Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽນ​ກ່ອນ​ປີ 1945

Việt NamViệt Nam14/09/2023


ອີງ​ຕາມ​ປື້ມ​ບັນ​ດາ​ເຜົ່າ​ຈ່າງ​ທ້ວນ​ຈີ, ຟານ​ທຽດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ປີ 1697 ເມື່ອ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ 4 ແຂວງ ​ບິ່ງ​ທ້ວນ . ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສາມາດ​ບົ່ມ​ຊ້ອນ​ດ້ານ​ເສດຖະກິດ​ການ​ເດີນ​ທະ​ເລ, ຟານ​ທຽດ ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ບັນດາ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ກຳມະກອນ​ມາ​ຕັ້ງ​ຖິ່ນ​ຖານ (​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ເຂດ​ພາກ​ກາງ). ມາ​ຮອດ​ສະຕະວັດ​ທີ 19, ​ເຖິງ​ວ່າ​ບໍ່​ແມ່ນ​ແຂວງ​ບິ່ງ​ທ້ວນ, ​ແຕ່ ຟານ​ທິ໋ ​ແມ່ນ​ເຂດ​ຕົວ​ເມືອງ​ແລ້ວ; ຂ້າງ​ເທິງ​ນີ້​ມີ​ປະຊາກອນ​ໜາ​ແໜ້ນ, ຖະໜົນ​ຫົນທາງ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ກັນ, ຂ້າງ​ລຸ່ມ​ແມ່ນ​ເຮືອ​ຫາ​ປາ​ແລະ​ເຮືອ​ຄ້າ​ທີ່​ຄຶກຄື້ນ​ໄປ​ມາ.

cho-pt.jpg
ມຸມໜຶ່ງຂອງຕະຫຼາດ ຟານທຽດ ໃນຊຸມປີ 1920 - ພາບ: Delcampe.

ບ່ອນໃດມີປະຊາຊົນ, ມີຕະຫຼາດ. ຕະຫຼາດນັດຕາມປົກກະຕິແມ່ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ສະດວກ, ເຊິ່ງມີຜູ້ຄົນໄປມາຫຼາຍແຫ່ງຄື: ຖະໜົນຫົນທາງ, ແຍກແມ່ນ້ຳ, ທາງເຂົ້າໝູ່ບ້ານ… ຕາມຜູ້ຂຽນ ເຈືອງກວກມິນ ແລ້ວ, ກ່ອນສະຕະວັດທີ 20, ຟານທຽດ ມີ 4 ສະຖານທີ່ຄ້າຂາຍທີ່ແອອັດ. ຕະຫຼາດໃຫຍ່ກວ່າໝູ່ແມ່ນຕະຫຼາດໃກ້ກັບຫົວຂົວ ກວ໋າງ (ປະຈຸບັນແມ່ນຂົວ ເລຮົ່ງຟອງ) ມີຜູ້ຄົນໄປມາ 500 ກວ່າຄົນ, ຕະຫຼາດຕອນບ່າຍຢູ່ລອງເເກ້, ຕະຫຼາດໂຄຮອນຢູ່ດຶກແທ່ງ, ຕະຫຼາດ ດ່າໜັງ ຢູ່ ດຶກລອງ ແລະ ຕະຫຼາດນັດ “ນັ່ງຢ້າວ” ທີ່ຫາໄດ້ຢູ່ຫຼາຍບ່ອນ.

ຕະຫຼາດ​ໃກ້​ຂົວ​ກວາງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ຍ້ອນ​ການ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບ້ານ ດຶກ​ແທ່ງ ແລະ ທ່ານ ເຈີ່ນ​ຊວນ​ເປັນ​ສ່ວນ​ຕົວ. ຕາມ​ບັນດາ​ເອກະສານ​ຈາກ​ປຶ້ມ ດຶກ​ແທ່ງ​ບິ່ງ - ຈ້ຽນ​ເກື່ອງ (1930 – 1975). ວັນ​ທີ 16 ກັນຍາ​ປີ ກຸ້ຍ​ມິ​ວ (1823), ​ເມື່ອ​ພົນ​ເອກ ​ເລ​ວັນ​ເຢືອງ ​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມຢາມ​ກວດກາ​ຜ່ານ​ແຂວງ ຟານ​ທຽນ. ຍ້ອນວ່າ ເຫັນວ່າ ຕະຫຼາດ ຟານທຽດ ໃນເວລານັ້ນ ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດ ທີ່ບໍ່ສະດວກ ແກ່ຄົນໄປມາ, ຄ້າຂາຍ, ຊື້-ຂາຍ. ສະນັ້ນ, ປະຊາຊົນເມືອງ ດຶກແທ່ງ ຈິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານ ເຈີ່ນແທງເຊີນ ລໍຖ້າຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງ ເພື່ອສະເໜີຂໍຍ້າຍຕະຫຼາດ (ຈາກຈຸດປະຈຸບັນຂອງຖະໜົນ ຟານບ໋າວເຈົາ, ຕາແສງ ດຶກເຮີ) ໄປຕັ້ງໃໝ່ຢູ່ຝັ່ງຂວາຂອງແມ່ນ້ຳ ກ່າຕີ ໃກ້ກັບຕີນຂົວກວາງ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນໄປມາຫາສູ່ກັນໄປມາຫາສູ່ກັນໄປມາຫາສູ່ກັນໄປມາຫາສູ່ກັນຊື້-ຂາຍໄດ້ສະດວກກວ່າ. ​ໂດຍ​ເຫັນ​ວ່າ​ມີ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ກ້າ​ດູ​ຖູກ ​ແລະ ຕຳ​ໜິຕິຕຽນ​ຢູ່​ເທິງ​ຖະໜົນ​ຫົນທາງ​ເພື່ອ​ກີດຂວາງ​ວຽກ​ງານ​ທະຫານ, ​ເລ​ວັນ​ດຶກ​ໄດ້​ກ່າວ​ຫາ​ຊາວບ້ານ​ແລະ​ຕັດ​ຫົວ​ທ່ານ ​ເຈີ່ນ​ດ້າຍ​ກວາງ. ພາຍຫຼັງ​ຄິດ​ຮອດ​ແລ້ວ, ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ສະ​ແຫວ​ງຫາ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດຂອງ​ປະຊາຊົນ​ທຸກ​ຊັ້ນ​ວັນນະ​ທີ່​ປະຊາຊົນ​ດຶກ​ແທ່ງ​ກະທຳ​ຜິດ​ດັ່ງກ່າວ. ສະ​ນັ້ນ, ກອງທັບ​ຊ້າຍ​ໄດ້​ຕົກລົງ​ອະນຸຍາດ​ໃຫ້​ຕະຫຼາດ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ, ​ແລ້ວ​ພັດ​ທະ​ນາ​ເປັນ​ບ່ອນ​ທີ່​ຄຶກຄື້ນ.

ຕາມ​ຖະ​ແຫຼ​ງການ​ຂອງ​ວັນ​ທີ 12 ກໍລະກົດ 1899 ຂອງ​ກະສັດ​ແທງ​ໄທ, ຟານ​ທິ໋​ເຕິ໋ນ ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ​ຂອງ​ແຂວງ​ບິ່ງ​ທ້ວນ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ. ​ໃນ​ການ​ວາງ​ແຜນ​ຜັງ​ທົ່ວ​ເມືອງ, ລັດຖະບານ​ກໍ່​ໄດ້​ວາງ​ແຜນ​ຍົກ​ລະດັບ​ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽນ, ສະ​ນັ້ນ​ຕະຫຼາດ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ຍ້າຍ​ໄປ​ຢູ່​ທີ່​ຕັ້ງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ. ​ໃນ​ປີ 1903, ຂະ​ບວນການ​ກໍ່ສ້າງ​ຕະຫຼາດ​ແຫ່ງ​ໃໝ່​ໄດ້​ສຳ​ເລັດ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ກວ່າ​ດ້ວຍ​ຫຼັງຄາ​ຮາບ​ພຽງ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຕະຫຼາດໄດ້ຖືກຄຸ້ມຄອງໂດຍຜູ້ຮັບເຫມົາອັງກິດ, ຜູ້ທີ່ເກັບພາສີ.

...ແລະບາງກິດຈະກໍາຂອງພໍ່ຄ້າ

Étienne Aymonier ​ໃນ​ວາລະສານ Excursions et Connaissances de Cochinchine (24-1885) ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ຢູ່​ນະຄອນ Phan Thiet, ຕະຫຼາດ​ນັດ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ 2 ຄັ້ງ​ຕໍ່​ມື້; ໃນຕອນເຊົ້າຢູ່ຝັ່ງຂວາຂອງແມ່ນ້ໍາ Ca Ty, ມັນມີຂະຫນາດໃຫຍ່ກວ່າໃນຕອນບ່າຍ (ຢູ່ຝັ່ງຊ້າຍ). ​ຮ້ານ​ຂາຍ​ສິນຄ້າ​ຢູ່​ຕະຫຼາດ​ດັ່ງກ່າວ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຂາຍ​ສິນຄ້າ​ພາຍ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ມີ​ສິນຄ້າ​ນຳ​ເຂົ້າ​ຈາກ​ຈີນ​ແລະ​ເອີ​ລົບ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ພໍ່​ຄ້າ​ຊາວ​ຈີນ​ມີ​ບົດບາດ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ, ຄວບ​ຄຸມ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ເກືອບ​ທັງ​ໝົດ. ແລະແນ່ນອນ, ຄວາມຮັ່ງມີນັ້ນຕ້ອງເວົ້າໄດ້ວ່າ “ລົ້ນເຫຼືອ”, ອຳນາດກໍແຮງຫຼາຍ, ບໍ່ຕ່າງກັບພວກແກວຈີນໃນໂກສິນ. ປີ 1883, ຊາວ​ຈີນ​ຢູ່​ເມືອງ​ຟານ​ທຽນ​ໄດ້​ວາງ​ແຜນ​ຈະ​ລອບ​ສັງຫານ​ຊາວ​ຝະລັ່ງ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຊື່​ວ່າ​ແກຼນ. ​ແຕ່​ຍ້ອນ​ຢ້ານ​ວ່າ​ຈະ​ເກີດ​ຜົນ​ຮ້າຍ​ຢ້ອນ​ຫຼັງ, ພີ່ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ຊາດ​ຢູ່​ເມືອງ​ເຟືອງ​ໄດ້​ສະກັດ​ກັ້ນ.

cho-pt-1.jpg
ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽດ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ແມ່ນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ທີ່​ດຶງ​ດູດ ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ເປັນ​ຈຳ​ນວນ​ຫລວງ​ຫລາຍ. ຮູບພາບ: TD

ຕາມ​ການ​ບັນທຶກ​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ, ນັກ​ຂ່າວ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ຈຳນວນ​ໜຶ່ງ, ນອກຈາກ​ການ​ຂາຍ​ນ້ຳປາ, ຜ້າ​ໄໝ, ນ້ຳມັນ​ໂຄມ, ທູບ​ທຽນ, ​ເຄື່ອງ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ ​ແລະ ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ກະ​ເສດ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ເຊັ່ນ: ໝາກ​ເຜັດ, ໝາກ​ກ້ຽງ, ໝາກ​ອະງຸ່ນ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ແລ້ວ, ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຍັງ​ມີ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ "ຊາ porcelain ສີຂາວຫຼືສີຟ້າ, ຫມໍ້ດິນເຜົາໃຊ້ຕົ້ມນ້ໍາ, spouts ແລະ handles molded ຂະຫນານ, ເຄື່ອງດິນເຜົາທີ່ມີສີສີດໍາຫຼືສີທອງທີ່ສວຍງາມ, ເປັນຊັບສົມບັດສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກຄວາມຫລູຫລາຂອງໄຫຫີນ, ທອງແດງແລະເຄື່ອງປະດັບແກ້ວ."

ພາຍ​ໃຕ້​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຂອງ​ຂະ​ບວນ​ການ ດ້ຽນ​ເຍີນ (ຕົ້ນ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ 20), ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ ​ເສດ​ຖະ​ກິດ ​ເອ​ກະ​ລາດ ແລະ ກຸ້ມ​ຕົນ​ເອງ ແລະ ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ວ່າ​ເມື່ອ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຮັ່ງມີ​ສາ​ມາດ​ປະ​ເທດ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ​ເປັນ​ຈຳ​ນວນ​ຫລວງ​ຫລາຍ​ກ້າ​ດຳ​ລົງ​ມື​ດຳ​ເນີນ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ໃຫຍ່, ລຸກ​ຂຶ້ນ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ກັບ​ບັນ​ດາ​ນັກ​ຄ້າ​ຈີນ ແລະ ຝ​ລັ່ງ. ​ໃນ​ໄລຍະ​ນີ້, ນອກຈາກ​ຮ້ານ​ຄ້າ​ຈີນ ​ແລະ ອິນ​ເດຍ, ມີ​ຮ້ານ​ຄ້າ​ຊາວ​ຫວຽດນາມ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ​ໄດ້​ເປີດ​ຢູ່​ຕາມ​ຖະໜົນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຕະຫຼາດ. ​ເປັນ​ການ​ຍົກ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ດຳ​ເນີນ​ທຸລະ​ກິດ​ເພື່ອ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຊາວ​ຄ້າຂາຍ​ຢູ່​ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽດ​ກໍ່​ມີ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາດ. ຕົວຢ່າງ, ການເຄື່ອນໄຫວຮຽກຮ້ອງຂໍອະໄພຍະໂທດໃຫ້ຟານບອຍເຈົາໃນປີ 1925, ພິເສດແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອໄວ້ອາໄລ ແລະ ໄວ້ອາໄລເຖິງຜູ້ຮັກຊາດ ຟານ ເຈົາທິ້ງ (ຜູ້ທີ່ມາຟານທິ໋ ເພື່ອເຜີຍແຜ່ແນວຄິດປະຊາທິປະໄຕ ແລະ ປະຕິຮູບແຕ່ປີ 1905) ໃນເດືອນ ມີນາ 1926. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ຮ້ານຂາຍເຄື່ອງ 54 ແຫ່ງໃນບໍລິເວນຕະຫຼາດ ຟານທິ໋ ແລະ ໃຈກາງເມືອງ ໄດ້ປິດລົງໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ຮ້ານຂາຍຊີ້ນສັດປະຕິເສດບໍ່ໃຫ້ຂ້າໝູຂາຍ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ບັນດາ​ຄອບຄົວ, ​ຮ້ານ​ຄ້າ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ຟານ​ທຽດ ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ປະກອບສ່ວນ​ເງິນ ​ແລະ ສົ່ງ​ຄົນ​ໄປ​ແຂວງ ໄຊ​ງ່ອນ ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ງານ​ສົບ.

ນັບ​ແຕ່​ຊຸມ​ປີ 1920 ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ, ສື່​ມວນ​ຊົນ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ແຊກ​ຊຶມ​ເຂົ້າ​ຊີວິດ​ປະຊາຊົນ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ. ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ, ຫຼາຍ​ກໍລະນີ​ຂອງ​ການ​ຂຶ້ນ​ພາສີ​ຕະຫຼາດ​ທີ່​ບໍ່​ສົມ​ເຫດ​ສົມ​ຜົນ​ໄດ້​ຖືກ​ລາຍ​ງານ​ຕໍ່​ໜັງສືພິມ​ຈາກ​ປະຊາຊົນ. ໃນລະຫວ່າງປີ 1929-1933, ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງໜັກໜ່ວງຈາກວິກິດການແຕ່ຕ້ອງແບກຫາບພາລະພາສີເມື່ອເຂົາເຈົ້າເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າ. ໜັງ​ສື​ພິມ Tiếng Dân (ສະບັບ​ເລກທີ 456, ສະບັບ​ວັນ​ທີ 23/1/1932) ​ໄດ້​ລາຍ​ງານ​ວ່າ, ຢູ່​ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽນ, ກະຕ່າ​ປາ​ລາຄາ​ພຽງ 3 ດົ່ງ, ​ແຕ່​ເສຍ​ພາສີ 1,5 ດົ່ງ, ​ໄກ່​ເປັດ​ແຕ່ລະຄົນ​ຕ້ອງ​ຈ່າຍ 5 ດົ່ງ; ກະຕ່າຝ້າຍແຕ່ລະລາຄາພຽງແຕ່ 1-2 ດົງ ແຕ່ຕ້ອງເສຍພາສີ 2-3 ເຊັນ. "ຜູ້ທີ່ມາຕະຫຼາດບໍ່ເຫັນດີກັບລາຄາເງິນ, ດັ່ງນັ້ນໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາອ້ອນວອນ, ພວກເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຈະບອກ mandarin ຈັບພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນຄຸກ. ມັນເປັນຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ສຸດ ...!" - ພໍ່ຄ້າເວົ້າວ່າ. ຍັງມີການທຸບຕີຢູ່ເລື້ອຍໆ, ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ໃນເວລາ 10 ໂມງເຊົ້າຂອງວັນທີ 18 ສິງຫາ 1932, ຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງຊື່ ມິ ໄດ້ໄປຕະຫຼາດຊື້ເຂົ້າໜຽວ 2 ແທ່ງ. ຍ້ອນ​ຕ້ອງ​ໄປ​ຊື້​ເຄື່ອງ​ອື່ນ, ນາງ​ຈຶ່ງ​ເອົາ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ໃຫ້​ຄົນ​ຮູ້ຈັກ​ທີ່​ຂາຍ​ຢູ່​ຕະຫຼາດ​ຊົ່ວຄາວ. ​ເຫັນ​ແນວ​ນັ້ນ, ມີ​ຄົນ​ເກັບ​ພາສີ-ຄົນ​ໜຶ່ງ (ຊາວ​ອິນ​ເດຍ​ຜິວ​ດຳ) ມາ​ຮຽກ​ເກັບ​ພາສີ​ເຂົ້າ​ໜຽວ 2 ຄັນ. ທັງສອງໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນ, ແລະຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ສາມາດເກັບພາສີໄດ້, Cha ໄດ້ຕີ Mi ຢ່າງໂຫດຮ້າຍ. ຕຳຫຼວດ​ໃນ​ຕະຫຼາດ​ຍັງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຈັບ​ຄໍ​ນາງ​ແລະ​ລາກ​ນາງ​ໄປ​ສະຖານີ​ຕຳຫຼວດ. ບົດ​ຂຽນ​ຍັງ​ກ່າວ​ວ່າ: “ລະຄອນ​ນີ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ເທື່ອ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຢູ່​ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທິ໋, ​ແຕ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຫຼາຍ​ເທື່ອ​ກ່ອນ​ໜ້າ​ນີ້”.

ເຖິງແມ່ນວ່າການລ່ວງລະເມີດອໍານາດຂ້າງເທິງໄດ້ຖືກລາຍງານຕໍ່ເຈົ້າຫນ້າທີ່, ແຕ່ພວກເຂົາອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂັ້ນຕອນເບື້ອງຕົ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກພໍ່ຄ້າໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງສິດທິພື້ນຖານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນໍາໃຊ້ຄວາມກົດດັນຂອງຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນເປັນອາວຸດທີ່ມີປະສິດທິພາບເພື່ອຕ້ານການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ຫຼາຍ​ຫຼື​ໜ້ອຍ​ຂອງ​ບັນດາ​ປະ​ເພດ​ປຶ້ມ, ໜັງສືພິມ​ທີ່​ມີ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ທີ່​ກ້າວໜ້າ​ທີ່​ວາງ​ຂາຍ​ຢູ່​ເຂດ​ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທິ໋, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ຮ້ານ​ຄ້າ Han Lam - ຜູ້ຕາງໜ້າ​ພຽງ​ຜູ້​ດຽວ​ຢູ່​ບິ່ງ​ທ້ວນ​ແຈກ​ຢາຍ​ປື້ມ​ຂອງ​ໂຮງ​ພິມ​ໜັງ​ສື​ພິມ Tieng Dan.

ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ເພື່ອ​ປະ​ຊາ​ທິ​ປະ​ໄຕ (1936-1939), ພໍ່​ຄ້າ​ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທິ​ຍັງ​ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​ຢ່າງ​ຮຸນ​ແຮງ​ຕໍ່​ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ພາ​ສີ​ຂອງ​ພວກ​ລ່າ​ເມືອງ​ຂຶ້ນ​ຝ​ລັ່ງ. ຕົວຢ່າງປົກກະຕິແມ່ນການປະທ້ວງ 3 ວັນ (ແຕ່ວັນທີ 15 ຫາ 17 ຄ່ຳເດືອນ 1 ປີ ດິງຊູ້ (24-26 ກຸມພາ 1937)) ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ການປະທ້ວງໄດ້ປະສົບຜົນສຳເລັດ, ລັດຖະບານອານານິຄົມໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ຜູ້ຮັບເໝົາພາສີຕະຫຼາດ ຟາມວັນບາ ຫຼຸດພາສີລົງຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງ ແລະ ວາງຂາຍໃນບ່ອນສາທາລະນະ.

ເດືອນສິງຫາປີ 1945, ຕອບສະໜອງຄຳຮຽກຮ້ອງຂອງຄະນະກຳມະບານຊົ່ວຄາວ ຫວຽດມິງ ແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ, ພໍ່ຄ້າຊາວຂາຍຂະໜາດນ້ອຍຢູ່ຕະຫຼາດໃຫຍ່ ແລະ ນັກທຸລະກິດໃນເມືອງກໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນບໍລິຈາກເງິນ, ສະໜັບສະໜູນການປະຕິວັດຈົນໄດ້ຮັບໄຊຊະນະສຸດທ້າຍ. ພາຍ​ໃຕ້​ລະບອບ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ຊາວ​ຄ້າຂາຍ​ຂະໜາດ​ນ້ອຍ​ຢູ່​ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽດ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ທຸລະ​ກິດ​ຢ່າງ​ເສລີ, ຮ່ວມ​ມື​ກັບ​ປະຊາຊົນ​ໃນ​ແຂວງ​ເພື່ອ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ, ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ.

ສະຫຼຸບ

ຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນພາບລວມໂດຍຫຍໍ້ກ່ຽວກັບບາງຈຸດພົ້ນເດັ່ນໃນຂະບວນການສ້າງຕັ້ງ ແລະບາງການເຄື່ອນໄຫວປົກກະຕິຂອງຊາວຄ້າຂາຍຕະຫຼາດ ຟານທຽດ. ພາຍຫຼັງ 300 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ພ້ອມ​ກັບ​ການ​ສ້າງສາ ​ແລະ ພັດທະນາ​ຕົວ​ເມືອງ, ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລົງທຶນ​ກໍ່ສ້າງ​ຄືນ​ໃໝ່​ໂດຍ​ລັດ; ພາຍຫຼັງ 2 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ກໍ່ສ້າງ (​ແຕ່​ເດືອນ 5/2013), ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽນ​ແຫ່ງ​ໃໝ່​ໄດ້​ສຳ​ເລັດ​ການ​ນຳ​ໃຊ້ (​ເດືອນ 8/2015). ດ້ວຍຂະໜາດ 1 ຊັ້ນໃຕ້ດິນ ແລະ 1 ຊັ້ນເທິງ ເທິງເນື້ອທີ່ໃຊ້ສອຍ 13.523 ຕາແມັດ, ມີອຸປະກອນທີ່ທັນສະໄໝຫຼາຍຢ່າງ, ຕອບສະໜອງການດຳເນີນທຸລະກິດຂອງຊາວຄ້າຂາຍ ແລະ ການຄ້າຂອງປະຊາຊົນຢູ່ເມືອງ Phan Thiet ແລະ ເມືອງໃກ້ຄຽງເປັນຢ່າງດີ.

ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ຍ້ອນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ທາງ​ຫຼວງ, ບວກ​ກັບ​ການ​ເປັນ​ເຈົ້າພາບ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປີ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແຫ່ງ​ຊາດ 2023 - ບິ່ງ​ທ້ວນ - ສີຂຽວ ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ຈາກ​ບັນດາ​ແຂວງ​ມາ​ແຂວງ ຟານ​ທຽດ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ. ​ແລະ ຕະຫຼາດ​ຟານ​ທຽດ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ທີ່​ຢູ່​ທີ່​ບໍ່​ສາມາດ​ພາດ​ໄດ້. ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມາ​ຊື້​ເຄື່ອງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ເຖິງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຂດ​ຊົນນະບົດ​ແຄມ​ທະ​ເລ ​ແລະ ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ປະຫວັດສາດ​ຂອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ ບິ່ງ​ທ້ວນ. ຫຼືໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, "ຕະຫຼາດແມ່ນທາງເລືອກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈທັງຫມົດຈາກສິ່ງຫນຶ່ງ".

ການອ້າງອິງ ແລະອ້າງອີງ:

100 ປີ ເມືອງ ຟານທິ. ຈັດ​ພິມ​ໂດຍ​ຄະນະ​ພັກ​ເມືອງ ຟານ​ທິ​ດ - ສະພາ​ປະຊາຊົນ - ສະພາ​ປະຊາຊົນ - ​ແນວ​ໂຮມ​ປະ​ເທດ​ຊາດ (1998); ໜັງສືພິມ ເຕືອງແດນ, ສະບັບ: 456 (23 ມັງກອນ 1932); 462 (ເດືອນກຸມພາ 20, 1932); 518 (ວັນທີ 3 ກັນຍາ 1932); Camille Paris. ການທ່ອງທ່ຽວພາກກາງຂອງຫວຽດນາມຕາມເສັ້ນທາງໃຫຍ່. ສຳ​ນັກ​ພິມ​ຮົ່ງ​ດຶກ (2021); ດຶກແທ່ງ - indomitable - ຢືດຢຸ່ນ (1930-1975). ຄະ​ນະ​ພັກ​ແຂວງ ດຶກ​ແທ່ງ. ຈັດພີມມາ (2000); Phan Thiet - ປະເພນີການຕໍ່ສູ້ປະຕິວັດ (ເຫຼັ້ມທີ I). ຈັດ​ພິມ​ໂດຍ​ຄະນະ​ປະຈຳ​ພັກ​ເມືອງ ຟານ​ທິ​ດ (1989); ສະຖາບັນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ ລາຊະວົງ ຫງວຽນ. Dai Nam Nhat Thong Chi, ເຫຼັ້ມທີ 3. ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍ ທູຮວາ (2006); ຄະນະປະຈຳພັກແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ. ພູມສາດ Binh Thuan. ຈັດພິມໂດຍກົມວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະທ່ອງທ່ຽວ (2006); ຜູ້ຂຽນຕ່າງໆ. ພາສີ, ພາສີເກືອ, ເຫຼົ້າ. ໂຮງພິມ Gioi (2017).


ທີ່ມາ

(0)

No data
No data

ວິລະ​ຊົນ​ກຳມະກອນ​ໄທ​ຮຸງ​ໄດ້​ຮັບ​ຫຼຽນ​ໄຊ​ມິດຕະພາບ​ໂດຍ​ກົງ​ໂດຍ​ທ່ານ​ປະທານາທິບໍດີ​ລັດ​ເຊຍ Vladimir Putin ຢູ່​ວັງ Kremlin.
ຫຼົງທາງໃນປ່າເທວະດາຟ້າຜ່າທາງໄປພິຊິດພູສະພິນ
ຕອນ​ເຊົ້າ​ນີ້, ​ເມືອງ​ຫາດ​ຊາຍ Quy Nhon ​ແມ່ນ 'ຝັນ' ​ໃນ​ໝອກ
ດຶງດູດຄວາມງາມຂອງ Sa Pa ໃນລະດູການ 'ລ່າສັດ'

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຕອນ​ເຊົ້າ​ນີ້, ​ເມືອງ​ຫາດ​ຊາຍ Quy Nhon ​ແມ່ນ 'ຝັນ' ​ໃນ​ໝອກ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ