ຄາດວ່າໂຄງການລະນຶກຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກພະຍາດໂຄວິດ-19 ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ດິນຕອນທີ 1 ລີໄທໂຕ, ຕາແສງ ວູນໄລ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ - ພາບ: ຟູ໋ຈ້ອງ.
ຢູ່ຫວຽດນາມມີອານຸສາວະລີຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ບາງທີນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຄຳຖາມທີ່ຍາກທີ່ສຸດ ແລະ ແມ່ນຄວາມມຸ່ງຫວັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງປະຊາຊົນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ.
ການສ້າງສວນສາທາລະນະສີຂຽວ ແລະ ນຳມາໃຊ້ໃນໄວກ່ອນໜ້ານັ້ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຍາກ, ແຕ່ການສ້າງສັນຍາລັກ (ເອີ້ນວ່າຊົ່ວຄາວ) ຂອງ ການລະບາດຂອງພະຍາດໂຄວິດ-19 ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ.
ສະໄໝນີ້, ນັກສະຖາປະນິກ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກ, ນັກແຕ້ມຮູບ, ນັກອອກແບບ, ນັກວັດທະນະທຳ, ນັກສັງຄົມວິທະຍາ, ນັກປະຫວັດສາດ... ໄດ້ສົນທະນາກັນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ຍັງສົງໄສຫຼາຍຄຳຖາມ.
ຄຳຖາມທີໜຶ່ງ, ນີ້ແມ່ນລະນຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກພະຍາດໂຄວິດ-19 ຫຼືແມ່ນອະນຸສອນສະຖານເພື່ອລະນຶກເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ມີບັນດາວິລະຊົນວິລະຊົນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ?
ທຸກຄົນເຫັນວ່າເກືອບ 2 ປີຂອງການລະບາດຂອງພະຍາດໂຄວິດແມ່ນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດໃນເມືອງນີ້ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1975 ເປັນຕົ້ນມາ.
ມັນເກັບເອົາບໍ່ພຽງແຕ່ການສູນເສຍແລະຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ສຸດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ຕ້ານການລະບາດແລະຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນ.
ຖ້າເປັນພຽງການລະນຶກເຖິງຜູ້ເຄາະຮ້າຍ 23.000 ຄົນ ທີ່ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວ, ແຜ່ນເຫຼັກບັນທຶກຄວາມເສຍຫາຍທາງດ້ານຈິດໃຈຢ່າງຮ້າຍແຮງຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະ ການສູນເສຍວັດຖຸສິ່ງຂອງໃຫ້ແກ່ເມືອງ, ຄົງຈະບໍ່ພຽງພໍ;
ມັນຕ້ອງຮັບຮູ້ການເສຍສະລະອັນສູງສົ່ງແລະບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວຂອງທ່ານຫມໍ, ພະຍາບານ, ກໍາລັງທະຫານ, ຕໍາຫຼວດ, militia, ລັດຖະບານ, ແລະອົງການຈັດຕັ້ງ. ແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການແບ່ງປັນຄວາມຮັກແພງທີ່ສຸດຂອງຊາວເມືອງນັບແຕ່ເຂົ້າສານ, ໄຂ່, ຢາເມັດ, ຖັງອົກຊີແຊນເຖິງການຈັບມືແລະນ້ຳຕາ.
ມັນຄວນຈະເປັນຕຶກອາຄານທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ ຫຼືເປັນບ່ອນບັນເທົາທຸກຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີຈຸດປະສານງານເປັນສັນຍາລັກນິລັນດອນເຊັ່ນ: ເປວໄຟ ຫຼືນ້ຳຕົກຕາດອັນເປັນນິດບໍ?
ມັນຕ້ອງສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເມືອງນີ້ ຕັ້ງແຕ່ອະດີດຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ບໍ່ເຄີຍລືມຄວາມເຈັບປວດ ແລະການສູນເສຍ ແຕ່ຍັງຄົງມີຄວາມຢືດຢຸ່ນ, ກ້າຫານ ແລະ ຈົງຮັກພັກດີໃນທຸກສະຖານະການ.
ພະນັກງານ ແພດ ທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ພະແນກສຸກເສີນ ໂຮງໝໍເສດຖາທິລາດ ເມືອງ Thu Duc - ພາບ: DUYEN PHAN
ຄຳຖາມທີສອງ, ມັນເປັນພຽງບ່ອນລະນຶກ ຫຼືບ່ອນລະນຶກ.
ແນວຄວາມຄິດທັງສອງນີ້ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ອະນຸສອນພຽງແຕ່ເປັນມະຫາຊົນທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ພັນລະນາເຖິງຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງ (ໃນທີ່ນີ້ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການສູນເສຍຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ), ໃນຂະນະທີ່ສະຖານທີ່ອະນຸສອນຂະຫນາດໃຫຍ່ບໍ່ພຽງແຕ່ມີອະນຸສອນສະຖານ, stele, ແຕ່ຍັງເປັນເຮືອນອະນຸສອນສະຖານສະແດງວັດຖຸບູຮານ, ຮູບພາບ, ສຽງຂອງປະຫວັດສາດທີ່ໃຊ້ເວລານັ້ນແລະອາດຈະມີແທ່ນບູຊາພື້ນເມືອງແລະສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນສໍາລັບປະຊາຊົນຫຼາຍພັນຄົນຈາກທົ່ວປະເທດແລະເດັກນ້ອຍກໍາພ້າ.
ຄໍາຖາມທີສາມ, ນີ້ແມ່ນສວນສາທາລະນະຫຼືສວນສະຫນຸກ? ນັ້ນແມ່ນ, ອະນຸສອນສະຖານຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນສວນສາທາລະນະຫຼືມັນແຍກຢູ່ໃນພື້ນທີ່ແຍກຕ່າງຫາກພາຍໃນສວນສາທາລະນະບໍ?
ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປ, ສວນສາທາລະນະແມ່ນສະຖານທີ່ສໍາລັບການພັກຜ່ອນແລະພັກຜ່ອນ. ມີກິດຈະກໍາຟຣີເຊັ່ນ: ຍ່າງ, ເຕັ້ນລໍາ, ກິລາ , ບ່ອນຫຼິ້ນເດັກນ້ອຍ, ສານອາຫານແລະບາງຄັ້ງການວາງສະແດງ. ຄົນເຮົານຸ່ງຫົ່ມຢ່າງເສລີໂດຍບໍ່ມີກົດລະບຽບ.
ໃນບ່ອນທີ່ມີການລະນຶກເຖິງຜູ້ເສຍຊີວິດແລະການຈູດທູບທຽນນັ້ນເໝາະບໍ? ປົກກະຕິແລ້ວ, ໃນສວນສາທາລະນະມີຮູບປັ້ນທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ແຕ່ຖ້າມີອານຸສາວະລີ, ພວກມັນມັກຈະເປັນນັກສະແດງວັດທະນະທໍາຫຼືວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ.
ເຊີນປະຊາຊົນໃນທົ່ວປະເທດຮ່ວມປະກອບສ່ວນປະກອບສ່ວນໃຫ້ບັນດາໂຄງການລະນຶກຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກພະຍາດໂຄວິດ-19 ຢູ່ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ
ບໍ່ວ່າພວກເຮົາມັກມັນຫຼືບໍ່, ສວນສາທາລະນະ Ly Thai To ເລກ 1 ຕ້ອງການຊື່ແລະມັນຈະເປັນສວນສາທາລະນະອະເນກປະສົງ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສວນສະຫນຸກ. ຈະເປັນໂຄງການຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ, ສະນັ້ນ, ສ່ວນອະນຸສອນສະຖານຄວນເລື່ອນເວລາໄປໜ້ອຍໜຶ່ງ, ບໍ່ຈຳເປັນກ່ອນປີ 2026, ກໍ່ສາມາດເປີດພິທີໄດ້ໃນວັນທີ 19 ພະຈິກ 2026 (ວັນທີ 19 ພະຈິກ ແມ່ນວັນລະນຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍ). ຈາກນີ້ຈົນຮອດເວລານັ້ນໜຶ່ງປີເຕັມເວລາພຽງພໍທີ່ຈະສຳເລັດຄວາມຄິດແລະຮູ້ໃນຄວາມເປັນຈິງ.
ໃນທົ່ວໂລກ, ສະຖານທີ່ອະນຸສອນສະຖານມັກຈະຖືກອອກແບບດ້ວຍພາສາ ແລະພູມສັນຖານທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງ ເຊັ່ນ: ສວນອະນຸສອນ ສັນຕິພາບ Hiroshima, ສະຖານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ Hiroshima ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອລະນຶກເຖິງຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກລະເບີດປະລະມະນູໃນວັນທີ 6 ສິງຫາ 1945.
ສວນສາທາລະນະແຫ່ງນີ້ມີບັນດາລາຍການເຊັ່ນ: ອະນຸສອນສະຖານຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍ, ຫໍພິພິທະພັນ, ອານຸສາວະລີຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກເດັກນ້ອຍ, ເປວໄຟສັນຕິພາບ, ລະຄັງສັນຕິພາບ, ສະຖານທີ່ວາງສະແດງ ແລະກອງປະຊຸມ. ສວນສາທາລະນະແມ່ນເປີດໃຫ້ປະຊາຊົນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບການບັນເທີງຫຼືອາຫານ, ແຕ່ເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງການລະນຶກແລະສະແດງຄວາມປາດຖະຫນາເພື່ອສັນຕິພາບ.
ອະນຸສອນສະຖານ COVID-19 - 3 ສິ່ງສຳຄັນທີ່ຕ້ອງເຮັດ
ຕາມຄວາມເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ນະຄອນຄວນປະຕິບັດ 3 ໜ້າທີ່ສຳຄັນໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ:
ຫນ້າທໍາອິດ, ການແຂ່ງຂັນຫຼືເວທີສໍາລັບແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບສວນສາທາລະແລະອະນຸສອນ. ຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອເກັບກໍາການປະກອບສ່ວນຂອງບຸກຄົນແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນຂົງເຂດປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທໍາ, ສັງຄົມວິທະຍາ, ມະນຸດວິທະຍາແລະປະຊາຊົນ, ເພື່ອເກັບກໍາແນວຄວາມຄິດທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ສຸດ. ຈາກນັ້ນ, ການນຳເມືອງມີພື້ນຖານດ້ານທິດສະດີ ແລະ ຂໍ້ມູນຢ່າງພຽງພໍເພື່ອກຳນົດຫົວຂໍ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທີ 2.
ທີສອງແມ່ນການແຂ່ງຂັນອອກແບບດ້ານວິຊາການສາກົນເພື່ອຮັບຮູ້ແນວຄວາມຄິດທີ່ໄດ້ຮັບຈາກການແຂ່ງຂັນຄັ້ງທໍາອິດກ່ຽວກັບພື້ນທີ່ສວນສາທາລະນະແລະອະນຸສອນ, ດຶງດູດບັນດາໂຄງການທີ່ດີທີ່ສຸດຈາກສະຖາປະນິກ, ນັກອອກແບບ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກແລະນັກສິລະປິນພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດ.
ຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍແມ່ນການວາງສະແດງສາທາລະນະຂອງຕົວແບບແລະຮູບແຕ້ມ, ແລະການພິມເຜີຍແຜ່ອອນໄລນ໌ສໍາລັບການເບິ່ງສາທາລະນະແລະຄໍາເຫັນ.
ສະຫາຍ ດຣ. ຫງວຽນມິງຮວາ
Tuoitre.vn
ທີ່ມາ: https://tuoitre.vn/dai-tuong-niem-nan-nhan-covid-19-huy-dong-tri-tue-xa-hoi-cho-mot-bieu-tuong-vinh-cuu-20251101230906341.htm






(0)