ມັງກອນເປັນສັດທີ່ບໍ່ມີຈິງ, ຫົວຂອງສັດສັກສິດສີ່ (ມັງກອນ - unicorn - ເຕົ່າ - phoenix). ຕົວຂອງມັນເອງມີການລວມຕົວອັນເຕັມທີ່ຂອງລັກສະນະທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງສັດທີ່ແທ້ຈິງ 9 ຊະນິດ, ລວມທັງ: ຮ່າງກາຍງູ, ເກັດປາ, ຫົວອູດ, ເຂົາກວາງ, ຕີນເສືອ, ຮອຍທພບນົກອິນຊີ, ຫູງົວ, ດັງສິງແລະ mane, ແລະຫາງໄກ່.
ມັງກອນ - ສັນຍະລັກອຳນາດຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ.
ຮູບພາບມັງກອນຢູ່ຫວຽດນາມມີມາແຕ່ບູຮານນະການ ແລະ ບາງທີເປັນທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ຫຼາຍກວ່າໝູ່ແມ່ນນິທານຂອງ “ມັງກອນ ແລະ ລູກຫລານຂອງເທວະດາ” ໃນສະໄໝລາຊະວົງ Hung. ຕະຫຼອດໄລຍະ feudal ຂອງຫວຽດນາມ, ຮູບພາບຂອງມັງກອນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ທົ່ວໄປຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນການຕົບແຕ່ງສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະສິລະປະລາດຊະວົງ.
ຢູ່ຫວຽດນາມ, ໃນສະໄໝກ່ອນ, ລະບຽບການກ່ຽວກັບສິລະປະການປະດັບປະດາຂອງລາຊະວົງຍັງເຂັ້ມງວດ, ຮູບມັງກອນແມ່ນໃຊ້ສະເພາະພະລາດຊະວັງເທົ່ານັ້ນ, ສະນັ້ນ ສ່ວນຫຼາຍປະກົດຢູ່ໃນບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳເຊັ່ນ: ພະລາຊະວັງ, ວັດວາອາຮາມ, ສຸສານ, ຫຼືຢູ່ບັນດາພະລາຊະວັງທີ່ສະຫງວນໄວ້ສຳລັບກະສັດເຊັ່ນ: ບັນລັງ, ປະທັບຕາ, ລາຊະບັນລັງ, ເຄື່ອງນຸ່ງ, ເກີບ, ໝວກ, ຈອກ ແລະ ອື່ນໆ.
ຮູບມັງກອນປະກົດຂຶ້ນຢ່າງເດັ່ນຊັດຢູ່ຫໍງູເຟືອງຢູ່ເມືອງງອນມອນ, ເມືອງເຫ້ວ .
ຕໍ່ມາຍ້ອນແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າ ນອກຈາກເປັນສັນຍາລັກຂອງອຳນາດການປົກຄອງຂອງຈັກກະພັດແລ້ວ, ມັງກອນຍັງສະແດງເຖິງຄວາມສັກສິດ, ການປົກປ້ອງ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ໂຊກລາບ, ຄວາມດີ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ ແລະ ອື່ນໆ, ຮູບພາບຂອງມັງກອນໄດ້ຄ່ອຍໆໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບ ແລະ ປະກົດຕົວຢູ່ໃນຫຼາຍສະຖາບັນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ບ້ານຊຸມຊົນ, ວັດວາອາຮາມ, ເຮືອນຊານ ແລະ ຂຸມຝັງສົບຂອງປະຊາຊົນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມນິຍົມຂອງຮູບມັງກອນຍັງດໍາເນີນຢູ່ໃນປານກາງແລະຕາມສົນທິສັນຍາສະເພາະໃດຫນຶ່ງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລະເມີດແລະ trivial ຮູບພາບຂອງ mascot ທີ່ເປັນສິດທິພິເສດຂອງລາຊະວົງ.
ຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງມັງກອນຢູ່ເທິງຫຼັງຄາຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດຕືດຶກ.
ຕາມນັກຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ມັງກອນລາດຊະວົງ ແລະ ມັງກອນພື້ນເມືອງແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ມັງກອນທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຈັກກະພັດຈະຕ້ອງມີ 81 ເກັດບວກ, 36 ເກັດລົບ, ຮ່າງກາຍ 9 ພາກ, ແລະ 5 ຮອຍທພບຢູ່ຕີນຂອງຕົນ. ມັງກອນພື້ນເມືອງໂດຍປົກກະຕິມີພຽງແຕ່ 3 ຫຼື 4 ຮອຍທພບຂອງຕົນ; ຫຼືມັງກອນປ່ຽນໄປເປັນຮູບແບບອື່ນໆເຊັ່ນ: ງາ, ຈ່າວຍາວ, ຍາວມາ, ກູ, ຫຼືມັງກອນຄຳ, ມັງກອນໄຜ່...
ກັບຄືນສູ່ພາບພົດຂອງມັງກອນໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ຄົນທັງຫຼາຍເຫັນວ່າ ມັງກອນສະໄໝນີ້ສືບທອດສາຍແຂນຍາວ ແລະ ໂຄ້ງເລັກນ້ອຍຂອງມັງກອນໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເຈີ່ນ; ຄີຫຼັງແມ່ນບາງ, ຍາວ, ແລະແມ່ນແຕ່ ... ບໍ່ເຫມືອນກັບຄີກົ້ນຍາວທີ່ມີຄີຫຼັງຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຂະຫນາດນ້ອຍສະລັບກັນຄືມັງກອນໃນລາຊະວົງ Tran; ຮ່າງກາຍຂອງມັງກອນໃນລາຊະວົງ ຫງວຽນຍັງມີເສັ້ນໂຄ້ງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ແຕ່ຮ່າງກາຍມັງກອນອ່ອນ, ອ່ອນນຸ້ມຄ້າຍຄືງູ, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວຍັງຄົງຄືກັບມັງກອນໃນລາຊະວົງ Ly ແລະ Tran; ຫາງບິດຄືມັງກອນໃນສະໄໝລາຊະວົງເລເຈື່ອງຮຸ່ງ ແລະ ໄຕເຊີນ; ແກ້ມມັງກອນແມ່ນສັ້ນກວ່າ ແລະອ້ວນກວ່າແກ້ມມັງກອນຍາວ, ຮຽວຂອງລາຊະວົງ ລີ ແລະ ເຈີ່ນ; ເຫງືອກຂອງມັງກອນແມ່ນຄ້າຍຄືແຫຼມ, ແຫຼມ, ແລະ sparks ຍາວ, ແຕກຕ່າງຈາກ gills ທີ່ມີຫນຶ່ງ swirs ຂອງລາຊະວົງ Ly ແລະ gills ມີ swirls ຫຼາຍຂອງລາຊະວົງ Tran ...
ພາບແຕ້ມທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງມັງກອນໂຕໜຶ່ງທີ່ຫັນໜ້າຕາເວັນຢູ່ໃນເຄື່ອງເຄືອບດິນເຜົາເທິງຫຼັງຄາຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດດົ່ງກົງ.
ເວົ້າສັ້ນໆ, ມັງກອນຂອງລາຊະວົງຫງວຽນໄດ້ສືບທອດຄຸນລັກສະນະຂອງມັງກອນໃນສະໄໝກ່ອນ, ແຕ່ຮູບຮ່າງ ແລະຈິດໃຈຂອງພວກມັນເບິ່ງຄືວ່າເຂັ້ມແຂງ ແລະສະຫງ່າງາມກວ່າ, ການສະແດງອອກຂອງພວກມັນຍັງອຸດົມສົມບູນກວ່າ ແລະຫຼາກຫຼາຍກວ່າ. ອີງຕາມຕໍາແຫນ່ງແລະຄວາມຫມາຍຂອງການສະແດງອອກ, ມັງກອນຂອງໄລຍະເວລານີ້ບາງຄັ້ງພຽງແຕ່ປາກົດຢູ່ໃນບາງສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍເຊັ່ນ: ຫົວ, ໃບຫນ້າ, ຫຼືຮ່າງກາຍ ... ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ໃນຮູບແບບທັງຫມົດເຊັ່ນໃນຍຸກກ່ອນ.
ມັງກອນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ ໄດ້ຮັບການບັນຍາຍດ້ວຍຫຼາຍຮູບການທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ມັງກອນສອງຕົວຕໍ່ສູ້ເພື່ອໄຂ່ມຸກ, ມັງກອນ 2 ໂຕຫັນໜ້າຕາເວັນ, ມັງກອນລອຍນ້ຳ, ມັງກອນກັບຄືນ, ມັງກອນຮອບ, ມັງກອນໄລ່, ມັງກອນ ແລະ ຟີນິກ, ມັງກອນ ແລະ ຢູນິຄອນ, ອາຍຸຍືນ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງມັງກອນ ແລະ ເມກ, ໄມ້ໄຜ່ປ່ຽນເປັນມັງກອນ, ມັງກອນປີ...
ວັດສະດຸທີ່ໃຊ້ກໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຫຼາຍ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຕົວຈິງແລ້ວ, ມັງກອນແມ່ນເປັນຕົວແທນໂດຍວັດຖຸໃດໆເຊັ່ນ: ຄໍາ, ເງິນ, ທອງແດງ, ຫີນ, ປູນຂາວ, ໄມ້, ຜ້າ, ກະດູກ, ງາຊ້າງ, ເຊລາມິກ, porcelain, ແລະອື່ນໆ, ວິທີການເປັນຕົວແທນແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍເຊັ່ນ: ການຫລໍ່ທອງແດງ, ແກະສະຫຼັກຫີນ, ປູນຂາວ, ແກະສະຫຼັກໄມ້, ການແກະສະຫຼັກຂອງແມ່ຂອງໄຂ່ມຸກ, ຜ້າປູ, ຜ້າເຊລາມິກ.
ຮູບປັ້ນມັງກອນທອງແດງທີ່ສວຍງາມເມື່ອປີ 1842 ຢູ່ຕໍ່ໜ້າໂຮງລະຄອນ Duyet Thi Duong ເມືອງ Imperial, Hue.
ນີ້ແມ່ນຮູບແບບການປະດັບປະດາມັງກອນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນວິຈິດສິນຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ຕົວຢ່າງ, ໃນເຮືອນ 2 ຫຼ່ຽມສອງຂ້າງຂອງຫໍຄອຍ Kien Trung ໃນເມືອງຕ້ອງຫ້າມ, ມັງກອນທັງໝົດຢູ່ເທິງຫຼັງຄາຂອງອາຄານຫັນໜ້າອອກໄປຂ້າງນອກ, ບໍ່ແມ່ນໃນແບບ "ມັງກອນກັບຄືນ" ປົກກະຕິ, ນີ້ແມ່ນຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ.
ຫຼືຄືກັບຢູ່ພະລາຊະວັງ Ngung Hy, ສຸສານ Dong Khanh, ເຊິ່ງມີໜ້າຜາ ແລະ ໜ້າຜາ 2 ຫຼ່ຽມປິດ, ມັງກອນຖືກປະດັບປະດາດ້ວຍຮູບ “ປະທັບຕາເສືອ”, ມີໜ້າມັງກອນເບິ່ງກົງໄປຂ້າງໜ້າ ໂດຍມີປາກຂອງຄຳວ່າ “ໂທ” ຫຼື ຮູບວົງມົນ.
ມີກໍລະນີພິເສດທີ່ສຸດຢູ່ພະລາຊະວັງ ລອງອານ , ລະບົບເສົາຄ້ຳທັງໝົດທີ່ຮອງຫຼັງຕຶກແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ແຂງ ແລະ ແກະສະຫຼັກດ້ວຍລວດລາຍມັງກອນດ້ວຍເຕັກນິກທີ່ທັນສະໄໝທີ່ສຸດ. ບັນດາເຄື່ອງແກະສະຫຼັກດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງວິຈິດສິນແກະສະຫຼັກໄມ້ພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.
ພາບແຕ້ມທີ່ມີຊີວິດຊີວາຢູ່ປະຕູຫຼັກຂອງສຸສານກະສັດ ດົ່ງຄານ.
ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດ, ໃນສະໄໝກະສັດໄຄດິງ (ປົກຄອງແຕ່ປີ 1916 ຫາ 1925), ສິລະປະການຕົບແຕ່ງມັງກອນໄດ້ຮັບການຍົກລະດັບສູງຂຶ້ນໂດຍເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຊຶ່ງບາງຄົນເອີ້ນວ່າ ສິລະປະຮູບປັ້ນມັງກອນ. ພາຍໃຕ້ຝີມືທີ່ມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດຂອງຊ່າງຝີມືເຫ້ວ, ນອກຈາກຮູບປັ້ນມັງກອນທີ່ມີຄວາມສະຫຼາດສຸຂຸມທີ່ສຸດແລະຮູບປັ້ນແກະສະຫຼັກດ້ວຍປູນຂາວແລ້ວ, ຍັງມີຮູບມັງກອນທີ່ສວຍສົດງົດງາມ, ເຫຼື້ອມ, ເຫຼື້ອມໃສ, ມີສີສັນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຍ້ອນເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.
ຕົວຢ່າງທົ່ວໄປລວມມີເຮືອນຍອດໃຫຍ່ ແລະຖັນໃຫຍ່ຢູ່ພະລາຊະວັງ Thien Dinh. ພິເສດ, ຮູບແຕ້ມ “ກູລອງອານ” ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນມັງກອນ 9 ໂຕທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນເມກເທິງເພດານຂອງພະລາຊະວັງ Thien Dinh, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການແຕ້ມໂດຍຈິດຕະກອນ Phan Van Tanh ດ້ວຍມື ແລະ ຕີນ ໃນຂະນະທີ່ນອນຫງາຍເພື່ອແຕ້ມເທິງເພດານ.
ການບັນເທົາທຸກຂອງມັງກອນໃນຮູບແບບ "ເສືອ" ທີ່ມີລະອຽດອ່ອນແລະສົດໃສໃນຫນ້າຈໍຂອງອຸໂມງຂອງກະສັດ Dong Khanh ໄດ້.
ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ ແລະ ລື່ນກາຍບັນດາສະຖາບັນໃນສະໄໝນັ້ນ, ໂດຍສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ມັງກອນ ໄດ້ມີລະດັບພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ ແລະ ສົມບູນແບບທາງດ້ານເນື້ອໃນ, ຮູບແບບ ແລະ ການສະແດງອອກ, ສະນັ້ນ ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້ວ່າ ມັງກອນແມ່ນລັກສະນະວັດທະນະທຳຂອງຫວຽດນາມ ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ.
ແລະມາເຖິງທຸກມື້ນີ້, ໂດຍຜ່ານການຂຶ້ນລົງຂອງປະຫວັດສາດ, ຮູບພາບຂອງມັງກອນຂອງລາຊະວົງຫງວຽນຍັງຄົງມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ລວມທັງສິລະປະອັນດີງາມຫຼາຍປະເພດຈາກລາດຊະວົງຈົນເຖິງຄົນພື້ນເມືອງ, ພໍສາມາດລະບຸໄດ້ວ່າ ເຫວ້ ແມ່ນດິນແດນມັງກອນ, ດິນແດນຂອງລາຊະວົງມີຊື່ສຽງຕະຫຼອດໄປ.
ການຕົບແຕ່ງຫົວມັງກອນທີ່ແປກປະຫຼາດຢູ່ຫຼັງຄາເຮືອນຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດດົ່ງກົງ.
ມັງກອນຊີມັງຂະໜາດໃຫຍ່ສີ່ໂຕທີ່ມີລັກສະນະອວບໆແລະມີຄວາມສຸກຢູ່ທາງເຂົ້າສູ່ສຸສານກະສັດໄຄດິງ.
ໃນຂະນະນັ້ນ, ມັງກອນຢູ່ຕໍ່ໜ້າພະລາຊະວັງ Thien Dinh ຂອງສຸສານ Khai Dinh ມີລັກສະນະສະຫງ່າງາມກວ່າ ດ້ວຍຕາທີ່ເຮັດດ້ວຍແກ້ວສີ.
ໃບໜ້າມັງກອນ “ໜ້າເສືອ” ປູນດ້ວຍຊີມັງ ຢູ່ໃນອຸບມຸງຂອງເຈົ້າຊີວິດ ໄກດິ້ງ ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກມັງກອນຂອງລາຊະວົງຊິງ (ຈີນ).
ພາບແຕ້ມ “ມັງກອນ 9 ໂຕ ເຊື່ອງຢູ່ໃນເມກ” ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ມັງກອນ 9 ໂຕ ທີ່ເຊື່ອງຢູ່ໃນເມກ, ເປັນຮູບແຕ້ມ ຂອງຫວຽດນາມ ຢູ່ສຸສານ ຂອງກະສັດ ໄຄດິງ.
ເຮືອນຍອດໃຫຍ່ທີ່ມີນ້ຳໜັກປະມານ 1 ໂຕນຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດ Khai Dinh ແມ່ນສະຫງ່າງາມດ້ວຍມັງກອນທີ່ຝັງດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.
ພາຍໃນພະລາຊະວັງ Thien Dinh, ສຸສານເຈົ້າຊີວິດ Khai Dinh ມີຄວາມສະຫງ່າງາມດ້ວຍຮູບມັງກອນ, phoenixes, ດອກໄມ້, ໃບໄມ້ ແລະ ອື່ນໆ ປະດັບດ້ວຍ porcelain.
ຫົວມັງກອນມີຮູບຊົງຂອງປາຝາຢູ່ທາງລະບາຍນ້ຳເທິງຫຼັງຄາຂອງວັດທຽນມູ.
ເຄືອດອກໄມ້ມັງກອນ ແລະ ລໍ້ພະພຸດທະຮູບ ປະດັບປະດາເທິງໃບລານຂອງວັດທຽນມູ.
ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ນ້ຳພົງ
ທີ່ມາ
(0)