ເພື່ອເຮັດໃຫ້ນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວເປັນສະຖານທີ່ທີ່ດຶງດູດໃຈ

ເກືອບ 30 ປີ ນັບແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ (1993), ອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ຜ່ານຜ່າໄລຍະກູ້ໄພສຸກເສີນ ແລະ ກ້າວໄປສູ່ໄລຍະແຫ່ງຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.

VietnamPlus•01/07/2025

ປະຈຸບັນ, ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ພວມຜັນຂະຫຍາຍແຜນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າອະນຸສາວະລີເຫ້ວ ຮອດປີ 2030, ມີວິໄສທັດຮອດປີ 2045, ເພື່ອແນໃສ່ກຳນົດຄຸນຄ່າມໍລະດົກທີ່ມີຕົວຕົນ ແລະ ບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ຜ່ານນັ້ນຊ່ວຍກຳນົດທິດ ແລະ ສ້າງພື້ນຖານນິຕິກຳເພື່ອຂຸດຄົ້ນ ແລະ ເຊີດຊູ “ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ” ຂອງນະຄອນ. Thien-Hue ໃນອະນາຄົດ.

ລາຊະວົງ ຫງວຽນ (1802-1945) ແມ່ນລາຊະວົງ feudal ສຸດທ້າຍຂອງຫວຽດນາມ, ເຊິ່ງໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ລູກຫລານຂອງຈັກກະພັດ ເຫ້ວ ທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍດ້ວຍຄວາມໜາແໜ້ນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ມີລັກສະນະເປັນຕົວຕົນ ແລະ ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຄຸນຄ່າຂອງໂລກທີ່ໂດດເດັ່ນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສຳລັບນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວ ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດໃຈໃນແຜນທີ່ ທ່ອງທ່ຽວ ຂອງຫວຽດນາມ ໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຫຍຸ້ງຍາກ.

ຈຸດພົ້ນເດັ່ນແຫ່ງການຟື້ນຟູມໍລະດົກ

ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ໃນບັນດານະຄອນຫຼວງເກົ່າຂອງຫວຽດນາມ, ເຫ້ວ ແມ່ນນະຄອນຫຼວງເກົ່າພຽງແຫ່ງດຽວທີ່ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງລາຊະວັງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ດ້ວຍລະບົບປູຊະນີຍະສະຖານ, ວັງ, ວັດວາອາຮາມ, ສຸສານ...

ຜ່ານສົງຄາມ ແລະ ສະພາບອາກາດທີ່ຮ້າຍແຮງຢູ່ພາກກາງ, ເຂດອະນຸສາວະລີເຫ້ວ ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງ.

ສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ ຍັງຮັກສາໄດ້ບັນດາຮູບຖ່າຍເອກະສານກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີຈາກຫຼາຍທົດສະວັດກ່ອນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເສື່ອມໂຊມ ແລະ ຄວາມເສື່ອມໂຊມຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ມີຫຼາຍພື້ນທີ່ກາຍເປັນບ່ອນທຳລາຍ.

“
ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ເຂດຕ້ອງຫ້າມຖືກທຳລາຍດ້ວຍລະເບີດ. ມີພຽງແຕ່ 62 ໂຄງສ້າງທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນເຂດ Imperial Citadel ເມື່ອທຽບກັບ 130 ຕົ້ນສະບັບ.

ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ເຂດຕ້ອງຫ້າມຖືກທຳລາຍດ້ວຍລະເບີດ. ມີພຽງແຕ່ 62 ໂຄງສ້າງທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນເຂດ Imperial Citadel ເມື່ອທຽບກັບ 130 ຕົ້ນສະບັບ.

ພື້ນທີ່ Citadel ມີພຽງແຕ່ 97 ໂຄງສ້າງທີ່ເຫລືອແຕ່ພວກເຂົາຍັງຢູ່ໃນສະພາບທີ່ເສຍຫາຍຢ່າງຫນັກ.

ນອກນີ້, ໃນແຕ່ລະປີ, ນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວກໍ່ໄດ້ຮັບຜົນສະທ້ອນບໍ່ດີຈາກໄພນ້ຳຖ້ວມ. ໄພນໍ້າຖ້ວມປີ 1953, ພາຍຸປີ 1985, ໄພນໍ້າຖ້ວມຄັ້ງປະຫວັດສາດປີ 1999... ໄດ້ທຳລາຍທາດຫຼວງທີ່ມີປະຫວັດສາດຫຼາຍຮ້ອຍປີ.

ຜູ້ອຳນວຍການສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີ Huang Viet Trung ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຄຽງຄູ່ກັບຜົນສະທ້ອນອັນຮ້າຍແຮງຂອງສົງຄາມ, ເຫດການລຸກຮືຂຶ້ນທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ສະພາບການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງປະເທດໃນໄລຍະຕົ້ນແຫ່ງການປົດປ່ອຍ, ຄວາມຖອຍຫຼັງໃນ ວິທະຍາສາດ ອະນຸລັກ ແລະ ແຫຼ່ງເງິນລົງທຶນທີ່ຈຳກັດ, ວຽກງານຄຸ້ມຄອງ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ.

ປີ 1981, ພາຍຫຼັງການຢ້ຽມຢາມເຫ້ວ, ທ່ານ Amadou Mahtar M'Bow, ຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ UNESCO ໃນເວລານັ້ນ ໄດ້ອອກຄຳຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຫ້ວ.

ທ່ານ Amadou Mahtar M'Bow ເນັ້ນໜັກວ່າ, ມໍລະດົກເຫ້ວ ພວມຢູ່ໃນສະພາບອັນຕະລາຍ, ຢືນຢູ່ໃນຂອບເຂດແຫ່ງການສູນພັນ ແລະ ຖືກລະເມີດ. ພຽງແຕ່ກູ້ໄພຢ່າງຮີບດ່ວນດ້ວຍຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງລັດຖະບານຫວຽດນາມ ແລະ ປະຊາຄົມໂລກສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກສະພາບດັ່ງກ່າວ.

ຕາມທ່ານຮ່ວາງວຽດເຈີງແລ້ວ, ພາຍຫຼັງຄຳຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວ, ຂະບວນການສາກົນເພື່ອໜູນຊ່ວຍນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງແຂງແຮງ. ບັນດາຄຸນຄ່າສະເພາະ ແລະ ດີເດັ່ນຂອງບັນດາມໍລະດົກຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ຕີລາຄາຕາມຮູບການທີ່ມີມາແຕ່ກ່ອນ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບມໍລະດົກຂອງລາຊະວົງແຫ່ງນີ້ໄດ້ຄ່ອຍໆປ່ຽນໄປໃນທິດທາງດີ.

ໃນກາງປີ 1982, ບໍລິສັດຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ ເຫ້ວ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ; ຕໍ່ມາໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນສູນອະນຸລັກອານຸສາວະລີ Hue.

ສຸສານ Khai Dinh, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Ung Lang, ຕັ້ງຢູ່ເທິງເປີ້ນພູຂອງ Chau Chu (ຫຼືເອີ້ນວ່າ Chau E) ຢູ່ນອກເມືອງ Hue, ແມ່ນສຸສານຂອງກະສັດ Khai Dinh, ກະສັດອົງທີ 12 ຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ສຸສານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1920, ຫຼັງຈາກ Khai Dinh ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ. (ພາບ: ມິງດຶກ/VNA)

ພາຍຫຼັງເກືອບ 30 ປີ, ນັບແຕ່ເຂດອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ, ໃນຂົງເຂດອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດ, ເກືອບ 200 ວຽກງານກໍ່ສ້າງໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງ, ບູລະນະ ແລະ ປະດັບປະດາ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ລັດຖະບານຍັງໄດ້ຍົກຍ້າຍ 1.800 ກວ່າຄອບຄົວອອກຈາກເຂດ I ຂອງເຂດປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກ.

ແຕ່ປີ 2019 ຮອດປະຈຸບັນ, ເມືອງເຫ້ວ ໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍໂຄງການ “ຍົກຍ້າຍປະຊາຊົນ, ເກັບກູ້ເຂດ I ຂອງຫໍທາດເຫ້ວ” ຂຶ້ນກັບເຂດອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ, ໄດ້ຍົກຍ້າຍປະຊາຊົນນັບພັນຄອບຄົວໄປຢູ່ອາໄສໃໝ່, ໄດ້ນຳຄືນສະຖານທີ່ຫໍບູຊາ, ສ້າງສະຖານທີ່ເພື່ອຟື້ນຟູ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນຫໍບູຊາໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ.

ເຂົ້າສູ່ໄລຍະໃໝ່

ດ້ວຍການໜູນຊ່ວຍຂອງປະຊາຄົມໂລກ, ສະພາແຫ່ງຊາດ, ລັດຖະບານ, ບັນດາກະຊວງ, ຂະແໜງການສູນກາງ ແລະ ແຂວງ ເທື່ອທຽນ-ເຫ້ວ ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ວາງອອກບັນດານະໂຍບາຍສ້າງແຫຼ່ງກຳລັງປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກເຂດອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ.

ສູນອະນຸລັກອານຸສາວະລີ ເຫວ້ ໄດ້ເກັບຄ່າທຳນຽມທາງເຂົ້າທັງໝົດ ພາຍຫຼັງຫັກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການດໍາເນີນງານເປັນປົກກະຕິເພື່ອຟື້ນຟູ. ການສ້າງຕັ້ງກອງທຶນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີເຫ້ວ ແມ່ນການແກ້ໄຂເພື່ອລະດົມແຫຼ່ງກຳລັງບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຈາກງົບປະມານເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ຮັບຈາກບັນດາອົງການ, ບຸກຄົນ.

ແຂວງເທື່ອທຽນ-ເຫ້ວ ພວມອອກຫວຍເພື່ອສ້າງແຫຼ່ງກຳລັງໃຫ້ແກ່ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ.

ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ຈະຟື້ນຟູຫຼາຍວຽກງານສຳຄັນຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Imperial Citadel.

ຜູ້ອຳນວຍການສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີເຫ້ວ ຮ່ວາງວຽດຈຶງ ຊີ້ແຈ້ງວ່າ: ສິ່ງຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດໃນການປະຕິບັດບັນດາໂຄງການບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດຫຼວງໃນປະຈຸບັນແມ່ນຊອກຫາ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດ ເພື່ອເປັນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການສົມທຽບ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຮ່ອງຮອຍບາງອັນທີ່ພວມຄົ້ນຄວ້າບູລະນະປະຕິສັງຂອນຈະມີ “ຈຸດບໍ່ຈະແຈ້ງ” ໃນດ້ານເອກະສານ ແລະ ສະພາບປັດຈຸບັນ, ສະນັ້ນ ການຄົ້ນຄວ້າບູລະນະປະຕິສັງຂອນຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ; ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການຮັກສາຈຸດປະສົງຫຼັງຈາກປຶກສາຫາລືຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານຈາກແຫຼ່ງຕ່າງໆ.

ຕາມທ່ານຮ່ວາງວຽດຈຶງແລ້ວ, ແຕ່ລະງານສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງພະລາຊະວັງເຫ້ວລ້ວນແຕ່ມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບທີ່ເປັນມໍລະດົກທີ່ເຊື່ອມໂຍງ.

ປະຈຸບັນ, ໃນການສ້າງເອກະສານສຳລັບໂຄງການບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດດັ່ງກ່າວແມ່ນຕ້ອງການການກະກຽມຢ່າງລະອຽດ.

ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນແຫຼ່ງເອກະສານເພື່ອກຳນົດວ່າຈະດຳເນີນການປະຕິສັງຂອນໃນໄລຍະໃດ, ຕົວຢ່າງ, ໄດ້ໃຊ້ເວລາ 10 ປີເພື່ອສ້າງບົດບັນທຶກການກໍ່ສ້າງວັງກຽນເຈືອງ. ສູນອະນຸລັກອານຸສາວະລີ ເຫວ້ ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຫໍສະໝຸດຂອງຝຣັ່ງ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ແຕ່ຜົນໄດ້ຮັບບໍ່ໄດ້ຕາມທີ່ຄາດໄວ້.

ປະຈຸບັນ, ສູນດັ່ງກ່າວພວມກະກຽມເອກະສານເພື່ອຟື້ນຟູວັງແຄ໋ງຮ່ວາ, ເຊິ່ງມີພຽງພື້ນຖານທີ່ເຫຼືອຢູ່ເຂດນະຄອນຕ້ອງຫ້າມ, ແລະສະເໜີໃຫ້ຟື້ນຟູໂຄງສ້າງຫໍໄຕງວຽນ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຂະບວນການກໍ່ສ້າງທາດຫຼວງ ຕ້ອງການຄວາມພິຖີພິຖັນ ແລະ ຕ້ອງໄດ້ຮວບຮວມຄວາມຄິດເຫັນຂອງນັກວິທະຍາສາດ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າຫຼາຍຄົນ ຈຶ່ງຕ້ອງມີແຜນຜັງ ແລະ ແຜນການ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ຕ້ອງຮັບປະກັນພື້ນທີ່ໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ ໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດ, ການລົງທຶນ, ການຄົ້ນຄວ້າເປັນລະບົບ ແລະ ກົງໄປກົງມາຈາກສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ.

ໜ່ວຍງານໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາໂຄງການຄົ້ນຄ້ວາວິທະຍາສາດທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ສ້າງພື້ນຖານເພື່ອຟື້ນຟູບັນດາຮູບການສິລະປະທີ່ສຳຄັນໃນລາຊະວັງບູຮານ (ເຊັ່ນ: ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຈ່າວ, ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ພິທີຫວນຄືນເມືອບ້ານເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ງານມະໂຫລານສິລະປະສຸສານພະລາຊະວັງ Huchong, ແລະ ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ງານມະໂຫລານ. ກາງຄືນ, ການເດີນທາງເປີດໂລກ, ສັນຕິພາບໂລກ...).

ລ້ວນແຕ່ກາຍເປັນບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດໃຈ, ຈຸດພົ້ນເດັ່ນຢູ່ Festival ເຫ້ວ, ປະກອບສ່ວນເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າມໍລະດົກໃນຊີວິດປະຈຸບັນ./.