ພູໄຜ່ເວ (ດົ່ງກິງ) ເປັນຂອງຂວັນອັນລ້ຳຄ່າທີ່ທຳມະຊາດໄດ້ມອບໃຫ້ ລ່າງເຊີນ ໃນລະຫວ່າງການກໍ່ຕົວທາງທໍລະນີວິທະຍາ. ມັນເປັນພູນ້ອຍໆທີ່ຕັ້ງຂຶ້ນທ່າມກາງທົ່ງພຽງກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂ້າງແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງ, ມີຖ້ຳຫຼາຍແຫ່ງພາຍໃນ. ຫຼາຍຄົນມັກປຽບທຽບພູໄຜ່ເວ ຄືກັບພູມສັນຖານຂະໜາດນ້ອຍ, ເຊິ່ງເພີ່ມຄວາມງາມແບບກະວີໃຫ້ກັບ ລ່າງເຊີນ. ຄົນບູຮານເອີ້ນພູໄຜ່ເວວ່າ "ພູຕາມໄທ," ເຊິ່ງເປັນຊື່ທີ່ມັກບັນທຶກໄວ້ໃນບົດເລື່ອງພູມສາດຫວຽດນາມຕັ້ງແຕ່ລາຊະວົງຫງວຽນ. ໃນດ້ານດາລາສາດ, ຕາມໄທ ໝາຍເຖິງດາວສາມດວງຢູ່ຫາງຂອງກຸ່ມດາວນ້ອຍ: ເທືອງໄທ, ຈຸງໄທ, ແລະ ຮ່າໄທ. ໃນນິທານພື້ນເມືອງ, ພູທີ່ມີຍອດສາມຍອດຕັ້ງຢູ່ສາມລະດັບ, ຄ້າຍຄືກັບຕຳແໜ່ງຂອງດາວຕາມໄທສາມດວງໃນທ້ອງຟ້າ, ມັກຖືກເອີ້ນວ່າພູຕາມໄທ. ເຄີຍມີທິວທັດພູເຂົາຕາມທາຍ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນແຂວງແທງຮວາ, ເຫວ້, ດານັງ , ແລະອື່ນໆ. ປຶ້ມ “ສະຖາບັນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດລາຊະວົງຫງວຽນ” ໄດ້ບັນທຶກທິວທັດພູເຂົາຕາມທາຍໃນແຂວງລ້າງເຊີນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: “ທິວທັດພູເຂົາຕາມທາຍ: ຫ່າງຈາກເມືອງຖວດລາງໄປທາງທິດໃຕ້ 35 ໄມ, ທິວທັດດັ່ງກ່າວຂະຫຍາຍອອກຈາກທິວທັດພູເຂົາກົງເມົາທາງທິດຕາເວັນອອກ, ຂ້າມແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງ, ແລະ ສູງຂຶ້ນເປັນ 3 ຍອດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງເທດສະບານແຂວງ.”
ໃນປີ 1906, ທ່ານ H. Mansuy, ນັກທໍລະນີວິທະຍາ ແລະ ນັກໂບຮານຄະດີຊາວຝຣັ່ງ ທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ອົງການສຳຫຼວດທໍລະນີວິທະຍາອິນດູຈີນ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມພູຜາເວເພື່ອຄົ້ນຫາຮ່ອງຮອຍຂອງການສ້າງຕັ້ງທໍລະນີວິທະຍາ ແລະ ການພັດທະນາຂອງມະນຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ພາຍໃນຖ້ຳ, ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບຟອດຊິວສັດຫຼາຍຊະນິດຈາກຍຸກ Pleistocene ຕອນປາຍ, ເຊັ່ນ: ໝູປ່າ ແລະ ໝູປ່າ, ແລະ ໄດ້ລະບຸວ່າພວກມັນເປັນໜຶ່ງໃນວັດຖຸບູຮານທາງບູຮານຄະດີໃນອິນດູຈີນ. ໃນເດືອນມັງກອນ 1998, ສະຖາບັນໂບຮານຄະດີ (ສະຖາບັນ ວິທະຍາສາດ ສັງຄົມຫວຽດນາມ) ແລະ ພິພິທະພັນທົ່ວໄປ Lang Son ໄດ້ຮ່ວມມືກັນຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ສຳຫຼວດເພື່ອຊອກຫາຮ່ອງຮອຍຂອງການອາໄສຢູ່ຂອງມະນຸດໃນຖ້ຳພາຍໃນພູຜາເວ. ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນຖ້ຳຜາເວ II ໃນເດືອນເມສາ 1998, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ພົບເຫັນສິ່ງປະດິດຫຼາຍຢ່າງທີ່ເປັນຫຼັກຖານຂອງການອາໄສຢູ່ຂອງມະນຸດໃນພື້ນທີ່. ເຄື່ອງມື ແລະ ເຄື່ອງໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນຂອງຄົນໃນສະໄໝກ່ອນປະຫວັດສາດເຫຼົ່ານີ້ລວມມີ: ຂວານ 1 ອັນທີ່ມີບ່າໄຫລ່ຂັດເງົາ, ຫີນບົດ 9 ກ້ອນ, ຫີນໂມ້ 4 ກ້ອນ, ຄ້ອນຕີ 2 ອັນ, ເຄື່ອງມືຕັດ 25 ອັນ, ຊິ້ນສ່ວນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫຍາບ 28 ຊິ້ນ... ພ້ອມກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຍັງມີຊາກອາຫານຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນ "ກອງຂີ້ເຫຍື້ອໃນເຮືອນຄົວ": ເປືອກຫອຍທາກພູ 159 ເປືອກ, ເປືອກຫອຍທາກຫ້ວຍ 5,806 ເປືອກ, ເປືອກຫອຍແຄງ 41 ເປືອກ, ເປືອກຫອຍນາງລົມ 1,252 ຊິ້ນ, ຊິ້ນສ່ວນກະດູກ 1,714 ຊິ້ນ, ແລະ ແຂ້ວສັດ 20 ຊິ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຊິ້ນສ່ວນກະໂຫຼກຫົວຄົນ 10 ຊິ້ນ, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ອາດເປັນຊາກສົບຂອງບ່ອນຝັງສົບ. ນັກໂບຮານຄະດີຖືວ່າສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ Phai Ve ເປັນບາດກ້າວທີ່ສຳຄັນລະຫວ່າງວັດທະນະທຳ Bac Son ຕອນທ້າຍ ແລະ ວັດທະນະທຳ Mai Pha ຕອນຕົ້ນ, ເຊິ່ງມີມາປະມານ 5,000-4,500 ປີກ່ອນ. ໃນປີ 2004, ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ Phai Ve ຖືກຈັດປະເພດເປັນວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ພາຍໃຕ້ລາຊະວົງສັກດີນາຂອງຫວຽດນາມ, ເມືອງໄຜ່ເວ້ ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີເຫດການທາງປະຫວັດສາດຂອງໄລຍະເວລາການປົກຄອງຕົນເອງແບບສັກດີນາ. ນີ້ລວມທັງການຍ້າຍສູນກາງການບໍລິຫານຈາກພາກພື້ນກວາງລາງ (ຈີລາງ) ໄປສູ່ເມືອງຫຼວງລ່າງເຊີນໃນປະຈຸບັນ. ວາລະສານລ່າງເຊີນ (ຈັດພິມໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງລ່າງເຊີນໃນປີ 1999) ລະບຸວ່າໃນຊ່ວງລາຊະວົງເຈີ່ນ (ສະຕະວັດທີ 13), ເມືອງລ່າງເຊີນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ຕີນພູໄຜ່ເວ້, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຊື່ວ່າເມືອງແລງເຊີນ. ຕໍ່ມາ, ເນື່ອງຈາກຄວາມເສຍປຽບຂອງສະຖານທີ່, ມັນໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປທາງທິດໃຕ້ຂອງແມ່ນ້ຳກີ້ຈຸງ (ໃນມາຍຟາ, ເມືອງເຈົາອອນ), ປະຈຸບັນເປັນສະຖານທີ່ຂອງວັດຖຸບູຮານດວານແທ່ງ (ເມືອງເລືອງວັນຈີ). ໃນປີທີ 3 ຂອງການປົກຄອງຂອງແທ່ງທາຍ (1891), ວັດຂົງຈື້ລ່າງເຊີນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ຢູ່ຕີນພູໄຜ່ເວ້, ຍ້ອນວ່າສະຖານທີ່ເກົ່າຢູ່ປະຕູທາງໃຕ້ຂອງເມືອງລ່າງເຊີນໄດ້ຖືກຄອບຄອງໂດຍກອງທັບຝຣັ່ງ. ຄວາມບໍ່ສະດວກຂອງພິທີທາງສາສະໜາສຳລັບປະຊາຊົນໄດ້ນຳໄປສູ່ການຍົກຍ້າຍຂອງມັນ. ວັດຂົງຈື້ ລາງເຊີນ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດຖຸບູຮານຂອງຂົງຈື້ບໍ່ຫຼາຍແຫ່ງໃນຫວຽດນາມທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ຂົງຈື້ - ປັນຍາຊົນຂອງຂົງຈື້. ຈາລຶກທີ່ບັນທຶກການກໍ່ສ້າງວັດຂົງຈື້ ລາງເຊີນ ໃນປີທີ 3 ຂອງການປົກຄອງຂອງ ແທ່ງທາຍ (1891) ໄດ້ອະທິບາຍສະຖານທີ່ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: “ຢູ່ທາງໜ້າຂອງດິນແດນນັ້ນແມ່ນແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງ, ທາງຫຼັງແມ່ນຕາມທາຍ…”. ໃນເອກະສານ “ພົງສາວະດານບ້ານລາງເຊີນ” ທີ່ລວບລວມໂດຍໂຮງຮຽນການສຶກສາຕາເວັນອອກໄກຝຣັ່ງໃນປີ 1942, ຮູບພາບຂອງວັດຂົງຈື້ ແລະ ພູຜາເວ ປະກົດເປັນສັນຍະລັກທີ່ສວຍງາມຂອງປະເພນີຂົງຈື້ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນໃນເຂດຊາຍແດນພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມ: “ຢູ່ທາງໜ້າຂອງວັດຂົງຈື້ມີທະເລສາບ ແລະ ທາງຫຼັງມີພູທີ່ເອີ້ນວ່າຫີນໝຶກ ແລະ ແປງ, ເປັນວັດຖຸບູຮານ…”. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອວັດຂົງຈື້ຊຸດໂຊມລົງ ແລະ ເສື່ອມໂຊມ, ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຍ້າຍກະຖາງທູບໄປໄວ້ໃນຖ້ຳເທິງພູເພື່ອບູຊາ, ດັ່ງນັ້ນຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ ໄຜ່ເວ ຈຶ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມຖ້ຳວັດຂົງຈື້. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເທິງໜ້າຜາ, ຍັງມີແຜ່ນຫີນຈາລຶກເປັນພາສາຝຣັ່ງ ທີ່ໝາຍເຖິງເວລາກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງໃນເມືອງລາງເຊີນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20: "ແຕ່ປີ 1914 ຫາ 1919, ໂຄງການທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ ວິງຈ່າຍ - ໂປໂມ ໄດ້ສຳເລັດແລ້ວ."
ໃນຊ່ວງເວລາຫຼາຍປີຂອງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາເພື່ອຊ່ວຍກູ້ຊາດ, ພູຜາເວ ໄດ້ກາຍເປັນ "ພະຍານ" ຂອງປະຫວັດສາດອີກຄັ້ງ. ມັນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ລະນຶກເຖິງການຢ້ຽມຢາມຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ ທີ່ເມືອງລ່າງເຊີນ ໃນວັນທີ 23 ກຸມພາ 1960. ຮູບຖ່າຍປະທານໂຮ່ຈິມິນຢືນຢູ່ ແລະ ໂອ້ລົມກັບປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຂອງແຂວງ ທີ່ສະໜາມກິລາດົ່ງກິງ, ໂດຍມີພູຜາເວຢູ່ພື້ນຫຼັງ, ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍະລັກທີ່ສວຍງາມ ເມື່ອກ່າວເຖິງຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ ຕໍ່ປະຊາຊົນເມືອງລ່າງເຊີນ.
ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຫຼາຍພັນປີ, ພູຜາເວ້ເຄີຍເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຕະກອນວັດທະນະທຳຈາກເຂດຊາຍແດນຂອງແຂວງລ້າງເຊີນ. ພ້ອມກັບ ຍິຕາມແທ່ງ, ດວານແທ່ງ, ວັດແທ່ງ, ວັດກີ່ຈຸງ ແລະ ທ່າເຮືອຫີນ, ຖະໜົນກີ່ລວາ, ຖະໜົນເມືອງມູຍ... ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຕໍ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງແຂວງ. ທ່າມກາງຄື້ນຟອງຂອງກີ່ຈຸງ, ທິວທັດພູເຂົານ້ອຍໆເບິ່ງຄືວ່າຈະບອກເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດອັນສັກສິດ ແລະ ຍຸກສະໄໝກ່ອນຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນລ້າງເຊີນຕະຫຼອດໄປ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolangson.vn/nui-phai-ve-dia-danh-lich-su-van-hoa-5085141.html
(0)