ຢູ່ຂ້າງໆນ້ຳຕົກຕາດຂອງໝູ່ບ້ານ
ເມື່ອດວງອາທິດສ່ອງອອກມາຈາກທາງຫຼັງພູເຂົາ, ບ້ານ Kép 2 (ບ້ານ Ia Ly) ໄດ້ຕື່ນຂຶ້ນມາພ້ອມກັບໝອກບາງໆ ແລະ ກິ່ນຫອມທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງດິນສີແດງ. ຈາກເຮືອນເສົາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ຍິງໄດ້ອອກມາເທື່ອລະຄົນ, ກະຕ່າຫວາຍຂອງເຂົາເຈົ້າກົດໃສ່ຫຼັງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຍ່າງລົງໄປຕາມເນີນພູໄປຫານ້ຳພຸ Ia Choah.
ເງົາຍາວໆຍືດຍາວໄປທົ່ວຂັ້ນໄດຫີນ, ລຽບນຽນໄປຕາມການເວລາ. ຢູ່ຂ້າງໆບໍ່ນໍ້າ, ມືທັງສອງຈັບກັນເພື່ອຮັບນໍ້າທີ່ເຢັນແລະໃສ; ທຸກໆການເຄື່ອນໄຫວຊ້າໆ ແລະ ຝຶກຝົນ, ຄືກັບວ່າຝັງເລິກຢູ່ໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາຕິດຕາມແມ່ຂອງພວກເຂົາໄປທີ່ບໍ່ນໍ້າໃນແຕ່ລະເຊົ້າ.
ໃນຂະນະທີ່ນາງ Siu Thoai (ອາຍຸ 40 ປີ, ຜູ້ຍິງ Jrai ຈາກບ້ານ Kep 2) ກຳລັງເກັບນ້ຳໃນນ້ຳເຕົ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ນາງໄດ້ລົມກັບຂ້ອຍ. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ນ້ຳເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດຂອງນາງ. "ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍມີນ້ຳສ້າງທີ່ເຈາະ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງໃຊ້ນ້ຳທີ່ເກັບມາຈາກນ້ຳສ້າງທຸກໆມື້. ການເກັບນ້ຳເປັນວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະເຕືອນລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາໃຫ້ຮູ້ກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີເກົ່າຂອງບ້ານ, ເພື່ອຮັກສາໄວ້, ບໍ່ໃຫ້ເກີດມົນລະພິດ ຫຼື ທຳລາຍພວກມັນ, ເພື່ອວ່າປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ຫາຍໄປ."
ສຳລັບຊົນເຜົ່າຈຣາຍ, ນ້ຳຖືກຖືວ່າເປັນແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຊີວິດສະເໝີ. ອີງຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ກ່ອນທີ່ຈະເລືອກທີ່ດິນເພື່ອສ້າງຕັ້ງບ້ານ, ສິ່ງທຳອິດທີ່ຕ້ອງເຮັດຄືການຊອກຫາແຫຼ່ງນ້ຳທີ່ພຽງພໍສຳລັບຄວາມຕ້ອງການປະຈຳວັນຂອງຊຸມຊົນ. ເມື່ອກຳນົດແຫຼ່ງນ້ຳທີ່ເໝາະສົມແລ້ວ, ຊາວບ້ານຈະຮ່ວມມືກັນເພື່ອເຮັດຄວາມສະອາດທາງນ້ຳ ແລະ ຕິດຕັ້ງທໍ່ໄມ້ໄຜ່ ຫຼື ຫວາຍເພື່ອອຳນວຍຄວາມສະດວກໃນການຮັບນ້ຳປະຈຳວັນ.
ນາງ ຣໍ້ ຈຳ ຮື ຊວຽນ (ອາຍຸ 41 ປີ, ບ້ານ ແກບ 2) ກ່າວວ່າ: "ລະດູແລ້ງຢູ່ທີ່ນີ້ຍາວນານ, ແຕ່ນ້ຳຍັງໄຫຼຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ມີນ້ຳພຽງພໍສຳລັບຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງໄຫຼຜ່ານຄອງນ້ອຍໆໄປຫາທົ່ງນາແຕ່ລະແຫ່ງ, ເພື່ອຫົດນ້ຳຕົ້ນເຂົ້າ. ຍ້ອນນ້ຳ, ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາສາມາດຮັກສາທົ່ງນາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປູກເຂົ້າ, ແລະບໍ່ຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບການຂາດແຄນນ້ຳ. ດັ່ງນັ້ນນ້ຳຈຶ່ງຄ້ຳຊູບ້ານ, ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງຊາວບ້ານມີຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ດີຂຶ້ນເທື່ອລະກ້າວ."
ຢູ່ບ້ານ Pơ Núk (ເມືອງ Đức Cơ), ມີຫ້ວຍນ້ຳຢູ່ໃຕ້ຮົ່ມເຢັນຂອງຕົ້ນໄມ້ສີຂຽວ. ໃນຕອນເຊົ້າໆ ຫຼື ຕອນບ່າຍໆ, ຊາວບ້ານມາທີ່ນີ້, ບາງຄົນກໍ່ຕັກນ້ຳ, ບາງຄົນກໍ່ລ້າງຜັກ ຫຼື ຊັກເຄື່ອງຫຼັງຈາກເຮັດວຽກມາໝົດມື້. ນ້ຳເຢັນສົດຊື່ນໄຫຼຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ສະທ້ອນເຖິງຕົ້ນໄມ້ສູງຕระຫງ่าน, ສ້າງພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄຸ້ນເຄີຍ.
ນາງ ຣົມ ມາຮັນ (ອາຍຸ 33 ປີ, ຈາກບ້ານ ໂປນຸກ) ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນລະດູແລ້ງ, ນໍ້າສ້າງມັກຈະແຫ້ງ. ເມື່ອພວກເຮົາໄປຕັກນໍ້າ, ມັນຍັງເປັນເວລາທີ່ຜູ້ຍິງຈະໄດ້ພົບປະ, ສົນທະນາ, ແລະ ແບ່ງປັນເລື່ອງລາວຕ່າງໆກ່ຽວກັບຄອບຄົວ ແລະ ວຽກງານ. ນໍ້າບໍ່ພຽງແຕ່ສະໜອງນໍ້າໃຫ້ໃຊ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເສີມສ້າງສາຍພົວພັນຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຄວາມຮັກຂອງເພື່ອນບ້ານອີກດ້ວຍ.”
ຮັກສາຢອດນໍ້າໄວ້ທ່າມກາງວິຖີຊີວິດທີ່ປ່ຽນແປງໄປ.
ທ່າມກາງການປ່ຽນແປງຂອງຊີວິດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ດ້ວຍໂຄງການນ້ຳສະອາດ ແລະ ນ້ຳສ້າງຫຼາຍຢ່າງທີ່ໄດ້ລົງທຶນເພື່ອເຂົ້າເຖິງບ້ານຕ່າງໆ, ນ້ຳຢົດພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຣາຍຍັງຄົງມີບົດບາດພິເສດ. ພວກມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບປະກັນແຫຼ່ງນ້ຳສຳລັບຊີວິດປະຈຳວັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ນ້ຳຢົດເຫຼົ່ານີ້ຍັງເຊື່ອມໂຍງກັບພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ແລະ ສະຕິຂອງຊຸມຊົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງແຕ່ລະບ້ານ ແລະ ແຕ່ລະລຸ້ນຄົນ.
ທ່ານ KVeo, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ ແລະ ບຸກຄົນສຳຄັນຂອງບ້ານ Kep 2 (ຕາແສງ Ia Ly), ກ່າວວ່າ: ປະຈຸບັນບ້ານມີ 250 ຄົວເຮືອນ, ມີປະຊາກອນ 927 ຄົນ, ໃນນັ້ນປະມານ 95% ແມ່ນຊົນເຜົ່າ Jrai. ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງນ້ຳ, ຊາວບ້ານໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີເປັນເອກະພາບທີ່ຈະສ້າງກົດລະບຽບຮ່ວມກັນເພື່ອປົກປ້ອງແຫຼ່ງນ້ຳໃຕ້ດິນ, ໂດຍການສ້ອມແປງ, ທຳຄວາມສະອາດ, ແລະ ເຮັດຄວາມສະອາດເສັ້ນທາງເປັນປະຈຳເພື່ອຮັກສານ້ຳໃຫ້ສະອາດ ແລະ ປ້ອງກັນມົນລະພິດ.
“ປະມານເດືອນມີນາ, ເຊິ່ງເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ມີລະດູແລ້ງສູງສຸດໃນເຂດພູສູງພາກກາງ, ໝູ່ບ້ານມັກຈະຈັດພິທີຖະຫວາຍນ້ຳເພື່ອຂອບໃຈສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະວິນຍານທີ່ໄດ້ສະໜອງນ້ຳສະອາດໃຫ້ແກ່ຊີວິດປະຈຳວັນ. ເມື່ອປຽບທຽບກັບອະດີດ, ການຖະຫວາຍນ້ຳໃນປັດຈຸບັນແມ່ນງ່າຍດາຍກວ່າ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖື. ຜ່ານພິທີນີ້, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຕ້ອງການເຕືອນລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຮັກສາຊັບພະຍາກອນນ້ຳ ແລະ ປົກປ້ອງພວກມັນຮ່ວມກັນຄືກັບວ່າກຳລັງປົກປ້ອງຊີວິດຂອງໝູ່ບ້ານ,” ທ່ານ KVeo ແບ່ງປັນ.
ທ່ານ ໂຣຈຳ ມຣຸຍຊ໌ ຮອງເລຂາຄະນະພັກຕາແສງ ອຽຫຼີ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຈຸບັນຕາແສງມີ 16 ບ້ານ, ບ້ານ ແລະ ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ; ໃນ 13 ບ້ານນີ້, ຍັງມີ 18 ແຫຼ່ງນ້ຳທີ່ປະຊາຊົນອະນຸລັກ ແລະ ນຳໃຊ້. ເພື່ອຮັບປະກັນໃຫ້ແຫຼ່ງນ້ຳເຫຼົ່ານີ້ສືບຕໍ່ໄຫຼວຽນ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຊີວິດປະຈຳວັນ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນກຳລັງເພີ່ມທະວີການໂຄສະນາ ແລະ ລະດົມປະຊາຊົນໃຫ້ຮ່ວມມືກັນເພື່ອປົກປ້ອງແຫຼ່ງນ້ຳ, ຮັກສາສຸຂະອະນາໄມສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາພູມສັນຖານອ້ອມຂ້າງ.
ໃນຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ພ້ອມກັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກສາສຸຂະອະນາໄມອ້ອມຮອບແຫຼ່ງນ້ຳ, ລັດຖະບານຂອງຕາແສງ ອຽກປຽ ໄດ້ສຸມໃສ່ການເຊື່ອມໂຍງຄວາມພະຍາຍາມອະນຸລັກເຂົ້າໃນໂຄງການພັດທະນາຊົນນະບົດໃໝ່ ແລະ ການປັບປຸງພູມສັນຖານ. ສຳລັບຊາວຊົນເຜົ່າຈຣາຍ, ແຫຼ່ງນ້ຳແມ່ນແຫຼ່ງນ້ຳປະຈຳວັນ, ເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ, ເປັນວິຖີຊີວິດ, ແລະ ເປັນສັນຍາລັກຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄົນກັບທຳມະຊາດ.
ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງຫງວຽນຊວນຟຸງ ໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ: "ພວກເຮົາກຳນົດວ່າການອະນຸລັກຮັກສາແຫຼ່ງນ້ຳຕ້ອງອີງໃສ່ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ລັດຖະບານພຽງແຕ່ມີບົດບາດສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຊີ້ນຳເທົ່ານັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນເປັນຕົວແທນໂດຍກົງໃນການອະນຸລັກຮັກສາ. ເມື່ອປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງແຫຼ່ງນ້ຳ, ຄວາມຮັບຮູ້ໃນການປົກປ້ອງມັນຈະກາຍເປັນການປະຕິບັດທີ່ເປັນທຳມະຊາດ ແລະ ຍືນຍົງຕາມການເວລາ."
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baogialai.com.vn/giot-nuoc-mach-nguon-van-hoa-jrai-post578849.html
(0)