ສັນຍາລັກຂອງຈິດໃຈຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ແລະຊະນະ!

ເປັນຫຍັງພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງຈຶ່ງເລືອກ ດ້ຽນບຽນ ຝູ ເປັນຈຸດຕັດສິນຍຸດທະສາດຂອງກອງທັບພວກເຮົາ? ໃນບັນດາເຫດຜົນທີ່ໄດ້ຮັບການອະທິບາຍວ່າຄວາມກັງວົນ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກໃສ່ຕໍາແຫນ່ງພິເສດຂອງແຜ່ນດິນນີ້, ພ້ອມກັບປະເພນີປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາທີ່ອຸດົມສົມບູນ.

ສັນຍາລັກຂອງຈິດໃຈຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ແລະຊະນະ! A1 Hill Relic.

ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ດ້ຽນບຽນໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າ ມ້ຽນເຍີນ (ເມືອງຕອຍ - ທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຂອງບັນດາເຜົ່າຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ), ຫຼືທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປວ່າ ມົ້ວແທ່ງ. ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຖືກອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍພູຜາ, ແຊກຊ້ອນດ້ວຍຮ່ອມພູນ້ອຍໆ, ແຄບ, ອຸດົມສົມບູນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງຕັ້ງຢູ່ຕາມເສັ້ນທາງຈາກລາວຕອນເທິງຜ່ານແຂວງລາຍເຈົາ, ລົງໄປເຊີນລາໄປຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ຈາກພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງຈີນໄປຫາພາກກາງຫວຽດນາມ ແລະ ພາກກາງຂອງລາວ. ດ້ວຍພູມສັນຖານດັ່ງກ່າວ, ດ້ຽນບຽນໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນດິນແດນທີ່ເມື່ອໄກ່ເກ່ຍ, ຄົນຈາກ 3 ປະເທດຄື ຫວຽດນາມ, ລາວ ແລະ ຈີນ ລ້ວນແຕ່ໄດ້ຍິນ. ຈຸດໃຈກາງຂອງນະຄອນ ດ້ຽນບຽນ ແມ່ນທົ່ງນາ ມິ່ງແທ່ງ - ທົ່ງນາທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດໃນພາກຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອຂອງຫວຽດນາມ. ສະນັ້ນ, ດົນນານມາແລ້ວ, ປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນຈຶ່ງມີຄຳເວົ້າວ່າ: “ຖ້ຳໜຶ່ງ, ທີສອງໂລ, ທີສາມ, ທີສີ່”. ນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າໃນ 4 ທົ່ງນາ - 4 ທົ່ງນາໃຫຍ່ຂອງພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ (ໃນນັ້ນມີເມືອງ Muong Thanh ຂອງແຂວງ Dien Bien; Muong Lo ຂອງແຂວງ Yen Bai ; Muong Than ຂອງແຂວງ Lai Chau; Muong Tac ຂອງແຂວງ Son La), Muong Thanh ແມ່ນທົ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ຮຸ່ງເຮືອງທີ່ສຸດ. ເຂົ້າທີ່ປູກຢູ່ນີ້ກໍພໍຈະລ້ຽງໄດ້ປະມານ 200 – 300 ພັນຄົນ.

ຍ້ອນວ່າດ້ຽນບຽນຢູ່ໃນຖານະທີ່ສຳຄັນ ແລະ ແມ່ນດິນແດນອຸດົມສົມບູນ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ, ແຕ່ຕົ້ນມາ, ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ຫຼາຍຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ນຳກັນ. ເມື່ອປະເທດສາທາລະນະລັດປະຊາທິປະໄຕ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ (ໃນປີ 1945), ດ້ຽນບຽນ - ເໝືອງແທ່ງ ແມ່ນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ 10 ຊົນເຜົ່າ. ບັນດາຊົນເຜົ່າໄດ້ເຕົ້າໂຮມຢູ່ ເມືອງ ເມື່ອງແທ່ງ ໃນແຕ່ລະໄລຍະ ແລະ ໃນສະພາບການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ໄດ້ສົມທົບກັນຄວບຄຸມທຳມະຊາດ, ຜະລິດ ແລະ ຕໍ່ສູ້ປົກປັກຮັກສາໝູ່ບ້ານຂອງຕົນ. ຈາກນັ້ນ, ຈາກການເຮັດວຽກແລະການຕໍ່ສູ້, ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດລະຫວ່າງປະຊາຄົມບັນດາເຜົ່ານັບມື້ນັບແໜ້ນແຟ້ນ ແລະ ໝັ້ນຄົງ.

ຕາມທັດສະນະຂອງ Bernard B. Fall, ນັກປະພັນ “ດ້ຽນບຽນຝູ - ມຸມນາລົກ”, ຮູບພາບຂອງ ດ້ຽນບຽນຝູ ໄດ້ຖືກບັນຍາຍຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: “ໃນແຜນທີ່ທາງອາກາດທີ່ຖ່າຍໂດຍຍົນລາດຕະເວນຂອງກອງບັນຊາການທະຫານລາດຕະເວນຕ່າງປະເທດຄັ້ງທີ 80 (ER0.M.), ຄົນໜຶ່ງເຫັນເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງທີ່ມີສີຂຽວເກືອບທັງໝົດ (1 ບ້ານ) ເກືອບທັງໝົດ 1 ບ້ານ. ຕາມຮູບຖ່າຍ, ເສັ້ນທາງໜຶ່ງແມ່ນສາຍນ້ຳນ້ອຍ, ນ້ຳລົ່ມ, ໄຫຼລົງສູ່ແມ່ນ້ຳຂອງ, ມີໝູ່ບ້ານຄ້າຂາຍຂະໜາດນ້ອຍແຫ່ງໜຶ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນຢູ່ຝັ່ງຊ້າຍຂອງແມ່ນ້ຳລຳ, ບໍ່ມີທົ່ງນາຢູ່ບ່ອນໃດ, ພື້ນດິນປົກຄຸມດ້ວຍສີຂຽວເຂັ້ມ ແລະ ຖະໜົນຫົນທາງໃນໝູ່ບ້ານກໍ່ຖືກປູກດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ອັນໜຶ່ງ ດ້ານສີຂຽວຍັງເຫັນວ່າ ດຽນບຽນຝູ ເປັນບ່ອນທີ່ມີຝົນຕົກໜັກ ອີງຕາມອົງການອຸຕຸນິຍົມວິທະຍາຂອງຝຣັ່ງ, ຮ່ອມພູແຫ່ງນີ້ໄດ້ຮັບນໍ້າຫຼາຍກວ່າຮ່ອມພູອື່ນໆໃນພາກເຫນືອຂອງອິນດູຈີນ ແຕ່ເດືອນ ມີນາ ຫາ ເດືອນສິງຫາ, ປະລິມານນໍ້າຝົນສະເລ່ຍແມ່ນ 150 ມມ ແລະ ສໍາລັບລະດູການນັ້ນ ຮ່ອມພູແມ່ນປົກຄຸມດ້ວຍເມກຫຼາຍເທົ່າ 75 ເທົ່າ. ມັນແມ່ນລະດູແລ້ງ - ແຕ່ຫົກເດືອນຕໍ່ມາມັນຈະມີບົດບາດໃນໄຟຂອງກຸ່ມທີ່ຫມັ້ນ ... ".

ສວຍງາມ ແລະ ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງດັ່ງເດີມ, ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາດິນແດນ ດ້ຽນບຽນ ຍັງມີຫຼາຍບົດທີ່ເຈັບປວດ, ໂດຍສະເພາະພາຍໃຕ້ການຄອບຄອງຂອງພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງ ແລະ ພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນ. ຫຼັງຈາກໄດ້ຍຶດຄອງພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ (ທ້າຍປີ 1947), ພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງ ໄດ້ວາງແຜນສ້າງຕັ້ງ "ດິນແດນໄທປົກຄອງຕົນເອງ" ປອມ ເພື່ອຮັດແໜ້ນການຄອບຄອງຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ. ເຂົາເຈົ້າສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບບັນດາກຳລັງ feudal ຂອງເຈົ້າຂອງທີ່ດິນທ້ອງຖິ່ນ ເພີ່ມທະວີການຂຸດຄົ້ນຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ, ໃນນັ້ນມີປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າ ດ້ຽນບຽນ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ເກັບພາສີ ແລະພາສີທີ່ໜັກໜ່ວງ ແລະໜັກໜ່ວງຫລາຍຢ່າງ. ຄົນທຳມະດາທີ່ຮັບດິນ (ຖ້າບໍ່ມີລູກຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບ, ເຮັດວຽກເປັນໂສເພນີ...) ຕ້ອງໄດ້ຈ່າຍເງິນໃຫ້ນັກປາດອິນດູຈີນ 80 – 100 ຄົນຕໍ່ໜຶ່ງເມົາ. ຮອດປີ 1951, ພາສີທີ່ດິນຕໍ່ໜຶ່ງແມ່ນ 250 ດົ່ງ ແລະ ເຂົ້າ 180 – 300 ກິໂລກຣາມ… ບໍ່ພຽງເທົ່ານັ້ນ, ອຳນາດການປົກຄອງ ແລະ ຝູງຊົນຍັງຂູດຮີດປະຊາຊົນ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຖືກກົດຂີ່ຂູດຮີດ ແລະ ຂູດຮີດ 2 ລະດັບ. ເພື່ອແບ່ງແຍກຄວາມສາມັກຄີຂອງບັນດາເຜົ່າ, ຝະລັ່ງກໍ່ໄດ້ເຊີດຊູບັນດາເຈົ້າຊີວິດໄທຂາວ, ບັງຄັບໃຫ້ບັນດາຫົວໜ້າບັນດາເຜົ່າອື່ນຕ້ອງເພິ່ງພາອາໄສ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ຊັກຊວນພວກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຈູດປຶ້ມເກົ່າແກ່ຂອງໄທທັງໝົດ, ເພື່ອລົບລ້າງມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າຂອງຊາວໄທ...

ສັນຍາລັກຂອງຈິດໃຈຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ແລະຊະນະ! ໂສມໜ້າໃໝ່ຂອງນະຄອນດ້ຽນບຽນຝູ.

ພ້ອມກັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ ເຕົ້າໂຮມກົນໄກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ ແລະ ອຳນາດປົກຄອງຕົນເອງ, ບັນດາເຈົ້າຊີວິດອານານິຄົມຂອງຝະລັ່ງ ຍັງພະຍາຍາມໂຄສະນາຫາສຽງ, ບິດເບືອນສາຍຕ້ານຂອງພັກ, ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີກອງທັບວ່າເປັນ “ພວກໂຈນ”... ກົງກັນຂ້າມ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນ “ຄຸນງາມຄວາມດີ” ຂອງຜູ້ຮຸກຮານແລະພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຂອງຫວຽດນາມ ເຊັ່ນນັ້ນ. ພວກນັກລ່າເມືອງຂຶ້ນ ຍັງໄດ້ຮົ້ວບ້ານ, ຝູງຊົນ, ກໍ່ການຮ້າຍ ແລະ ສະກັດກັ້ນຜູ້ທີ່ຕິດຕາມການຕໍ່ຕ້ານ; ຊຸກຍູ້ໃຫ້ບັນດານາຍທະຫານຫຸ່ນຍົນໄລ່ຕາມລ່າພະນັກງານທີ່ອອກແຮງກໍ່ສ້າງຖານທັບ... ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການກະທຳທີ່ໂຫດຮ້າຍປ່າເຖື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນເຂດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອມີຄວາມຄຽດແຄ້ນ ແລະ ເປັນເອກະພາບພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກ, ລັດຖະບານຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ປະທານ ໂຮ່ຈິມິນ . ໃນສະພາບການນັ້ນ, ແນວໂຮມຕໍ່ຕ້ານກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດຄັ້ງທີ 2 ຂອງພັກ (ເດືອນກຸມພາ 1951) ແລະ ນະໂຍບາຍຊົນເຜົ່າຂອງພັກໄດ້ກາຍເປັນທຸງເຕົ້າໂຮມ, ລະດົມກຳລັງແຮງຂອງທົ່ວປະເທດໃຫ້ແກ່ການຕໍ່ຕ້ານ, ໃນນັ້ນມີປະຊາຊົນເຂດຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ ແລະ ດ້ຽນບຽນ.

ພິເສດ, ບົດບາດຂອງ ດ້ຽນບຽນ ໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຕື່ມອີກ ເມື່ອທັງກອງທັບຂອງພວກເຮົາ ແລະ ບັນດານັກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝະລັ່ງ ຕັດສິນໃຈເລືອກເອົາດິນແດນແຫ່ງນີ້ເປັນຈຸດສູ້ຮົບຍຸດທະສາດ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ຝລັ່ງ ກໍ່ສ້າງດ້ຽນບຽນຝູ ໃຫ້ກາຍເປັນຖານທີ່ໝັ້ນທີ່ມີກຳລັງແຮງ. ຝະລັ່ງ ຖືວ່າ ດ້ຽນບຽນຝູ “ແມ່ນຈຸດໝາຍຍຸດທະສາດທີ່ສຳຄັນບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບສະໜາມຮົບອິນດູຈີນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນພາກພື້ນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ - ເສັ້ນທາງຄົມມະນາຄົມເຊື່ອມຕໍ່ຊາຍແດນ ລາວ, ໄທ, ມຽນມາ ແລະ ຈີນ”. ແລະ ຖືດ້ຽນບຽນຝູ ແມ່ນຖື “ກຸນແຈປົກປັກຮັກສາປະເທດລາວເທິງ”. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຄິດນີ້ໄດ້ຖືກຄັດຄ້ານໂດຍປະຊາຊົນພາຍໃນກອງທັບຝຣັ່ງ. ພັນເອກ ບາຈຽງ ອານນິ, ຫົວໜ້າເສນາທິການ ກອງທັບ ພາກເໜືອ ຄັດຄ້ານ ນະໂຍບາຍ ຍຶດຄອງ ດ້ຽນບຽນຝູ, ຍ້ອນວ່າ ລາວ ເທິງ ຍັງບໍ່ທັນ ຖືກ ນາບຂູ່. ແລະ ກອງທັບ ຝະລັ່ງ ຄວນຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອສຸມໃສ່ປົກປັກຮັກສາເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງຖືກຄຸກຄາມ, ແຕ່ແທນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຍັງເຂດພູດອຍ 300 ກິໂລແມັດຈາກຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອເຮັດບາງສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຜົນສັກສິດ. ສະນັ້ນ, “ຄືແນວໃດກໍຕາມ, ດ້ຽນບຽນຝູ ຈະກາຍເປັນເຫວເລິກທີ່ກືນຕົວກອງທະຫານລາດຊະວົງຝລັ່ງ”.

ແລະຄວາມເປັນຈິງໄດ້ພິສູດຄໍາຖະແຫຼງການຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງຫມົດ. ໄຊຊະນະຄັ້ງປະຫວັດສາດຂອງ ດ້ຽນບຽນຝູ ໄດ້ທຳລາຍຖານທີ່ໝັ້ນ “ບໍ່ອາດມີ”, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ທຳລາຍຄວາມທະເຍີທະຍານຂອງຝຣັ່ງໃນອິນດູຈີນ. ຈາກນັ້ນ, ໃນບົດເພງແຫ່ງໄຊຊະນະ, ດ້ຽນບຽນຝູ ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ໃນການຕໍ່ສູ້ ແລະ ຍາດໄດ້ໄຊຊະນະ.

ບົດຄວາມແລະຮູບພາບ: Tran Hang

(ບົດຂຽນໄດ້ນຳໃຊ້ວັດຖຸພັນຈາກປຶ້ມ “ດ້ຽນບຽນຝູ - ຈຸດພົ້ນເດັ່ນແຫ່ງຍຸກສະໄໝ” - ສຳນັກພິມຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ການສື່ສານ).

ທີ່ມາ