້ວ່າ: ໃນເວລາ 6 ປີ ທີ່ເພິ່ນໄດ້ອອກບວດ, ເພິ່ນໄດ້ກິນພຽງແຕ່ເຂົ້າ 1 ເມັດ ແລະ ໝາກງາ 1 ເມັດ ໃນແຕ່ລະມື້, ໃຊ້ເວລາທັງໝົດໃນການນັ່ງສະມາທິ ເພື່ອຫາຮາກຂອງຄວາມທຸກ ແລະ ເສັ້ນທາງສູ່ການປົດປ່ອຍ. ຮູບພາບຂອງຮ່າງກາຍທີ່ແຂງກະດ້າງທີ່ມີກະດູກສາມາດສັງເກດເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນໂດຍຜ່ານຜິວຫນັງໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ແນ່ນອນແລະຄວາມຮູ້ຈັກທີ່ສຸດ.
ຮູບປັ້ນ Tuyet Son ຢູ່ວັດ Keo ບໍ່ພຽງແຕ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນເຄື່ອງຢັ້ງຢືນເຖິງວິຈິດສິນຂອງຊ່າງສິລະປະບູຮານ. ບໍ່ຄືກັບຮູບປັ້ນຫຼາຍຮູບທີ່ມັກເຮັດຈາກໄມ້, ທອງສຳລິດ ຫຼື ຫີນ, ຮູບປັ້ນນີ້ຖືກປັ້ນດ້ວຍເຄື່ອງປະສົມພິເສດ.
ຕາມປະເພນີ, ວັດສະດຸປະກອບດ້ວຍ 5 ອົງປະກອບຄື: ເຈ້ຍ, ນ້ຳປູນຂາວ, ຂີ້ຕົມ, ນ້ຳຕານ ແລະ ຂີ້ເທົ່າ. ວັດສະດຸເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຂອງຫາຍາກ, ແຕ່ຈຸດສໍາຄັນແມ່ນຢູ່ໃນອັດຕາສ່ວນການຜະສົມຜະສານ - ຄວາມລັບທີ່ມີພຽງແຕ່ຊ່າງຝີມືທີ່ສ້າງຮູບປັ້ນເປັນເຈົ້າຂອງແລະໄດ້ຖືກສູນເສຍໄປຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.
![]() |
| ຮູບປັ້ນພູຫິມະ ທີ່ວັດແກ້ວ. |
ມັນແມ່ນຄວາມຊັບຊ້ອນໃນເຕັກນິກການປະສົມວັດສະດຸແລະລະດັບຂອງການແກະສະຫຼັກທີ່ໄດ້ບັນລຸລະດັບ "jackpot ວັດຖຸບູຮານ" ທີ່ໄດ້ສ້າງຮູບປັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກ. ຕະຫຼອດຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ເຖິງວ່າວັດສະດຸບໍ່ແພງເກີນໄປກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຄົງທົນຢູ່ຕາມການເວລາ, ເຮັດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ຊົມໃຊ້ສີມືຂອງຊ່າງສິລະປະບູຮານນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ.
ສະນັ້ນ, ຮູບປັ້ນ Tuyet Son ຢູ່ວັດແກ້ວບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສິລະປະກຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າ - ສະຖານທີ່ແຫ່ງປັດຊະຍາທາງສາສະໜາ, ຄຸນຄ່າດ້ານຄວາມງາມ ແລະ ຮອຍຂີດຂ່ວນທາງດ້ານເຕັກນິກພື້ນເມືອງ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ທ້ອງຖິ່ນຕັ້ງໃຈກະກຽມເອກະສານເພື່ອສະເໜີຮັບຮອງຮູບປັ້ນເປັນສົມບັດຂອງຊາດ, ເພື່ອປົກປັກຮັກສາ, ເຄົາລົບ ແລະ ເປີດກວ້າງຄຸນຄ່າມໍລະດົກພິເສດນີ້.
ກ່ອນໜ້ານີ້, ຫໍແກ້ວຍັງມີຊັບສົມບັດຂອງຊາດສອງຢ່າງຄື: ປະຕູທີ່ແກະສະຫຼັກມັງກອນຢູ່ໃນຕາມກວາງແລະແທ່ນບູຊາທີ່ມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີ 17.
ທີ່ມາ: https://baoquocte.vn/400-year-old-fruit-on-the-go-o-chua-keo-hung-yen-336076.html








(0)