ການສ້າງຕົວຕົນຂອງຕົວເມືອງ
ການເຂົ້າຮ່ວມເຄືອຂ່າຍເມືອງສ້າງສັນຂອງ UNESCO ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຫັນປ່ຽນມໍລະດົກຕົວເມືອງໃຫ້ກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນສຳລັບການພັດທະນາ. ຮ່າໂນ້ຍ , ດ້ວຍປະຫວັດສາດພັນປີ, ພວມເປັນພະຍານເຖິງການຫັນປ່ຽນໄປສູ່ເມືອງແຫ່ງການອອກແບບ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ມໍລະດົກກຳລັງຖືກກຳນົດຄືນໃໝ່ ແລະ ມີຢູ່ໃນຊີວິດຂອງຖະໜົນຫົນທາງ ແລະ ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ພ້ອມທັງກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະ. ພື້ນທີ່ແຕ້ມຮູບຝາຜະໜັງ ຟຸ່ງຮຸ່ງ, ສູນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະ ຮั่งບວອມ 22, ແລະ Complex 01 (ປັບປຸງໃໝ່ຈາກໂຮງງານພິມເກົ່າ) ແມ່ນຜົນມາຈາກການຮ່ວມມືລະຫວ່າງລັດຖະບານ, ນັກສິລະປິນ ແລະ ປະຊາຊົນ.
.jpg)
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ເມືອງບູຮານໂຮ້ຍອານ ( ດານັງ ) ໄດ້ສະເໜີການຕີຄວາມໝາຍໃໝ່ກ່ຽວກັບການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງມໍລະດົກ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊຸມຊົນ. ເມືອງທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງມີຄວາມໂດດເດັ່ນໃນດ້ານຫັດຖະກຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງ, ໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງໂດຍພອນສະຫວັນຂອງຊ່າງຝີມືຈາກບ້ານຊ່າງໄມ້ກິມບອງ, ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແທງຮ່າ, ແລະ ກຸ່ມຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງແບບດັ້ງເດີມຕາມແຄມແມ່ນ້ຳໂຮ້ຍອານ. ເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມເຄືອຂ່າຍເມືອງສ້າງສັນ, ໂຮ້ຍອານບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງກໍ່ສ້າງອາຄານທີ່ໃຫຍ່ໂຕ ຫຼື ພື້ນທີ່ສິລະປະຂະໜາດໃຫຍ່; ແທນທີ່ຈະ, ມັນຄວນປົກປ້ອງ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນສາມາດເລົ່າເລື່ອງວັດທະນະທຳຂອງຕົນເອງໄດ້.
ໃນທຳນອງດຽວກັນ, ເມືອງດາລາດ - ເມືອງທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນຂົງເຂດດົນຕີ - ບໍ່ໄດ້ຈຳກັດຢູ່ໃນຫໍສະແດງດົນຕີເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ມັນຍັງມີສຽງດັງຈາກພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຂອງດົນຕີກອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ; ຈາກຮ້ານກາເຟທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຊົງຈຳ; ຫຼື ຈາກເຫດການທີ່ມີຊີວິດຊີວາທ່າມກາງເນີນພູສົນ... ນັບແຕ່ເດືອນກໍລະກົດ 2025 ເປັນຕົ້ນໄປ, ເມືອງດາລາດເກົ່າຈະຖືກແບ່ງອອກເປັນ 5 ເຂດ. ໂດຍອີງໃສ່ສິ່ງນີ້, ໃນຕົ້ນເດືອນເມສາ 2026, ຄະນະກຳມະການຊີ້ນຳເມືອງທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງ UNESCO ໃນແຂວງເລີມດົ່ງໄດ້ອອກແຜນການເພື່ອຈັດຕັ້ງປະຕິບັດກິດຈະກຳຕ່າງໆເພື່ອສົ່ງເສີມຫົວຂໍ້ນີ້ໃນໄລຍະປີ 2026-2027, ໂດຍປະສານງານກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ຂອງທັງ 5 ເຂດ. ນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຮັບຮູ້ຂໍ້ລິເລີ່ມ, ຮັກສາຫົວຂໍ້; ໃຫ້ກຽດແກ່ແນວຄວາມຄິດ ແລະ ການປະຕິບັດດົນຕີ; ແລະ ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງ...
ໃນເມືອງເຫວ້, ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຍົກລະດັບຂຶ້ນເປັນຍີ່ຫໍ້ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ເຫວ້ - ນະຄອນຫຼວງດ້ານອາຫານການກິນ, ເຫວ້ - ນະຄອນຫຼວງອ່າວຫຍ່າຍ, ແລະອື່ນໆ, ກາຍເປັນພື້ນຖານທີ່ສຳຄັນຕໍ່ການກາຍເປັນເມືອງມໍລະດົກໃນອະນາຄົດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ນິງບິ່ງ ພວມສ້າງຍີ່ຫໍ້ຕົວເມືອງຂອງຕົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພື້ນທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານ ຮວາລື, ໂດຍໃຊ້ສິ່ງນີ້ເປັນຂໍ້ໄດ້ປຽບ ແລະ ເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນເພື່ອຍົກລະດັບຕົນເອງໃຫ້ກາຍເປັນເມືອງມໍລະດົກສະຫັດສະຫວັດແບບທຳມະດາ...
ແນ່ນອນວ່າເມືອງທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຕຳນານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄຳໝັ້ນສັນຍາໃນການກະທຳ. ໃນເມືອງດັ່ງກ່າວ, ການອະນຸລັກຮັກສາຈະໄປຄຽງຄູ່ກັບການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳ, ແລະ ຊຸມຊົນມີສ່ວນຮ່ວມໃນຂະບວນການສ້າງຄຸນຄ່າ.
ວິໄສທັດໃໝ່, ແນວຄິດໃໝ່, ຄວາມສາມາດໃນການຄຸ້ມຄອງໃໝ່.
ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ເພື່ອການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ບັນດາຕົວເມືອງໃນຫວຽດນາມຕ້ອງການການປະຕິຮູບຢ່າງຮອບດ້ານ. ນີ້ລວມທັງການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຕົວເມືອງທີ່ມີຄວາມເປັນເອກະລາດໂດຍອີງໃສ່ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພວກມັນ, ເນັ້ນໜັກເຖິງການຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ວິຖີຊີວິດ, ແລະ ສຸມໃສ່ຊັບພະຍາກອນໃນການລົງທຶນໃນພື້ນຖານໂຄງລ່າງດີຈີຕອນເພື່ອສ້າງຮູບແບບຕົວເມືອງທີ່ມີການແຂ່ງຂັນສູງ ແລະ ມີນະວັດຕະກຳ.
ໃນວັນທີ 8 ທັນວາ 2025, ກົມການເມືອງໄດ້ອອກບົດສະຫຼຸບສະບັບເລກທີ 224-KL/TW ກ່ຽວກັບການສືບຕໍ່ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດມະຕິສະບັບເລກທີ 06-NQ/TW ກ່ຽວກັບການວາງແຜນ, ການກໍ່ສ້າງ, ການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງຕົວເມືອງຫວຽດນາມຈົນຮອດປີ 2030, ດ້ວຍວິໄສທັດເຖິງປີ 2045. ມະຕິສະບັບເລກທີ 06 ໄດ້ລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າມີຄວາມຈຳເປັນທີ່ຈະຕ້ອງ “ສົມທົບການປັບປຸງ, ຍົກລະດັບ ແລະ ການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ຂອງເຂດຕົວເມືອງຢ່າງພ້ອມພຽງ ແລະ ກົມກຽວກັບການພັດທະນາເຂດຕົວເມືອງໃໝ່, ຮັບປະກັນສະຖາປັດຕະຍະກຳຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄໝ, ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກ, ແລະ ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມອົງປະກອບວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນ.” ໃນເວລາດຽວກັນ, ມັນເນັ້ນໜັກເຖິງ “ການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ປັບປຸງກົນໄກ, ນະໂຍບາຍ, ມາດຕະຖານ ແລະ ລະບຽບການສະເພາະສຳລັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ ການຄັດເລືອກຮູບແບບການພັດທະນາຕົວເມືອງແບບຍືນຍົງທີ່ເໝາະສົມກັບແຕ່ລະພາກພື້ນ, ໂດຍສະເພາະໃນເຂດພູດອຍ ແລະ ທົ່ງພຽງສູງ, ເຂດທີ່ມີຄວາມສຳຄັນທາງຍຸດທະສາດສຳລັບການປ້ອງກັນປະເທດ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງ, ແລະ ເມືອງທີ່ມີວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ, ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳ, ແລະ ພູມສັນຖານທຳມະຊາດຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ ແລະ ປົກປ້ອງ.”
ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ກຳລັງຊອກຫາຄຳຄິດເຫັນກ່ຽວກັບຮ່າງດຳລັດທີ່ລະບຸລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບຂໍ້ກຳນົດບາງຢ່າງ ແລະ ນຳພາການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດມະຕິເລກທີ 28/2026/QH16 ຂອງສະພາແຫ່ງຊາດກ່ຽວກັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ. ຮ່າງໄດ້ສະເໜີເງື່ອນໄຂສຳລັບການທົດລອງຮູບແບບເມືອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ໂດຍລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່າ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນທີ່ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຮູບແບບທົດລອງດັ່ງກ່າວຈະມີສິດອຳນາດໃນການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບກົນໄກ ແລະ ນະໂຍບາຍພິເສດກ່ຽວກັບການນຳໃຊ້ທີ່ດິນ, ຄ່າທຳນຽມ ແລະ ຄ່າບໍລິການຕ່າງໆ. ນີ້ອາດຈະເປັນການຊຸກຍູ້ທີ່ຈຳເປັນເພື່ອສົ່ງເສີມການພັດທະນາເມືອງມໍລະດົກ ແລະ ເມືອງທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນ.
ຄວາມເປັນຈິງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີວິທີການທີ່ຄົບຖ້ວນສົມບູນໃນການອະນຸລັກມໍລະດົກໃນຕົວເມືອງ, ໂດຍພິຈາລະນາມັນພາຍໃນສະພາບການ ແລະ ຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ກວ້າງຂວາງ. ມັນຈຳເປັນຕ້ອງເລືອກສະຖານທີ່ ແລະ ຮູບແບບວັດທະນະທຳສະເພາະ, ລວມທັງມໍລະດົກທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ເພື່ອສຸມໃສ່ການຮັກສາພາຍໃນຂອບການພັດທະນາໂດຍລວມ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຈຳເປັນຕ້ອງມີຂອບນະໂຍບາຍທີ່ຊັດເຈນເພື່ອສະໜັບສະໜູນ ແລະ ແກ້ໄຂສະຖານະການທີ່ສະຖານທີ່ມໍລະດົກໃນຕົວເມືອງຫຼາຍແຫ່ງກຳລັງສູນເສຍໄປຍ້ອນການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມ ແລະ ແຮງກົດດັນທາງເສດຖະກິດ.
ຕາມທ່ານສະຖາປະນິກ ຟ້າມ ແທ່ງ ຕຸ່ງ, ຫົວໜ້າຫ້ອງການສູນກາງຂອງສະມາຄົມສະຖາປະນິກຫວຽດນາມ, ປະຫວັດສາດຂອງຕົວເມືອງຫວຽດນາມສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກເຂດທີ່ຊຸມຊົນດຳລົງຊີວິດໂດຍການກະສິກຳ ແລະ ການຄ້າຂາຍ, ແທນທີ່ຈະເປັນເຂດຜະລິດອຸດສາຫະກຳ ຫຼື ທ່າເຮືອຄືກັບຕົວເມືອງໃນເອີຣົບ. ດັ່ງນັ້ນ, ຕົວເມືອງຫວຽດນາມ, ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ມີມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ພູມສັນຖານທຳມະຊາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກ.
“ການສ້າງຕົວເມືອງຫວຽດນາມ, ລວມທັງເມືອງມໍລະດົກ, ໃນທິດທາງທີ່ຍືນຍົງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີວິໄສທັດໃໝ່, ວິທີການຄິດໃໝ່, ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການຄຸ້ມຄອງໃໝ່ ເພື່ອໃຫ້ຕົວເມືອງສາມາດເປັນກະຈົກທີ່ສະທ້ອນເຖິງຍຸກສະໄໝໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ,” ສະຖາປະນິກ Pham Thanh Tung ໄດ້ກ່າວ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://daibieunhandan.vn/dinh-vi-di-san-trong-do-thi-10420403.html









