ມໍລະດົກມີຊີວິດຢູ່ກັບລົມຫາຍໃຈຂອງເວລາ: ເມື່ອອະດີດກາຍເປັນແຫຼ່ງພະລັງງານສ້າງສັນ

(CLO) - ຕອນບ່າຍວັນທີ 8/11, ຢູ່ຫໍວັດທະນະທຳ, ໄດ້ດຳເນີນກອງປະຊຸມ “ນຳໃຊ້ມໍລະດົກໃນການປະດິດສ້າງ” ໃນຂອບເຂດ Festival ແທງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ ປີ 2025 ໄດ້ດຳເນີນການພົບປະເຈລະຈາລະຫວ່າງພະນັກງານວັດທະນະທຳ, ນັກສິລະປະ ແລະ ຊາວໜຸ່ມທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ.

Công Luận•08/11/2025

ຢູ່ທີ່ນີ້, ເລື່ອງນຳເອົາມໍລະດົກອອກຈາກຂອບເຂດອະນຸລັກ ແລະ ເຂົ້າສູ່ຊີວິດຍຸກສະໄໝແມ່ນເບິ່ງໃນລັກສະນະເລິກເຊິ່ງ ແລະ ມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ.

ກອງປະຊຸມໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍການແລກປ່ຽນຂອງບັນດາຜູ້ບັນຍາຍ. ພາບ: Chu Phuong Thao.

ຕາມບັນດາຜູ້ແທນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມແລ້ວ, ຫວຽດນາມ ແມ່ນປະເທດທີ່ມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງອັນອຸດົມສົມບູນ, ເລິກເຊິ່ງຈາກຊີວິດການເຮັດວຽກ, ຄວາມເຊື່ອຖື, ສິລະປະຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຂະບວນການອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ມໍລະດົກບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນຫໍພິພິທະພັນຫຼືຢູ່ເທິງເວທີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພວມກາຍເປັນອຸປະກອນເພື່ອບຳລຸງສ້າງບັນດາຮູບການປະດິດສ້າງໃໝ່. ການເຄື່ອນໄຫວນີ້, ເຖິງວ່າເຕັມໄປດ້ວຍທ່າແຮງ, ແຕ່ຍັງມີສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງໃນການຄ້າຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ, ການຂາດກົນໄກຈັນຍາບັນທີ່ຊັດເຈນລະຫວ່າງຜູ້ສ້າງແລະຊ່າງຝີມື, ຫຼືຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງສິດທິຊັບສິນທາງປັນຍາ.

ທ່ານ ດຣ ມາຍທິຮັນ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ມໍລະດົກ, ໂຮງຮຽນ ວິທະຍາສາດ ແລະ ສິລະປະສຶກສາ (VNU), ຖືວ່າ, ມໍລະດົກຄວນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຫົວໜ່ວຍທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ.

ທ່ານນາງ ຮ່ານາມ ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍຖືການອະນຸລັກຮັກສາເປັນມໍລະດົກຮູບແບບ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ແລະ ຊົມເຊີຍ. ແຕ່ປະຈຸບັນ, ການອະນຸລັກຕ້ອງຕິດພັນກັບການປະດິດສ້າງ, ເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກສາມາດນຳໃຊ້ໄດ້ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ໃນປະຈຸບັນ, ແມ່ນການສົນທະນາລະຫວ່າງອະດີດກັບຄົນໃນປະຈຸບັນ.”

ຕາມທ່ານນາງ ຮ່ານາມ ແລ້ວ, ແທນທີ່ຈະວິຕົກກັງວົນເຖິງການທຳລາຍມໍລະດົກ, ບັນດາວິທີການໃໝ່ຄວນໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້, ເພື່ອໃຫ້ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງແຕ່ລະປະເທດໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູດ້ວຍພາສາຍຸກປະຈຸບັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.

ທ່ານ ເຈີ່ນຮວ່າຍ, ຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກ, ໂຮງຮຽນວິທະຍາສາດ ແລະ ສິລະປະສຶກສາ (VNU) ໄດ້ແບ່ງປັນເລື່ອງລາວຂອງຊ່າງຝີງ A Thut, ຊາວເຜົ່າ ບານາ ຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງບັນດາມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ພາຍຫຼັງບ້ານຂອງລາວຖືກຍົກຍ້າຍຍ້ອນການສ້າງເຂື່ອນໄຟຟ້າ, ທ່ານ A Thut ໄດ້ຫັນການສະ ແດງຄ້ອງ ໃຫ້ເປັນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊຸມຊົນໄດ້ເບິ່ງຄືນ ແລະ ປ່ຽນແປງໃໝ່ວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ທ່ານ ຮ່ວາງຮວາ ແບ່ງປັນວ່າ: “ລາວບໍ່ໄດ້ທຳການຕີຄ້ອງເປັນພິທີກຳແລ້ວ, ແຕ່ເຫັນວ່າມັນເປັນໂອກາດເພື່ອເລົ່າເລື່ອງລາວຂອງເຜົ່າບານາໃຫ້ ໂລກຮູ້ , ລາວສອນໃຫ້ໄວໜຸ່ມ, ພົວພັນກັບຜູ້ຊົມ, ໃນການປະຕິບັດນັ້ນ, ມໍລະດົກກໍ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ.” ເລື່ອງນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມໍລະດົກບໍ່ຄົງທີ່, ມັນມີຢູ່ໂດຍຜ່ານການຖ່າຍທອດ, ການແຜ່ພັນແລະການຕິດຕໍ່ພົວພັນ, ບ່ອນທີ່ຊ່າງຫັດຖະກໍາກາຍເປັນວິຊາທີ່ສ້າງສັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ຮັກສາ.

ຈາກທັດສະນະທາງດ້ານກົດໝາຍ, ທ່ານ ດຣ ເລຕົງເຊີນ (ມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດສັງຄົມ ແລະ ມະນຸດສາດ) ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຊ່ອງຫວ່າງໃນກອບກົດໝາຍໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບສິດທິ ເສດຖະກິດ ຂອງຊຸມຊົນທີ່ຖືຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ. "ກົດໝາຍປະຈຸບັນຮັບຮູ້ພຽງແຕ່ຄຸນຄ່າທາງວິນຍານ, ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ກໍານົດກົນໄກການແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານວັດຖຸໃຫ້ແກ່ຊ່າງສິລະປະ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຜູ້ສ້າງທີ່ອີງໃສ່ມໍລະດົກແມ່ນໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໂດຍສິດທິຊັບສິນທາງປັນຍາ. ນີ້ສາມາດນໍາໄປສູ່ການຂັດແຍ້ງ, ຊຸມຊົນອາດຈະຕ້ອງຈ່າຍຄ່າມໍລະດົກຂອງຕົນເອງ, "ທ່ານ Son ກ່າວ. ບັນຫານີ້ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນຄວາມຕ້ອງການຂອງກົນໄກທີ່ຍຸດຕິທຳ, ເຊິ່ງແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນທີ່ສ້າງສັນຈາກມໍລະດົກຕ້ອງມາເຖິງດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມ ແລະ ການແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ.

ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ຫຼາຍຮູບແບບການຮ່ວມມືທາງບວກຍັງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້. ຢູ່ສູນສົ່ງເສີມແລະສຶກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຫວຽດນາມ (VICH), ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງນັກສິລະປິນກັບຊາວໜຸ່ມໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຫຼາຍປະເພດຄື Cheo, Xam, Hat Van ໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວດ້ວຍວິທີໃໝ່. ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິເລເກື່ອງ, ຜູ້ອຳນວຍການສູນກາງໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍາມໃດກໍມານະພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ໄວໜຸ່ມບໍ່ພຽງແຕ່ເຫັນມໍລະດົກເປັນບົດຮຽນໃນອະດີດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າມໍລະດົກເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຕົນ, ເມື່ອພົບເຫັນຕົນເອງ, ມໍລະດົກສາມາດດຳລົງຊີວິດຢ່າງແທ້ຈິງ”.

ຈິດວິນຍານນັ້ນຍັງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນໂຄງການສິລະປະທີ່ສົມທົບເຄື່ອງຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງແລະການອອກແບບໃນສະໄຫມ. ຈິດຕະກອນ ເຈີ່ນທ໋າຍເມີຍ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ການສ້າງຈາກມໍລະດົກຕ້ອງມີຄວາມຖ່ອມຕົວ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖື. "ພວກເຮົາບໍ່ຄວນພິຈາລະນາມໍລະດົກເປັນວັດຖຸດິບທີ່ຈະຂຸດຄົ້ນ, ແຕ່ເປັນຄູ່ຮ່ວມງານເພື່ອສົນທະນາ. ການຮ່ວມມືໃດໆແມ່ນມີຄວາມຍືນຍົງພຽງແຕ່ເມື່ອມີຄວາມຍຸຕິທໍາແລະຄວາມເຄົາລົບລະຫວ່າງຜູ້ສ້າງແລະຊຸມຊົນທີ່ຖືຄວາມຮູ້," ນາງແບ່ງປັນ.

ຈາກທັດສະນະທີ່ຫຼາກຫຼາຍເຫຼົ່ານີ້, ມັນສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າມໍລະດົກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມຊົງຈໍາ, ແຕ່ຍັງເປັນຊັບພະຍາກອນສໍາລັບຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະການພັດທະນາ. ເມື່ອໄດ້ຮັບການຮັກສາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ມໍລະດົກຈະກາຍເປັນສາຍນ້ຳທີ່ບຳລຸງສ້າງເອກະລັກຂອງຫວຽດນາມໃນຍຸກປະຈຸບັນ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງການລະບົບນິເວດທີ່ສ້າງສັນທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ເຊິ່ງແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນບໍ່ພຽງແຕ່ສວຍງາມ, ແຕ່ຍັງມີຈັນຍາບັນ, ມີຄວາມຮູ້ແລະປະກອບດ້ວຍຊຸມຊົນ.

ທີ່ມາ: https://congluan.vn/di-san-song-cung-hoi-tho-thoi-dai-khi-qua-khu-tro-thanh-nguon-nang-luong-sang-tao-10317116.html