ຕອນບ່າຍວັນທີ 31/10, ຢູ່ອະນຸສາວະລີວິຫານຮຸ່ງແຫ່ງຊາດ, ຄະນະປະຈຳພັກ - ສະພາປະຊາຊົນ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນ, ແລະ ຄະນະກຳມະການແນວໂຮມປະເທດຊາດຕາແສງ ອານຟຸກ (ນະຄອນ ຫາຍຟ່ອງ ) ໄດ້ຈັດພິທີປະກາດມະຕິຂອງທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໃນການຮັບຮອງເອົາປ່າໄມ້ Tram Gian ເປັນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ.
ບັ້ງໄມ້ຂອງວັດ Tram Gian, ປະຈຸບັນເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ວັດ Tram Gian, ຕາແສງ An Phu (Hai Phong), ຖືກຮັບຮອງເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດໃນຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 73/QD-TTg ລົງວັນທີ 18 ມັງກອນ 2024 ຂອງ ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ .
ປູຊະນີຍະສະຖານ Tram Gian ປະຈຸບັນມີ 864 ແທ່ງ ດ້ວຍຫຼາຍປະເພດບົດເລື່ອງຄື: ສຸພານຸວົງ, ປຶ້ມກົດໝາຍ, ໃບຍ້ອງຍໍ ແລະ ໃບຍ້ອງຍໍປະເພດຕ່າງໆ, ແຜ່ນປ້າຍ, ກະດານ 6 ໃບ, ສະເໜ່... ຂຶ້ນກັບເກືອບ 26 ສຸທຳ, ປຶ້ມຫຼັກໆໄດ້ຜະລິດອອກເປັນຫຼາຍຊຸດໃນສະໄໝຕ່າງໆ, ແຕ່ສະໄໝຂອງ ເລ ລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາ. ລາຊະວົງ (ສະຕະວັດທີ 17-18). ໃນນັ້ນ, ໄມ້ທ່ອນທີ່ທຳອິດໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກໃນສະໄໝລາດຊະວົງ Le Canh Hung (1750).
ວັດ Tram Gian ເປັນສູນຝຶກອົບຮົບພຸດທະສາສະນິກະຊົນຂະຫນາດໃຫຍ່, ບັນດາເຈົ້າອາວາດໄດ້ກໍ່ສ້າງລະບົບຫນັງສືທີ່ສໍາຄັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະສູນເສຍໄປຫຼາຍ, ແຕ່ໄມ້ທີ່ມີຄ່າຫຼາຍອັນຍັງຂ້ອນຂ້າງຄົງທີ່. ສະນັ້ນ, ໄມ້ທ່ອນຂອງວັດ Tram Gian ແມ່ນສະສົມພຽງແຕ່ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຈຳນວນໜຶ່ງຕາມນິກາຍ Lam Te Zen ຂອງ Bo Da Yen Ninh, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ບໍ່ມີຢູ່ບ່ອນໃດ, ຖ້າຫາກສູນເສຍໄປແລ້ວ ກໍຈະທົດແທນໄດ້ຍາກ, ເພາະອາຊີບແກະສະຫຼັກໄມ້ເກືອບຈະສູນເສຍໄປ.

ຝາອັດໄມ້ຂອງວັດ Tram Gian ແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ສ້າງຂຶ້ນຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ. ບັນດາເຄື່ອງສິລະປະໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນໂດຍຊ່າງຫັດຖະກຳຢູ່ໝູ່ບ້ານ ແທງລຽວ ແລະ ລຽວຈ່າງ (ເມືອງເກົ່າ ຫາຍເຢືອງ ) ດ້ວຍບັນດາເຕັກໂນໂລຊີທີ່ທັນສະໄໝ. ທຸກຂັ້ນຕອນໃນຂະບວນການເຮັດໄມ້ປ່ອງແມ່ນມີຄວາມລະອຽດ, ລະອຽດອ່ອນ, ແລະໃຊ້ເວລາຫຼາຍ.
ການຂຽນເທິງໄມ້ປ່ອງແມ່ນພາສາຈີນ, ນາມ ຫຼື ທັງຈີນ ແລະ ນາມ, ພາສາສັນສະກິດ, ຕົວໜັງສືປະທັບຕາ, ແລະຕົວໜັງສືຖືກສະຫຼັກຫົວຂຶ້ນເພື່ອວ່າເມື່ອພິມລົງເທິງເຈ້ຍແລ້ວຈະປາກົດຂຶ້ນ. ສະນັ້ນ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກຕ້ອງເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດຫຼາຍດ້ານຄື: ເກັ່ງພາສາຈີນ/ໂນມ, ມີຄວາມຊຳນານໃນມື, ມີສາຍຕາກະຕືລືລົ້ນ, ມີຄວາມອົດທົນ ແລະ ອົດທົນ, ແລະ ມີຄວາມສາມາດດ້ານຄວາມງາມສູງໃນການສ້າງໄມ້ທ່ອນເຫຼົ່ານີ້.
ນອກເໜືອໄປຈາກໄມ້ທ່ອນທີ່ມີຕົວໜັງສືສະຫລັກແລ້ວ, ໄມ້ບາງຢ່າງຂອງວັດ Tram Gian ຍັງມີຮູບແກະສະຫຼັກປະດັບປະດາຕາມຫົວຂໍ້ຂອງພຸດທະສາສະໜາ. ຮູບແບບການປະດັບປະດາເທິງໄມ້ທ່ອນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຮູບແຕ້ມ lotus, ສະເໜ່, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ມັງກອນ, ຟອຍ, ດອກຈຳປາ ແລະ ໃບໄມ້ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະດ້ວຍສາຍປະດັບທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີສ່ວນປະກອບທີ່ກົມກຽວກັນ, ສະນັ້ນ ໄມ້ແຕ່ລະອັນຈຶ່ງຖືວ່າເປັນການແກະສະຫຼັກໄມ້ທີ່ສົມບູນດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະ ແລະ ຄວາມສວຍງາມ ແລະ ຮູບແບບການສະແດງອອກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
ຜ່ານບັນດາເອກະສານ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ເຖິງການຜັນຂະຫຍາຍ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງວັດ Tram Gian ໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາປື້ມໄມ້ Han Nom ຂອງພະພຸດທະຮູບທີ່ປະດິດສ້າງໂດຍສະເພາະແມ່ນຍາມໃດກໍ່ຕິດພັນກັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງປະຊາຊົນ. ບັນດາຕົວຕົນຂອງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ຄອບຄົວ ແລະ ບັນດາເຜົ່າໃນທຸກບ້ານ, ຕາແສງ, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ຢູ່ເທິງໄມ້ທ່ອນ “ພູດິ່ງ”; ໃນພຣະຄໍາພີພຸດ.
ນີ້ແມ່ນມີຄວາມໝາຍທີ່ສຸດເມື່ອຮ່ຳຮຽນກ່ຽວກັບຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ປະຫວັດສາດຂອງຊື່ໝູ່ບ້ານ, ເຊື້ອສາຍຂອງບັນດາຄອບຄົວຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳແດງ ແລະ ປະຫວັດສາດເງິນຕາ. ພິເສດແມ່ນປື້ມໄມ້ຂອງຫໍໄຕງວຽນມີຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນດ້ານມະນຸດສະທຳ, ໄດ້ສຶກສາອົບຮົມຄວາມດີແລະຫຼີກລ້ຽງຄວາມຊົ່ວ, ດຳລົງຊີວິດຢ່າງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ກັບຄົນອ້ອມຂ້າງໃຫ້ດີ.
ຜ່ານບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນຖານຂອງບັນດາຮູບປັ້ນໄມ້ຂອງຫໍບູຊາຮ້ອຍຫ້ອງ, ເຫັນໄດ້ວ່າ, ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ຫາຍາກຂອງປະເທດ, ມີຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ໄມ້ທ່ອນຂອງພະພຸດທະສາສະໜາຢູ່ຫໍພະໃຫຍ່ຮ້ອຍຫ້ອງ ໄດ້ກາຍເປັນຊັບສົມບັດອັນສະຫງ່າງາມຂອງພຸດທະສາສະໜາ, ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານສາສະໜາ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະດ້ານການສຶກສາ, ຄວາມງາມ, ພາສາສາດ ແລະ ປະຫວັດສາດ.
ຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ມີທັງຮູບຮ່າງ, ຮູບແບບ, ແລະການສະແດງໃຫ້ເຫັນເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາຊົມເຊີຍໂດຍກົງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນອກຈາກນັ້ນ, ຄັງເກັບໄມ້ນີ້ຍັງມີມູນຄ່າທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮັບໄດ້ໂດຍກົງ, ແຕ່ຕ້ອງເບິ່ງມັນຈາກພາຍໃນ. ການມີຢູ່ທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງຄັງເກັບມ້ຽນໄມ້ໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ການມີຢູ່ແລະການພັດທະນາຂອງພຸດທະສາສະໜາແລະວັດທະນະທຳຂອງຊາວພຸດໃນປະເທດເຮົາ.
ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້ວ່າ: ປື້ມບັນທຶກໄມ້ ແລະ ປື້ມ Han Nom ຢູ່ວັດ Tram Gian ແມ່ນບັນດາຜົນງານອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ບັນຈຸເນື້ອໃນຫຼັກຂອງແນວຄິດມະນຸດສະທຳຂອງ ຫວຽດນາມ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນແຫຼ່ງມໍລະດົກເອກະສານທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ນັກຄົ້ນຄ້ວາເຂົ້າໃຈພື້ນຖານການພັດທະນາຂອງ Lam Te Zen, ປະຫວັດສາດພຸດທະສາສະໜາ ຫວຽດນາມ, ວັດທະນະທຳ, ວັນນະຄະດີ, ພາສາ, ນິເວດສິ່ງແວດລ້ອມ, ຈິດວິນຍານ, ປະຫວັດສາດການພິມໄມ້, ສິລະປະແກະສະຫຼັກໄມ້ພື້ນເມືອງ ແລະ ບັນດາຂົງເຂດອື່ນໆຂອງບັນດາວິທະຍາສາດສັງຄົມຫວຽດນາມ.

ຕາມທ່ານຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນຫາຍຟ່ອງ ຫງວຽນແມ້ງຮຸ່ງ ແລ້ວ, ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ສິລະປະ ແລະ ວັດຖຸບູຮານຂອງຫໍບູຊາ, ເມື່ອປີ 1990, ວັດ Tram Gian ໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບເປັນອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງຊາດ.
ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າອັນລ້ຳຄ່າຂອງປູຊະນີຍະສະຖານນັບຮ້ອຍໜ່ວຍ, ທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງຮຸ່ງ ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຊີ້ນຳບັນດາອົງການວິຊາສະເພາະຊີ້ນຳ ແລະ ສົມທົບກັບຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ອານຟູ ຄຸ້ມຄອງ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກແຫ່ງຊາດ ໃນນັ້ນມີການຈັດຫາໄມ້ນັບຮ້ອຍໜ່ວຍ. ກົດໝາຍ ແລະ ສອດຄ່ອງກັບສະພາບຕົວຈິງຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ຄະນະບໍລິຫານງານອົງການປົກຄອງນະຄອນ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດ ເຈືອງເຕີນຊາງ ໄດ້ເຄື່ອນໄຫວໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຕໍ່ບັນດາຜູ້ມີກຽດ, ພະສົງ ແລະ ພໍ່ແມ່ກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງຊັບສົມບັດຂອງຊາດ ແລະ ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ, ປະສານສົມທົບກັບຄະນະຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳຕາມຄຳແນະນຳຂອງກົມວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ./.
ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/hai-phong-gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-bao-vat-quoc-gia-moc-ban-chua-tram-gian-post1074097.vnp






(0)