ສຽງຊຸມຊົນ
ເມື່ອຮອດຕອນບ່າຍຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານແຄມແມ່ນ້ຳ, ສະໜາມຫຼວງຂອງວັດຂະເໝນເທວະດາກໍດັງກ້ອງກັງວານໄປດ້ວຍສຽງດົນຕີປະເພນີ. ສຽງເພງດັງກ້ອງກັງວົນໄປໄກ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສຽງຂອງງານບຸນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຫົວໃຈຂອງທົ່ວປວງຊົນສະແດງອອກໃນແຕ່ລະຈັງຫວະ.
ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ ເຊໂດນຕາ ຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ໃນເຂດບ້ານຖືກຈູດດ້ວຍສຽງຄ້ອງຂອງວົງດົນຕີ 5 ລຳ. ສຽງກອງຍາວ, ສຽງແກທີ່ດັງກ້ອງກັງວານ, ສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີປະສານສົມທົບກັນເພື່ອສ້າງເນື້ອເພງທີ່ສັກສິດແຕ່ຄຶກຄື້ນ, ດຶງດູດຜູ້ຟັງເຂົ້າໄປໃນກະແສວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ຂະແມແຂວງ ອານຢາງ, ດົນຕີປະເພນີບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນ ດົນຕີ ທີ່ມ່ວນຊື່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສຽງຫົວໃຈ, ຈິດວິນຍານທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ດົນຕີ Pentatonic ປະກອບດ້ວຍຫ້າຊຸດຂອງອຸປະກອນ: ທອງແດງ, ທາດເຫຼັກ, ໄມ້, ລົມແລະຫນັງ.
ນັກສິລະປິນ ດ່ານເບ໋ (ຕາແສງ ໂກແຄວ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ດົນຕີປະເພນີລວມມີ 5 ເຄື່ອງດົນຕີຄື: ທອງແດງ, ເຫຼັກ, ໄມ້, ລົມ ແລະ ໜັງ. ແຕ່ລະເຄື່ອງດົນຕີໄດ້ຖືກປັບຢ່າງແນ່ນອນ, ຮັບປະກັນຄວາມກົມກຽວຂອງວົງດົນຕີທັງໝົດ, ເມື່ອນຳມາປະສົມກັນ, ຈະສ້າງສຽງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຈາກສຽງຕ່ຳຫາສູງ, ຈາກຫວານ, ສຽງດີເຖິງເລິກ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ. ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ໃນທຸກໆໂອກາດຂອງເຂດຊົນນະບົດ, ໂອກອຳໂບ, ເສນດອນຕາ ແລະອື່ນໆ, ບັນດານັກດົນຕີຂະໜານໃຫຍ່ສາກົນໄດ້ເຊື້ອເຊີນນັກດົນຕີ.
“ເມື່ອວົງດົນຕີ Pentatonic ເລີ່ມຫຼິ້ນ, ຄົນອ້ອມຂ້າງໄດ້ຕົບມື ແລະ ສົມທົບກັນໃນຈັງຫວະຂອງກອງ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍ. ດົນຕີ Pentatonic ແມ່ນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດງານບຸນຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ,” ນັກສິລະປິນ ດ່າງເບິ໋ກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ.
ເມື່ອດົນຕີປະເພນີ, ຊາວເຜົ່າຂະແມເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນທຳນອງເພງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ.
ແຕ່ລະເພງ pentatonic ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊາວຂະແມ. ເມື່ອມີຊີວິດຊີວາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນຂອງງານບຸນ. ເມື່ອມິດງຽບ, ເຮັດໃຫ້ເກີດການຄິດຕຶກຕອງ, ລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ, ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ພໍ່ແມ່. ຊາວເຜົ່າຂະແມບໍ່ພຽງແຕ່ “ຟັງ” ດົນຕີ pentatonic ດ້ວຍຫູຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກດ້ວຍໃຈອີກດ້ວຍ.
ໃນຍາມບຸນເຕັດ, ເມື່ອດົນຕີປິ່ງປ່ອງ, ຜູ້ຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນ, ຟ້ອນລຳ, ຮ້ອງເພງ, ເດັກນ້ອຍຮ້ອງເພງຕໍ່ກອງຕີກອງ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຍິ້ມໃຫ້ຟັງເພງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ. ດົນຕີ unites ຄົນທີ່ມີຄວາມສຸກແລະຄວາມເຊື່ອດຽວກັນ. ທ່ານ ຈ່າວຊາດ, ຊາວຕາແສງ ບາຈຸກ ກ່າວວ່າ: “ທຸກໆຄັ້ງທີ່ບັນດາບົດເພງປະເພນີ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງຕອນຍັງນ້ອຍ, ລະນຶກເຖິງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ພໍ່ແມ່.
ຮັກສາຈັງຫວະ pentatonic ໃນການໄຫຼເຂົ້າທີ່ທັນສະໄຫມ
ໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ດົນຕີປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ ຢູ່ ອານຢາງ ພວມປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກດົນຕີທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ມີຄວາມອົດທົນບໍ່ໜ້ອຍໃນການຮຽນຮູ້ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ; ເຄື່ອງດົນຕີບາງອັນແມ່ນຍາກທີ່ຈະຜະລິດ ແລະຂຶ້ນກັບມືຂອງຊ່າງຝີມືທີ່ນັບມື້ນັບຂາດແຄນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊ່າງຝີມືຫຼາຍຄົນຍັງສອນຢ່າງງຽບໆ, ກາຍເປັນ "ຊັບສົມບັດທີ່ມີຊີວິດ" ຮັກສາທັກສະຫັດຖະກໍາ, ຮູບແບບການຫຼີ້ນແລະຈິດໃຈທີ່ຕິດກັບດົນຕີ pentatonic.
ທ່ານ ດັ້ງຫງອກທິ້ງ ຊີ້ນຳບັນດາສະມາຊິກຂອງກຸ່ມດົນຕີ Soc Sau Pagoda Pentatonic (ຕາແສງ Go Quao) ດຳເນີນງານດົນຕີ Pentatonic.
ຕົວຢ່າງປົກກະຕິແມ່ນແຖບ Soc Sau Pagoda Pentatonic (ຕາແສງ Go Quao), ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 2019 ໂດຍ Danh Nghiep. ທຸກໆທ້າຍອາທິດ, ຊາວໜຸ່ມເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ວັດເພື່ອປະຕິບັດ. ເມື່ອຊັ້ນຮຽນນີ້ມີຄວາມຊຳນານ, ເຂົາເຈົ້າຈະສອນວິຊາຮຽນໃໝ່, ສ້າງການສົ່ງເສີມອາຊີບຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ຈາກຄົນບໍ່ຫຼາຍປານໃດໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ປະຈຸບັນມີສະມາຊິກ 30 ກວ່າຄົນ, ໄດ້ດຳເນີນງານບຸນໂອກົມໂບກ, ເມືອງໂຂງທຳມະ, ເຊໂດນຕາແລະແລກປ່ຽນກັບບັນດາທ້ອງຖິ່ນໃກ້ຄຽງ.
“ຖ້າຫາກພວກເຮົາບໍ່ພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາໄວ້, ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປຈະບໍ່ຮູ້ຈັກດົນຕີ 5 ສຽງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຄົນທຸກລຸ້ນຈະມີໂອກາດໄດ້ຮຽນຮູ້ ແລະ ເຂົ້າໃຈດົນຕີ 5 ຕ່ອງໂສ້.
ນ້ອງໆນັກຮຽນໂຮງຮຽນຊົນເຜົ່າ ຮ່າຕິ້ງ - ມັດທະຍົມຕອນປາຍ ຟ້ອນລຳທຳງານບຸນ.
ໃນຫຼາຍບ້ານ, ວັດວາອາຮາມໄດ້ກາຍເປັນ “ໂຮງຮຽນຊຸມຊົນ” ບ່ອນທີ່ພະສົງ ແລະ ນັກສິລະປະການສອນການສະແດງ 5 ໂຕນໃຫ້ແກ່ໄວໜຸ່ມ. ເຖິງວ່າບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນກາຍເປັນນັກດົນຕີທີ່ມີຄວາມຊຳນານ, ແຕ່ຜ່ານນັ້ນ, ລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ເຂົ້າເຖິງ ແລະ ເຂົ້າໃຈມູນເຊື້ອຂອງບັນພະບຸລຸດນັບມື້ນັບດີຂຶ້ນ, ບຳລຸງສ້າງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ໃນການຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນ.
ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນງານບຸນວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຊາວເຜົ່າຂະແມ, ໄດ້ມີການປະກວດການສະແດງສິລະປະ, ສ້າງບ່ອນຫຼິ້ນເພື່ອແລກປ່ຽນ ແລະ ການຮ່ຳຮຽນ, ພ້ອມກັນນັ້ນຍັງໄດ້ປຸກລະດົມຈິດໃຈດົນຕີພື້ນເມືອງ.
“ດົນຕີ Pentatonic ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສິລະປະ, ລົມຫາຍໃຈ, ຫົວໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ຢູ່ ອານຢາງ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງ ໄດ້ສະໜອງທຶນເພື່ອຊື້ວົງດົນຕີ pentatonic, ແລະ ສອນການສະ ແດງດົນຕີ pentatonic… ມາເຖິງປະຈຸບັນ, ບັນດາວັດວາອາຮາມ ແລະ ໂຮງຮຽນກິນນອນຊົນເຜົ່າ ຂະແມ ສ່ວນຫຼາຍມີດົນຕີ Pentatonic”.
ການສະແດງດົນຕີ Pentatonic ຂອງໜ່ວຍງານ ອານບຽນ ທີ່ງານມະໂຫລານສິລະປະພື້ນເມືອງຂະແມ 2024.
ທຸກໆຄັ້ງທີ່ສຽງເພງດັງຢູ່ໃນເດີ່ນວັດ ຫຼືໃນງານບຸນຕ່າງໆ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຊາວເຜົ່າຂະແມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຊາວເຜົ່າຂະແມຈາກຫຼາຍເຂດທົ່ວປະເທດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາອັນເຂັ້ມແຂງ ແລະ ເອກະລັກອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊຸມຊົນຢູ່ເຂດຊາຍແດນ. ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ດົນຕີປະເພນີດັງກ້ອງກັງວານຕະຫຼອດໄປຄືສຽງຂອງຊາວຂະເໝນ.
ບົດຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ແດນສະຫວັນ
ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/cung-dieu-ngu-am-cua-dong-bao-khmer-an-giang-a462033.html
(0)