ໃນແຕ່ລະປີ, ເມື່ອທຸກວຽກງານປູກຝັງສຳເລັດແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າ ປູແປ໋ວ ໄດ້ຈັດງານບຸນຟ້ອນລຳໄຟ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ທຸກຄົນມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມສະຫງົບ.
ພິທີເຕັ້ນໄຟເປັນຄືນໃໝ່ພິເສດ. (ທີ່ມາ: VNA) |
ຕອນຄ່ຳວັນທີ 4 ພະຈິກນີ້, ໃນຂອບເຂດງານບຸນວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຄັ້ງທຳອິດທີ່ມີປະຊາກອນບໍ່ຮອດ 10.000 ຄົນ, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ແຂວງ ລາຍເຈົາ , ຊາວເຜົ່າປາແດກແຂວງຕວຽນກວາງໄດ້ຈັດພິທີແຫ່ໄຟຄືນໃໝ່, ດຶງດູດປະຊາຊົນແລະນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ພິທີຟ້ອນລຳໄຟ - ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນຊີວິດທາງສາສະໜາຂອງຊາວເຜົ່າ ປູແປ໋ວ, ແມ່ນການຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງມະນຸດໃນຊີວິດ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະຄວບຄຸມທຳມະຊາດໃຫ້ຢູ່ລອດ ແລະ ພັດທະນາ. ພິທີເຕັ້ນໄຟຍັງມີຄວາມໝາຍໃນການເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍດ້ານຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.
ໃນແຕ່ລະປີ, ເມື່ອທຸກວຽກງານເຮັດໄຮ່ເຮັດວຽກສຳເລັດແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າ ປູແປ໋ວ ໄດ້ຈັດງານບຸນຈູດບັ້ງໄຟເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ອວຍພອນໃຫ້ທຸກຄົນ ແລະ ທຸກຄອບຄົວມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ. ສໍາລັບຄົນປ່າແລ້ວ, ພະເຈົ້າສູງສຸດແມ່ນພະເຈົ້າຂອງໄຟແລະໄຟນໍາໂຊກ.
ພິທີເຕັ້ນໄຟໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການໃນເວລາ 7 ໂມງແລງ. ໃນຕອນຕົ້ນຂອງພິທີ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ຈູດທູບທຽນ ແລະ ເອົາເຄື່ອງບູຊາໃສ່ຖາດ. ເຄື່ອງບູຊາມີໝູ, ເຫຼົ້າອະງຸ່ນ, ເຄື່ອງບູຊາ, ທູບທຽນ, ແລະ ອື່ນໆ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໝໍລຳ ຈະຈູດທູບ 3 ດອກ ແລະ ຈູດທູບທູບ ຢູ່ເທິງໂຕະ, ຈາກນັ້ນ ຈູດທູບ 3 ດອກ ແລະ ວາງໃສ່ພື້ນດິນ ໃກ້ກັບຕັ່ງນັ່ງ ທີ່ໝໍຜີນັ່ງ. ຕໍ່ໄປ, ໝໍລຳ ນັ່ງຢູ່ເທິງຕັ່ງ, ຖືໄມ້ໄຜ່ ແລະ ແຕະເຄື່ອງທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ທີ່ເປື້ອນເປິ, ຂະນະສັ່ນສະເທືອນ, ຮ່າງກາຍຂອງລາວກະໂດດຂຶ້ນລົງດ້ວຍທໍ່ແຕ່ລະເທື່ອ, ປາກຂອງເພິ່ນກໍອະທິດຖານບອກເຫດຜົນຂອງການຈັດງານບຸນບັ້ງໄຟໃນພາສາປ່າເຖື່ອນ. ເມື່ອ shaman ແຕະໃສ່ເຄື່ອງດົນຕີແລະເຮັດພິທີ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມການເຕັ້ນລໍາໄຟ (ຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນ) ຈະນັ່ງກົງກັນຂ້າມກັບ shaman ແລະ "ຄອບຄອງ".
ເມື່ອພຣະເຈົ້າເຫັນດີແລ້ວ, shaman ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ສານຸສິດຂອງຕົນເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການໄຟຟືນ. ຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປທີ່ແທ່ນບູຊາ, ຕີຜ້າບ່ຽງທີ່ເປື້ອນເປິ ແລະ ສັ່ນຮ່າງກາຍຂອງລາວຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ໃນຂະນະທີ່ບັນທຶກຄຳອະທິດຖານ.
ພາຍຫຼັງພິທີໄຫວ້ອາໄລສິ້ນສຸດລົງ, ເດັກຊາຍຊາວເຜົ່າປູແປວໄດ້ເລີ່ມເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຟ້ອນລຳໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຫຼືບໍ່ຮູ້ສຶກຮ້ອນໃຈ ທ່າມກາງສຽງຊົມເຊີຍແລະກຳລັງໃຈຂອງປະຊາຊົນແລະນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ນັກສິລະປິນ “ຊາມານ” ເຮັດພິທີເພື່ອຊ່ວຍນັກສະແດງໃຫ້ເຂົ້າກັບຕົວລະຄອນ. ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນລັກສະນະສາມາດເຕັ້ນລໍາເທິງໄຟດ້ວຍຕີນແລະມືເປົ່າ, ໂດດແລະຈັບໄຟ. (ທີ່ມາ: VNA) |
ເມື່ອສຽງດົນຕີເລີ່ມຂຶ້ນ ແລະ ຜີມານຮ້າຍຮ້ອງອອກມາປະມານ 20-30 ນາທີ, ແຕ່ລະໄວໜຸ່ມກໍ່ເລີ່ມສັ່ນສະເທືອນ, ສາຍຕາຂອງລາວປ່ຽນໄປຕາມທຳມະຊາດ, ຫົວຂອງລາວສັ່ນໄປມາ... ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ ເທບພະເຈົ້າຈາກສະຫວັນໄດ້ລົງມາຄອບຄອງຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ. ເຊັ່ນດຽວກັບ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ໂດດເຂົ້າໄປໃນກາງຂອງໄຟແດງ, ຕີນເປົ່າແລະໃຊ້ມືຂອງເຂົາເຈົ້າຈັບຖ່ານຫີນ, ຖ່ານຫີນໄດ້ກວມເອົານັກເຕັ້ນລໍາໃນແສງສະຫວ່າງສີແດງສົດໃສ.
ເມື່ອຄົນໜຶ່ງໂດດອອກຈາກກອງຖ່ານໄຟຮ້ອນແລ້ວ, ຄົນອື່ນກໍຕາມ, ບາງເທື່ອຄົນສອງຫຼືສາມຄົນກໍໂດດເຂົ້າໄປໃນຂະນະດຽວກັນ.
ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕໍ່ສູ້ຢູ່ໃນໄຟແດງທີ່ຮ້ອນແຮງເພື່ອຊົມເຊີຍແລະຕົບມືໃຫ້ຜູ້ຊົມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮ້ອນຂອງຖ່ານຫີນ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ເຈົ້າຊີວິດຍັງສືບຕໍ່ຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີແລະທ່ອງຈຳຄຳອະທິດຖານ, ເຂົ້າຮ່ວມກັບການຟ້ອນລຳຂອງນັກຮຽນ, ຮ່າງກາຍທັງໝົດຂອງຕົນສັ່ນສະເທືອນເທິງຕັ່ງນັ່ງ.
ນັກສະແດງ, ຫຼັງຈາກໄດ້ຖືກໂຍນລົງໃນພິທີໂດດໄຟໂດຍ shaman, extinguished ຖ່ານຫີນທີ່ກໍາລັງລຸກໂດຍບໍ່ມີການໄດ້ຮັບການເຜົາໄຫມ້. (ທີ່ມາ: VNA) |
ເມື່ອກຳລັງຂອງພວກເຂົາໝົດໄປ, ພວກເຂົາກໍຖືກໄລ່ອອກຈາກໄຟ, ກັບຄືນໄປບ່ອນນັ່ງຂອງພວກເຂົາ ແລະ ແກວ່ງໄປຫາສຽງດົນຕີອີກ, ລໍຖ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃຫ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຕັ້ນອີກ. ຫລັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ຮ່າງກາຍຂອງພວກມັນກໍ່ສັ່ນອີກຄັ້ງ, ຫົວຂອງພວກເຂົາສັ່ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແລະທັນທີທັນໃດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕໍ່ມາ, ພວກເຂົາຟ້າວເຂົ້າໄປໃນໄຟແລະເຕັ້ນລໍາກັບຖ່ານຫີນຮ້ອນ.
ສ່ວນການເຕັ້ນໄຟຍັງດຳເນີນໄປເປັນເວລາປະມານ 1 ຊົ່ວໂມງຈົນໄຟໄດ້ດັບໄປໝົດ. ເມື່ອໄຟໄດ້ຕາຍໄປແລ້ວ ແລະ ຖ່ານໄຟໄດ້ເຢັນລົງແລ້ວ, ໝໍຜີກໍສືບຕໍ່ຈູດກະຖາທີ່ເປື້ອນເປິ, ອະທິຖານເພື່ອສົ່ງເທວະດາກັບຄືນສູ່ສະຫວັນ ແລະ ຂໍໃຫ້ເທວະດາ ແລະ ໄພ່ພົນຂອງເພິ່ນບໍ່ມີນັກເຕັ້ນໄຟອີກ, ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນສູ່ ສະພາບປົກກະຕິ .
ຫຼັງຈາກ shaman ດໍາເນີນພິທີຈູດໄຟ, ນັກສະແດງຈະໃຊ້ມືຂອງພວກເຂົາເພື່ອດັບຖ່ານຫີນທີ່ກໍາລັງລຸກລາມບໍ່ໃຫ້ຖືກໄຟໄຫມ້. (ທີ່ມາ: VNA) |
ໃນເວລານີ້, ນັກຮຽນຂອງຄູໄດ້ຄ່ອຍໆມີສະຕິ. ສິ່ງທີ່ແປກປະຫລາດແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ສຶກເຈັບປວດແລະບໍ່ຖືກໄຟໄຫມ້. ພິທີເຕັ້ນໄຟໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ. ຈານແຍ່ອ່ານຄໍາອະທິຖານເພື່ອຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ລົງມາສ້າງຄວາມບັນເທີງແກ່ຊາວບ້ານ, ອະທິຖານຂໍເທວະດາໃຫ້ພອນແກ່ຊາວບ້ານທີ່ມີຄວາມອົບອຸ່ນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະສຸຂະພາບແຂງແຮງ. ພະອົງສັນຍາວ່າຈະເຊີນເທວະດາລົງມາຮ່ວມໃນພິທີເຕັ້ນໄຟຄັ້ງຕໍ່ໄປ.
ໃນການເປັນສັກຂີພິຍານພິທີໂດດໄຟ, ທ່ານນາງ ຮ່ວາງກິມແອງ ຢູ່ເມືອງລາຍເຈົາ ກ່າວວ່າ, ນີ້ແມ່ນເທື່ອທຳອິດທີ່ໄດ້ເຫັນພິທີຈູດໄຟ, ແລະຮູ້ສຶກມ່ວນຊື່ນແລະໜ້າສົນໃຈ. ພິທີນີ້ແມ່ນມີຄວາມລຶກລັບເພາະວ່າຊາຍຫນຸ່ມໂດດເຂົ້າໄປໃນໄຟໂດຍບໍ່ໄດ້ເຜົາໄຫມ້ມືຫຼືຕີນ. ທ່ານນາງໂອອານກ່າວວ່າ, ນີ້ແມ່ນພິທີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດໃນບັນດາພິທີທີ່ນາງເຄີຍໄດ້ມາເຫັນ.
ຕີນເປົ່າແລະມືເປື້ອນຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ໂດດເຂົ້າໄປໃນການເຜົາໄຫມ້ຖ່ານຫີນແຕ່ບໍ່ໄດ້ໄຫມ້. (ທີ່ມາ: VNA) |
ດ້ວຍຄຸນຄ່າດ້ານປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ວິ ທະຍາສາດ, ໃນວັນທີ 1 ມິຖຸນາ 2023, ງານບຸນບັ້ງໄຟຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແຂວງ ຕວຽນກວາງ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດໂດຍທ່ານລັດຖະມົນຕີກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ຜ່ານນັ້ນ, ຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການ ແລະ ປະຊາຊົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກ; ພ້ອມກັນນັ້ນ ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ຄົນກັບຊຸມຊົນ, ໃກ້ຊິດກັບທຳມະຊາດ, ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມ.
ທີ່ມາ
(0)