ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກຈາກເປືອກປ່າ

ໃນງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານ, ນອກຈາກຊຸດອາພອນທີ່ນິຍົມເຮັດດ້ວຍຜ້າປ່າແລ້ວ, ຊາວເຜົ່ານຸ່ງຢູ່ເຂດຊາຍແດນຍັງນຸ່ງຊຸດອາພອນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ເຮັດດ້ວຍເປືອກປ່າ.

Báo Đà Nẵng•04/07/2025

329806182_1319099858666277_8942184290969716691_n (1) — ນັກທ່ອງທ່ຽວມັກເຄື່ອງນຸ່ງບູຮານທີ່ເຮັດຈາກເປືອກປ່າ. ຮູບພາບ: PL

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອບໍ່ມີຕົ້ນຝ້າຍ ແລະ ບໍ່ຮູ້ເຕັກນິກການທໍ, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຕ້ອງລົງເລິກເຂົ້າໄປໃນປ່າ ເພື່ອຊອກຫາເປືອກຈາກຕົ້ນໄມ້ຄື: ຕາເດືອຍ, ອາມອດ, ທາຮຸ່ງ... (ຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຢາງຫຼາຍແລະເປືອກໜາ) ເພື່ອເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໃຫ້ແກ່ຕົນ, ຄອບຄົວ ແລະ ມອບໃຫ້ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ.

ນອກຈາກມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດໃນການລ່າສັດ, ກໍ່ສ້າງເຮືອນຢູ່, ແກະສະຫຼັກໄມ້, ເຮັດໄຮ່ເຮັດນາແລະອື່ນໆແລ້ວ, ຊາວເຜົ່ານຸ່ງຍັງຕ້ອງມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດໃນການເຮັດເຄື່ອງດົນຕີ, ດົນຕີດົນຕີ, ເວົ້າ, ຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ. ໂດຍສະເພາະ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເກັ່ງໃນການເຮັດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະ ເຄື່ອງປະດັບຈາກຕົ້ນໄມ້ປ່າເພື່ອມອບໃຫ້ຄົນຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຕາມປົກກະຕິແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ໄດ້ເລືອກເປືອກຂອງຕົ້ນອາມົ່ວ, ຕາດູ່, ຕ່າຮົ່ງ, ແລະ ເປ່ເລັມ… ເຊິ່ງເປັນໄມ້ດູ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ປ່າດົງດິບ ເພື່ອເຮັດເປັນໂສ້ງ ແລະ ສິ້ນ; ແລະສໍາລັບເສື້ອແລະຫມວກ, ເຂົາເຈົ້າເລືອກຕົ້ນໄມ້ zilang, ທີ່ມີລໍາຕົ້ນເປັນເຄືອ, ເສັ້ນຜ່າກາງປະມານ 5 ຊຕມ, ແລະເຕີບໃຫຍ່ເປັນຊໍ່. ຕົ້ນໄມ້ຊະນິດນີ້ມີກິ່ນຫອມ ແລະ ເປັນຢາສະໝຸນໄພທີ່ສາມາດນຳມາຊອຍບາງໆເພື່ອເຮັດຊາໄດ້ ເຊິ່ງດີຕໍ່ສຸຂະພາບ.

ເພື່ອຊອກຫາຊະນິດຕົ້ນໄມ້ທີ່ເໝາະສົມທີ່ຈະນຳມາເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງນັ້ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ, ຄົນໜຶ່ງຕ້ອງຂ້າມພູສູງ, ຂ້າມຫ້ວຍ, ແລະປີນຜ່ານໄປໜຶ່ງ ຫຼື ສອງມື້; ແຕ່ການເຮັດເສື້ອ, ສິ້ນ, ໂສ້ງ, ແລະຜ້າຫົ່ມຈາກຕົ້ນໄມ້ປ່າແມ່ນຍາກກວ່າ. ພາຍຫຼັງທີ່ເປືອກຂອງຕົ້ນໝາກໂປມ ແລະ ຕົ້ນແອມມະໂຫສົດ ແລະ ລຳຕົ້ນຂອງຕົ້ນຊີລາເກີດເປັນແຜ່ນໃຫຍ່, ຍາວແລ້ວ, ພວກມັນຕ້ອງນຳໄປແຊ່ໃນຫ້ວຍ ຫຼື ແມ່ນ້ຳເພື່ອແຊ່ນ້ຳໄວ້ປະມານ 3-4 ມື້ຈຶ່ງຈະປ່ອຍນ້ຳຢາງອອກທັງໝົດ, ແລ້ວຕາກໃຫ້ແຫ້ງ 1 ຫຼື 2 ມື້.

ເມື່ອຕາກແຫ້ງແລ້ວ, ເປືອກເປືອກແມ່ນຕັດເປັນເສື້ອ, ໂສ້ງ, ກະໂປງ ແລະ ໝວກ ຕາມຂະໜາດຂອງຜູ້ນຸ່ງ. ເພື່ອນຳເອົາເປືອກເຂົ້າກັນ, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ໄດ້ນຳໃຊ້ຕົ້ນໄມ້ໄຜ່ ຫຼື ບອຍ - ນຸງ (ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນທີ່ຢືດຢຸ່ນ ແລະ ແຂງແຮງ) ເປັນເສັ້ນຕັດຫຍິບ. ຖ້າພວກມັນມີເປືອກເປືອກຂະຫນາດໃຫຍ່, ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ຕ້ອງການເຮັດຮູເພື່ອເຮັດຄໍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເພີ່ມສາຍໃສ່ຂອບຂອງເສື້ອເພື່ອໃຫ້ເມື່ອນຸ່ງເສື້ອແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດຜູກມັດກັນແທນທີ່ຈະເປັນປຸ່ມ.

ເຖິງວ່າໄດ້ຜ່ານລະດູການເຮັດໄຮ່ມາຫຼາຍກວ່າ 80 ລະດູແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຜູ້ເຖົ້າ Bhling Hanh (ຢູ່ບ້ານກົງໂດນ, ຕາແສງນາມຢາງ) ຍັງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ມືຍັງມີຄວາມຊຳນານ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດ ແລະ ປະດິດເຄື່ອງດົນຕີ Co Tu ໄດ້ດີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄປປ່າຊອກຫາຕົ້ນໄມ້ທີ່ສາມາດນຳມາເຮັດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍອີກດ້ວຍ.

ເມື່ອຖືກຖາມເຖິງຄຸນຄ່າຂອງເຄື່ອງນຸ່ງເປືອກແຂງ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເຄື່ອງນຸ່ງເປືອກເປືອກທີ່ບັນພະບຸລຸດເຮົາສາມາດແລກປ່ຽນກັບໝູໄດ້ 3 – 5 ມື, ປະຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດເປັນຫຼັກເພື່ອຮັກສາເອກະລັກ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເປັນການສອນໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ໃຫ້ເສຍເອກະລັກວັດທະນະທຳອັນດີງາມຂອງຊາດ”.

ເຄື່ອງນຸ່ງໂດຍທົ່ວໄປ, ລວມທັງຊຸດອາພອນເກົ່າແກ່ທີ່ເຮັດດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ປ່າ ແລະ ຜ້າປ່າພື້ນເມືອງ, ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອປົກປັກຮັກສາຮ່າງກາຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຂະບວນການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາຂອງທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ. ເຄື່ອງນຸ່ງບູຮານທີ່ເຮັດຈາກເປືອກຕົ້ນໄມ້ຂອງຊາວເຜົ່າເກີຕູທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ເຂດພູດອຍ ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມຮັກແພງລະຫວ່າງຄົນກັບພູ, ປ່າໄມ້, ທຳມະຊາດ, ຕົ້ນໄມ້, ສາຍນ້ຳຂຽວສົດໃສ...