ຄູ່ແດງ - ຄວາມປາດຖະໜາ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ...

ໃນບັນຍາກາດທີ່ມ່ວນຊື່ນ ແລະ ຄຶກຄື້ນຂອງການກະກຽມຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ຈີນ, ຮູບພາບຂອງຄູ່ສີແດງປະກົດຂຶ້ນໃນໃຈຂອງຄົນຫວຽດນາມທຸກຄົນ ຄືກັບການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສັກສິດ ແລະ ຍືນຍົງລະຫວ່າງອະດີດ, ປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ. ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ປາກກາຂຽນ ເປັນຕົວແທນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ນຳເອົາຄວາມຫວັງ ແລະ ຄວາມຝັນຂອງຜູ້ຄົນໄປກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່...

ຮູບຄູ່ສີແດງ, ເຊິ່ງຖືກວາງສະແດງໃນຊ່ວງມື້ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຄຶກຄື້ນ, ເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງງານອະດິເລກທີ່ຫຼູຫຼາ ພ້ອມທັງຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມທາງວັດທະນະທຳ, ການສຶກສາ , ແລະ ສິນທຳ.

ເມື່ອລະດູໜາວທີ່ໜາວເຢັນຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ອົບອຸ່ນແລະມີຊີວິດຊີວາກໍ່ມາຮອດ, ບຳລຸງລ້ຽງໜໍ່ອ່ອນແລະດອກໄມ້, ເພີ່ມສີສັນແລະກິ່ນຫອມໃຫ້ກັບດອກໄມ້, ແລະເພີ່ມຄວາມຫວານໃຫ້ກັບໝາກໄມ້. ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາຮອດ, ປີໃໝ່ຈີນມາຮອດ, ວົງຈອນຂອງເວລາຄືກັບຄຳສັນຍາຂອງໂຊກດີ.

ຕາມປະເພນີຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ວັນເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ມີຄວາມໝາຍພິເສດ. ມັນເປັນການສິ້ນສຸດຂອງປີເກົ່າ ແລະ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີໃໝ່, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ, ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມຫວັງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂຶ້ນກັບຖານະທາງສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ຄົນມີວິທີການຄິດໄຕ່ຕອງ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄວາມໝາຍນີ້ຂອງປີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ນັກວິຊາການທີ່ຊຳນານຈິບຊາ ຫຼື ເຫຼົ້າແວງ, ຊົມເຊີຍຄວາມງາມຂອງທຳມະຊາດ. ນັກປັນຍາຊົນຄິດເຖິງຍຸກສະໄໝ, ຄິດກ່ຽວກັບທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ ແລະ ວິຖີຊີວິດຂອງໂລກ. ພໍ່ຄ້າພຽງແຕ່ຫວັງໃຫ້ທຸລະກິດດຳເນີນໄປຢ່າງราบລื่น ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດ, ດ້ວຍຍອດຂາຍທີ່ດີ. ຊາວກະສິກອນ, ຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວລາຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເຮັດວຽກໜັກຢູ່ໃນທົ່ງນາ, ບໍ່ມີຄວາມມຸ່ງຫວັງສູງສົ່ງນອກເໜືອຈາກຄວາມຫວັງງ່າຍໆສອງສາມຢ່າງ - "ຫວັງສຳລັບທ້ອງຟ້າ, ດິນ, ເມກ / ຫວັງສຳລັບຝົນ, ດວງອາທິດ, ກາງເວັນ, ກາງຄືນ / ຫວັງສຳລັບຂາທີ່ແຂງແຮງ ແລະ ພື້ນຖານທີ່ໝັ້ນຄົງ," ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເປັນອະມະຕະໃນເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ສຸພາສິດ...

ຄວາມຫວັງ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງທັງໝົດຂອງປີໃໝ່ໄດ້ຖືກສະແດງອອກຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ໜ້າສົນໃຈຜ່ານຮູບແບບຕ່າງໆຂອງວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະ. ໃນນັ້ນ, ບົດກະວີປີໃໝ່ອາດຈະເປັນໜຶ່ງໃນປະເພດວັນນະຄະດີທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດສຳລັບການສະແດງອອກ ແລະ ເປີດເຜີຍຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມຄິດຂອງຄົນໃນຊ່ວງການຫັນປ່ຽນລະຫວ່າງລະດູການຕ່າງໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈາກປະເພດວັນນະຄະດີທີ່ນຳເຂົ້າມາຈາກປະເທດຈີນ, ຜ່ານຂະບວນການປັບຕົວ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ການພັດທະນາ, ບົດກະວີປີໃໝ່ໄດ້ກາຍເປັນອາຫານບຳລຸງທາງວິນຍານ ແລະ ເປັນລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມຂອງຫວຽດນາມ.

ໃນປຶ້ມຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ "ປະຫວັດສາດຫຍໍ້ຂອງວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ," ນັກຂຽນ ເຢືອງກວາງແຮມ ກ່າວວ່າ: ຄວາມຂະໜານແມ່ນການປະຕິບັດການຈັບຄູ່ສອງບັນທັດເພື່ອໃຫ້ຄວາມໝາຍ ແລະ ຄຳສັບພາຍໃນນັ້ນມີຄວາມສົມດຸນ. ຄວາມຂະໜານຂອງຄວາມໝາຍແມ່ນການຊອກຫາສອງແນວຄວາມຄິດທີ່ສົມດຸນ ແລະ ວາງພວກມັນໄວ້ໃນສອງບັນທັດຂະໜານ. ຄວາມຂະໜານຂອງຄຳສັບຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີທັງຄວາມສົມດຸນຂອງສຽງ - ນັ້ນຄື, ສຽງລະດັບຕໍ່ກັບສຽງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ແລະ ສຽງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຕໍ່ກັບສຽງລະດັບ - ແລະ ກັບປະເພດຂອງຄຳສັບທີ່ໃຊ້. ຄວາມຂະໜານຖືກນຳໃຊ້ໃນຫຼາຍຮູບແບບກະວີ, ແຕ່ຄູ່ຄຳແມ່ນປະເພດວັນນະຄະດີທີ່ນຳໃຊ້ຫຼັກການນີ້ຢ່າງເຕັມທີ່.

ຄູ່ກະວີແມ່ນສິລະປະການຫຼິ້ນຄຳສັບ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງພອນສະຫວັນ, ສະຕິປັນຍາ, ຈິດວິນຍານ ແລະ ອາລົມຂອງມະນຸດ. ໃນອະດີດ, ຜູ້ຄົນມັກໃຊ້ຄູ່ກະວີເພື່ອທົດສອບຄວາມສະຫຼາດຂອງກັນແລະກັນ. ໃນເລື່ອງການເມືອງ ຫຼື ສາຍພົວພັນທາງການທູດລະຫວ່າງປະເທດ, ບາງຄັ້ງຜູ້ແທນກໍ່ແຂ່ງຂັນກັນໂດຍໃຊ້ຄູ່ກະວີ. ນັກວິຊາການ ແລະ ນັກປັນຍາຊົນຍັງໄດ້ຂຽນຄູ່ກະວີປີໃໝ່ຂອງຕົນເອງ, ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າໃນໂອກາດອັນສັກສິດນີ້, ສະທ້ອນເຖິງການຟື້ນຟູບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສະພາບຂອງມະນຸດ, ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຊີວິດ, ແລະ ການຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ການສຶກສາທີ່ມີຄຸນຄ່າ.

ເວົ້າເຖິງຈິດໃຈທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄິດໃນແງ່ດີ, ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ແລະ ມີຄວາມສຸກໃນຊ່ວງເທດສະການປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ), ຫຼາຍຄົນຄິດເຖິງບົດກະວີຄູ່ຂອງນັກສິລະປິນ ຫງວຽນກົງຈູ ແລະ ຫົວຂວັນໃສ່ຕົວເອງວ່າ: "ໃນວັນທີ 30 ຂອງເດືອນຈັນທະຄະຕິ, ໜີ້ສິນເພີ່ມຂຶ້ນ, ເຕະຄົນທຸກຍາກອອກຈາກປະຕູ / ໃນມື້ທຳອິດຂອງປີໃໝ່, ເມົາເຫຼົ້າ ແລະ ມຶນເມົາ, ຕ້ອນຮັບໂຊກດີເຂົ້າມາໃນເຮືອນ."

ນັກກະວີ ໂຮ່ຊວນເຮືອງ ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນທາງດ້ານສະຕິປັນຍາ ແລະ ບຸກຄະລິກກະພາບເຂົ້າໃນການປະພັນຄູ່ປີໃໝ່ຂອງຫວຽດນາມວ່າ: "ໃນຄືນທີ 30, ປິດປະຕູສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ລັອກມັນໄວ້ຢ່າງແໜ້ນໜາ, ຢ້ານວ່າກະສັດຜີຈະນຳເອົາຜີມາ / ໃນຕອນເຊົ້າມື້ທຳອິດ, ຜ່ອນຄາຍກະແຈແຫ່ງການສ້າງ, ເປີດມັນໃຫ້ກວ້າງສຳລັບຍິງສາວຕ້ອນຮັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ."

ໃນຊ່ວງຊີວິດຂອງທ່ານ, ປະທານ ໂຮ່ຈິມິນ ຍັງໄດ້ແຕ່ງບົດກະວີທີ່ສວຍງາມຫຼາຍບົດສຳລັບປີໃໝ່ຈີນ. ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1946 (ປີໝາ) ແມ່ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ພິເສດ, ມີຄວາມໝາຍທາງປະຫວັດສາດຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອຸດົມການປະຕິວັດ, ສຳລັບປະເທດ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນເທດສະການເຕັດທຳອິດ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທຳອິດຂອງຫວຽດນາມທີ່ໄດ້ຮັບເອກະລາດ: "ເຫຼົ້າແວງສາທາລະນະລັດ, ດອກໄມ້ແຫ່ງຄວາມສະເໝີພາບ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແຫ່ງເອກະລາດ / ເຂົ້າໜົມອິດສະລະພາບ, ໄສ້ກອກພີ່ນ້ອງ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງເທດສະການເຕັດຂອງປະຊາທິປະໄຕ"...

ໂດຍການຊົມເຊີຍພອນສະຫວັນ ແລະ ຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດຂອງຄົນບູຮານ, ພວກເຮົາສ້າງຂົວເພື່ອສະທ້ອນເຖິງຄູ່ຮ້ອງໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະຄູ່ຮ້ອງເທດສະການເຕັດ, ໂດຍສະເພາະໃນສະພາບການຂອງຊີວິດສະໄໝໃໝ່. ເມື່ອສັງເກດຊີວິດສະໄໝໃໝ່ ແລະ ສະພາບປັດຈຸບັນຂອງຄູ່ຮ້ອງ, ຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກທັງຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມເປັນຫ່ວງ. ດີໃຈເພາະວ່າ, ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງຂອງເວລາ ແລະ ຄວາມຂຶ້ນໆລົງໆທາງປະຫວັດສາດ, ໃນຂະນະທີ່ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຈາງຫາຍໄປ ຫຼື ຈາງຫາຍໄປແລ້ວ, ຄູ່ຮ້ອງຍັງຄົງຮັກສາຕຳແໜ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນ. ຜູ້ຄົນຍັງຄົງລົງທຶນເວລາ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມ, ແລະ ເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຊ້ເງິນເພື່ອຊອກຫາຄູ່ຮ້ອງທີ່ສວຍງາມ, ມີຄວາມໝາຍ, ແລະ ມີຄວາມງາມທາງສິລະປະເພື່ອແຂວນໄວ້ໃນສະຖານທີ່ທີ່ໂດດເດັ່ນ ແລະ ມີກຽດສັກສີໃນເຮືອນ, ວັດວາອາຮາມບັນພະບຸລຸດ, ຫຼື ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຂອງເຂົາເຈົ້າ... ຄູ່ຮ້ອງຍັງຄົງຍືນຍົງໃນກະແສວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ລ້ຳຄ່າ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່າມກາງຄວາມສຸກນັ້ນ, ຍັງມີຄວາມກັງວົນ ແລະ ຄວາມກັງວົນທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່. ທ່ານ ເລ ວັນ ບາຍ, ຜູ້ຂຽນປຶ້ມ “ຄູ່ກະວີຫວຽດນາມ - ການເກັບກຳ ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າ,” ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນສັງຄົມ, ຫຼາຍຄົນບໍ່ເຂົ້າໃຈຄູ່ກະວີຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ໃນຫຼາຍໆບ່ອນ, ຄູ່ກະວີທີ່ນຳສະເໜີຢ່າງສວຍງາມ, ທາສີແດງ ແລະ ຄຳ, ຊື້ໃນລາຄາທີ່ສູງ, ໄດ້ຖືກວາງສະແດງ, ແຕ່ຜູ້ຄົນບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຄູ່ກະວີແມ່ນຫຍັງ, ຫຼື ຄູ່ກະວີທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ສື່ສານຫຍັງ.” ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຄົນຈຶ່ງມັກເບິ່ງຮູບແບບຫຼາຍກວ່າເນື້ອໃນ; ພວກເຂົາເບິ່ງຄູ່ກະວີພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸຕົກແຕ່ງແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມໝາຍທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງມັນ.

ໃນຂະບວນການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະມີຄວາມກັງວົນ ແລະ ຄວາມກັງວົນບາງຢ່າງເກີດຂຶ້ນຍ້ອນການປະທະກັນ ແລະ ການປະທະກັນຂອງຄຸນຄ່າໃໝ່ ແລະ ປະເພນີ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາ "ແຍກເຂົ້າສາລີອອກຈາກແກບ" ຂອງຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍຮັກສາຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ລະຄູ່ທີ່ຂຽນໃສ່ເຈ້ຍສີແດງ ຫຼື ສີບົວແມ່ນພຽງແຕ່ຕົວຢ່າງໜຶ່ງຂອງຄວາມງາມ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ປີໃໝ່ຫວຽດນາມ ທີ່ກຳລັງແຜ່ຂະຫຍາຍ ແລະ ເນັ້ນໜັກພາຍໃນກະແສວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.

ບົດຂ່າວ ແລະ ຮູບພາບ: ຮວ່າງ ລິງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/cau-doi-do-nbsp-uoc-vong-tam-tinh-xuan-277031.htm