ບັກນິນ - ຂ້ອຍເກີດຢູ່ເຂດຊົນນະບົດທີ່ຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງຝັ່ງແມ່ນ້ຳກາວ ແລະ ແມ່ນ້ຳທວງ. ໝູ່ບ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ຕາແສງ ຮ່ວາງນິງ, ເມືອງ ຫວຽດອຽນ, ແຂວງ ບັກຢາງ , ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ ເຍີນ, ແຂວງ ບັກນິງ, ເປັນບ່ອນທີ່ທ່ານ ແທງເຊີນ ເຄີຍອາໄສຢູ່. ພຣະອົງໄດ້ເປັນຜູ້ທີ່ປະໄວ້ຄໍາຕັກເຕືອນນິລັນດອນຂອງລູກຫລານວ່າ: "ຄົນມີພອນສະຫວັນແມ່ນພະລັງງານທີ່ສໍາຄັນຂອງປະເທດຊາດ, ເມື່ອພະລັງງານທີ່ສໍາຄັນຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ປະເທດຈະເຂັ້ມແຂງແລະລຸກຂຶ້ນ, ເມື່ອພະລັງງານທີ່ສໍາຄັນອ່ອນແອ, ປະເທດຈະອ່ອນແອແລະຕົກ, ດັ່ງນັ້ນ, ກະສັດບໍລິສຸດແລະປັນຍາທັງຫມົດໄດ້ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ບໍາລຸງລ້ຽງຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ຄັດເລືອກແລະປະຕິບັດຫນ້າທີ່ທໍາອິດ."
ຄຳຕັກເຕືອນນັ້ນໄດ້ຂ້າມຂີດຈຳກັດຂອງຊ່ອງຫວ່າງ ແລະເວລາ, ກາຍເປັນຄຳເປີດເຜີຍຂອງປຶ້ມປະຫວັດສາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ຄວາມສະຫວ່າງຂອງບັນດາລາຊະວົງ, ທຸກວຽກງານສ້າງສາ ແລະ ປ້ອງກັນປະເທດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຈິດໃຈຂອງລາຊະວົງເທົ່ານັ້ນ, ຄຳເວົ້ານັ້ນຍັງເປັນປັດຊະຍາທີ່ສ່ອງແສງໃຫ້ແກ່ທຸກຍຸກທຸກສະໄໝ, ເມື່ອຄົນເຮົາຍັງຕ້ອງການສະຕິປັນຍາເພື່ອພັດທະນາ ແລະ ຄຸນສົມບັດສິນທຳໃຫ້ໝັ້ນຄົງ.
ຈາກແຫຼ່ງທີ່ມານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕີບໂຕຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ Thuong - ແມ່ນນ້ຳທີ່ແຂງກະດ້າງ, ມີກຳລັງແຮງ. ບໍ່ໂຫດຮ້າຍຄືແມ່ນ້ຳແດງ, ບໍ່ສະຫງົບຄືແມ່ນ້ຳຮຶງ, ແມ່ນ້ຳ Thuong ງຽບສະຫງົບແຕ່ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ, ນຳເອົາຂີ້ຕົມຂອງດິນແດນຫຼາຍລຸ້ນຄົນທີ່ເຄີຍເປັນຮົ້ວຂອງເມືອງທ່າລອງ.
ອີກດ້ານໜຶ່ງແມ່ນແມ່ນ້ຳ Cau - ແມ່ນ້ໍາຂອງ quan ho, ຂອງດົນຕີດົນຕີແລະເພງຮັກ. ນັກຂຽນ Do Chu - ເພື່ອນຮ່ວມຊາດຂອງຂ້ອຍເຄີຍຂຽນວ່າ: "ມີແມ່ນ້ໍາ Thuong ໄຫຼເຂົ້າມາໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ມີນ້ໍາ Cau ໄຫລຜ່ານຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ມີຫນ້າປື້ມທີ່ສະຫນັບສະຫນູນຂ້ອຍຜ່ານຫລາຍປີ...." ປະໂຫຍກນັ້ນແມ່ນຄ້າຍຄືການຍອມຮັບ: ພວກເຮົາເກີດມາຈາກແມ່ນ້ໍາ, ເຕີບໂຕຂຶ້ນຍ້ອນແມ່ນ້ໍາແລະຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລັກສະນະຂອງສາຍນ້ໍາເຫຼົ່ານັ້ນ. ແມ່ນ້ຳທ້ວນແມ່ນບັກຢາງ, ແມ່ນ້ຳກາວແມ່ນ ບັກນິງ - ສອງສາຍເລືອດໄຫຼ, ສອງສາຍຂຶ້ນລົງຜະສົມເປັນສຽງເພງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະເທດ. ບົດຂຽນຂອງ Do Chu ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມຄິດເຖິງສ່ວນຕົວເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບົດຂຽນທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຊົງຈຳທົ່ວໄປຂອງເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນຂອງ Kinh Bac ແລະ Ha Bac.
ມີສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນພຽງແຕ່ພູມສາດ, ແຕ່ເມື່ອເຊື່ອມໂຍງກັບປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທໍາແລະຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງມະນຸດ, ພວກມັນກາຍເປັນສິ່ງສັກສິດ. ເຊັ່ນດຽວກັບ ບັກນິງ ແລະ ບັກຢາງ, ສອງແຂວງທີ່ແຍກອອກຈາກແຂວງ ຮ່າແບັກ ໃນປີ 1997, ປະຈຸບັນໄດ້ລວມເຂົ້າເປັນແຂວງ ບັກນິງ ໃໝ່ຢ່າງເປັນທາງການ. ການພົບປະຄັ້ງໃໝ່ພາຍຫຼັງເກືອບ 3 ທົດສະວັດ, ບໍ່ແມ່ນການກັບຄືນມາຢ່າງງຽບໆ, ແຕ່ໃນການເດີນທາງໄປໜ້າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈ, ໃນຈິດໃຈແຫ່ງການເຕົ້າໂຮມ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາ ແລະ ການເຕີບໂຕ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງມາຫຼາຍຄັ້ງຜ່ານເຂດດິນແດນບູຮານ ຮ່າບັກ - ຈາກໝູ່ບ້ານທາສີ ດົ່ງໂຮ່, ວັດດົ່ງໂຮ່, ວັດຖຸບູຮານດ່ານທາງລຸ່ມເຖິງ ເຟືອງເຍີນ, ອຽນຢຸງ, ລູງອານ - ແຕ່ລະບ່ອນລ້ວນແຕ່ປະກອບສ່ວນປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຢູ່ໃນຕົວມັນເອງ, ສ້າງເປັນແຜນທີ່ຄວາມຊົງຈຳທົ່ວໄປຂອງທົ່ວພາກພື້ນ. ໃນແຜນທີ່ນັ້ນ, ບັກຢາງ ປະກົດວ່າແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳເລິກເຊິ່ງ, ສ້າງຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງເອກະລັກຂອງເຜົ່າກຶມບັກ. ເຂດວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ບັກຢາງ ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍລະບົບມໍລະດົກທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກລະດັບຊາດ ແລະ ສາກົນ.
ທີ່ດິນໃຫມ່ກໍາລັງເປີດຂຶ້ນ. ຍຸກໃໝ່ກຳລັງເລີ່ມຕົ້ນ. ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ເປັນລູກຫຼານຂອງເຂດຊົນນະບົດແຄມແມ່ນ້ຳທ້ວນ, ຍັງຄົງເຊື່ອໝັ້ນໃນຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງບ່ອນເກີດ ແລະ ລ້ຽງດູຂ້າພະເຈົ້າ, ດ້ວຍລະດູການເຂົ້າໜັກ, ສຽງໄກ່ຕອນທ່ຽງ, ສຽງຂັບຮ້ອງຂອງແມ່... ແລະ ດ້ວຍຄຳເວົ້າທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ສຸດວ່າ: ພອນສະຫວັນແມ່ນກຳລັງແຮງອັນສຳຄັນຂອງຊາດ. |
ວັດວິງງື່ມ, ໄດ້ຮັກສາບັນດາຊຸດໄມ້ບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກເອກະສານ ໂລກ ; ວັດ Bo Da ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳເກົ່າແກ່ ແລະ ສວນຫໍຄອຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດຂອງຫວຽດນາມ. ເຂດອຽນຕືຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກກວມເອົາສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊ່ອງທາງຈິດໃຈ Truc Lam - ນິກາຍ Zen ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງໂດຍເຈົ້າຊີວິດ Tran Nhan Tong, ເຮັດໃຫ້ນ້ຳໃຈຮັກຊາດ ແລະ ຈິດໃຈທາງໂລກເປັນແບບຢ່າງຂອງພຸດທະສາສະໜາ ຫວຽດນາມ. ບັກຢາງ ຍັງປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ກາຕູ່, ໝວກແວນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນປະຕິບັດ... - ມໍລະດົກທີ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ກຽດຈາກ UNESCO. ບົນພື້ນຖານວັດທະນະທຳນັ້ນແມ່ນສີສັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຊາວເຜົ່ານຸ່ງຄື: ໄຕ, ງູ, ຊານຈີ, ຊານດິ້ງ... ປະກອບສ່ວນສ້າງຜ້າພົມວັດທະນະທຳທີ່ສົດໃສ, ມີຊີວິດຊີວາຢູ່ທ່າມກາງຜືນແຜ່ນດິນທີ່ມີໝາກໄມ້ຫວານຕະຫຼອດປີ.
ໃນດິນແດນນັ້ນ, ມີເຄື່ອງໝາຍສັກກະລະບູຊາທີ່ບໍ່ອາດລະແວງໄດ້ຄື: ວັດ Do, ວິຫານບູຊາເຈົ້າຊີວິດ 8 ແຫ່ງລາຊະວົງ Ly ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Dinh Bang, ເຂດກຳເນີດຂອງລາຊະວົງ ໄດ້ນຳບັນດາສະໄໝເອກະລາດ ແລະ ພັດທະນາ. ສະຖານທີ່ສັກສິດນັ້ນ ເບິ່ງຄືວ່າຈະເຕືອນໃຫ້ລູກຫຼານຊາວ Kinh Bac ທຸກຄົນໃນທຸກວັນນີ້ ເຖິງຕົ້ນກຳເນີດອັນສູງສົ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງກະສັດ ລີ ໄທ ໂຕ ທີ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສ ດ້ວຍວິໄສທັດອັນມີອຸດົມການແຫ່ງການຍົກຍ້າຍນະຄອນຫຼວງ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກສ້າງສາປະເທດຊາດໃຫ້ເຂັ້ມແຂງ.
ບັກຢາງ ຍັງພູມໃຈທີ່ເປັນບ້ານປອດພັຍ II - ເຂດຫີນເຫີບ ທີ່ເຄີຍເປັນພື້ນຖານຍຸດທະສາດຂອງສູນກາງພັກ ນັບແຕ່ປີ 1943. ບ້ານເກົ່າແກ່, ປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຂີ້ຕົມ, ເຮືອນຫລັງຄາຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານລຽບຕາມແມ່ນ້ຳ Cau ເຄີຍເປັນບ່ອນພັກເຊົາຂອງພະນັກງານປະຕິວັດເດືອນສິງຫາຢ່າງງຽບໆ, ກາຍເປັນບ່ອນພິມເອກະສານ, ບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດຫຼວງ. ສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານໃນໄລຍະຍາວທີ່ຕິດຕາມມາ.
ປະຈຸບັນ, ຈາກດິນແດນທີ່ເຄີຍເປັນເຂດປອດໄພ, ເມືອງຫີນເຫີບພວມເຕີບໂຕຢ່າງແຂງແຮງ, ກາຍເປັນເສົາຄ້ຳແຫ່ງການພັດທະນາໃໝ່ຢູ່ທິດຕາເວັນຕົກ ບັກນິງ, ແມ່ນສະຖານທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ການປະຕິວັດຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີຄວາມປາຖະໜາຢາກປ່ຽນໃໝ່, ທັນສະໄໝ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງ. ແລະ ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ເວົ້າເຖິງ Yen The, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງການລຸກຮືຂຶ້ນຕ້ານຝະຣັ່ງທີ່ມີມາເປັນເວລາ 3 ທົດສະວັດທີ່ນຳພາໂດຍທ່ານ Hoang Hoa Tham. ສຽງດັງກ້ອງກັງວານຂອງພວກນັກລົບເກົ່າຍັງດັງກ້ອງໄປທົ່ວທຸກວັນບຸນ, ທຸກປ່າດົງ, ທຸກໆບົດເພງ: “ໄຕແກ້ວ ວົງເຢືອງ - ກ໋າຍນ້ອຍ ດ່າວລິມ”, ເປັນຄຳເວົ້າຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ທັງເປັນການເຊີດຊູຈິດໃຈ ແລະ ເຊີດຊູຄວາມງາມທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະຂັບໄລ່, ລະຫວ່າງຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ເນື້ອຮ້ອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ.
ຊື່ ຮ່າບັກ ຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມພາກພຽນ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ. ແຕ່ກ່ອນຕັ້ງຊື່ນີ້, ແຜ່ນດິນກຽນບັກກໍ່ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດນັກປະຕິວັດ ແລະ ປັນຍາຊົນທີ່ດີເດັ່ນຫຼາຍຄົນຄື: ຫງວຽນວັນກູ, ຮ່ວາງກວກຫວຽດ, ຫງວ໋ຽນເຈ່ຍຕູ... ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນມາຈາກດິນແດນກວາງໂຮ, ແຜ່ນດິນລຸກຮື້ຂຶ້ນ, ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກປ່ຽນຊີວິດ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງປະເທດຊາດ.
ແຕ່ແຂວງ ຮ່າບັກ ເຄີຍໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນເຂດກະສິກຳບໍລິສຸດທີ່ມີບາດກ້າວບຸກທະລຸໜ້ອຍ. ການແຍກຕົວອອກໃນປີ 1997 ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຕັດສິນໃຈທາງບໍລິຫານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການທົດສອບຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງສອງພາກພື້ນ. ແລະໜ້າອັດສະຈັນ, ພາຍຫຼັງເກືອບ 3 ທົດສະວັດ, ທັງ ບັກຢາງ ແລະ ບັກນິງ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຕີບໃຫຍ່ທີ່ໜ້າປະທັບໃຈ - ບໍ່ແມ່ນຜ່ານຄຳເວົ້າ, ແຕ່ຜ່ານບັນດາຜົນງານທີ່ສະເພາະ, ຊັດເຈນ, ພູມໃຈ.
ບັກຢາງ, ຈາກແຂວງທີ່ທຸກຍາກທາງພາກກາງ, ໄດ້ກາຍເປັນສູນອຸດສາຫະກຳໃໝ່ຢູ່ພາກເໜືອ, ນຳໜ້າໃນລະດັບການເຕີບໂຕ GRDP ຂອງປະເທດໃນຫຼາຍປີ. ຜົນສຳເລັດດັ່ງກ່າວ ເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງຍຸດທະສາດທີ່ຖືກຕ້ອງ, ການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳ ຄຽງຄູ່ກັບການປະຕິຮູບສະຖາບັນ, ການຂະຫຍາຍພື້ນຖານໂຄງລ່າງ, ການປະສານສົມທົບການວາງແຜນ ແລະ ການເລືອກເຟັ້ນດຶງດູດການລົງທຶນ. ບັກຢາງ ໄດ້ເຕີບໂຕຢ່າງວ່ອງໄວ ຍ້ອນແນວຄິດປະດິດສ້າງ, ການຊີ້ນຳທີ່ມີຄວາມຕັດສິນໃຈ ແລະ ຄວາມສອດຄ່ອງໃນການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ສະດວກໃຫ້ແກ່ວິສາຫະກິດ.
ໃນຂະນະນັ້ນ, ບັກນິງ, ຈາກດິນແດນກວານໂຮ, ໄດ້ກາຍເປັນແຂວງອຸດສາຫະກຳພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ. ໂດຍແມ່ນທ້ອງຖິ່ນທຳອິດທີ່ຕ້ອນຮັບໂຮງງານ Samsung ມາຫວຽດນາມ, ບັກນິງ ໄດ້ກາຍເປັນສູນເຕັກໂນໂລຊີສູງ, ເປັນຈຸດທີ່ສົດໃສໃນການຫັນເປັນດິຈິຕອນ ແລະ ການປະຕິຮູບດ້ານບໍລິຫານ. GRDP ຕໍ່ຫົວຄົນແມ່ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນລະດັບສູງສຸດໃນປະເທດ. ບັກນິງແມ່ນ “ບ່ອນປູ” ຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ, ທັງເປັນແບບຢ່າງໃນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງການຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ ແລະ ທັນສະໄໝ ຕິດພັນກັບເອກະລັກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.
ສອງຈັງຫວະການພັດທະນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ມຸ່ງໄປສູ່ເປົ້າຫມາຍດຽວກັນ: ການກໍ່ສ້າງສູນກາງໃຫມ່ຂອງພາກເຫນືອ - ການລວມຕົວຂອງອຸດສາຫະກໍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ການບໍລິການແບບເຄື່ອນໄຫວ, ວັດທະນະທໍາທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະເຕັກໂນໂລຢີບຸກເບີກ. ການສົມທົບກັນຂອງແຂວງ ບັກຢາງ ແລະ ບັກນິງ ເພື່ອສ້າງຕັ້ງແຂວງບັກນິງຄືນໃໝ່ ແມ່ນການກັບຄືນມາທາງພູມສາດ, ໃນຂະນະນັ້ນ ກໍ່ແມ່ນການພົບປະລະຫວ່າງ 2 ສາຍນ້ຳພັດທະນາທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ມີຄວາມທະເຍີທະຍານ ແລະ ມີກຳລັງແຮງ.
ຊາວເຜົ່າກິງບັກໃນສະໄໝບູຮານໄດ້ຕີລາຄາສູງຕົວໜັງສື, ຄວາມຮັກແພງ, ຄວາມຊອບທຳ. ຈາກດິນແດນແຫ່ງນັ້ນ, ສຽງເພງພື້ນເມືອງດັງກ້ອງກັງວານ, ຝັງໃຈດ້ວຍຈິດໃຈຂອງມວນມະນຸດ ແລະ ຈິດຕະກຳ. ພຽງແຕ່ເພງ Quan Ho ຫນຶ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ຫມູ່ເພື່ອນຕະຫຼອດຊີວິດ. ຊາວເຜົ່ານຸ່ງຍັງເອີ້ນກັນວ່າ “ອານຫາຍ” ແລະ “ຈີບ່າ” ເຊິ່ງເປັນການຢູ່ທີ່ທັງສະໜິດສະໜົມ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ, ຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ລຽບງ່າຍທີ່ສະຫງ່າລາສີ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ບັກນິງໃໝ່ຈະແມ່ນສັນຍາລັກຂອງແຜ່ນດິນທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງແຮງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແມ່ນ້ຳທ້ວນ ແລະ ແມ່ນ້ຳ Cau ຍັງໄຫລມາຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຜູ້ຄົນຕື່ນນອນທຸກໆເຊົ້າ, ພາກັນຖືທ້ອງຟ້າທັງໝົດຂອງປະເພນີ ແລະວິໄສທັດອັນກວ້າງໄກ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍຈະໄດ້ຮຽນບົດຮຽນທຳອິດຜ່ານບົດເພງ ກວາງໂຮ່, ໂດຍຜ່ານເລື່ອງລາວຂອງທ່ານ ແທງຮ໋ວາ ແລະ ຄຳເວົ້າທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້. ລຸ້ນໜຸ່ມທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໃນດິນແດນແຫ່ງນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ຈະຮຽນອ່ານຂຽນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຮັບການບຳລຸງສ້າງດ້ວຍຮາກຖານວັດທະນະທຳ, ຂັບລຳພື້ນເມືອງ, ຂັບລຳ. ແລະຍັງເປັນບົດຮຽນກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດແລະສິນທໍາປະໄວ້ໂດຍບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນແມ່ນຢືນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າເວລາປະຫວັດສາດທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ - ລະຫວ່າງ nostalgia ແລະຄວາມຫວັງ, ລະຫວ່າງອະດີດທີ່ຮັກແພງແລະອະນາຄົດທີ່ກໍາລັງເປີດຢູ່ຂ້າງຫນ້າ. ຖ້າເຮົາຟັງຢ່າງລະມັດລະວັງ, ພວກເຮົາຍັງຄົງຈະໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງສອງແມ່ນ້ຳຄື: ແມ່ນ້ຳທ້ວນ ແລະ ແມ່ນ້ຳ Cau, ເໝືອນດັ່ງບົດບັນທຶກສອງອັນໃນບົດເພງໃຫຍ່ຊື່ວ່າ ກຽນບັກ - ຮ່າບັກ - ບັກຢາງ - ບັກນິງ - ບັກນິງໃໝ່.
ທີ່ດິນໃຫມ່ກໍາລັງເປີດຂຶ້ນ. ຍຸກໃໝ່ກຳລັງເລີ່ມຕົ້ນ. ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ເປັນລູກຫຼານຂອງເຂດຊົນນະບົດແຄມແມ່ນ້ຳທ້ວນ, ຍັງຄົງເຊື່ອໃນຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງບ່ອນເກີດ ແລະ ລ້ຽງດູຂ້າພະເຈົ້າ, ດ້ວຍລະດູການເຂົ້າໜັກ, ສຽງໄກ່ຕອນທ່ຽງ, ສຽງຂັບຮ້ອງຂອງແມ່... ແລະ ດ້ວຍຄຳເວົ້າທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຄື: ພອນສະຫວັນແມ່ນຄວາມສຳຄັນຂອງຊາດ .
ທີ່ມາ: https://baobacninhtv.vn/dong-chay-hoi-tu-vung-kinh-bac-postid421001.bbg
(0)