ນີ້ແມ່ນບຸນເຕັດທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ ແລະ ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຊຸມຊົນຊາວເຜົ່າມົ້ງ ຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ .
ຄວາມງາມຂອງປະເພນີປີໃຫມ່
ຕາມແນວຄິດປະເພນີ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ 4 ເຂດໃຫຍ່ຂອງແຂວງຮ່ວາບິ່ງ ລວມມີ: ເມືອງ Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong), Muong Dong (Kim Boi) ເລີ່ມສະຫຼອງບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດ (ຊາວ Muong ເອີ້ນວ່າ ວັນຂຶ້ນປີໃໝ່) ແຕ່ວັນທີ 27/12/12/12/2013.
ຕອນເຊົ້າວັນທີ 27 ທັນວາ, ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ (ຮວ່າບິ່ງ) ໄດ້ຕັດໄມ້ໄຜ່ ຫຼື ຕົ້ນອ່ອນມາຕັດ ແລະ ແຍກອອກເປັນເສັ້ນເພື່ອຫໍ່ບັ້ງຈູງ, ເຮັດແທ່ງເພື່ອປີ້ງຊີ້ນ... ແຕ່ລະຄອບຄົວຕ້ອງມີເສົາ ແລະ ປູກໄວ້ຂ້າງທາງເຂົ້າ, ເດີ່ນບ້ານ ຫຼື ຕໍ່ໜ້າເຮືອນກະຖິນ.
ໃນຂະນະທີ່ກຳລັງຕັດໄມ້ໄຜ່ເພື່ອມັດເຂົ້າໜົມຈຸງ, ທ່ານນາງ ບຸ່ຍທິດາມ, ບ້ານຮົກຟອງ, ເມືອງກາວຟອງ ໄດ້ເລົ່າວ່າ: “ການປູກຕົ້ນນີວແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານໃນວັນບຸນເຕັດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ເວົ້າວ່າ ເມື່ອເຈົ້າຟ້າງບ່າໄປສູ້ກັບຜີປີສາດ, ຜີປີສາດໄດ້ຊະນະແລ້ວແລ່ນໜີໄປ. ແລະ ໄດ້ຮັບທີ່ດິນໃຫ້ຊາວເຜົ່າເມື່ອງ ໃນເວລາຕໍ່ມາ, ການປູກຕົ້ນນີວມີຄວາມໝາຍໃນການປະກາດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນຢູ່ຂອງຄອບຄົວຂອງຕົນ ແລະ ເພື່ອປ້ອງກັນຜີຮ້າຍເຂົ້າມາໃນເຮືອນ.”
ວັນທີ 28 ທັນວານີ້, ຊາວເຜົ່າເມື່ອງ (ຮ່ວາບີງ) ເລີ່ມຫໍ່ເຂົ້າໜົມຈຸງ ແລະເຂົ້າໜົມໂອງ. ວັນທີ 29 ທັນວານີ້ຕາມປະຕິທິນຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຈັດງານລ້ຽງອາຫານທ່ຽງເທົ່າກັບອາຫານສົ່ງທ້າຍປີໃໝ່, ກິນເຂົ້າໃນຕອນແລງ, ເປັນອາຫານການພົບປະກັບຄອບຄົວຂອງປີຄືຊາວເຜົ່າກິງ. ນີ້ແມ່ນອາຫານທີ່ສຳຄັນ ແລະ ສັກສິດ ເພື່ອແນໃສ່ຕ້ອນຮັບປີເກົ່າ ແລະ ກະກຽມຕ້ອນຮັບປີໃໝ່. ບັນດາເຍື່ອງອາຫານທີ່ແຊບຊ້ອຍ ແລະ ແປກປະຫຼາດທີ່ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ກະກຽມມາຕະຫຼອດປີແມ່ນກະກຽມໃຫ້ແກ່ອາຫານເຍື່ອງນີ້.
ຊາວເຜົ່າມົ້ງຕ້ອນຮັບບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດດ້ວຍສຽງຄ້ອງ ແລະ ກອງຄ້ອງ. ຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່ເຖິງເດັກນ້ອຍ, ເຂົາເຈົ້າຈະໄປລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເພື່ອເອົານ້ຳມາວາງໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດ. ແຕ່ລະເຂດ Muong ມີຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບກິດຈະກໍານີ້. ເຂດມູ່ດົງກິມໂບຍເອີ້ນນ້ຳຟ້າ, ເມືອງວັງລາກເຊີນເອີ້ນນ້ຳແທ່ງທຽນ... ເຂດມູ້ງບີ່ຕານລາກມີຮີດຄອງປະເພນີລ້າງຜົມ, ບາງຄົນກໍ່ອາບນ້ຳໃນໂອກາດບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດເພື່ອໃຫ້ໃນປີໃໝ່ທຸກຢ່າງຈະດີຂຶ້ນ, ສວຍງາມກວ່າ.
ພິທີກຳທີ່ສຳຄັນໃນໂອກາດບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແມ່ນພິທີໄຫວ້ອາໄລຢູ່ນອກ. ຖາດຖວາຍນັ້ນມີປາຄາຊິນ ແລະເຂົ້າໜົມເຄັກ. ຕອນເຊົ້າ, ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແມ່ນໃຫ້ຄວາຍກິນກ່ອນ, ເພາະເຊື່ອວ່າ “ຄວາຍເປັນຫຼັກຊັບສິນຂອງຄອບຄົວ”, ການໃຫ້ຄວາຍກິນກ່ອນຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄວາຍມີສຸຂະພາບແຂງແຮງພໍທີ່ຈະໄປເຮັດວຽກໄດ້.
ຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາໃນໂອກາດປີໃໝ່, ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ໄດ້ວາງຖາດໝາກໄມ້ 5 ອັນ, ດ້ວຍອ້ອຍ 2 ໃບວາງຢູ່ສອງເບື້ອງ, ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ບັນພະບຸລຸດກົ້ມເທິງອ້ອຍເພື່ອກັບຄືນເມືອສູ່ລູກຫຼານ, ນຳພາຈິດວິນຍານຂຶ້ນສູ່ໂລກ. ຖາດເຄື່ອງບູຊາລວມມີ ໄກ່ຕົ້ມ, ບຶງຈຸງ, ບຶງອຽນ, ເຫຼົ້າແວງ, ເຂົ້າໜຽວ, ຊີ້ນຕົ້ມ, ນ້ຳໜຶ່ງຖ້ວຍ, ໝາກເຜັດ, ນ້ຳປາ, ເກືອ ແລະ ອື່ນໆ, ຈັດໃສ່ໃບກ້ວຍທີ່ຕັດເປັນວົງຄືກັບຖາດໃບໄມ້ທີ່ຊາວເຜົ່າມົ້ງມັກເຮັດໃນໂອກາດບຸນກຸດຈີນ.
ວັນບຸນເຕັດຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ ຍາມໃດກໍ່ແມ່ນຂະບວນແຫ່ຂະບວນເຄັກ Chung ແລະ Ong ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ທ້ອງຟ້າກົມມົນ ແລະ ໂລກສີ່ຫຼ່ຽມ; ເພື່ອລະນຶກເຖິງເຈົ້າຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ຈໍານວນຂອງ cake Chung ທີ່ເຮັດໄດ້ໃນຄອບຄົວຈະໄດ້ຮັບການກໍານົດໂດຍຈໍານວນຂອງປະຊາຊົນໄຫວ້. ໃນໄລຍະ 3 ວັນຂອງບຸນເຕັດ, ຊາວເຜົ່າເມື່ອງລ້ວນແຕ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນພໍ່, ວັນແມ່ ແລະ ວັນຄູ, ເພື່ອບູຊາຜູ້ມີຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດໃນຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊຸມຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.
ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ ມູ່ຮ່ວາບິ່ງ, ບຸ່ຍຮຸຍວົງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ແມ່ນການບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ບໍ່ໄຫວ້ບູຊາຕາມຊື່ຂອງຊົນເຜົ່າອື່ນ. ໃນຄອບຄົວ, ແຕ່ຢ່າງໜ້ອຍເຂົາເຈົ້າໄຫວ້ອາໄລເຖິງ 3 ລຸ້ນ, ພາຍຫຼັງທູບ 10 ດອກ, ລູກຫລານສາມາດຂໍຫົດນ້ຳໃນພິທີ.
ໃນໄລຍະບຸນເຕັດ, ຊຸມຊົນຊາວເຜົ່າມົ້ງຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງບັນດາກຸ່ມເຮັດສະເໜ່ “ໃຫ້ກະຕ່າຂີ້ເຫຍື້ອ”, ຄ້າຍຄືກັນກັບຮີດຄອງປະເພນີອວຍພອນປີໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າ Kinh.
ກອງປະກອບມີ 6-12 ຄົນ (ໃນເມື່ອກ່ອນກໍຍັງມີເດັກນ້ອຍຊາຍຍິງຮ້ອງຄ້ອງຄ້ອງ). ຫົວຫນ້າກອງກອງແມ່ນຫົວຫນ້າກອງ. ໄປໃສກໍຕີກອງແລະຕີຄ້ອງ. ເມື່ອເຂົ້າໄປໃນເດີ່ນຂອງໃຜຜູ້ໜຶ່ງ, ຄະນະຜູ້ແທນໄດ້ຮ້ອງເພງອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວ, ໃນນາມເພງ “ແຈກຢາຍ”, ເປີດນ້ຳ, ອວຍພອນໃຫ້ຄອບຄົວເຈົ້າຂອງມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ, ມີຄວາມຜາສຸກໃນປີໃໝ່ ແລະ ຄວາມເຢັນເປັນສຸກຄືນ້ຳ... ຈາກນັ້ນ, ເຈົ້າຂອງບ້ານກໍເຊີນກອງກອງຂຶ້ນດື່ມເຫຼົ້າອະງຸ່ນ.
ໄປອອກງານບຸນປີໃໝ່, ຊາວເຜົ່າມົ້ງນຸ່ງເສື້ອຜ້າທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ. ຜູ້ຍິງໃສ່ກະໂປງສີດຳ, ໂສ້ງເສື້ອສີດຳ, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສີຂາວ, ມີສາຍແອວໃຫຍ່ທີ່ແສ່ວດ້ວຍລວດລາຍທີ່ສະຫງ່າງາມ, ແລະຜ້າພັນຄໍສີຂາວຢູ່ເທິງຫົວ, ເຜີຍແພເສື້ອທີ່ມີລວດລາຍຢູ່ພາຍໃນ. ເດັກຊາຍແລະຍິງໃນຊຸດພື້ນເມືອງຢ່າງມີຄວາມສຸກແລ່ນຫຼັງຈາກກຸ່ມເຟືອງບົວເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສະບາຍດີປີໃຫມ່. ຊາວເຜົ່າມົ້ງ ອອກໄປມ່ວນຊື່ນໃນປີໃໝ່ພ້ອມກັບສຽງຄ້ອງທີ່ຄຶກຄື້ນເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ.
ໃນວັນສຸດທ້າຍຂອງປີໃໝ່ (7 ມັງກອນ), 4 ເຂດແຄວ້ນໄດ້ພ້ອມກັນຈັດຕັ້ງບຸນເຕັດ ແລະ ເອີ້ນອີກວ່າ “ເປີດກອງກອງບັນຊາການ”, ງານບຸນ “ລົງທົ່ງນາ”... ນີ້ແມ່ນວັນບຸນໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຮ່ວາບິ່ງ, ແມ່ນວັນທຳອິດຂອງປີໃໝ່ເລີ່ມດຳເນີນວຽກງານກະສິກຳ.
ຮັກສາ ແລະ ຮັກສາວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ
ຮີດຄອງປະເພນີປີໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ. ເມື່ອວັນທີ 23/12/2015, ຫຼາຍຄອບຄົວຢູ່ 4 ເມືອງຮ່ວາບິ່ງ ໄດ້ເລີ່ມດຳເນີນບຸນກຸດຈີນ, ຊື້ປາໄປປ່ອຍຢູ່ບ້ານໃນວັນທີ 23/12. ພິທີໄຫວ້ບູຊາບັນພະບຸລຸດໃນປີໃໝ່ແມ່ນລຽບງ່າຍ ແລະ ໄດ້ຈາງຫາຍໄປ. ການຫຼິ້ນກິລາພື້ນເມືອງຍັງຄົງຖືກຈັດຂຶ້ນໃນໄລຍະປີໃໝ່ ແລະ ຍັງມີການຫຼິ້ນທີ່ທັນສະໄໝຈາກພາກພື້ນອື່ນໆ ເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ ຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ຄຽງຄູ່ກັບ ເສດຖະກິດ ການຕະຫຼາດທີ່ນັບມື້ນັບພັດທະນາ, ເອກະລັກຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແລະ “ວັດທະນະທຳຮ່ວາບິ່ງ” ກໍຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ; ການປົກປັກຮັກສາ, ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແມ່ນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນ. ແຂວງ ຮ່ວາບິ່ງ ພວມມານະພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ມີຕົວຕົນ ແລະ ເປັນຕົວຕົນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແລະ “ວັດທະນະທຳຮ່ວາບິ່ງ” ໃນເຂດ.
ກປ.ອອນໄລ - ວັນທີ 24 ພະຈິກ 2023, ແຂວງຮ່ວາບິງ ໄດ້ອອກໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງ ແລະ “ວັດທະນະທໍາຮ່ວາບິ່ງ” ໄລຍະ 2023-2030 ເພື່ອສືບຕໍ່ຄົ້ນຄວ້າ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ; ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາ ແລະ ແນະນຳຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນແຂວງ ຮ່າບິງ, ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຂອງແຂວງ. ທ່ານ ລຸຍຮືວລິງ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ຮ່ວາບິງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຮີດຄອງປະເພນີບຸນປີໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳນັບພັນໆປີ, ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ ແລະ ສືບທອດຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ດ້ວຍການພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງດ້ານເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ວິທີຄົມມະນາຄົມ, ແລະ ຄວາມສະດວກໃນການເດີນທາງລະຫວ່າງບັນດາພາກພື້ນ, ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ໃນແຕ່ລະລະດູການ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແມ່ນຮີບດ່ວນ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັນດາຂະແໜງການ, ສາຂາຂອງແຂວງເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ.
ໃນການຢ້ຽມຢາມແຂວງ ຮ່ວາບິ່ງ ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ທ່ານຫົວໜ້າກົມໂຄສະນາອົບຮົມສູນກາງ ຫງວຽນຈ້ອງງວຽນ ເນັ້ນໜັກວ່າ: ຮ່ວາງບີງ ຕ້ອງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ຕັ້ງໜ້າເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບວັດທະນະທຳສາກົນ, ເພີ່ມທະວີການພັດທະນາວັດທະນະທຳຕ່າງປະເທດ; ສືບຕໍ່ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່ສອງປະເທດຄື: ມໍລະດົກ ແລະ “ວັດທະນະທຳຮ່ວາບິ່ງ” ເພື່ອຄົ້ນຄ້ວາ, ເຕົ້າໂຮມເອກະສານ, ຍື່ນສະເໜີໃຫ້ UNESCO ເຂົ້າບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ. ວຽກງານປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຮູບຮ່າງ ແລະ ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນວຽກງານກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນ, ຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະ ຍືນຍົງ. ນີ້ແມ່ນວຽກງານທີ່ຮີບດ່ວນ ແລະ ຍຸດທະສາດ ແລະ ຍາວນານ.
TH (ຕາມໜັງສືພິມ Tin Tuc)ທີ່ມາ








(0)