ສັນຍາລັກວັດທະນະທໍາ "ສາມ Saints"

“ວັດສາມສະຫາຍ” (ວັດທຽນເຫວ້, ວິຫານ Quan De ແລະ ວັດ Minh Nguyet Cu Si Lam) ແມ່ນສູນສາສະໜາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຊີວິດດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຄົມ ໄຕ໋ເຈົາ ຢູ່ ກ່າເມົາ; ສະຖານທີ່ເກັບຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາຂອງຜູ້ບຸກເບີກຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງແຜ່ນດິນໃຫມ່.

Báo Cà Mau•07/11/2025

ດິນແດນແຫ່ງງານບຸນ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ
ທ່າແຮງ ການທ່ອງທ່ຽວ ທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຈາກວັດບູຮານ
ວັດກາວແດນ - ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ
ເຊີດຊູສະຕິປັນຍາ, ເອກະລັກວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາໃນການພັດທະນາປະເທດຊາດໃນໄລຍະໃໝ່

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ຕາແສງ ອານຊວຽນ, 3 ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລຂອງຊາວເຜົ່າ ຈ່າງໂຈ່ວ ຄື: ວັດທຽນຮວາ , ວັດ Quan De ແລະ ວັດ Minh Nguyet Cu Si Lam ພົ້ນເດັ່ນດ້ວຍຄວາມງາມດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດເພື່ອສັດທາຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ, ວັດວາອາຮາມເຫຼົ່ານີ້ຍັງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມເມດຕາ, ເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າຢ້າວທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃໝ່.

ໃນຂະບວນການຂະຫຍາຍອານາເຂດໄປພາກໃຕ້, ຊາວເຜົ່າຈຽງແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຊຸມຊົນຈີນ, ສືບຕໍ່ການເຄື່ອນຍ້າຍໄຫຼເຂົ້າໄປໃນກ່າເມົາ. ພ້ອມກັນຟື້ນຟູທີ່ດິນ, ສ້າງຕັ້ງບ້ານ, ສ້າງຕະຫຼາດ, ສ້າງຊີວິດ ດ້ານເສດຖະກິດ , ວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຈາກຄວາມເຊື່ອຖືດັ່ງກ່າວ, ຊາວເຜົ່າຈ້ວງ ໄດ້ສາມັກຄີກັນລະຫວ່າງສາສະໜາແລະຊີວິດ, ລະຫວ່າງການຄ້າກັບມະນຸດ, ໄດ້ກາຍເປັນ "ສາມຫຼ່ຽມແຫ່ງຈິດວິນຍານ" ທີ່ປະສົມປະສານກັນ, ສ້າງເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຄວາມສາມັກຄີນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ, ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນຄ້າຍວັນເກີດຂອງທ່ານ Thien Hau, ປະຊາຄົມໄດ້ຈັດພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ວິຫານ Quan Thanh De Quan ແລະ Tien Su ຈາກວັດ Minh Nguyet Cu Si Lam ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມ - ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມຜູກພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນໃນຊີວິດດ້ານຈິດໃຈ.

ວັດທຽນຮວາແມ່ນສະຖານທີ່ສັກສິດທາງສາສະໜາ, ເປັນຈຸດເຕົ້າໂຮມວັດທະນະທຳທາງຈິດໃຈຂອງທົ່ວປວງຊົນ. ໂດຍມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກແຂວງ ຟູຈ້ຽນ (ຈີນ), ເດີນຕາມຮອຍຄົນຈີນທຳອິດທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍລົງໃຕ້ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ການໄຫວ້ບູຊາ ທຽນຮວາ ຄ່ອຍໆຖົມຮາກລົງສູ່ຊີວິດຂອງຊາວ ກ່າເມົາ , ເຊິ່ງປະຊາຊົນ ຍາມໃດກໍ່ອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບເມື່ອຫັນໜ້າສູ່ທະເລເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບ. ໃນວັນທີ 23 ເດືອນ 3 ຂອງທຸກໆປີ, ບຸນເຕັດໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢ່າງມີກຽດ, ເຕົ້າໂຮມຊາວປະມົງ ແລະ ຊາວຄ້າຂາຍເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາຖະຫວາຍທູບທຽນ, ໄຫວ້ວອນຂໍຄວາມໂຊກດີໃຫ້ແກ່ການເດີນເຮືອ.

ຫໍໄຕໂຮ່ແມ່ນສະຖານທີ່ສັກສິດທາງສາສະໜາ, ເປັນຈຸດເຕົ້າໂຮມທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນໄຕງວຽນຢູ່ ກ່າເມົາ.

ນອກຈາກໄຫວ້ອາໄລ Quan Thanh De Quan (Quan Cong), ວັດ Quan De ຍັງໄດ້ໄຫວ້ອາໄລ Chau Xuong, Quan Binh, Phuoc Duc Chanh Than ແລະ ເຈົ້າຊາຍ Na Tra, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີທັງດ້ານຄວາມເຊື່ອຖື, ທັງສະຫງ່າລາສີ ແລະ ມີຄຸນຄ່າດ້ານສິລະທຳແບບດັ້ງເດີມ. ແຕ່ລະປີ, ວັນເກີດຂອງທ່ານ ກວາງແທ່ງເດື່ອງ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 24 ເດືອນ 6, ໄດ້ດຶງດູດປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວມາໄຫວ້ອາໄລເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ວັດ Quan De ແມ່ນເສົາຫຼັກຂອງສິນທໍາແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ.

ຖ້າວັດທຽນເຫ້ວແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມປາດຖະໜາຢາກສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ວິຫານ Quan De ແມ່ນເສົາຄ້ຳແຫ່ງສິນທຳ ແລະ ຍຸດຕິທຳ, ໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນເຖິງອຸດົມການຂອງຊາວ Taoist ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວ Trieu Chau. ສຳລັບເຂົາເຈົ້າ, Quan Thanh De Quan ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເທວະດາຜູ້ປົກຄອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນແບບຢ່າງແຫ່ງຄວາມຈົງຮັກພັກດີ, ນ້ຳໃຈຮັກແພງ, ຄວາມສັດຊື່ອັນໝັ້ນຄົງ, ເປັນ “ແສງໄຟແຫ່ງສິນທຳ” ທີ່ສ່ອງແສງເຖິງເສັ້ນທາງແຫ່ງການຮັກສາຄຸນສົມບັດຂອງຕົນໃນທ່າມກາງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວຕ່າງຊາດ.

ຮູບປັ້ນຂອງ Quan Thanh De Quan ແລະສອງຜູ້ປົກຄອງ Quan Binh ແລະ Chau Xuong, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຈິດໃຈຂອງຄວາມຈົງຮັກພັກດີແລະຄວາມຊື່ສັດ.

ບໍ່ຄືວັດ Thien Hau ຫຼື Quan De Pagoda, ວັດ Minh Nguyet Cu Si Lam ມີບັນຍາກາດງຽບສະຫງົບກວ່າ. “ມິງຫງວຽດ” ມາຈາກຊື່ຂອງສອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາສະໜານີ້ຄື: “ມິງ” ແມ່ນຊື່ຂອງ ລີ ດ່າວແມ້ງທ໋ຽນ, “ຫງວຽດ” ແມ່ນຊື່ຂອງ ຕົງທ້ຽນ ໂຕ ຊູຕົງສຽວຫງວຽນ. ຕາມນິທານແລ້ວ, ລີດ່າວມິນທ້ຽນເຍີນ ແມ່ນການເກີດຂອງລີທຽນກວຍໃນກຸ່ມສາສະໜາ ແບກຕ໋ຽນກວາງຫາຍ; Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນຜູ້ກຳເນີດຂອງ Minh Nguyet Cu Si Lam. ບັນດາພະສົງຂອງສາສະໜານີ້ແມ່ນມາຈາກເຕໂຈວ, ປະຕິບັດຢູ່ບ້ານ, ເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນຄົນວາງສະແດງ ແລະ ເອີ້ນປະຊາຄົມຂອງຕົນວ່າ ກູສີລຳ. ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຊາວຈີນແລະນັກສຶກສາມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອສຶກສາພຣະຄຳພີທາງພຸດທະສາສະໜາ, ປະຕິບັດແລະເຜີຍແຜ່ຄຳສອນເລື່ອງຄວາມເມດຕາສົງສານແລະການໃຫ້ອະໄພ. ທຸກໆປີ, ວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສ້າງຕັ້ງ Ly Dao Minh Thien Ton ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນວັນຂຶ້ນ 8 ຄ່ຳເດືອນ 8, ກາຍເປັນໂອກາດສຳຄັນເພື່ອລະນຶກເຖິງຄູອາຈານ, ປຸກລະດົມນ້ຳໃຈນ້ຳໃຈຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ.

ວັດ Minh Nguyet Cu Si Lam ມີບົດບາດເປັນ “ໂຮງຮຽນແຫ່ງຈິດໃຈ”, ຊ່ວຍເສີມສ້າງຄວາມຮູ້ດ້ານສິນທຳ, ນຳພາປະຊາຊົນໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ, ຄວາມສະຫງົບ.

ປະຕິບັດເປັນ “ໂຮງຮຽນແຫ່ງຈິດວິນຍານ”, ໜູນຊ່ວຍບຳລຸງສ້າງຄວາມຮູ້ທາງດ້ານສິນທຳ, ນຳພາປະຊາຊົນໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງສະໄຫວແລະສັນຕິພາບ, ການປະກົດຕົວຂອງວັດ Minh Nguyet Cu Si Lam ໄດ້ສຳເລັດຮູບ “ສາມໄພ່ພົນ” ຢູ່ຮ່ວມກັນ, ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ສ້າງລະບົບຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ກົມກຽວ ແລະ ໝັ້ນຄົງ.

ຂຸດຄົ້ນຊ່ອງ “Tam Thanh” ເປັນເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ-ຈິດວິນຍານ, ພ້ອມກັບລະບົບງານບຸນ ແລະ ອາຫານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວ Trieu Chau ຈະສ້າງເປັນສິນຄ້າທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ປະກອບສ່ວນ ອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ , ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳເຂດດິນແດນທາງພາກໃຕ້ສຸດຂອງປະເທດຊາດ./.

ຕັງຫວູກັດ

ທີ່ມາ: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html