ໃນຂະນະທີ່ແສງແດດຕອນເຊົ້າສ່ອງລົງມາສ່ອງຖະໜົນຫົນທາງໃນໝູ່ບ້ານຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ແລະສຽງນົກຮ້ອງຢ່າງມ່ວນຊື່ນໃນປ່າໄຜ່ປະສານສຽງຄືກັບເພງຮັກທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າສຸກ, ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ຊາວກະສິກອນມຸ່ງໜ້າໄປທົ່ງນາເພື່ອເກັບກ່ຽວເຂົ້າ, ບ່າໄຫລ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແບກຫາບພາລະໜັກ. ທິວທັດທຳມະຊາດກໍ່ສົດໃສຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນດ້ວຍຮອຍຍິ້ມທີ່ສົດໃສຂອງຜູ້ຍິງທີ່ຈັບມືກັນ, ກອດມັດເຂົ້າສີທອງ.
ໃນຕອນບ່າຍລະດູຮ້ອນທີ່ຮ້ອນອົບເອົ້າ, ຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກກໍ່ກັບຄືນມາຢ່າງກະທັນຫັນ ເມື່ອຂ້ອຍເຫັນເດັກນ້ອຍຫົວຂວັນ ແລະ ໄປຫາປາ ແລະ ຫຼິ້ນນ້ຳຢ່າງມີຄວາມສຸກຢູ່ໃນໜອງ. ຢູ່ໃກ້ໆກັນ, ພຸ່ມດອກໄຮຢາຊິນໄດ້ຍືດກິ່ງງ່າຂອງມັນອອກ, ດອກໄມ້ສີມ່ວງຮູບຫົວໃຈຂອງມັນສ້າງພາບທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ເປັນກະວີທີ່ແປກປະຫຼາດ.
ແລະ ເມື່ອຕາເວັນຕົກດິນ, ຄວັນໄຟທີ່ມົວໆລອຍຢູ່ເທິງເຮືອນຕ່າງໆ ເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງຄວາມງາມທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງຊົນນະບົດພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມ, ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼົງໄຫຼໄປມາ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຍັງເປັນຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຮູບພາບທີ່ໜ້າຄິດຮອດທີ່ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ຢູ່ໄກຈາກບ້ານເກີດຢາກໄດ້ມື້ທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດກັບຄືນໄດ້.
ນອກຈາກໂຄງສ້າງທີ່ສຳຄັນຂອງໝູ່ບ້ານເຊັ່ນ: ຕົ້ນໄຊ, ທ່າເຮືອນ້ຳ, ແລະ ເຮືອນຊຸມຊົນແລ້ວ, ເກືອບທຸກບ້ານຍັງມີເຈດີ. ເຈດີເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາຂອງໝູ່ບ້ານ; ເກືອບບໍ່ມີບ້ານໃດໃນພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມທີ່ບໍ່ມີເຈດີພຸດທະສາສະໜາ. 
ປະຕູໂຂງບ້ານ - ເຂດແດນທີ່ຢືນຢັນພື້ນທີ່ຢູ່ອາໄສ ແລະ ສິດອຳນາດຂອງບ້ານ, ແມ່ນໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານທີ່ຮັກສາຊັ້ນດິນຕົມວັດທະນະທຳຫຼາຍຊັ້ນໃນແຕ່ລະບ້ານໃນພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມ. 
ຕິດກັບປະຕູບ້ານແມ່ນຕົ້ນໄຊ, ທ່າເຮືອນ້ຳ, ແລະ ເຮືອນພັກ - ເປັນສັນຍາລັກຂອງປະເພນີວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊີວິດຊົນນະບົດຫວຽດນາມ. ອີງຕາມສະຖິຕິ, ຫວຽດນາມມີງານບຸນເກືອບ 9000 ງານ, ຕັ້ງແຕ່ງານບຸນເຮືອນພັກ ແລະ ງານບຸນບ້ານ ຈົນເຖິງງານບຸນພື້ນເມືອງ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນ. ງານບຸນເຫຼົ່ານີ້ປະສົມປະສານຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊົນນະບົດພາກເໜືອຫວຽດນາມ, ສ້າງເປັນກະແສວັດທະນະທຳຫວຽດນາມທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ.ວາລະສານມໍລະດົກ
(0)