ບິ່ງທ້ວນ ມີຊັບສົມບັດອີກອັນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນຊັບສົມບັດຂອງຊາດໃນຊຸດທີ 13.

BTO-ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ຫາກໍ່ອອກມະຕິຕົກລົງຮັບຮູ້ບັນດາສົມບັດຂອງຊາດ (ຊຸດທີ 13) ໃນປີ 2024. ໃນບັນດາ 33 ຊັບສົມບັດໃນຊຸດນີ້, ບິ່ງທ້ວນ ຍັງມີອີກໜຶ່ງສົມກຽດ, ແມ່ນຮູບປັ້ນ Avalokitesvara ຂອງ ບັກບິ່ງ ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 8 – 9; ປະຈຸບັນໄດ້ຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ. ສະນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດແຫ່ງທີສອງຂອງແຂວງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບຄຳລິງກາໃນການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີຢູ່ຫໍໂປດາມ (ຕາແສງພູລາດ, ເມືອງຕຸຍຟອງ).

ຮູບປັ້ນ Avalokitesvara ຢູ່ ບັກບິ່ງ ເປັນວັດຖຸບູຮານທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ, ເຮັດຈາກຫີນຊາຍ ຫີນອ່ອນ (ຫີນອ່ອນ) ສີຂີ້ເຖົ່າເຂັ້ມ, ສູງ 61 ຊມ, ນ້ຳໜັກ 13 ກິໂລກຣາມ, ມີອາຍຸແຕ່ສະຕະວັດທີ 8 - 9. ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍບັງເອີນໂດຍຄົນທ້ອງຖິ່ນໃນລະຫວ່າງການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາຢູ່ບ້ານ ແທງເກິນ, ຕາແສງ ຟານແທ່ງ, ເມືອງ ບັກບິ່ງ, ກ່ອນປີ 1945. ໃນປີ 1996, ຮູບປັ້ນ Avalokitesvara ໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນສວນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປີ 2001, ທ່ານ ຫງວ໋ຽນເຮີກ ຢູ່ບ້ານຮົ່ງຈີ໋, ຕາແສງ ຮ່ວາແທ່ງ, ເມືອງ ບັກບິ່ງ ໄດ້ຄົ້ນພົບຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວໃນຂະນະທີ່ຂຸດຄົ້ນພື້ນຖານເພື່ອກໍ່ສ້າງເສົາຄ້ຳ ແລະ ມອບໃຫ້ພິພິທະພັນແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ.

ຮູບປັ້ນ Avalokitesvara ຂອງ ບັກບິ່ງ ມີຄຸນລັກສະນະທັງໝົດຂອງຮູບປັ້ນຈຳປາ ແລະ ມີອິດທິພົນຢ່າງຈະແຈ້ງຈາກສິລະປະການແກະສະຫຼັກຫີນຂອງເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງຕອນລຸ່ມ, ໂດຍສະເພາະຮູບຊົງຕົວ U ທີ່ຮອງຮັບດ້ານຫຼັງ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຕົວແທນຂອງບັນດາຂະບວນການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງບັນດາວັດທະນະທຳທີ່ມີລັກສະນະພິເສດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນວັດທະນະທຳອິນເດຍ, ເຊິ່ງມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງວັດທະນະທຳຈຳປາ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນ, ແມ່ນເອກະສານປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນໃນການສຶກສາປະຫວັດສາດສິລະປະ ແລະ ສາສະໜາຂອງຈຳປາ, ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຂະບວນການຜັນຂະຫຍາຍແຕ່ສະຕະວັດທີ 8 – 9 ແບບສິລະປະປຼາສະຕິກຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. (ສະຕະວັດທີ 9) ແລະ ແບບສິລະປະດົງໂດກ (ສະຕະວັດທີ 9 – 10). ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວມີອົງປະກອບຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ນອກຈາກສາສະຫນາຮິນດູທີ່ຖືວ່າເປັນສາສະຫນາຕົ້ນຕໍໃນວັດທະນະທໍາຈໍາປາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການພົວພັນແລະການແລກປ່ຽນລະຫວ່າງອິນເດຍແລະອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ໂດຍທົ່ວໄປແລະພາກກາງພາກໃຕ້ໂດຍສະເພາະໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທໍາອິດ AD.

ຮູບປັ້ນ Avalokitesvara ຢູ່ ບັກບິ່ງ ເປັນຕົວແທນຂອງສິລະປະປະຕິມາກຳ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງສາສະໜາຂອງພາກໃຕ້ (ເຂດ Kauthara) ໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຈຳປາ. ເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງການລວມຕົວຂອງອົງປະກອບ exogenous ແລະ endogenous, ຈາກເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກຫີນ, ສິລະປະພາດສະຕິກເພື່ອປັດຊະຍາທາງສາສະຫນາ, ສ້າງຜະລິດຕະພັນທີ່ທັງສອງຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງການໄຫວ້ແລະນໍາເອົາຄຸນຄ່າຄວາມງາມສູງຫຼາຍ, ສະຫງ່າລາສີໃນອົງປະກອບລວມທີ່ສົມດູນ, ໂດຍບໍ່ມີການສູນເສຍສາຍອ່ອນນຸ້ມແລະມີຊີວິດຊີວາ, ເຊິ່ງເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງສິລະປະຈໍາປາ.

ທີ່ມາ: https://baobinhthuan.com.vn/binh-thuan-co-them-mot-bao-vat-duoc-cong-nhan-bao-vat-quoc-gia-dot-13-127037.html