ສຳລັບຄົນຫວຽດນາມ, ເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ແມ່ນ "ພື້ນທີ່ສັກສິດ" ສະເໝີ - ສັກສິດໃນແນວຄວາມຄິດຂອງການພົບປະສັງສັນ, ໃນການທູບຫອມທີ່ຖວາຍແກ່ບັນພະບຸລຸດ, ໃນສຽງຫົວຂອງເດັກນ້ອຍ, ແລະໃນຊ່ວງເວລາທີ່ງຽບສະຫງົບເພື່ອຫວນຄິດເຖິງປີທີ່ຜ່ານມາ. ຄວາມງາມຂອງເທດສະການເຕັດບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມສຸກຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນ "ການຟື້ນຟູ" ທາງວິນຍານຂອງມັນ: ຜູ້ຄົນໄດ້ພັກຜ່ອນ ແລະ ຟື້ນຟູພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄອບຄົວໄດ້ພົບປະກັນເພື່ອເສີມສ້າງສາຍພົວພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ຊຸມຊົນໄດ້ພົບປະກັນເພື່ອຟື້ນຟູສັດທາ ແລະ ຄວາມດີງາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ການເວົ້າວ່າ "ຢ່າໃຫ້ເດືອນມັງກອນເປັນເດືອນແຫ່ງການສະຫຼອງບຸນອີກຕໍ່ໄປ" ບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດຄຸນຄ່າຂອງເດືອນມັງກອນ, ແລະ ມັນບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດງານບຸນ ຫຼື ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ສວຍງາມ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການແມ່ນການປ່ຽນແປງໃນຄວາມເຂົ້າໃຈ: ຮັກສາສາລະສຳຄັນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແຕ່ປ່ຽນມັນໃຫ້ເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ແກ່ການອອກແຮງງານ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະ ວິໄນ; ເພື່ອວ່າຄວາມສຸກຈະບໍ່ກາຍເປັນຄວາມອິດເມື່ອຍ, ເພື່ອວ່າງານບຸນຈະບໍ່ກາຍເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວສຳລັບຄວາມຊຸດໂຊມ, ແລະ ເພື່ອວ່າຄວາມເຊື່ອຈະບໍ່ຖືກທົດແທນດ້ວຍນິໄສຂອງ "ການໃຫ້ ແລະ ການຮັບ" ແລະ ແນວຄິດຂອງ "ການຜັດເວລາ" ໃນການເຮັດວຽກ.
ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວພື້ນເມືອງ, ຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ "ເດືອນມັງກອນເປັນເດືອນສຳລັບການພັກຜ່ອນ" ເຄີຍມີຄຸນຄ່າຂອງມັນເອງ. ສັງຄົມກະສິກຳແບບດັ້ງເດີມດຳລົງຊີວິດຕາມລະດູການ. ຫຼັງຈາກເຮັດວຽກໜັກເປັນເວລາໜຶ່ງປີຢູ່ໃນທົ່ງນາ, ຜູ້ຄົນໄດ້ເຂົ້າສູ່ໄລຍະເວລາຂອງການພັກຜ່ອນ, ບາງທີອາດຈະເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຕ່າງໆ, ເພີດເພີນກັບການອອກໄປທ່ຽວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແລະ "ໃຫ້ລາງວັນ" ຕົນເອງດ້ວຍມື້ພັກຜ່ອນກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນວົງຈອນໃໝ່. ແຕ່ປະເທດໃນປະຈຸບັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຈັງຫວະລະດູການນັ້ນອີກຕໍ່ໄປ. ຫວຽດນາມໄດ້ເຂົ້າສູ່ ເສດຖະກິດ ທີ່ທັນສະໄໝ, ດຳເນີນການຕາມລະບົບຕ່ອງໂສ້ການສະໜອງ, ກຳລັງຕະຫຼາດ, ແລະ ຈັງຫວະຂອງເຕັກໂນໂລຢີ. ພື້ນທີ່ການແຂ່ງຂັນແມ່ນທົ່ວໂລກ, ພື້ນທີ່ແຮງງານຖືກປ່ຽນເປັນດິຈິຕອລ, ແລະ ພື້ນທີ່ການພັດທະນາຖືກປະສົມປະສານ. ມື້ທີ່ມີຄວາມຊ້າບາງຄັ້ງອາດໝາຍເຖິງໂອກາດທີ່ພາດໄປ. ອາທິດທີ່ມີຄວາມเฉื่อยชาບາງຄັ້ງອາດໝາຍເຖິງສັນຍາທີ່ຖືກໂອນໄປໃຫ້ຄູ່ຮ່ວມງານອື່ນ. ເດືອນທີ່ຂາດວິໄນບາງຄັ້ງອາດໝາຍເຖິງແຜນການທີ່ຖືກຍົກເລີກ, ເປົ້າໝາຍຖືກລົ້ມເຫຼວ, ແລະ ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຖືກທຳລາຍ.
![]() |
| ຮູບພາບປະກອບ: ຫວຽດນາມ+ |
ໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກວັນພັກປີໃໝ່ຈີນ 9 ມື້ທີ່ຍາວນານ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະຮູ້ສຶກວ່າເຈົ້າ "ບໍ່ໄດ້ກັບຄືນສູ່ການເຮັດວຽກ." ນັດໝາຍເຮັດວຽກຖືກເລື່ອນອອກໄປ, ເອກະສານການບໍລິຫານຍັງຄ້າງຢູ່, ຫ້ອງການມີໄຟແຕ່ບັນຍາກາດຍັງ "ເຕັມໄປດ້ວຍວັນພັກ", ການເດີນທາງທຸລະກິດຖືກເລື່ອນອອກໄປຍ້ອນ "ວັນພັກປີທຳອິດ", ແລະໂຄງການຕ່າງໆຖືກຂະຫຍາຍອອກໄປພຽງແຕ່ຍ້ອນການຂາດການກະທຳທີ່ເດັດຂາດໃນອາທິດທຳອິດ. ພວກເຮົາມັກຈະປອບໃຈຕົນເອງດ້ວຍປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ພັກຜ່ອນໃນຕົ້ນປີ," ແຕ່ຖ້າທັດສະນະຄະຕິທີ່ສະບາຍໆນີ້ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳໆໃນຫຼາຍບ່ອນ, ແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍມື້, ແລະແຜ່ລາມໄປສູ່ແນວຄິດທາງສັງຄົມ, ລາຄາທີ່ຕ້ອງຈ່າຍບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເລື່ອງຂອງອົງການດຽວ, ທ້ອງຖິ່ນດຽວ, ຫຼືອຸດສາຫະກຳດຽວອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ສຳລັບຈັງຫວະການພັດທະນາຂອງທົ່ວປະເທດ.
ພວກເຮົາຢູ່ໃນຈຸດທີ່ທຸກໆການຊັກຊ້າຈະກາຍເປັນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສູງ. ເພາະວ່າອະນາຄົດບໍ່ພຽງແຕ່ມີປີໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີການເດີນທາງໃໝ່ອີກດ້ວຍ. ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດຄັ້ງທີ 14 ຂອງພັກໄດ້ກຳນົດທິດທາງທີ່ສຳຄັນ, ຄວາມກ້າວໜ້າທາງຍຸດທະສາດ, ແລະຈິດໃຈການພັດທະນາທີ່ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ເດັດຂາດກວ່າເກົ່າ, ມຸ່ງໄປສູ່ຄຸນນະພາບ, ປະສິດທິພາບ, ແລະ ຄວາມຍືນຍົງ. ເປົ້າໝາຍບໍ່ພຽງແຕ່ "ພະຍາຍາມ" ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີ "ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງລະອຽດ". ປະເທດກຳລັງມຸ່ງໜ້າໄປສູ່ປີ 2030 - ວັນຄົບຮອບ 100 ປີຂອງການສ້າງຕັ້ງພັກ. ໜຶ່ງສະຕະວັດແມ່ນຍາວພຽງພໍທີ່ຈະຫວນຄືນຫຼັງ, ເລິກເຊິ່ງພຽງພໍທີ່ຈະຄິດ, ແຕ່ຍັງໃກ້ພໍທີ່ຈະກະຕຸ້ນພວກເຮົາວ່າ: ພວກເຮົາຈະມີຄວາມໝັ້ນໃຈ, ທັນສະໄໝ, ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແນວໃດໃນຖານະເປັນປະເທດຊາດທີ່ເຂົ້າສູ່ປີ 2030, ແລະ ພື້ນຖານວັດທະນະທຳ ແລະ ມະນຸດຂອງພວກເຮົາຈະໝັ້ນຄົງແນວໃດ? ແລະ ເມື່ອເບິ່ງໄປຂ້າງໜ້າ, ປີ 2045 - ວັນຄົບຮອບ 100 ປີຂອງການສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດ - ເປັນຈຸດສຳຄັນຂອງຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງຊາດ: ຫວຽດນາມຈະຢືນຢູ່ໃສໃນແຜນທີ່ ໂລກ , ບໍ່ພຽງແຕ່ທາງດ້ານເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໃນດ້ານກຽດສັກສີ, ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມຢືດຢຸ່ນ, ແລະ ພະລັງທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງຕົນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ເດືອນມັງກອນໃນມື້ນີ້ຈຶ່ງບໍ່ສາມາດເປັນເດືອນຂອງ "ການພັກຜ່ອນ" ໃນຄວາມໝາຍຂອງການຜ່ອນຄາຍຈັງຫວະການເຮັດວຽກ. ເດືອນມັງກອນຕ້ອງເປັນເດືອນຂອງການເລີ່ມຕົ້ນ. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກແຕ່ລະອົງການ, ແຕ່ລະວິສາຫະກິດ, ແຕ່ລະສະຖານທີ່ກໍ່ສ້າງ, ແຕ່ລະຫ້ອງຮຽນ, ແຕ່ລະຫ້ອງທົດລອງ. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກແຕ່ລະຄົນໃນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບເວລາ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແລະປະສິດທິພາບ. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກວັດທະນະທໍາການເຮັດວຽກ - ອົງປະກອບທີ່ສໍາຄັນຂອງວັດທະນະທໍາການພັດທະນາທີ່ພວກເຮົາບາງຄັ້ງມອງຂ້າມ. ເວົ້າແທ້ໆ: ປະເທດຊາດທີ່ຕ້ອງການຄວາມກ້າວຫນ້າຢ່າງໄວວາບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການທຶນ, ເຕັກໂນໂລຊີ, ແລະພື້ນຖານໂຄງລ່າງ; ແຕ່ຍັງຕ້ອງມີລະບຽບວິໄນໃນເວລາ, ລະບຽບວິໄນໃນການບໍລິການສາທາລະນະ, ລະບຽບວິໄນໃນການອອກແຮງງານ, ແລະລະບຽບວິໄນໃນການປະຕິບັດ. ນີ້ແມ່ນລະບຽບວິໄນ "ວັດທະນະທໍາ" ຫຼາຍ, ເພາະວ່າມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນມາຈາກນິໄສ, ມາດຕະຖານ, ທັດສະນະຄະຕິ, ການເຄົາລົບຕົນເອງດ້ານວິຊາຊີບ, ແລະຈິດໃຈຂອງການບໍລິການ.
ໃນທີ່ນີ້, ມັນຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະຄິດໄຕ່ຕອງ: ພວກເຮົາມັກກ່າວເຖິງວັດທະນະທໍາໃນຂົງເຂດທີ່ເປັນສັນຍາລັກເຊັ່ນ: ງານບຸນ, ມໍລະດົກ, ແລະສິລະປະ; ແຕ່ວັດທະນະທໍາ, ກ່ອນອື່ນໝົດ, ແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກທຸກໆມື້. ວັດທະນະທໍາແມ່ນຄວາມສາມາດໃນການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງຂອງແຕ່ລະຄົນ, ຄວາມສາມາດໃນການຈັດລໍາດັບຄວາມສໍາຄັນ, ຄວາມຮູ້ສຶກໃນການຮັກສາຄໍາໝັ້ນສັນຍາ, ການກົງເວລາ, ຄວາມເປັນມືອາຊີບ, ແລະຈິດໃຈຂອງການເອົາຜົນປະໂຫຍດຮ່ວມກັນໄວ້ເໜືອຄວາມສະດວກສະບາຍສ່ວນຕົວ. ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາວັດທະນະທໍາ ແລະ ຜູ້ຄົນເປັນ "ຊັບພະຍາກອນພາຍໃນ" ສໍາລັບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ຊັບພະຍາກອນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສ່ອງແສງຢູ່ເທິງເວທີງານບຸນ ຫຼື ໃນປຶ້ມແບບຮຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຕ້ອງສະແດງອອກໃນຈັງຫວະຂອງການເຮັດວຽກ: ເລີ່ມຕົ້ນທັນທີ, ເຮັດວຽກໃຫ້ສໍາເລັດຢ່າງລະອຽດ, ຮັບຜິດຊອບ, ປະດິດສ້າງ, ແລະ ປະຕິບັດເພື່ອເປົ້າໝາຍຮ່ວມກັນ.
ເດືອນມັງກອນຍັງເປັນການທົດສອບທີ່ຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງຄຸນນະພາບຂອງວັດທະນະທໍາການບໍລິການສາທາລະນະ. ການບໍລິຫານທີ່ທັນສະໄໝບໍ່ສາມາດດໍາເນີນງານຕາມ "ລະດູການເທດສະການ" ໄດ້, ແລະບໍ່ສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ຂັ້ນຕອນການບໍລິການພົນລະເມືອງ ແລະ ທຸລະກິດຖືກຊັກຊ້າລົງຍ້ອນແນວຄິດ "ຕົ້ນປີ". ພົນລະເມືອງຕ້ອງການການບໍລິການທີ່ລຽບງ່າຍ. ທຸລະກິດຕ້ອງການການຕັດສິນໃຈທີ່ທັນເວລາ. ນັກລົງທຶນຕ້ອງການຄວາມໂປ່ງໃສ ແລະ ປະສິດທິພາບ. ຈິດໃຈຂອງ "ການສ້າງການພັດທະນາ" ບໍ່ສາມາດຖືກຍົກເວັ້ນຈາກເລື່ອງລາວຂອງເດືອນມັງກອນໄດ້. ເພາະວ່າຖ້າເດືອນມັງກອນເປັນເດືອນຂອງ "ຄວາມຊ້າ", ແລ້ວທັງປີຈະເປັນປີຂອງ "ການໄລ່ຕາມ". ແລະເມື່ອພວກເຮົາຕ້ອງ "ໄລ່ຕາມ", ພວກເຮົາຈະເມື່ອຍ, ຢູ່เฉยໆ, ແລະພາດໂອກາດໄດ້ງ່າຍ.
ແຕ່ການປ່ຽນແປງເດືອນມັງກອນບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າການສູນເສຍເດືອນມັງກອນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນກ່ຽວກັບການຮັກສາເດືອນມັງກອນໃຫ້ສວຍງາມກວ່າ, ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍກວ່າ. ເດືອນມັງກອນສວຍງາມບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຍືດເວລາງານບຸນ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຮູ້ວິທີເລີ່ມຕົ້ນ. ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາດີ, ແຕ່ບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ຄວາມປາດຖະໜາເທົ່ານັ້ນ. ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເດີນທາງ, ແຕ່ບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ການອະທິຖານເທົ່ານັ້ນ. ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວ, ແຕ່ບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ງານລ້ຽງ. ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມສຸກ, ແຕ່ບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ຄວາມສຸກເທົ່ານັ້ນ. ເທດສະການເຕັດຈະສົມບູນຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອມັນເຮັດໃຫ້ຄົນດີຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ສັງຄົມອົບອຸ່ນ, ແລະ ເສີມສ້າງປະເທດຊາດ. ຖ້າເທດສະການເຕັດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຜັດເວລາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຂີ້ຄ້ານ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາແກ້ຕົວ, ແລ້ວມັນບໍ່ແມ່ນເທດສະການແຫ່ງການຕໍ່ອາຍຸອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ແມ່ນເທດສະການແຫ່ງການໝົດໄປ.
ໃນຍຸກດິຈິຕອນ, ພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງມີຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ຕົວເອງຫຼາຍຂຶ້ນ. ສື່ສັງຄົມສາມາດເຮັດໃຫ້ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເບິ່ງຄືວ່າຈະຢູ່ໄດ້ດົນນານດ້ວຍຮູບພາບ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ແລະການພົບປະຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ແຕ່ການຍືດເຍື້ອນີ້ບາງຄັ້ງພຽງແຕ່ຍືດເຍື້ອອາລົມ, ບໍ່ແມ່ນຄຸນຄ່າ. ຮູບພາບທີ່ສວຍງາມບໍ່ສາມາດທົດແທນແຜນການທີ່ດີໄດ້. ການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາບໍ່ສາມາດທົດແທນການລິເລີ່ມທີ່ເປັນປະໂຫຍດໄດ້. ຄຳສັນຍາປີໃໝ່ບໍ່ສາມາດທົດແທນຄວາມຄືບໜ້າທີ່ແນ່ນອນໄດ້. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການແມ່ນການຫັນປ່ຽນພະລັງງານຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃຫ້ເປັນພະລັງງານຂອງການກະທຳ. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງປີໃໝ່ຕ້ອງ "ເຊື່ອມໂຍງ" ກັບວຽກງານ, ໂຄງການ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ວິໄນ. ແລະນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄຳຂວັນ. ມັນເປັນທາງເລືອກ. ທາງເລືອກຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ, ແຕ່ລະອົງກອນ, ແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ທາງເລືອກຂອງສັງຄົມທັງໝົດໃນການກຳນົດ "ການເລີ່ມຕົ້ນ."
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຊື່ອວ່າປະຊາຊົນຫວຽດນາມມີຄວາມສາມາດພິເສດຄື: ເປົ້າໝາຍຍິ່ງໃຫຍ່ເທົ່າໃດ, ພວກເຂົາກໍ່ຈະມີຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ອົດທົນຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ. ປະຫວັດສາດໄດ້ພິສູດສິ່ງນີ້ແລ້ວ. ແຕ່ໃນຍຸກສັນຕິພາບ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງນີ້ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຫັນປ່ຽນຈາກຈິດໃຈຂອງ "ການເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ" ໄປສູ່ຈິດໃຈຂອງ "ການເອົາຊະນະຄວາມຊຸດໂຊມ"; ຈາກແນວຄິດຂອງ "ການລໍຖ້າເວລາທີ່ເໝາະສົມ" ໄປສູ່ແນວຄິດຂອງ "ການສ້າງເວລາທີ່ເໝາະສົມ"; ຈາກນິໄສຂອງ "ການຕິດຕາມ" ໄປສູ່ຄວາມສາມາດໃນການ "ຄວບຄຸມ". ເດືອນມັງກອນແມ່ນການທົດສອບຄັ້ງທຳອິດຂອງຈິດໃຈນັ້ນໃນແຕ່ລະປີ. ຖ້າເດືອນມັງກອນສຳລັບແຕ່ລະອົງການ, ແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນ, ແລະ ແຕ່ລະວິສາຫະກິດແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ວ່ອງໄວ, ມີຈັນຍາບັນໃນການເຮັດວຽກທີ່ຊັດເຈນ, ແລະ ມີວິໄນຢ່າງຈິງຈັງ, ແລ້ວທັງປີຈະມີພື້ນຖານທີ່ດີ. ແລະ ຖ້າທຸກໆປີເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ດີ, ເສັ້ນທາງໄປສູ່ປີ 2030 ແລະ 2045 ຈະບໍ່ຄ່ອຍຂຸຂະ.
ຈາກທັດສະນະຂອງສັງຄົມ, ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເດືອນມັງກອນເປັນ "ເດືອນແຫ່ງການສະເຫຼີມສະຫຼອງ," ຈຳເປັນຕ້ອງມີການຫັນປ່ຽນທີ່ສອດຄ່ອງກັນ: ຈາກຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ນິໄສໄປສູ່ກົນໄກ ແລະ ການເປັນຕົວຢ່າງ. ສິ່ງທຳອິດ ແລະ ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການເປັນຕົວຢ່າງ. ຖ້າຫົວໜ້າອົງການ ຫຼື ໜ່ວຍງານເຮັດວຽກຢ່າງຈິງຈັງ ແລະ ເດັດຂາດຕັ້ງແຕ່ມື້ທຳອິດ, ຖ້າຕາຕະລາງການເຮັດວຽກຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຖ້າວຽກງານໄດ້ຖືກສຳເລັດດ້ວຍໄລຍະເວລາສະເພາະ, ແລະ ຖ້າກອງປະຊຸມປີໃໝ່ແຕ່ລະຄັ້ງບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການທັກທາຍເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບການມອບໝາຍ, ຄຳໝັ້ນສັນຍາ, ແລະ ແຜນການ, ຈິດໃຈນັ້ນຈະແຜ່ຂະຫຍາຍອອກໄປ. ການເປັນຕົວຢ່າງບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຄຳເວົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການນຳພາ, ກ່ຽວກັບການກ້າຕັດສິນໃຈ, ກ້າກະທຳ, ແລະ ກ້າຮັບຜິດຊອບ. ການເປັນຕົວຢ່າງຍັງໝາຍເຖິງຄວາມສຸພາບໃນງານບຸນຕ່າງໆ: ການເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນເພື່ອເຂົ້າໃຈ, ຊື່ນຊົມ, ແລະ ຄົ້ນພົບຄວາມເລິກຊຶ້ງຂອງວັດທະນະທຳຄືນໃໝ່; ບໍ່ແມ່ນເພື່ອການໂອ້ອວດ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມແອອັດ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອ "ຊື້" ໂຊກດ້ວຍຄວາມຟຸ່ມເຟືອຍ. ການເປັນຕົວຢ່າງແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດຕໍ່ເວລາ: ຈົ່ງທັນເວລາ, ຮັກສານັດໝາຍ, ແລະ ຢ່າໃຊ້ "ຕົ້ນປີ" ເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວສຳລັບການຊັກຊ້າ.
ຕໍ່ໄປ, ພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງປ່ຽນແປງນິໄສທາງສັງຄົມ. ນິໄສບາງຢ່າງມີຂະໜາດນ້ອຍແຕ່ມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງ: ນິໄສຂອງການເລີ່ມຕົ້ນມື້ເຮັດວຽກໂດຍການທົບທວນເປົ້າໝາຍ; ນິໄສຂອງການກຳນົດຕາຕະລາງເວລາທີ່ຊັດເຈນຕັ້ງແຕ່ອາທິດທຳອິດຂອງປີ; ນິໄສຂອງການຕອບສະໜອງຕໍ່ວຽກງານແທນທີ່ຈະເວົ້າວ່າ "ຂ້ອຍຈະເຮັດມັນຫຼັງຈາກປີໃໝ່ຈີນ"; ນິໄສຂອງການເຄົາລົບຄວາມຄືບໜ້າຂອງຄົນອື່ນ. ນິໄສບາງຢ່າງຕ້ອງການການປັບຕົວ: ການເຕົ້າໂຮມກັນເປັນເວລາດົນໃນຊ່ວງເວລາເຮັດວຽກ, ການສະຫຼອງປີໃໝ່ຫຼາຍເກີນໄປ, ການຢ້ຽມຢາມທາງສາສະໜາທີ່ລ່ວງລະເມີດວຽກງານ, ການສະຫຼອງປີໃໝ່ໂດຍບໍ່ຮັກສາລະບຽບວິໄນ. ການປ່ຽນແປງໃນເດືອນມັງກອນຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນຖ້າພວກເຮົາພຽງແຕ່ຮຽກຮ້ອງທົ່ວໄປ. ການປ່ຽນແປງຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອແຕ່ລະຄົນປັບຕົວ, ແຕ່ລະອົງກອນເຂັ້ມງວດລະບຽບວິໄນ, ແລະແຕ່ລະອຸດສາຫະກຳຍົກລະດັບມາດຕະຖານການປະຕິບັດງານຂອງຕົນ.
ແລະສຸດທ້າຍ, ມີເລື່ອງລາວຂອງ "ວັດທະນະທໍາການກະທຳ." ປະເທດທີ່ຕ້ອງການລຸກຂຶ້ນຢ່າງແຂງແຮງຕ້ອງພິຈາລະນາການກະທຳເປັນມາດຕະການຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງສະຫຼາດກ່ຽວກັບຄວາມມຸ່ງຫວັງ, ເປົ້າໝາຍ, ແລະວິໄສທັດ. ແຕ່ໂລກຕັດສິນພວກເຮົາໂດຍຄວາມສາມາດໃນການປະຕິບັດຂອງພວກເຮົາ. ປະຊາຊົນໄວ້ວາງໃຈພວກເຮົາຜ່ານຜົນໄດ້ຮັບທີ່ແນ່ນອນ. ທຸລະກິດຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງພວກເຮົາຜ່ານຄວາມໂປ່ງໃສແລະປະສິດທິພາບ. ແລະປະຫວັດສາດຈະບັນທຶກພວກເຮົາຜ່ານການກະທຳທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງພວກເຮົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ເດືອນມັງກອນບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບ "ການກັບຄືນໄປເຮັດວຽກຢ່າງຖືກຕ້ອງ," ແຕ່ກ່ຽວກັບ "ການສ້າງຄືນໃໝ່" ຈິດໃຈຂອງການກະທຳຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນປີ, ເພື່ອວ່າທັງປີຈະບໍ່ເລື່ອນຜ່ານໄປໃນການຜັດວັນ.
ບາງຄົນອາດຖາມວ່າ, "ແຕ່ເດືອນມັງກອນຍັງມີງານບຸນ, ການອອກໄປທ່ຽວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແລະຄວາມຕ້ອງການທາງວິນຍານອື່ນໆ; ພວກເຮົາຄວນປະຖິ້ມພວກມັນທັງໝົດບໍ?" ບໍ່. ບໍ່ມີໃຜຢາກປະຖິ້ມພວກມັນ. ງານບຸນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວັດທະນະທຳ, ແລະ ການອອກໄປທ່ຽວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດ. ບັນຫາແມ່ນຄວາມສົມດຸນ ແລະ ຄວາມສຸພາບ. ງານບຸນສາມາດບຳລຸງລ້ຽງຕົວຕົນ, ສົ່ງເສີມຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ໃຫ້ກຽດແກ່ມໍລະດົກ, ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ແຕ່ງານບຸນບໍ່ສາມາດເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ຈະເສຍເວລາ ແລະ ຊັບພະຍາກອນ. ການອອກໄປທ່ຽວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງສາມາດເປັນວິທີທາງໃຫ້ຄົນຜ່ອນຄາຍ, ເຊື່ອມຕໍ່, ແລະ ຄົ້ນພົບແຮງບັນດານໃຈຄືນໃໝ່. ແຕ່ການອອກໄປທ່ຽວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງບໍ່ສາມາດມີຄວາມໝາຍຄືກັນກັບ "ການພັກຜ່ອນພິເສດ" ຈາກການເຮັດວຽກ. ພວກເຮົາຕ້ອງການແນວຄວາມຄິດໃໝ່: ເພີດເພີນກັບງານບຸນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໂດຍບໍ່ເຮັດໃຫ້ຊ້າລົງ; ເພີດເພີນກັບລັກສະນະທາງວິນຍານໂດຍບໍ່ຕ້ອງຜ່ອນຄາຍວິໄນ; ຮັກສາປະເພນີໂດຍບໍ່ຍຶດຕິດກັບນິໄສທີ່ຢຸດສະງັກ.
ບາງທີລັກສະນະທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ສຸດຂອງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຫວຽດນາມ) ແມ່ນມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີໂອກາດທີ່ຈະຕໍ່ອາຍຸຕົນເອງ. ແລະ ການປ່ຽນໃໝ່ຕົນເອງໃນຍຸກໃໝ່ນີ້ກ່ອນອື່ນໝົດໝາຍເຖິງການປ່ຽນທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຮົາຕໍ່ເວລາ. ເວລາແມ່ນຊັບພະຍາກອນທີ່ຍຸດຕິທຳທີ່ສຸດ: ທຸກຄົນມີ 24 ຊົ່ວໂມງຕໍ່ມື້. ແຕ່ມັນແມ່ນວິທີການໃຊ້ເວລາທີ່ສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງບຸກຄົນ, ລະຫວ່າງອົງກອນ, ແລະ ລະຫວ່າງປະເທດຊາດ. ປະເທດຊາດທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າກັບເວລາແມ່ນປະເທດຊາດທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າກັບອະນາຄົດ. ສັງຄົມທີ່ເຄົາລົບເວລາແມ່ນສັງຄົມທີ່ເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ລະບົບການປົກຄອງທີ່ຖືວ່າເວລາເປັນລະບຽບວິໄນແມ່ນລະບົບການປົກຄອງທີ່ຖືວ່າປະສິດທິພາບເປັນກຽດສັກສີ.
ດັ່ງນັ້ນ, ເດືອນມັງກອນຄວນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນ "ການເປີດປີໃໝ່" ໃນຄວາມໝາຍທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ: ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີແຫ່ງວິໄນ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະ ຄວາມກ້າວໜ້າ. ການເປີດປີໃໝ່ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການຕັດໂບ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ແລະ ການສະແດງຄວາມຍິນດີເທົ່ານັ້ນ; ມັນກ່ຽວກັບການເລີ່ມຕົ້ນວຽກງານ, ການເປີດຕົວແຜນການ, ແລະ ການລິເລີ່ມການພັດທະນາ. ເມື່ອແຕ່ລະຄົນເລີ່ມຕົ້ນມື້ເຮັດວຽກທຳອິດຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍເປົ້າໝາຍທີ່ຊັດເຈນ; ເມື່ອແຕ່ລະອົງການເຂົ້າສູ່ອາທິດທຳອິດຂອງປີດ້ວຍແຜນການປະຕິບັດງານສະເພາະ; ເມື່ອແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນເລີ່ມຕົ້ນປີໃໝ່ດ້ວຍໂຄງການ, ໜ້າວຽກ, ແລະ ໂຄງການທີ່ມີໄລຍະເວລາທີ່ກຳນົດໄວ້; ເມື່ອແຕ່ລະທຸລະກິດເປີດປີໃໝ່ດ້ວຍຄຳສັ່ງຊື້, ຜະລິດຕະພັນ, ແລະ ນະວັດຕະກຳ; ເມື່ອແຕ່ລະໂຮງຮຽນເປີດປີໃໝ່ດ້ວຍຄຸນນະພາບການສອນ ແລະ ການຮຽນຮູ້ທີ່ດີຂຶ້ນ; ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເດືອນມັງກອນບໍ່ແມ່ນເດືອນຂອງ "ການພັກຜ່ອນ" ອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ເປັນເດືອນຂອງ "ການກໍ່ສ້າງ".
ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະເຫັນເດືອນມັງກອນສວຍງາມຂຶ້ນ. ສວຍງາມເພາະວ່າຜູ້ຄົນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສຸກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີປະໂຫຍດອີກດ້ວຍ. ສວຍງາມເພາະວ່າງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ແອອັດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີອາລະຍະທຳອີກດ້ວຍ. ສວຍງາມເພາະວ່າສັດທາບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການກະທຳອີກດ້ວຍ. ສວຍງາມເພາະວ່າຄວາມມຸ່ງຫວັງບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຍົກຂຶ້ນມາໃນການທັກທາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຖືກວາງໄວ້ໃນທຸກໆແຜນການ, ທຸກໆບົດລາຍງານຄວາມຄືບໜ້າ, ທຸກໆຜົນຜະລິດຂອງການອອກແຮງງານ. ສວຍງາມເພາະວ່າລະດູໃບໄມ້ປົ່ງບໍ່ໄດ້ຜ່ານໄປຄືກັບງານບຸນ, ແຕ່ຍັງຄົງເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນ.
ພວກເຮົາກຳລັງເຂົ້າໃກ້ຈຸດສຳຄັນສຳລັບປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາຄື: ປີ 2030 ແລະ 2045. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຕົວເລກທີ່ຈະຕິດຢູ່ໃນຄຳຂວັນເທົ່ານັ້ນ. ພວກມັນເປັນຕົວເຕືອນໃຈເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງປະຫວັດສາດຂອງຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ. ຄວາມຮັບຜິດຊອບນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສິ່ງທີ່ງ່າຍດາຍຫຼາຍ: ມາຮອດບ່ອນເຮັດວຽກຕາມເວລາຫຼັງຈາກວັນພັກ, ແກ້ໄຂບັນຫາຕ່າງໆໂດຍບໍ່ມີການຊັກຊ້າ, ຮັກສາລະບຽບວິໄນໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ເຮັດວຽກດ້ວຍຄວາມເປັນມືອາຊີບ, ພິຈາລະນາປະສິດທິພາບເປັນກຽດສັກສີ, ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບເປັນວັດທະນະທຳ. ຖ້າເດືອນມັງກອນແຕ່ລະເດືອນເປັນເດືອນແຫ່ງການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແຕ່ລະປີຈະມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ແຂງແກ່ນ. ແລະ ຖ້າແຕ່ລະປີມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ການເດີນທາງໄປສູ່ເປົ້າໝາຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະເທດຊາດຈະເປັນການເດີນທາງແຫ່ງຄວາມໝັ້ນໃຈ, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມສະຫຼາດ, ແລະ ວັດທະນະທຳການກະທຳທີ່ເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່.
ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າເດືອນມັງກອນບໍ່ແມ່ນເດືອນແຫ່ງຄວາມມ່ວນຊື່ນອີກຕໍ່ໄປ, ໃນທີ່ສຸດ, ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສຸກຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຫຼຸດຜ່ອນການຊຸມນຸມ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ມີອາລະຍະທຳ. ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຫຼຸດຜ່ອນພິທີ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຈັດພິທີດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດຂອງຈິດວິນຍານແລະຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງວັດທະນະທໍາ. ແລະສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ: ເພື່ອເຂົ້າສູ່ປີໃໝ່ຄືກັບການເຮັດຄໍາສັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕໍ່ປະເທດຊາດ - ຄໍາສັນຍາຂອງການກະທຳ, ການອຸທິດຕົນ, ແລະຄວາມມຸ່ງຫວັງທີ່ຈະສ້າງສາ. ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຈະສວຍງາມທີ່ສຸດເມື່ອມັນສືບຕໍ່ດ້ວຍມື້ແຫ່ງການເຮັດວຽກທີ່ດີ. ແລະເດືອນມັງກອນຈະມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອມັນກາຍເປັນເດືອນທີ່ໝາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີແຫ່ງຄວາມກ້າວໜ້າຢ່າງວ່ອງໄວແລະໝັ້ນຄົງໃນເສັ້ນທາງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ປະເທດຊາດໄດ້ເລືອກ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/de-thang-gieng-khong-con-la-thang-an-choi-1027123







(0)