ຜ່ານການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານຂອງອາເມລິກາ, ຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນ Ham Rong ກໍ່ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີວິລະຊົນອັນບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳຕາມປົກກະຕິຂອງພາກພື້ນ, ເພີ່ມທະວີເອກະລັກແຫ່ງຊາດ. ຢູ່ປະເທດພວກເຮົາ, ມີຂົວບໍ່ຫຼາຍແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການກ່າວເຖິງໃນບົດກະວີເທົ່າກັບຂົວ Ham Rong: “ແມ່ນ້ຳ Oh Ma, ທັງສອງຝັ່ງໂອບກອດເງົາພູ, ພູ Ngoc, ພູມັງກອນຂຽວຢູ່ຂອບຟ້າ” (ຂົວແມ່ນ້ຳ Ma) ຂອງນັກດົນຕີ Le Xuan Tho. ໃນຂອບເຂດຂອງບົດຄວາມນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍກ່າວເຖິງບົດກະວີ “ຂົວແຫ່ງສົງຄາມ” ຂອງນັກປະພັນ Minh To.
ຂົວ Ham Rong - ແມ່ນ້ຳ Ma. ຮູບພາບ: PV
ວັນທີ 3 ແລະ 4 ເມສາ 1965, ຮ່າໂນ້ຍໄດ້ເຂົ້າສູ່ປະຫວັດສາດວິລະຊົນຂອງຊາດ. ແມ່ນ້ຳ Ma ແລະ Ham Rong ແມ່ນກ່ຽວພັນກັບນິທານ ແລະນິທານທີ່ມະຫັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງ. ທະຫານ Ham Rong ແລະປະຊາຊົນໄດ້ຍິງເຮືອບິນຫຼາຍລໍາທີ່ເອີ້ນວ່າ "ເທວະດາຟ້າຮ້ອງ", "ຜີ", "ສັດຕູຂອງສະຫວັນ". ພວກຜູ້ຮຸກຮານອາເມລິກາຢາກໃຫ້ພວກເຮົາ “ກັບຄືນສູ່ຍຸກຫີນ”, ເຂົາເຈົ້າເລືອກເອົາ Ham Rong ເປັນ “ຈຸດດູດດື່ມທີ່ເໝາະສົມ”, ແຕ່ຄວາມທະເຍີທະຍານຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຝັງຢູ່ແມ່ນ້ຳ Ma.
ຫວນຄືນບົດກະວີ “ຂົວແຫ່ງໄຊຊະນະ” ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນໄດ້ຫວນຄືນມູນເຊື້ອອັນສະຫງ່າລາສີຂອງກອງທັບ ແລະປະຊາຊົນໃນສະໄໝວິລະຊົນໃນປະຫວັດສາດບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ພາບພົດຂອງບ້ານເກີດເມືອງແທງ ປະກົດມີທັງລຽບງ່າຍ ແລະ ແທດຈິງ, ເໝືອນດັ່ງສຽງເພງອັນສະຫງ່າລາສີ ແລະ ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ.
ຕອນຕົ້ນບົດກະວີ, ລາວຂຽນວ່າ: “ຂົວ/ເຊື່ອມຕໍ່ພາກເໜືອໃຕ້/ ໝັ້ນຄົງເຂັ້ມແຂງ/ ສົງຄາມແມ່ນຂີດໝາຍແຫ່ງການເວລາ/ ລູກປືນໃຫຍ່ແລະລູກລະເບີດ/ ແມ່ນ້ຳມາ - ຮ່າໂນ້ຍ/ ບໍ່ແມ່ນເຈື່ອງເຊີນ/ ພູແລະເນີນພູ/ ພຽງແຕ່ແມ່ນ້ຳລ້ວນແຕ່ກັບຄືນສູ່ທະເລ”.
ເສດຖະກິດຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆ, ແນວຄວາມຄິດລັບ, ພຽງແຕ່ແນະນໍາແຕ່ບໍ່ໄດ້ສະເຫນີ passionately ເຊັ່ນ poem ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍທີ່ເຂົາຂຽນກ່ອນ. ບົດກະວີ "ຂົວແຫ່ງໄຊຊະນະ" ໄດ້ເປີດເຜີຍການຄົ້ນຫານີ້ແລະປະສົບຜົນສໍາເລັດບາງຢ່າງ.
ບາງທີ, Ham Rong ເສີມສ້າງຈິດວິນຍານຂອງບົດກະວີ, ປັບປຸງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງນັກຂຽນແລະນັກຂຽນ. ແລະ ຄວາມມີຊີວິດອັນມະຫັດສະຈັນຂອງຂົວອະມະຕະໄດ້ເຮັດໃຫ້ໃຈຂອງມະນຸດທັງປວງຕື່ນເຕັ້ນ. ຜ່ານພາຍຸລູກລະເບີດ ແລະ ລູກປືນ, ຂົວ Ham Rong ຍັງຄົງຢືນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ສະຫງົບງຽບຢູ່ແມ່ນ້ຳ Ma ທີ່ແຈ່ມແຈ້ງ, ປະດັບປະດາຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງພູມັງກອນ, ແມ່ນ້ຳ Ma ແລະ ບັນດາບົດເພງວິລະຊົນ: “ແມ່ນ້ຳລຳເຊ ກັບຄືນສູ່ທະເລຢ່າງສຸດຈິດສຸດໃຈ/ ແລະກອງທັບ/ ມຸ່ງໜ້າສູ່ທິດໃຕ້”.
ບົດກະວີແມ່ນສິລະປະຂອງການໃຊ້ພາສາແລະຈັງຫວະເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກ. ກັບຄືນສູ່ຂໍ້ທຳອິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ, ໃນຄວາມເຈັບປວດຢ່າງກະທັນຫັນ, ຂໍ້ເສຍສະຕິໄດ້ປະກົດອອກມາວ່າ: “ຂົວ/ ເຊື່ອມຕໍ່ສອງສົ້ນໃຕ້ ແລະ ເໜືອ/ ໝັ້ນທ່ຽງ ແລະ ໝັ້ນທ່ຽງ/ ລູກປືນ ແລະ ລູກລະເບີດທີ່ດຸເດືອດ/ ແມ່ນ້ຳມາຮາມຮົ່ງ/ ບໍ່ແມ່ນເຈື່ອງເຊີນ/ ພູ ແລະ ເນີນພູທັງໝົດ/ ແມ່ນ້ຳຂອງ/ ມີແຕ່ແມ່ນ້ຳຂອງ ກັບຄືນສູ່ທະເລ. ມຸ່ງໄປສູ່ພາກໃຕ້ / ເພງເດີນທາງຂອງປະເທດຊາດໃນຫົວໃຈ”.
ດ້ວຍຮູບແບບການຂຽນບົດກະວີທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະບໍລິສຸດ ແລະການໃຊ້ຄຳສັບຕ່າງໆ, ບົດກະວີຂອງລາວກາຍເປັນ “ຄວາມກົມກຽວ” ກັບຫົວໃຈ ແລະ ຄວາມເປັນຫ່ວງຂອງຜູ້ອ່ານ. ຂະບວນການສ້າງສັນນີ້ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍໃນບົດກະວີ. ບົດກະວີພຽງແຕ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດແລະປະຕິບັດຫນ້າທີ່ວັນນະຄະດີຂອງມັນຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອມັນມາພ້ອມກັບ, ເຂົ້າໃຈແລະຮ່ວມກັນໂດຍຜູ້ອ່ານ.
Ham Rong - ສະຖານທີ່ນັ້ນພູມໃຈສໍ່າໃດ. ບໍ່ແມ່ນວ່ານັກກະວີຕັ້ງໃຈເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີອາລົມຈິດ, ແຕ່ເວົ້າງ່າຍໆ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ເມື່ອຂຽນບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້, ຕາຂອງນັກກະວີໄດ້ມົວຢ່າງງຽບໆ. ເມື່ອອາລົມຈິງໃຈເກີດຈາກຫົວໃຈຂອງນັກກະວີ, ມັນບໍ່ຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າພວກມັນແຜ່ລາມແລະແຕະໃສ່ຫຼາຍຫົວໃຈ. ຈັງຫວະຂອງບົດກະວີກະທັນຫັນ, ສັ່ນ, ສອງຄໍາ, ສາມຄໍາ, ຂັດຂວາງ ... ຕໍ່ໄປແມ່ນຂໍ້ແນະນໍາ: "ພຽງແຕ່ນ້ໍາໃຈກັບຄືນສູ່ທະເລ / ແລະກອງທັບ / ມຸ່ງຫນ້າໄປສູ່ພາກໃຕ້ / ເພງເດີນຂະບວນຂອງພໍ່ໃນຫົວໃຈ".
ດ້ວຍແບບການເລົ່ານິທານຂອງບົດກະວີ, ຄຳເວົ້າມີຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຄືທະຫານໄປສູ້ຮົບ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງເປັນການບັນຍາຍແຕ່ບໍ່ໄດ້ຂາດການເພີ່ມຂຶ້ນ, ຄຸນນະພາບຂອງເນື້ອເພງຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນຖືກຕ້ອງ, ມັນມີແນວຄວາມຄິດ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງສໍາລັບຄົນທີ່ຈະເພີດເພີນ, ຄິດ. ໂຕນ poetic ແມ່ນ heroic ແລະ passionate. ຕະຫຼອດການເຮັດວຽກແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາ ສໍາລັບສັນຕິພາບ ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນສັກສິດຂອງໄວຫນຸ່ມກ່ອນທີ່ຈະຊະຕາກໍາຂອງ Fatherland, ເຊິ່ງໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເອົາຊະນະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະສ້າງໄຊຊະນະ.
ການອ່ານບົດກະວີຂອງເພິ່ນ, ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ຮັບຄວາມດຶງດູດງ່າຍດ້ວຍວິທີເວົ້າ, ວິທີສ້າງແນວຄິດ, ແນວຄິດຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ, ຊ້ຳບໍ່ໜຳ. ດ້ວຍແບບທຳມະຊາດ ແຕ່ມີພະລັງ, ມິງໂຕ ໄດ້ສ້າງບົດກະວີທີ່ມີລັກສະນະເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍຢ່າງໃນດ້ານອາລົມ, ພາສາ, ນ້ຳສຽງ. ຫຼາຍຄົນໃຫ້ຄວາມເຫັນວ່າ: ບົດກະວີຂອງເພິ່ນມີຈິດວິນຍານທີ່ມີລັກສະນະກະວີ, ມີຄຳສັບທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີຮູບຫຼາຍ ຮູບຫຼາຍແບບ...
ການເສຍສະຫຼະ ແລະການສູນເສຍໃນສົງຄາມແມ່ນບໍ່ສາມາດທົດແທນໄດ້ ແລະບໍ່ສາມາດລືມໄດ້, ແຕ່ການຟື້ນຟູຊີວິດໃນສະໄໝສັນຕິພາບແມ່ນບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້. ທະຫານທີ່ກັບຄືນມາຈາກສະໜາມສູ້ຮົບລ້ວນແຕ່ມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາເພື່ອຄວາມຜາສຸກ: “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ບ້ານເກີດຂອງເຈົ້າ/ ສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງ/ ມີເດັກນ້ອຍຊາຍຍິງຈັກຄົນໄດ້ຫັນປ່ຽນ/ ປະເທດທີ່ມີສັນຕິພາບ”. ລາວຮູ້ວິທີການອີງໃສ່ອາລົມ. ຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂໍ້ທີ່ມີການປ່ຽນແປງ, ວິທີການເວົ້າກາຍເປັນສິ່ງໃຫມ່, ສ້າງຜົນກະທົບທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ: "ພາກຮຽນ spring ມາ, ຕື່ມສົງຄາມ / ເຈົ້າແລະຂ້ອຍຮ່ວມກັນສ້າງ". ຜ່ານຜົນງານ “ຂົວແຫ່ງສົງຄາມ”, ຜູ້ຂຽນໄດ້ອະທິບາຍເຖິງການເຄື່ອນໄຫວ, ການປັບຕົວ ແລະ ການປ່ຽນແປງໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ ຮາມຮົ່ງ, ດິນແດນແຫ່ງໄຟ, ມຸ່ງໄປເຖິງສິ່ງໃໝ່ໃນການເດີນທາງທີ່ສ້າງສັນຂອງລາວ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມປາດຖະໜາທີ່ເປົ່າຫວ່າງ, ແຕ່ຜູ້ຂຽນໄດ້ສະແດງອອກດ້ວຍການກະທຳທີ່ຈິງໃຈວ່າ: “ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາ, ເຮັດສົງຄາມ/ເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າຮ່ວມມືກັນສ້າງ/ໝາກໄມ້ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມຂຶ້ນສູ່ຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ”.
ນີ້ແມ່ນບົດກະວີເອກະລາດ, ຖ້ອຍຄຳມີຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຄືທະຫານໄປສູ້ຮົບ, ບໍ່ວ່າໃນສະໄໝສັນຕິພາບ ຫຼື ສົງຄາມ, ບົດກະວີຂອງເພິ່ນມີຄວາມໝາຍ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຊີວິດ. ແລະນັ້ນແມ່ນການກະກຽມຢ່າງລະມັດລະວັງສຳລັບຕອນທ້າຍຂອງບົດກະວີທີ່ວ່າ: "ການກັບຄືນມາທີ່ນີ້ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໝາຍແລະຄວາມຮັກ/ ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງແມ່ນ້ຳ poetic/ ຮູບເງົາຂອງພູເຂົາ, ຂົວທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍແລະສູງສຸດ/ ຄວາມກ້າຫານຂອງວິລະຊົນ/ ຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ".
ການອ່ານບົດກະວີຂອງລາວ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຮັກຕໍ່ຮາກຂອງພວກເຮົາແຜ່ຂະຫຍາຍ. ເພາະວ່າໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຂຽນແລ້ວ, ຂົວ Ham Rong ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຈຸດຊົມວິວຂອງດິນແດນແທງຮ໋ວາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງໄຊຊະນະອີກດ້ວຍ. "ບ້ານເກີດຂອງເຈົ້າ, ບ້ານເກີດຂອງເຈົ້າ / ຊື່ສະຖານທີ່ໄດ້ກາຍເປັນນິທານ / ຊາຍຫນຸ່ມຍິງຫລາຍຄົນໄດ້ຫັນປ່ຽນ / ປະເທດທີ່ສະຫງົບສຸກ / ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາ, ເຕີມຄວາມເປົ່າຫວ່າງຂອງສົງຄາມ / ເຈົ້າແລະຂ້ອຍຮ່ວມມືກັນສ້າງ / ຫນໍ່ສີຂຽວທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ".
ຫລາຍປີຜ່ານໄປ, ຂົວ Ham Rong ຍັງຄົງສູງ, ຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມຮັກຊາດ ແລະ ການປະຕິວັດຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ແຜ່ນດິນ Ham Rong, ເວລາທີ່ເຈັບປວດແລະສົງຄາມທີ່ຈະຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງທຸກໆນາທີຂອງສັນຕິພາບທີ່ແລກປ່ຽນກັບການສູນເສຍຫຼາຍຢ່າງ, ມີການປ່ຽນແປງໃນແຕ່ລະມື້. ໃນຕອນທ້າຍຂອງບົດກະວີ, ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາໄດ້ຍິນແມ່ນ້ໍາ Ma whispering ຄວາມຊົງຈໍາຂອງແຜ່ນດິນບູຮານ, ບ່ອນທີ່ທຸກນິ້ວຂອງປະຫວັດສາດ intertwined, ຄວາມກົມກຽວລະຫວ່າງອະດີດແລະປະຈຸບັນ, ລະຫວ່າງຄວາມເຈັບປວດທີ່ເຫລື້ອມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະລຸກຂຶ້ນ: "ການກັບຄືນສູ່ສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຫມາຍແລະຄວາມຮັກ / ດິນ alluvial ອຸດົມສົມບູນຂອງແມ່ນ້ໍາຂອງວິລະຊົນຂອງມະຫາສະມຸດ / ຂົວ. ຄົງຢູ່ຕະຫຼອດການກັບເວລາ."
Ham Rong ແມ່ນບ່ອນທີ່ໄດ້ລ່ວງລັບໄປໃນປະຫວັດສາດເປັນໜ້າທີ່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານພວກຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ. ເຄື່ອງໝາຍວັນນະຄະດີ Ham Rong ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາພາບພົດຂອງສັນຍາລັກວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງພາກພື້ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກສາຄວາມຊົງຈຳວິລະຊົນຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ຊາວ Ham Rong ຂອງ ແທງຮ໋ວາ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ເວົ້າລວມ. ມາຮອດທຸກວັນນີ້, Ham Rong ຍັງຄົງຢືນຢູ່ທີ່ສູງແລະນິລັນດອນຕາມລວງຍາວຂອງປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດເປັນສັນຍາລັກອະມະຕະ.
ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໃນໄວເດັກແລະຄວາມຊົງຈໍາສະເຫມີມີອິດທິພົນອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຈິດວິນຍານຂອງບຸກຄົນແລະເຫດຜົນສໍາລັບການດໍາລົງຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງຫຼາຍກວ່າເກົ່າໃນການສ້າງສັນວັນນະຄະດີແລະສິລະປະ. ມັນມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະເຂັ້ມແຂງໃນໂລກຈິດໃຈຈິດຕະນາການແລະຮູບພາບທີ່ສວຍງາມ. ກັບນັກກະວີ Minh To, ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງໂດຍສະເພາະເມື່ອອ່ານບົດກະວີຂອງລາວ.
ໄຕຫງວຽດ
ທີ່ມາ
(0)