ພິທີເສຍສະຫຼະກ່ຽວກັບປາຫຍ້າທີ່ເປັນເອກະລັກໃນງານບຸນ Gin Temple

ງານບຸນກຸດຈີນ, ໝູ່ບ້ານຈ້ຽນ, ຕາແສງນາມດົ່ງ, ເມືອງນາມດຶກ, ແຂວງ ນາມດິງ ໄດ້ດຳເນີນໄປເປັນເວລາ 3 ວັນ ແຕ່ວັນທີ 8 – 10/12/2014 ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາງານບຸນທີ່ເປັນປະຈຳຂອງແຂວງ ນາມດິ້ງ.

ງານບຸນເພື່ອແນໃສ່ລະນຶກເຖິງພົນເອກ Kieu Cong Han - ຜູ້ທີ່ “ແນະນຳ” Ngo Quyen ເອົາຊະນະບັນດາຜູ້ຮຸກຮານພາກໃຕ້ຂອງ Han ຢູ່ແມ່ນ້ຳ Bach Dang ເມື່ອປີ 938, ເປີດໄລຍະເອກະລາດແຫ່ງຊາດ. ງານບຸນມີຫຼາຍພິທີກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໃນນັ້ນມີພິທີບູຊາປາບຫຍ້າ, ໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວໂລກເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ...

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin

ກິນປາຫຍ້າສົດໃນງານບຸນວັດ Gin. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ງານບຸນເປັນເອກະລັກ

ງານບຸນວັດ Gin ແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່ລະຫວ່າງໝູ່ບ້ານ ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງ 19 ໝູ່ບ້ານຢູ່ຕາແສງ ນາມດິ້ງ ແລະ ບິ່ງມິງ, ເມືອງ ນ້ຳຈູກ. ເຖິງວ່າບຸນເຕັດຕົ້ນຕໍຈະຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 10/12, ແຕ່ວຽກງານກະກຽມກໍ່ມີຄົນເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ເປັນງານບຸນໃຫຍ່.

ນັບແຕ່ຕົ້ນເດືອນທັນວາເປັນຕົ້ນມາ, ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ຮີບຮ້ອນກະກຽມວຽກງານຄືເຮັດເຄັກຈຸງ, ເຄັກວັນ, ເຮັດມ້ວນໝູ... ຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງງານບຸນແມ່ນພິທີເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ປາທີ່ຈະຖວາຍແກ່ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງໃນວັນຄົບຮອບວັນທີ 10 ທັນວາແມ່ນປາປາໃບຫຍ້າສີດໍາ. ຊາວທ້ອງຖິ່ນໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຢ່າງຊອກຫາປາທີ່ໄດ້ມາດຕະຖານເພື່ອສະໜອງຢູ່ທ້ອງຖິ່ນຕ່າງໆ. ໃນບາງປີ, ປາທີ່ເສຍສະຫຼະໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ວ່າມີຂະຫນາດໃຫຍ່, ນ້ໍາຫນັກເກືອບ 20 ກິໂລກຣາມ.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin ພິທີເຂົ້າໜຽວໄກ່ໄດ້ຮັບການກະກຽມຢ່າງລະອຽດໂດຍປະຊາຊົນ. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ໃນວັນບຸນໃຫຍ່ - ວັນທີ 10, ບັນດາໝູ່ບ້ານນຳເອົາປາລານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປາເຂົ້າວິຫານ, ແລ້ວໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ຢູ່ເທິງເຄື່ອງບູຊາມີຖາດເຄື່ອງບູຊາຈາກພະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ ແລະຖາດເຄື່ອງຖວາຍຈາກພະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ. ຖາດເຄື່ອງບູຊາຈາກພະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ ມີເຂົ້າໜົມໝາກໄມ້ ແລະດອກໄມ້ຫຼາຍຊະນິດເພື່ອຖວາຍແກ່ພະເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກພິທີໄຂ, ປາແລະເຄື່ອງບູຊາອື່ນໆກໍ່ໄດ້ນຳກັບຄືນສູ່ໝູ່ບ້ານເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຄວາມມ່ວນຊື່ນ.

ທ່ານ ເຈີ່ນວັນຮວນ, ໝູ່ບ້ານ ຟຸກທ້ຽນ, ຕາແສງ ນາມເຢືອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການເສຍສະຫຼະຊີວິດຂອງປາຄາບຫຍ້າ ແມ່ນເພື່ອຫວນຄືນເລື່ອງລາວຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ມອບໃບສະຫຼັດຫຍ້າໃຫ້ນາຍພົນ Kieu Cong Han ແລະບັນດາທະຫານເສຍອົງຄະເມື່ອກັບຄືນສູ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້. ນອກຈາກນັ້ນ, ບັນດາເຄື່ອງບູຊາລ້ວນແຕ່ເປັນຈຸດພິເສດທີ່ມີຄຸນລັກສະນະທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ການເຮັດອາຫານ ຂອງດິນແດນ, ສະເໜີໃຫ້ມີຄວາມວິຈິດສິນສູງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງໃຈຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin ພິທີແຫ່ຂະບວນຢູ່ວັດ Gin, ເມືອງ ນາມດິງ. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ຄຽງຄູ່ກັບພິທີໄຂງານບຸນ, ງານບຸນຍັງມີການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ສິລະປະພື້ນເມືອງຕະຫຼອດ 3 ວັນຂອງງານບຸນເຊັ່ນ: ການສະແດງບູຮານຄະດີ, ຕີມວຍປ້ຳ, ໝາກຮຸກຈີນ, ໂຕຕົມເຍີມ.... ບຸນວິຫານຈີ້ໄດ້ກາຍເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ແລະແມ່ນໜຶ່ງໃນ 10 ງານບຸນທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງແຂວງ ນາມດິ້ງ.

ອະນຸສາວະລີ ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ບັນພະບຸລຸດ

ຕາມເອກະສານປະຫວັດສາດແລ້ວ, ວິຫານ Gin ແມ່ນບ່ອນບູຊາຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ພົນເອກ Kieu Cong Han - ຜູ້ໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຈາກທ່ານ Ngo Quyen ແລະ ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນ “De Sat Giam Quoc Su”. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອລາຊະວົງ ງໍ້ລົ້ມລົງ, ຍ້ອນເງື່ອນໄຂປະຫວັດສາດໃນເວລານັ້ນ, ພົນເອກ Kieu Cong Han ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ນຳໜຶ່ງໃນບັນດານັກຮົບ 12 ຄົນ. ປີ ດິງເໝົາ (967), ດິງໂບລິງ ໄດ້ຮັບອຳນາດທາງການທະຫານໂດຍທ່ານ ເຈີ່ນເລີມ ຢູ່ແຂວງ ບ໋າຍແຄວ ( ໄທບິ່ງ ໃນສະໄໝປະຈຸບັນ). ດ້ວຍຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານການທະຫານທີ່ນັບມື້ນັບແຂງແຮງ, ດິງໂບລິງ ສືບຕໍ່ເອົາຊະນະບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່ບັນດານັກຮົບ...

ໃນເວລານັ້ນ, ເມືອງເຟືອງເຈົາ (ພູທົວ), ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຊີວິດ Kieu Cong Han ປະຈຳການ, ໄດ້ຖືກປິດລ້ອມໂດຍກຳລັງຂອງ Dinh Bo Linh. ໃນສະພາບການທີ່ໜັກໜ່ວງ, ເພິ່ນໄດ້ນຳເອົາທະຫານບໍ່ເທົ່າໃດຮ້ອຍຄົນມາເປີດເສັ້ນທາງ, ໄດ້ຫລົບໜີການປິດລ້ອມ ແລະ ໜີໄປທາງທິດໃຕ້ມຸ່ງໄປເຖິງແທງຮ໋ວາ. ໃນຕົ້ນເດືອນ ທັນວາ ປີ ດິງເໝົາ (967), ເມື່ອເຂົາເຈົ້າກັບຄືນບ້ານ ຈຽນ (ຕາແສງ ນາມເຢືອງ, ເມືອງ ນາມເຈື່ອກ ໃນມື້ນີ້), ທະຫານ ກວ໋າງຮັນ ໄດ້ເຊີນໄປຮ້ານອາຫານ ເພື່ອພັກຜ່ອນ, ຮັບໃຊ້ ເຫຼົ້າອະງຸ່ນ ແລະ ສະຫຼັດຜັກກາດຫຍ້າ.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin ປະຊາຊົນແລະນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າຮ່ວມໃນວັນບຸນ Gin Temple. ພາບ: ຫງວຽນລານ-VNA

ພາຍຫຼັງຮັບປະທານອາຫານສິ້ນສຸດລົງ, ທ່ານກຽວກົງຮັນໄດ້ຖອດເສື້ອນຸ່ງອອກແລະມອບສິ່ງຂອງອັນລ້ຳຄ່າໃຫ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອກອງທັບ. ຈາກນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນເທວະດາ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນ “ແທງຮ່ວາງລອງ” ໃນວັນທີ 10/12. ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ແມງໄມ້ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນອຸບມຸງທີ່ປົກຄຸມຮ່າງກາຍຂອງລາວທັງຫມົດ; ປະຊາຊົນເອີ້ນວ່າການຝັງສົບເທິງຟ້າ. ເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງພົນເອກ Kieu Cong Han ທີ່ມີຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະ ປະເທດຊາດ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງວິຫານຢູ່ສຸສານຂອງຕົນ ເພື່ອຈູດທູບທຽນຕະຫຼອດປີ.

ງານບຸນປະເພນີປະຈຳປີຂອງວັດ Gin ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນນະພາບຂອງຊາດ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງແຫ່ງຕົນ”, ໄດ້ສ້າງຈິດໃຈຮັກຊາດ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ. ທັງນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກສາລະທິດໄດ້ມາຖະຫວາຍທູບທຽນ, ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາປະເທດຊາດ.

ທ່ານຟ້າມວັນຢຸງ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດຈີນ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີ 1962, ໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ວັດແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳແລະສິລະປະໃນສະໄໝຕໍ່ມາໄດ້ເກືອບທັງໝົດໃນສະຕະວັດທີ 17-18. ວັດຖຸບູຮານທີ່ໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ແມ່ນອຸດົມສົມບູນແລະມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດເຊັ່ນ: ພະທາດອັນສັກສິດ, ພະລາດຊະບັນຊາ, ພະທູບທຽນ, ບັນລັງ, ແທ່ນບູຊາ, ຮູບປັ້ນຫີນ, ສິງ...

ຄຽງຂ້າງບັນດາວັດວາອາຮາມ, ວັດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງເມືອງ ນາມດິງ ເຊັ່ນ: ວັດ ເຈິ່ນ, ວັດພູມິນ, ວິຫານ ໂກເລີ, ວັດ ດ໋າຍບີ່, ວັດ Gin ກໍ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທາງຈິດໃຈທີ່ດຶງດູດແຂກຜູ້ມາຢ້ຽມຊົມຈາກທາງໄກ ແລະ ໄກ, ພິເສດແມ່ນໃນຍາມບຸນຕະຫຼາດນັດລະດູບານໃໝ່ວຽນມາ. ຕາມການບັນທຶກໄວ້ຢູ່ທີ່ນີ້, ວັດໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງແລະສືບຕໍ່ສືບທອດມາຮອດປະຈຸບັນກວ່າ 1.000 ປີ ແລະ ໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ປັບປຸງຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາ, ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ຫງວຽນລານ/ VNA

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/doc-dao-le-te-ca-tram-song-o-le-hoi-den-gin-226607.htm