ຮັກສາດວງວິນຍານຂອງບ້ານແຄມທະເລ

ສຳລັບຊາວປະມົງ, ຕາໜ່າງແມ່ນ “ໄມ້ປະມົງ” ທີ່ລ້ຽງຄອບຄົວ. ສຳລັບແມ່ຍິງໃນໝູ່ບ້ານຫາປາ ກໍ່ແມ່ນຄວາມຊົງຈຳທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ທ່າມກາງແສງຕາເວັນ ແລະ ລົມແຮງ, ເຂົາເຈົ້ານັ່ງງຽບໆແກ້ໄຂຕາໜ່າງແຕ່ລະອັນ, ມັດແຕ່ລະຕາໜ່າງ, ປະກອບສ່ວນຮັກສາອາຫານເຕັມທີ່, ຄວາມສະຫງົບຂອງການເດີນທາງຫາປາແຕ່ລະຄັ້ງ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງໝູ່ບ້ານຫາປາ.

Báo Sài Gòn Giải phóng•11/09/2025

ແມ່ຍິງຢູ່ໝູ່ບ້ານຫາປາແຫ່ງໜຶ່ງຂອງແຂວງລຳດົງອອກແຮງແກ້ໄຂຕາໜ່າງທີ່ຖືກຈີກຂາດ. — ແມ່ຍິງຢູ່ໝູ່ບ້ານຫາປາແຫ່ງໜຶ່ງຂອງແຂວງ ລຳດົງ ອອກແຮງແກ້ໄຂຕາໜ່າງທີ່ຖືກຈີກຂາດ.

ໃນຍາມຄ່ຳຄືນທີ່ຕົກຢູ່ເທິງຊາຍແດນ, ຕາມໝູ່ບ້ານຫາປາ, ທ່າກຳປັ່ນປະມົງແຂວງ ລຳດົງ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 3 ສະຖານທີ່ຫາປາສຳຄັນຂອງປະເທດ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນຮູບແມ່ຍິງນັ່ງອ້ອມຕາໜ່າງໃຫຍ່, ເຄື່ອງຫຍິບ, ມືຂອງເຂົາເຈົ້າເຊື່ອມຕໍ່ຕາໜ່າງທີ່ຈີກຂາດ, ຜູກມັດແຕ່ລະຂໍ້ຄືກັບຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງທະເລ. ວຽກງານຖັກແສ່ວ ແລະ ເຮັດຕາຫນ່າງສໍາລັບຈ້າງ ເບິ່ງຄືວ່າເປັນວຽກທີ່ງຽບສະຫງົບ, ແຕ່ມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມອົດທົນ, ຄວາມອົດທົນ ແລະຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຂອງທະເລຂອງແມ່ຍິງທີ່ຢູ່ລຽບຕາມຄື້ນ. ນາງ ຫງວຽນທິລ໋າວ, ແມ່ຍິງອາຍຸ 50 ກວ່າປີ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ ດົ່ງເຕິ໋ນ, ແຂວງ ມັ໋ນນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ບັນດາຜູ້ທີ່ເຮັດຕາໜ່າງຮັບຈ້າງຄືພວກເຮົາຖືວ່າ ເປັນອາຊີບໜຶ່ງທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນຈິດໃຕ້ສຳນຶກຂອງພວກເຮົາ.

ການເຮັດວຽກຂອງການຖັກແສ່ວແລະແກ້ໄຂຕາຫນ່າງແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ມີສິ່ງລົບກວນ. ແມ່ຍິງພຽງແຕ່ຕ້ອງການເດີ່ນຂະຫນາດນ້ອຍ, ເຂັມໄມ້ສອງສາມ, ມ້ວນຂອງກະທູ້ parachute ແລະຄວາມອົດທົນ. ທັນສະໄຫມກວ່າ, ແມ່ຍິງບາງຄົນໃຊ້ເຄື່ອງຈັກຫຍິບເພື່ອແກ້ໄຂແຄມຂອງຕາຫນ່າງເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາແຂງແຮງ. ມືຂອງເຂົາເຈົ້າອ່ອນໄຫວ, ຕາຂອງເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມຕາຫນ່າງແຕ່ລະ, patched ເຂດ frayed ແລະການປິ່ນປົວເຂດທີ່ຂາດ. ບາງຄັ້ງ, ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ສາມາດແກ້ໄຂຫຼືສ້ອມແປງຕາຫນ່າງສອງສາມແມັດໃນຕອນເຊົ້າ. ວຽກງານນີ້ຕ້ອງໃຊ້ຄວາມພິຖີພິຖັນ, ອົດທົນ ແລະ ເສຍສະຫຼະຫຼາຍ, ເພາະຖ້າຕາໜ່າງບໍ່ແຂງແຮງ, ປາສາມາດຫລົບໜີໄດ້ງ່າຍ, ລູກເຮືອຈະມີຄວາມລຳບາກຕະຫຼອດການເດີນທາງ. ສະນັ້ນ, ວຽກງານນີ້ຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້ານັ່ງອົດທົນເປັນເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງ, ມີອາການເມື່ອຍລ້າ ແລະ ຕາບອດ, ແຕ່ບໍ່ຄ່ອຍມີໃຜໄດ້ຍິນຈົ່ມ.

ການຖັກແສ່ວແລະການດັດແກ້ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງລາຍຮັບພິເສດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງກາຍເປັນຄວາມຊົງຈຳທາງດ້ານວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ. ຢູ່ໝູ່ບ້ານຊາວປະມົງຫຼາຍແຫ່ງຄື: ມູຍເນ, ລາຈີ, ຟານທິຕື ແລະອື່ນໆ, ແມ່ຍິງມັກເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເຮັດຮັງໃນຂະນະທີ່ສົນທະນາ ແລະ ແລກປ່ຽນປະສົບການ. ຕາໜ່າງບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາປາ, ກຸ້ງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຮັກສາຈິດໃຈຂອງໝູ່ບ້ານອີກດ້ວຍ. ນາງ ເຈີ່ນທິທູ, ຜູ້ຮັກສາຕາໜ່າງຢູ່ວັດ Phan Thiet ດົນນານ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ແມ່ໄດ້ສອນວິທີເຮັດຕາໜ່າງເມື່ອອາຍຸ 12 ປີ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນອາຊີບຫາປາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຊ່ວຍລູກຫຼານໃຫ້ເຂົ້າໃຈວ່າ ເບື້ອງຫຼັງການໄປມາຫາປາທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດລ້ວນແຕ່ມີນ້ຳໃຈຂອງແມ່ຍິງ”.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຊີວິດຍຸກສະໄໝໃໝ່, ເມື່ອອາຊີບພື້ນເມືອງນັບມື້ນັບຫາຍໄປເທື່ອລະກ້າວ, ອາຊີບຕຳ່ຫູກ ແລະ ການສ້ອມແປງຕາໜ່າງຍັງຄົງຢູ່ຢ່າງງຽບໆຄື “ຄວາມຊົງຈຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ”. ຊາວບ້ານຫາປາຖືວ່າແມ່ນສາຍພົວພັນເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດແລະປັດຈຸບັນ, ລະຫວ່າງພໍ່ກັບລູກ.

ໃນຕອນບ່າຍ, ຕາຫນ່າງຖືກຍືດອອກແລະວາງຊ້ອນກັນຢ່າງເປັນລະບຽບ, ລໍຖ້າການໂຫຼດຂຶ້ນເຮືອໃນມື້ອື່ນ. ຮູບເງົາຂອງແມ່ຍິງຊາວປະມົງຍັງຄົງເຫັນໄດ້ໜ້ອຍລົງຢູ່ທ່າກຳປັ່ນ, ຮູບຮ່າງນ້ອຍໆແຕ່ວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າຕິດພັນກັບຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຫລາຍຄອບຄົວ ແລະ ຄວາມສະຫງົບໃນການເດີນທະເລ.

NGUYEN TIEN

ທີ່ມາ: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-lang-bien-post812518.html