ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອຂ້ອຍເລືອກເມືອງກຽວໂຕເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງສຳລັບປີໃໝ່, ຂ້ອຍກໍ່ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບນະຄອນຫຼວງບູຮານແຫ່ງນີ້, ສະຖານທີ່ທີ່ອະນຸລັກວັດວາອາຮາມບູຮານ, ບ້ານເຮືອນແບບດັ້ງເດີມ, ແລະ ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ເຖິງວ່າຈະຄຶກຄື້ນຄືກັບໂຕກຽວ ຫຼື ງົດງາມຄືກັບໂອຊາກາ, ແຕ່ເມືອງກຽວໂຕກໍ່ຄືກັບທຳນອງເພງທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງເວລາ.

ຍິງສາວຍີ່ປຸ່ນຄົນໜຶ່ງກຳລັງອະທິຖານຢູ່ວັດແຫ່ງໜຶ່ງໃນນະຄອນກຽວໂຕ ໃນມື້ທຳອິດຂອງປີໃໝ່.
ການປ່ຽນໄປສະຫຼອງປີໃໝ່ຕາມປະຕິທິນເກຣໂກຣຽນຂອງປະເທດຍີ່ປຸ່ນ ເປັນການຕັດສິນໃຈທາງປະຫວັດສາດທີ່ສະທ້ອນເຖິງການຫັນປ່ຽນຂອງປະເທດຊາດທີ່ມີປະເພນີອັນເລິກເຊິ່ງ ເຊິ່ງພະຍາຍາມຮັກສາຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳຂອງຕົນ ພ້ອມທັງພັດທະນາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໂອໂຊກັດສຶ - ປີໃໝ່ຂອງປະເທດ - ເປັນເວລາສັກສິດສຳລັບຄົນຍີ່ປຸ່ນທີ່ຈະລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ອະທິຖານເພື່ອໂຊກດີ, ແລະ ເສີມສ້າງສາຍสัมพันธ์ໃນຄອບຄົວ. ບໍ່ເໝືອນກັບການສະຫຼອງປີໃໝ່ແບບດັ້ງເດີມທີ່ຄຶກຄື້ນໃນບັນດາປະເທດອາຊີຕາເວັນອອກອື່ນໆ, ປີໃໝ່ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ໂດຍສະເພາະໃນກຽວໂຕ, ມີບັນຍາກາດທີ່ສະຫງົບ, ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ມີຄວາມຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້.
ກຽວໂຕ, ນະຄອນຫຼວງອາຍຸພັນປີ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ທຸກໆຖະໜົນຫົນທາງ ແລະ ທຸກໆບາດກ້າວລ້ວນແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍປະເພນີ ແລະ ຄວາມສັກສິດ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາສາລະສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳພັນປີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ກຽວໂຕຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດທີ່ຈະໄດ້ສຳຜັດກັບປີໃໝ່ໃນແບບຍີ່ປຸ່ນ - ອ່ອນໂຍນ, ສະທ້ອນເຖິງຈັງຫວະຂອງຊີວິດ. ກິອອນ ແລະ ຮິກາຊິຢາມາ, ສອງເມືອງເກົ່າແກ່ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມີຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີວັນໝົດສະໄໝ, ດ້ວຍຫຼັງຄາໄມ້ທີ່ງຽບສະຫງົບ, ໂຄມໄຟສະທ້ອນໃສ່ຖະໜົນຫີນ, ແລະ ດອກຊາກຸຣະທີ່ອ່ອນໂຍນໃນອາກາດເຢັນ, ຄ້າຍຄືກັບຮູບແຕ້ມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ວັດຕ່າງໆເຊັ່ນ ຟູຊິມິ ອິນາຣິ ໄທຊາ, ວິຫານຢາຊາກະ, ແລະ ກິໂຢມິຊຸເດຣະ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງກຽວໂຕຕະຫຼອດຫຼາຍສັດຕະວັດ.
ໃນເວລາທ່ຽງຄືນຂອງວັນທີ 31 ທັນວາ, ພິທີ "ໂຈຢາ-ໂນ-ຄາເນ" ຈະຈັດຂຶ້ນຢູ່ວັດຕ່າງໆທົ່ວເມືອງກຽວໂຕ. ລະຄັງ 108 ອັນ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ 108 ຢ່າງ, ຈະດັງຂຶ້ນຄືກັບວ່າເພື່ອຊຳລະລ້າງຈິດວິນຍານ, ຊຳລະລ້າງຄວາມກັງວົນ, ແລະ ນຳພາປີໃໝ່ທີ່ສະຫງົບສຸກເຂົ້າສູ່ສະພາວະປົກກະຕິ. ຊ່ວງເວລານີ້ບໍ່ມີສຽງດັງ ຫຼື ວຸ້ນວາຍ, ແຕ່ງຽບສະຫງົບ ແລະ ສັກສິດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມມີຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກຢ່າງມະຫັດສະຈັນ.
ວິຫານຢາຊາກະໃນເມືອງກິອອນຈະສະຫວ່າງສົດໃສໃນວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ໃນລະຫວ່າງງານບຸນໂອເຄຣະໄມຣິ - ພິທີກຳເຜົາໄຟສັກສິດທີ່ມີມາດົນນານໃນເມືອງກຽວໂຕ. ໄຟຈະຖືກຈູດໂດຍໃຊ້ໂອເຄຣະ, ສະໝຸນໄພພື້ນເມືອງ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມເຊື່ອໃນການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ, ຂັບໄລ່ວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະ ອວຍພອນປີໃໝ່. ຜູ້ຄົນຄ່ອຍໆເຂົ້າໄປໃນບໍລິເວນວິຫານ, ອະທິຖານຢ່າງງຽບໆຕໍ່ໜ້າໄຟທີ່ກຳລັງລຸກໄໝ້. ພວກເຂົາເອົາຖ່ານກັບບ້ານເພື່ອປຸງແຕ່ງໂອໂຊນິ - ແກງເຂົ້າໜົມໂມຈິແບບດັ້ງເດີມ - ຫຼື ເພື່ອຈູດແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ, ເປັນວິທີການຕ້ອນຮັບໂຊກດີ ແລະ ສັນຕິພາບ. ຮູບພາບຂອງແປວໄຟທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ລຸກໄໝ້ຢ່າງສະຫວ່າງໃນວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ທີ່ວິຫານຢາຊາກະບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງປີໃໝ່ໃນເມືອງກຽວໂຕເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນໃນການຮັກສາປະເພນີ. ໃນປະເທດທີ່ທັນສະໄໝ, ການປະຕິບັດທາງວັດທະນະທຳນີ້ຍັງຄົງຖືກຮັກສາ ແລະ ສືບທອດກັນມາ, ຄືກັບແປວໄຟທີ່ເປັນນິລັນດອນທີ່ສ່ອງແສງຄວາມຫວັງ.
ປະເພນີທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊ່ວງໂອໂຊກັດສຶຄື ຮັດສຶໂມເດ - ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊິນໂຕໃນການໄປນະມັດສະການທີ່ສັກສິດໃນຕົ້ນປີ. ຄົນຍີ່ປຸ່ນມັກຈະປະຕິບັດພິທີກຳນີ້ໃນວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ ຫຼື ໃນຊ່ວງສອງສາມມື້ທຳອິດຂອງປີໃໝ່. ເຖິງວ່າຈະຕ້ອງລໍຖ້າຢູ່ໃນແຖວໃນອາກາດໜາວ, ແຕ່ພວກເຂົາກໍຍັງຖືຖ້ວຍອາມາຊາເກະອຸ່ນໆຢ່າງອົດທົນ, ອະທິຖານຢ່າງງຽບໆເພື່ອຂໍໃຫ້ປີແຫ່ງຄວາມກົມກຽວກັນ. ໃນຕອນເຊົ້າ, ຜູ້ຄົນຈະຢືນແຖວຍາວຢູ່ຕໍ່ໜ້າປະຕູວັດ, ຄ່ອຍໆເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ສັກສິດບ່ອນທີ່ຄວາມປາດຖະໜາຂອງພວກເຂົາສະທ້ອນດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື. ຫຼັງຈາກອະທິຖານແລ້ວ, ພວກເຂົາຊື້ເຄື່ອງຣາງໂຊກດີ (ໂອມາໂມຣິ) ຫຼື ຂຽນຄວາມປາດຖະໜາຂອງພວກເຂົາໃສ່ແຜ່ນເອມາ - ແຜ່ນໄມ້ນ້ອຍໆທີ່ແຂວນຢູ່ໃນລົມ. ການຂຽນດ້ວຍມືທີ່ຂຽນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຄວາມປາດຖະໜາທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ຈິງໃຈ, ເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ສະຫງົບຍິ່ງຂຶ້ນ, ຄືກັບວ່າມີຄວາມຫວັງຂອງການເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່.
ປີໃໝ່ທີ່ກຽວໂຕບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊ່ວງເວລາແຫ່ງການປ່ຽນແປງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດທີ່ຈະເພີດເພີນກັບຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຜ່ານ ອາຫານການກິນ . ໂອເຊຈິ ຣິວໂອຣິ - ງານລ້ຽງປີໃໝ່ຂອງຍີ່ປຸ່ນ - ຖືກກະກຽມຢ່າງລະອຽດໃນກ່ອງໄມ້ເຄືອບ, ແຕ່ລະອາຫານມີຄວາມໝາຍຂອງມັນເອງ: ໄຂ່ປາຄອດເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ກຸ້ງມັງກອນເປັນຕົວແທນຂອງອາຍຸຍືນ, ປາເຮຣິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຖົ່ວເຫຼືອງອວຍພອນໃຫ້ມີອາຍຸຍືນ, ແລະ ຜັກກາດດອງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມສາມັກຄີໃນຄອບຄົວ. ຄຽງຄູ່ກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ໂອໂຊນິ - ແກງໂມຈິແບບດັ້ງເດີມ - ມີລົດຊາດທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງ. ຖ້ວຍໂອໂຊນິທີ່ຮ້ອນແຮງພ້ອມກັບນ້ຳຊຸບເບົາໆ, ປະສົມປະສານກັບໂມຈິທີ່ອ່ອນນຸ້ມ, ເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງສາລະສຳຄັນຂອງກຽວໂຕເອງ: ສະຫງົບ, ຫຼູຫຼາ, ແລະ ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຮັບປະທານອາຫານມີລົດຊາດອົບອຸ່ນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງສະເໝີ.
ນອກຈາກພິທີທາງສາສະໜາແລ້ວ, ປະຊາຊົນໃນເມືອງກຽວໂຕຍັງໄດ້ເຮັດຄວາມສະອາດເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຕົກແຕ່ງຕົ້ນສົນ Kadomatsu ຢູ່ທາງໜ້າເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ - ເຊິ່ງເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ສັນຕິພາບ. ຮີດຄອງປະເພນີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໝາຍເຖິງການຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບທຳມະຊາດ ແລະ ການຮັກແພງປະເພນີອີກດ້ວຍ.
ເຖິງວ່າຍີ່ປຸ່ນຈະມີການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບ ໂລກ ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແຕ່ກຽວໂຕຍັງຄົງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນມີຄວາມສຳພັນກັນຢູ່ໃນທຸກແຈຖະໜົນ, ຫຼັງຄາວັດທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້, ແລະ ປະຕູໂທຣິອິສີແດງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງປີໃໝ່, ກຽວໂຕບໍ່ມີສຽງດັງ ແລະ ຄຶກຄື້ນ, ແຕ່ງຽບສະຫງົບ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມກັງວົນຈາງຫາຍໄປ, ເປີດທາງໃຫ້ແກ່ການເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່ ແລະ ເປັນມຸງຄຸນ. ຊາວກຽວໂຕຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ດ້ວຍທ່າທາງທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງ, ເຊັ່ນ: ຈອກຊາອຸ່ນໆໃນສວນທີ່ງຽບສະຫງົບ, ອາຫານພື້ນເມືອງທີ່ອົບອຸ່ນ, ຫຼື ຊ່ວງເວລາຂອງການໄຕ່ຕອງກ່ອນໄຟສັກສິດທີ່ລຸກໄໝ້ໃນວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າ. ທັງໝົດນີ້ສ້າງການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ມີຄວາມໝາຍ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນສາມາດຢຸດພັກ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງ: ທຳມະຊາດ, ວັດທະນະທຳ, ຄອບຄົວ, ແລະ ຊຸມຊົນ.
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/diu-dang-kyoto-693283.html
(0)