ເພື່ອຮັກສາ ຫຼື ສູນເສຍເຮືອນເກົ່າ?

ຢູ່ໃຈກາງເມືອງດ່າໜັງ, ຕາມຖະໜົນຫົນທາງຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຈຸງນືເວືອງ, ຟານເຈົາຈິ້ງ, ເລເລີຍ, ຫຼື ອ້ອມຖະໜົນສາຍຫຼັກເກົ່າ, ຍັງມີເຮືອນເກົ່າແກ່ຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງການກໍ່ສ້າງໃໝ່.

ເຮືອນຫຼັງເກົ່າຫຼັງໜຶ່ງຢູ່ຖະໜົນຈຸງໜູເວືອງ, ເຊິ່ງຖືກຊ່ອນຢູ່ຫລັງຕົ້ນໄມ້ທີ່ປົກຄຸມ, ຍັງຄົງຮັກສາຮູບແບບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໄວ້ ແຕ່ຄ່ອຍໆຫາຍໄປຈາກຊີວິດປະຈຳວັນ. ຮູບພາບ: LMS

ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ສະເໝີໄປວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນຕົວເມືອງ, ມັກຈະປາກົດເປັນພຽງຮ່ອງຮອຍທີ່ຈາງໆ, ງ່າຍຕໍ່ການເບິ່ງຂ້າມທ່າມກາງປ້າຍ, ການຈະລາຈອນ, ແລະ ຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດປະຈຳວັນ.

ແຕ່ເມື່ອຢຸດ ແລະ ສັງເກດຢ່າງໃກ້ຊິດ, ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ລັກສະນະທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງຊົນຊັ້ນໃນຕົວເມືອງໃນອະດີດ, ມີຫລັງຄາເຮືອນຕ່ຳ, ປະຕູໂຄ້ງ, ປະຕູບານໄມ້ທີ່ຈາງລົງ, ແລະ ຝາເກົ່າທີ່ເປັນສີເຫຼືອງ.

ເຮືອນຕ່າງໆເລົ່າເລື່ອງຕ່າງໆໃນຄວາມງຽບສະຫງົບ.

ເຮືອນເຫຼົ່ານີ້, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສ້າງຂຶ້ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ຫາເຄິ່ງທຳອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ຕັ້ງແຕ່ແບບຝຣັ່ງທ້ອງຖິ່ນ, ແບບນີໂອຄລາສສິກ, ແບບອາຣ໌ເດໂຄ, ຈົນເຖິງການປະສົມປະສານຂອງແບບຕາເວັນອອກ ແລະ ແບບຕາເວັນຕົກ. ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງກັນເປັນແຖວທີ່ແຕກຕ່າງກັນຄືແຕ່ກ່ອນ, ແຕ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ທ່າມກາງການກໍ່ສ້າງໃໝ່ ແລະ ເມືອງທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢູ່ສະເໝີ.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ເຮືອນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍກວ່າພຽງແຕ່ສະຖານທີ່ອາໄສ; ພວກມັນໄດ້ກາຍເປັນຮູບແບບຂອງຄວາມຊົງຈຳໃນຕົວເມືອງ, ທີ່ມີຢູ່ໃນຫຼາຍລັດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຜູ້ຄົນຮູ້ເຖິງຄຸນຄ່າຂອງມັນ. ຜູ້ໃດທີ່ເຄີຍສົນໃຈຮູບລັກສະນະເກົ່າແກ່ຂອງ ເມືອງດານັງ ຈະເຂົ້າໃຈວ່າພວກມັນເປັນຊາກຫັກພັງຂອງຊັ້ນຊີວິດໃນຕົວເມືອງຈາກໄລຍະຕົ້ນໆຂອງການພັດທະນາທີ່ທັນສະໄໝຂອງເມືອງ.

ໃນຄວາມຊົງຈຳນັ້ນ, ອາຄານສາທາລະນະເຊັ່ນ: ພະລາຊະວັງຂອງຜູ້ວ່າການເກົ່າ, ວິຫານ, ຫຼື ວິນລາທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ສອງສາມຫຼັງມັກຖືກກ່າວເຖິງ. ແຕ່ຄຽງຄູ່ກັບພວກມັນ, ຍັງມີກຸ່ມທີ່ຢູ່ອາໄສແບບອານານິຄົມທີ່ນ້ອຍກວ່າ, ກະແຈກກະຈາຍຫຼາຍກວ່າ, ແລະ ງຽບສະຫງົບກວ່າ.

ເມື່ອຍ່າງໄປຕາມຖະໜົນເຫຼົ່ານັ້ນ, ຄ່ອຍໆສັງເກດເຫັນວ່າອາຄານແຕ່ລະຫຼັງຢູ່ໃນສະພາບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ອາຄານບາງຫຼັງຍັງຄົງຮັກສາຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ຂ້ອນຂ້າງຄົບຖ້ວນ, ຕັ້ງແຕ່ໜ້າອາຄານ, ຫຼັງຄາກະເບື້ອງ, ປະຕູຮົ້ວ, ລະບຽງ ຈົນເຖິງສັດສ່ວນພື້ນທີ່. ບາງຫຼັງຍັງຄົງຮັກສາຮູບລັກສະນະເດີມຂອງມັນໄວ້ ແຕ່ໄດ້ຮັບການດັດແປງເທື່ອລະກ້າວເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານການດຳລົງຊີວິດ. ແລະຍັງມີອາຄານທີ່ຊຸດໂຊມຢ່າງຈະແຈ້ງ, ມີຝາແຕກ, ຫຼັງຄາເສຍຫາຍ, ຖືກປະຖິ້ມໄວ້, ແລະ ມີຕົ້ນໄມ້ປົກຄຸມ.

ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນເອກະລັກ, ຕັ້ງແຕ່ໂຄ້ງ ແລະ ປະຕູຮົ້ວ ຈົນເຖິງສັດສ່ວນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງໜ້າອາຄານ. ຮູບພາບ: LMS

ຊ່ອງຫວ່າງການອະນຸລັກ

ມີຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງຈະແຈ້ງເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້. ມູນຄ່າທີ່ອາຄານເຫຼົ່ານີ້ສ້າງຂຶ້ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກພູມສັນຖານໃນຕົວເມືອງ: ທິວທັດຖະໜົນຫົນທາງ, ຈັງຫວະຂອງແຖວຕຶກຕ່ຳໆ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງການຍ່າງຜ່ານມຸມຖະໜົນເກົ່າ. ແຕ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການບຳລຸງຮັກສາພວກມັນເກືອບທັງໝົດແມ່ນຂຶ້ນກັບເຈົ້າຂອງ.

ສຳລັບເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆທີ່ເປັນຂອງສ່ວນຕົວ, ການຮັກສາມັນໄວ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ທາງເລືອກທາງດ້ານອາລົມເທົ່ານັ້ນ. ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບເງິນສຳລັບການສ້ອມແປງຫຼັງຄາ, ການປ່ຽນປະຕູ, ການຈັດການກັບຝາທີ່ຊຸ່ມຊື່ນ, ແລະ ການຈ້າງຄົນທີ່ເໝາະສົມເພື່ອເຮັດວຽກກັບວັດສະດຸ ແລະ ໂຄງສ້າງເກົ່າ.

ເຈົ້າຂອງເຮືອນຫຼາຍຄົນຍັງຢາກຮັກສາ, ແລະແມ່ນແຕ່ພູມໃຈໃນການດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດຂອງເມືອງ. ແຕ່ມັນມີຊ່ອງຫວ່າງທີ່ແທ້ຈິງລະຫວ່າງຄວາມປາຖະໜານັ້ນ ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການເຮັດແນວນັ້ນ. ການປັບປຸງເຮືອນແບບນີ້ມັກຈະມີລາຄາແພງກວ່າການປັບປຸງເຮືອນທຳມະດາ, ຂັ້ນຕອນມີຄວາມສັບສົນຫຼາຍກວ່າ, ແລະ ການຊອກຫາຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ເໝາະສົມບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍສະເໝີໄປ. ໃນບາງກໍລະນີ, ການເຮັດໃຫ້ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນລະດັບທີ່ຍອມຮັບໄດ້ແມ່ນພາລະອັນໃຫຍ່ຫຼວງ.

ການສະໜັບສະໜູນໃນປະຈຸບັນມັກຈະບໍ່ຊັດເຈນ. ເຈົ້າຂອງເຮືອນບໍ່ໄດ້ບໍ່ມີແຮງຈູງໃຈ; ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຂາດແມ່ນແຜນທີ່ທີ່ຊັດເຈນ. ເມື່ອຕ້ອງການການສ້ອມແປງ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຄິດຫາວິທີການນຳທາງກົດລະບຽບ, ຄຳແນະນຳດ້ານວິຊາການ, ເອກະສານ, ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ, ແລະ ຂໍ້ຈຳກັດການແຊກແຊງທີ່ອະນຸຍາດດ້ວຍຕົນເອງ. ຖ້າບໍ່ມີລະບົບທີ່ຊັດເຈນພຽງພໍທີ່ຈະສະໜັບສະໜູນເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມພະຍາຍາມໃນການອະນຸລັກຈະຕົກຢູ່ໃນຮູບແບບທີ່ບໍ່ແນ່ນອນໄດ້ງ່າຍ, ໂດຍການສ້ອມແປງຈະຖືກເຮັດຕາມຄວາມຕ້ອງການ, ແລະ ສຸດທ້າຍ, ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນພຽງແຕ່ຮ່ອງຮອຍທີ່ກະແຈກກະຈາຍບໍ່ຫຼາຍປານໃດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະສົມມຸດຕິຖານວ່າຄວາມລົ້ມເຫຼວໃນການອະນຸລັກເຮືອນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນພຽງຢ່າງດຽວ. ເລື້ອຍໆ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຫັນຫຼັງໃຫ້ກັບເຮືອນເກົ່າຂອງພວກເຂົາ; ພວກເຂົາພຽງແຕ່ປະເຊີນກັບບັນຫາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຢູ່ຄົນດຽວ. ເມືອງໜຶ່ງຍາກທີ່ຈະຮັກສາມໍລະດົກຮ່ວມກັນໄດ້ ຖ້າມັນອີງໃສ່ຄວາມອົດທົນຂອງພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນພຽງຢ່າງດຽວ. ຖ້າອາຄານເກົ່າມີຄຸນຄ່າສຳລັບພູມສັນຖານຕົວເມືອງ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການອະນຸລັກຂອງມັນບໍ່ສາມາດຂຶ້ນກັບບ່າໄຫລ່ຂອງເຈົ້າຂອງໄດ້ພຽງຢ່າງດຽວ. ໃນຈຸດນີ້, ຄຳຖາມກ່ຽວກັບການອະນຸລັກ ຫຼື ການສູນເສຍບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກຂອງບຸກຄົນດຽວອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ເປັນບັນຫາໃນຕົວເມືອງຮ່ວມກັນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການພຽງແຕ່ດຶງດູດສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ ຫຼື ອາລົມຂອງຜູ້ຄົນມັກຈະບໍ່ພຽງພໍ. ສຳລັບກຸ່ມອາຄານນີ້, ການເວົ້າວ່າພວກມັນຕ້ອງການການອະນຸລັກເພາະວ່າພວກມັນເປັນສະຖານທີ່ມໍລະດົກຍັງບໍ່ພຽງພໍ. ການອະນຸລັກບໍ່น่าຈະຍືນຍົງໄດ້ ຖ້າມັນອີງໃສ່ຄວາມປາດຖະໜາດີຂອງບຸກຄົນຢ່າງດຽວ, ໂດຍບໍ່ມີກົນໄກສະເພາະເພື່ອເຮັດໃຫ້ການອະນຸລັກຂອງພວກມັນເປັນໄປໄດ້.

ສິ່ງທີ່ສຳຄັນບໍ່ແມ່ນການຮັກສາທຸກຢ່າງ, ຫຼື ບໍ່ໃຫ້ເຮືອນເກົ່າແຂງຕົວຄືກັບສິ່ງປະດິດ, ແຕ່ຕ້ອງກຳນົດວ່າສິ່ງໃດທີ່ຈຳເປັນຕ້ອງຮັກສາໄວ້, ສິ່ງໃດທີ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້, ແລະ ໃນຂອບເຂດໃດເພື່ອໃຫ້ອາຄານຍັງຄົງເປັນຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງ. ການອະນຸລັກບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າບໍ່ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້; ການອະນຸລັກໝາຍເຖິງການຊອກຫາຂໍ້ຈຳກັດຂອງການປ່ຽນແປງເພື່ອໃຫ້ອາຄານຍັງຄົງຮັບຮູ້ໄດ້ພາຍໃນກະແສນ້ຳ.

ດັ່ງນັ້ນ, ກຸ່ມເຮືອນຫຼັງນີ້ຈຶ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຄງສ້າງຈຸນລະພາກຂອງເມືອງ. ຄຸນຄ່າຂອງພວກມັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ອາຄານແຕ່ລະຫຼັງ, ແຕ່ຢູ່ທີ່ວິທີທີ່ພວກມັນຢູ່ຮ່ວມກັນ ແລະ ປະກອບເປັນຊັ້ນພື້ນທີ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງພາຍໃນເມືອງ. ການອະນຸລັກເຮືອນເກົ່າບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການຮັກສາຮູບແບບເກົ່າເທົ່ານັ້ນ; ມັນກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກຮ່ວມກັບສິ່ງທີ່ມີຢູ່ກ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກທຳລາຍ.

ການຫາຍໄປຂອງເຮືອນເກົ່າໃນຕົວເມືອງມັກຈະບໍ່ແມ່ນເຫດການທີ່ມີສຽງດັງ, ບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຮື້ຖອນຂະໜາດໃຫຍ່, ແຕ່ແມ່ນການປ່ຽນແປງເລັກນ້ອຍຫຼາຍ: ການເພີ່ມຫຼັງຄາ, ການປ່ຽນປະຕູ, ແລະ ການຂະຫຍາຍພື້ນທີ່.

ການປ່ຽນແປງແຕ່ລະຢ່າງເຫຼົ່ານີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່ານ້ອຍ, ແຕ່ໂດຍລວມແລ້ວພວກມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ຮູບພາບຕົ້ນສະບັບຂອງອາຄານທີ່ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳຖາມກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຫຼືການສູນເສຍບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບເຮືອນເກົ່າສອງສາມຫຼັງເທົ່ານັ້ນ; ມັນຍັງເປັນຄຳຖາມກ່ຽວກັບວິທີທີ່ເມືອງປະຕິບັດຕໍ່ຄວາມຊົງຈຳຂອງຕົນເອງ. ເມືອງສາມາດພັດທະນາໄດ້ໄວຫຼາຍ, ແຕ່ຖ້າຮ່ອງຮອຍທັງໝົດຂອງອະດີດຫາຍໄປ, ການພັດທະນານັ້ນຈະກາຍເປັນຮາບພຽງແລະຂາດຄວາມເລິກຊຶ້ງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/giu-hay-de-mat-nhung-ngoi-nha-cu-3334323.html