"ຫຼາຍປີຜ່ານໄປ, ແຕ່ລາວຍັງບໍ່ຈາກໄປ..." ເພງນັ້ນດັງກ້ອງຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້ອຍໃນຕອນບ່າຍລະດູຮ້ອນມື້ໜຶ່ງເທິງພູຜາ ຕອນຂ້ອຍອາຍຸພຽງ 20 ປີ. ມັນຍັງເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ວິທະຍຸປະກາດການເສຍຊີວິດຂອງນັກປະພັນເພງ ຈິ້ງ ກົງ ເຊີນ.

ໃນມື້ຕໍ່ມາ, ຜູ້ຂາຍຕາມຖະໜົນໃນບ້ານນ້ອຍໆຂອງຂ້ອຍຍັງສືບຕໍ່ຂາຍສຳເນົາບົດຄວາມໜັງສືພິມກ່ຽວກັບ ຈິ້ງ ກົງ ເຊີນ. ລາວບໍ່ເຄີຍຂາຍໄດ້ຫຼາຍປານນີ້ມາກ່ອນ... ພວກມັນມີພຽງເຈ້ຍບາງໆ, ມີຕົວອັກສອນທີ່ຈາງໆ, ແລະຮູບຂອງນັກດົນຕີຖືກີຕ້າຂອງລາວ, ສາຍຕາຂອງລາວເບິ່ງໄກໆ ແລະ ໂສກເສົ້າ. ຂ້ອຍຊື້ອັນໜຶ່ງ, ຄືກັບວ່າຢາກຮັກສາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຫັກງ່າຍທີ່ຂ້ອຍເອງບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ໃນເວລານັ້ນ.
ໃນຕອນນັ້ນ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຟັງເພງຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນຫຼາຍເທົ່າໃດ ແລະ ບໍ່ຮູ້ວ່າຢູ່ໃນໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆຂອງຂ້ອຍທີ່ຕີນພູ, ມີ "ອານາຈັກຈິ້ງ" ທີ່ງຽບສະຫງົບແຕ່ມີພະລັງດັ່ງກ່າວ. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນ, ຂ້ອຍຈຶ່ງໄດ້ຍິນການສົນທະນາ ແລະ ການແລກປ່ຽນໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຮັກສິລະປະ ແລະ ວັນນະຄະດີຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບດົນຕີ ແລະ ປັດຊະຍາຂອງນັກດົນຕີທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ ເຫວ້ . ພວກເຂົາໄດ້ແບ່ງປັນ "ຊັບສົມບັດ" ຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນໃຫ້ກັນແລະກັນ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີເທັບເທັບເພງຂອງລາວ, ປື້ມບັນທຶກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເນື້ອເພງ, ແລະ ຮູບຖ່າຍທີ່ຫາຍາກຂອງນັກດົນຕີ. ພວກເຂົາຍັງຮູ້ຈັກຄຳເວົ້າທາງປັດຊະຍາຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.
ຫຼາຍຄົນໃນພວກເຂົາ, ທຸກໆຄືນ, ຈະເປີດເທບຄາເຊັດເກົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປ່ອຍໃຫ້ສຽງທີ່ມີສະເໜ່ຂອງ Khánh Ly ແລະນັກຮ້ອງທີ່ມີຊື່ສຽງຄົນອື່ນໆເຊັ່ນ Tuấn Ngọc, Lệ Thu, ແລະ Hồng Nhung ຖ່າຍທອດພວກເຂົາຜ່ານໂລກທາງດ້ານອາລົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າດົນຕີຂອງ Trịnh ໄດ້ມີຢູ່ໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງງຽບໆ ແລະ ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ນັບແຕ່ມື້ນັ້ນເປັນຕົ້ນມາ, ຂ້ອຍເລີ່ມຟັງ Trinh Cong Son ຫຼາຍຂຶ້ນ. ໃນຕອນທຳອິດ, ຂ້ອຍຟັງແຕ່ທຳນອງທີ່ໂສກເສົ້າເທົ່ານັ້ນ. ຕໍ່ມາ, ຂ້ອຍໄດ້ຟັງເນື້ອເພງ. ແລະຄ່ອຍໆ, ຂ້ອຍເລີ່ມຟັງຄວາມຄິດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງແຕ່ລະເພງ. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າໃນດົນຕີຂອງ Trinh Cong Son, ມັນມີຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຕໍ່ມະນຸດສະເໝີ. ຄວາມອ່ອນໂຍນຕໍ່ຊີວິດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການສູນເສຍ. ທັດສະນະທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມຄິດ, ຈິດໃຈ, ແລະແບບການແຕ່ງເພງຂອງ Trinh Cong Son ໄດ້ເລິກເຊິ່ງຂຶ້ນເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບຜູ້ທີ່ມັກ Trinh Cong Son ທີ່ "ພິເສດ" ໃນພະແນກວັນນະຄະດີຂອງຂ້ອຍ. ພວກເຂົາຮັກ Trinh Cong Son ຄືກັບຜູ້ຕິດຕາມທີ່ເຄົາລົບນັບຖື.
ຂ້ອຍໄດ້ແບກຄວາມຮັກໃນດົນຕີນັ້ນໄປນຳໃນການເດີນທາງກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍ. ໃນຕອນນັ້ນ, ເມືອງນ້ອຍໆແຫ່ງນີ້ມີຮ້ານຄ້າໜ້ອຍຮ້ານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍັງມີຮ້ານກາເຟຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຕັ້ງຊື່ຕາມເນື້ອເພງຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນ. ຜູ້ຄົນແຂວນຮູບຄົນຂອງນັກດົນຕີໄວ້ເທິງຝາເຮືອນ, ຫຼິ້ນເພງຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນທຸກໆຄືນ, ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ກັນຜ່ານເສັ້ນດ້າຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງຈິດວິນຍານຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນ.
ສິ່ງພິເສດກ່ຽວກັບ ເມືອງຮ່າຕິ້ງ ຄື ດົນຕີຂອງຈິ້ງກົງເຊີນບໍ່ເຄີຍມີຢູ່ພຽງແຕ່ເປັນລົດຊາດດົນຕີເທົ່ານັ້ນ. ມັນໄດ້ຄ່ອຍໆສ້າງຊຸມຊົນແຫ່ງຈິດວິນຍານທີ່ມີລັກສະນະເປັນເອກະລັກສະເພາະ: ຮູບແຕ້ມທີ່ມີຄ່າ, ຄືນທີ່ຮ້ອງເພງ ແລະ ຫຼິ້ນດົນຕີຢ່າງກະທັນຫັນ, ແລະ ການສົນທະນາທີ່ຍາວນານກ່ຽວກັບສະພາບຂອງມະນຸດ ແລະ ຄວາມຈຳກັດຂອງຊີວິດ. ມິດຕະພາບທີ່ໃກ້ຊິດ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ໃກ້ຊິດຫຼາຍຄົນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາຈາກຄວາມຮັກໃນດົນຕີຂອງຈິ້ງກົງເຊີນ. ບາງຄັ້ງມັນມາຍ້ອນຈິ້ງ, ແລະ ບາງຄັ້ງຈິ້ງກໍ່ນຳມັນມາສູ່ທຸກຄົນ. ໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ທີ່ຮັກດົນຕີຂອງຈິ້ງກົງເຊີນເບິ່ງຄືວ່າຈະພົບກັນສະເໝີ.

ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜ່ານດົນຕີ, ເນື້ອເພງ, ແລະ ການສະທ້ອນເຖິງມະນຸດສະທຳຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງ Trinh ກ່ຽວກັບມະນຸດ ແລະ ຊີວິດ, ການເຊື່ອມຕໍ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍອອກໄປ. ຜູ້ທີ່ຮັກ Trinh ຮູ້ຈັກເພງຂອງລາວຢ່າງໜ້ອຍຫຼາຍສິບເພງ, ຈື່ທຸກໆບົດປະພັນຂອງລາວ, ແລະ ສາມາດນັ່ງລົມກັນຕະຫຼອດຄືນກ່ຽວກັບ "ສະພາບຂອງມະນຸດ," "ໂລກຊົ່ວຄາວ," ແລະ "ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງມະນຸດ" ໃນດົນຕີຂອງ Trinh. ມັນບໍ່ຍາກທີ່ຈະໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າທີ່ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ມີປັດຊະຍາຂອງ Trinh ໃນການສົນທະນາໃດໆ.
ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຮັກ Trinh Cong Son ສາມາດທ່ອງປະໂຫຍກງ່າຍໆໄດ້ເຊັ່ນ: “ມີມື້ທີ່ສິ້ນຫວັງຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ເມື່ອຊີວິດແລະຂ້ອຍໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ຊີວິດມະນຸດລາຄາຖືກຫຼາຍ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າລັດສະໝີພາບບໍ່ມີຫຍັງນອກຈາກການຕົວະ. ຂ້ອຍບໍ່ມີຫຍັງເຫຼືອໃຫ້ນະມັດສະການນອກຈາກຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມເມດຕາ,” ແລະ “ທຸກໆຄືນ, ຂ້ອຍເບິ່ງທ້ອງຟ້າແລະດິນເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາ. ຂ້ອຍເບິ່ງເສັ້ນທາງຂອງມົດເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມອົດທົນ. ແມ່ນ້ຳໄຫຼໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງມັນ. ລຳນ້ຳໄຫຼໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງມັນ. ຊີວິດມະນຸດກໍ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອມີຊີວິດຢູ່, ສະນັ້ນຈົ່ງປ່ອຍວາງຄວາມແຄ້ນໃຈ.” ແລະເພື່ອນທາງວັນນະຄະດີແລະກະວີຂອງຂ້ອຍ, ໃຜໃນພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍອ້າງເຖິງ Trinh Cong Son ຢ່າງໜ້ອຍໜຶ່ງຄັ້ງໃນຜົນງານຂອງຕົນເອງ?
ມັນແມ່ນໃນຊ່ວງປີເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຂ້ອຍຄ່ອຍໆຮັບຮູ້ວ່າມີ "ອານາຈັກຕຣິງ" ທີ່ມີຢູ່ຢ່າງງຽບໆພາຍໃນຊີວິດວັດທະນະທໍາຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍ. ໃນດິນແດນແຫ່ງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຄວາມຢືດຢຸ່ນເຊັ່ນ: ຮ່າຕິ້ງ, ບ່ອນທີ່ຊີວິດວັດທະນະທໍາແລະສິລະປະຍັງມີຂໍ້ຈໍາກັດໃນເວລານັ້ນ, ການພົບປະນີ້ຍິ່ງເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນເພາະວ່າຜູ້ຄົນພົບວ່າໃນກັນແລະກັນມີຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະແບ່ງປັນ, ເພື່ອຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແລະດໍາລົງຊີວິດຢ່າງສຸພາບຫຼາຍຂຶ້ນໃນທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດ.

ປະຊາຊົນຂອງແຂວງຮ່າຕິ້ງມີຄວາມຢືດຢຸ່ນຄືກັບດິນແດນທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະສົບກັບໄພພິບັດທາງທຳມະຊາດ, ແຕ່ຍັງມີຊີວິດພາຍໃນທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ບາງທີນັ້ນອາດເປັນເຫດຜົນທີ່ດົນຕີຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນ - ດ້ວຍຄວາມເມດຕາສົງສານ ແລະ ການສະທ້ອນເຖິງສະພາບຂອງມະນຸດ - ໄດ້ພົບເຫັນສຽງດັງພິເສດໃນດິນແດນນີ້. ຜູ້ຄົນຟັງ ຈິ້ງບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອເພີດເພີນກັບດົນຕີເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາຊອກຫາລາວເປັນວິທີທາງທີ່ຈະສົນທະນາກັບຕົນເອງ. ຫຼັງຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດ, ຫຼັງຈາກການສູນເສຍ, ໄພພິບັດທາງທຳມະຊາດ, ແລະ ການເຮັດວຽກໜັກເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ເນື້ອເພງເຊັ່ນ "ການດຳລົງຊີວິດໃນຊີວິດນີ້ຕ້ອງການຫົວໃຈທີ່ດີ," "ທຸກໆມື້ຂ້ອຍເລືອກຄວາມສຸກ," ຫຼື "ປ່ອຍໃຫ້ລົມພັດມັນໄປ" ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດຍຶດໝັ້ນທາງດ້ານອາລົມສຳລັບຫຼາຍໆຄົນ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແປກໃຈທີ່ໄດ້ພົບກັບແຟນໆຂອງ Trinh Cong Son ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງ. ມີຜູ້ຂາຍຢູ່ຕະຫຼາດຕ່າງແຂວງ, ຜູ້ຂາຍຕາມຖະໜົນ, ຊ່າງຫຍິບເສື້ອໄວກາງຄົນ. ເຊັ່ນດຽວກັບຄົນອື່ນໆຫຼາຍຄົນທີ່ຮັກ Trinh Cong Son, ພວກເຂົາໄດ້ສະແດງຄວາມຊົມເຊີຍໂດຍການເກັບກຳເທບ, ຮູບພາບ, ແລະບົດຄວາມກ່ຽວກັບລາວ. ພວກເຂົາຮັກ Trinh Cong Son ໂດຍການຮ້ອງເພງຂອງລາວ. ພວກເຂົາອາດຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຼາຍກ່ຽວກັບປັດຊະຍາ ຫຼື ລັດທິທີ່ມີຢູ່, ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຍິນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນເພງຂອງ Trinh Cong Son ທີ່ສະທ້ອນກັບຊີວິດຂອງພວກເຂົາເອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ມັນອາດຈະເປັນຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຜ່ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງແຕ່ຍັງຢາກຮັກສາຫົວໃຈທີ່ດີ. ມັນອາດຈະເປັນປະສົບການຂອງການສູນເສຍ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າ. ມັນອາດຈະເປັນຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະຊ້າລົງທ່າມກາງຊີວິດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ.
ຍ້ອນຄວາມຮັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ ຈິ້ງກົງເຊີນ, ຫຼາຍຄົນ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ເຄີຍອາໄສຢູ່ໃນເມືອງເຫວ້, ລ້ວນແຕ່ຢາກໃຫ້ເມືອງຮ່າຕິ້ງມີພື້ນທີ່ດົນຕີທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຈິດວິນຍານຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນ. ຮ້ານກາເຟທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ດົນຕີຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ຄືນດົນຕີຂະໜາດນ້ອຍໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ແຕ່ຄວາມຝັນຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຫາຍໄປຢ່າງງຽບໆ. ໃນດິນແດນທີ່ຍັງມີພາລະໜັກໜ່ວງຍ້ອນການຕໍ່ສູ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ຄວາມໂລແມນຕິກບາງຄັ້ງກໍ່ອ່ອນແອຫຼາຍ. ຜູ້ຄົນອາດຈະຮັກດົນຕີຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນດ້ວຍຫົວໃຈທັງໝົດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະຮັກສາພື້ນທີ່ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍຄວາມຮັກນັ້ນຢ່າງດຽວ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດົນຕີຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນ ບໍ່ເຄີຍຫາຍໄປຈາກຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວເມືອງຮ່າຕິ້ງຢ່າງແທ້ຈິງ. ເນື້ອເພງ ແລະ ທຳນອງຂອງລາວຍັງຄົງຢູ່ໃນການສົນທະນາລະຫວ່າງໝູ່ເພື່ອນ, ໃນສຽງກີຕ້າໃນຕອນກາງຄືນ, ໃນຮ້ານກາເຟເກົ່າໆ, ແລະ ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຜູ້ຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ເຄີຍໃຊ້ເວລາໃນໄວໜຸ່ມກັບດົນຕີຂອງ ຈິ້ງກົງເຊີນ.
ແລະດັ່ງນັ້ນໃນມື້ນີ້, ດ້ວຍພູມສັນຖານວັດທະນະທໍາແລະການບັນເທີງທີ່ເປີດກວ້າງຫຼາຍຂຶ້ນ, "ອານາຈັກຕຣິນ" ນັ້ນມີໂອກາດທີ່ຈະສະແດງອີກຄັ້ງຜ່ານຄືນດົນຕີຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ການພົບປະສັງສັນທີ່ມີຄວາມສຸກຫຼາຍຂຶ້ນຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຄິດຄ້າຍຄືກັນ. ຄອນເສີດທີ່ຈະມາເຖິງ "ການດໍາລົງຊີວິດຕ້ອງການຫົວໃຈທີ່ດີ," ຈັດໂດຍຄອບຄົວຂອງນັກປະພັນເພງຕຣິນກົງເຊີນໃນຮ່າຕິ້ງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກລໍຄອຍຢ່າງກະຕືລືລົ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຫດການສິລະປະເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການພົບປະສັງສັນຂອງຈິດວິນຍານທີ່ຮັກດົນຕີຂອງຕຣິນກົງເຊີນຢ່າງງຽບໆເປັນເວລາຫຼາຍປີ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, "ໂລກຕຣິງ" ບໍ່ເຄີຍຂາດຫາຍໄປຈາກຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວຮ່າຕິງ. ມັນຍັງປະກົດຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງໃນເພງກີຕ້າຂອງຮ້ານກາເຟຕອນບ່າຍໆ, ໃນເພງເກົ່າໆທີ່ຮ້ອງໃນລະຫວ່າງການເຕົ້າໂຮມໝູ່ເພື່ອນ, ໃນວິທີທີ່ຜູ້ຄົນຮຽນຮູ້ຄວາມອົດທົນຫຼັງຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດ. ໃນດິນແດນທີ່ມີການຕໍ່ສູ້ແລະຄວາມຮຸນແຮງຫຼາຍ, ດົນຕີຂອງຕຣິງເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຈຳເປັນຫຼາຍກວ່າເກົ່າ - ເປັນພື້ນທີ່ງຽບສະຫງົບສຳລັບຜູ້ຄົນທີ່ຈະຊອກຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອເຜີຍແຜ່ຈິດໃຈມະນຸດສະທຳ, ແລະເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ຊັ້ນວັດທະນະທຳທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ.
ແລະບາງທີນັ້ນອາດເປັນເຫດຜົນທີ່ວ່າ, ຫຼັງຈາກຫຼາຍປີມາແລ້ວ, ຜູ້ຄົນຍັງຄົງກັບຄືນໄປຫາເພງຂອງ Trinh Cong Son, ຟັງເພງເກົ່າຂອງລາວອີກຄັ້ງ, ເພື່ອຊອກຫາສ່ວນໜຶ່ງທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງຕົນເອງ - ສະຖານທີ່ທີ່ຍັງຄົງຮັກສາອາລົມດຽວກັນກ່ຽວກັບສະພາບຂອງມະນຸດ, ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຊີວິດ, ແລະຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແລະດໍາລົງຊີວິດຢ່າງເໝາະສົມໃນໂລກທີ່ບໍ່ແນ່ນອນນີ້.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohatinh.vn/coi-trinh-giua-long-ha-tinh-post310926.html






(0)