ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງ.

ສຳລັບຊາວປະມົງ, ມອງຫາປາແມ່ນ "ວິທີການດຳລົງຊີວິດ" ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອຄ້ຳຊູຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສຳລັບຜູ້ຍິງໃນໝູ່ບ້ານປະມົງ, ມັນຍັງເປັນຄວາມຊົງຈຳທາງວັດທະນະທຳທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ທ່າມກາງແສງແດດທີ່ຮຸນແຮງ ແລະ ລົມເຄັມ, ເຂົາເຈົ້ານັ່ງຢູ່ຢ່າງງຽບໆ ແລະ ສ້ອມແປງຕາໜ່າງແຕ່ລະອັນ, ມັດແຕ່ລະປົມ, ປະກອບສ່ວນຮັບປະກັນຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງອາຫານ, ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງການເດີນທາງຫາປາແຕ່ລະຄັ້ງ, ແລະ ຊີວິດຂອງໝູ່ບ້ານປະມົງ.

ແມ່ຍິງໃນບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລໃນແຂວງ ເລີມດົ່ງ ກຳລັງສ້ອມແປງມອງຫາປາທີ່ຂາດອອກຢ່າງລະອຽດ.

ໃນຕອນບ່າຍທີ່ມີສີທອງຄຳຢູ່ເທິງເນີນຊາຍ, ຕາມໝູ່ບ້ານປະມົງ ແລະ ທ່າເຮືອຂອງແຂວງເລີມດົ່ງ, ໜຶ່ງໃນສາມສະຖານທີ່ຫາປາທີ່ສຳຄັນຂອງປະເທດ, ພວກເຮົາມັກຈະເຫັນຮູບພາບແມ່ຍິງນັ່ງຢູ່ອ້ອມມອງຫາປາຂະໜາດໃຫຍ່, ເຄື່ອງຈັກຫຍິບ, ມືຂອງເຂົາເຈົ້າກຳລັງສ້ອມແປງຕາໜ່າງທີ່ຂາດອອກຢ່າງວ່ອງໄວ, ມັດປົມຄືກັບວ່າກຳລັງປັກແສ່ວຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງທະເລເຂົ້າໄປໃນນັ້ນ. ວຽກງານສ້ອມແປງມອງຫາປາໃຫ້ເຊົ່າອາດເບິ່ງຄືວ່າເປັນອາຊີບທີ່ງຽບສະຫງົບ, ແຕ່ມັນຊ່ອນຄວາມອົດທົນ, ຄວາມພາກພຽນ, ແລະ ຄວາມຮັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ທະເລຂອງແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ອາໄສຢູ່ແຄມຄື້ນ. "ສຳລັບພວກເຮົາທີ່ສ້ອມແປງມອງຫາປາໃຫ້ເຊົ່າ, ມັນເປັນອາຊີບທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນສະຕິຂອງພວກເຮົາ. ນອກຈາກການຮັບໃຊ້ເຮືອປະມົງທີ່ອອກສູ່ທະເລແລ້ວ, ວຽກງານນີ້ຍັງປະກອບສ່ວນສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ກັບຜູ້ອອກແຮງງານຫຼາຍຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນແມ່ຍິງ," ທ່ານນາງຫງວຽນທິລວວ, ແມ່ຍິງອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 50 ປີທີ່ອາໄສຢູ່ເມືອງມຸຍແນ (ແຂວງເລີມດົ່ງ), ແບ່ງປັນໃນຂະນະທີ່ກຳລັງສ້ອມແປງມອງຢ່າງພາກພຽນ.

ວຽກງານການສ້ອມແປງມອງຫາປາມັກຈະງຽບສະຫງົບ. ຜູ້ຍິງພຽງແຕ່ຕ້ອງການເດີ່ນນ້ອຍໆ, ເຂັມໄມ້ສອງສາມອັນ, ເສັ້ນດ້າຍໄນລອນໜຶ່ງມ້ວນ, ແລະຄວາມອົດທົນ. ໃນສະໄໝໃໝ່, ຜູ້ຍິງບາງຄົນໃຊ້ເຄື່ອງຈັກຫຍິບເພື່ອເສີມຂອບມອງ. ມືຂອງເຂົາເຈົ້າເຄື່ອນໄຫວຢ່າງໄວວາ, ຕາຂອງເຂົາເຈົ້າຕິດຕາມແຕ່ລະຕາໜ່າງ, ສ້ອມແປງບໍລິເວນທີ່ຂາດ ແລະ ສ້ອມແປງຮອຍແຕກ. ບາງຄັ້ງ, ຕອນເຊົ້າທັງໝົດຜ່ານໄປກ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະສ້ອມແປງ ຫຼື ສ້ອມແປງມອງໄດ້ພຽງແຕ່ສອງສາມແມັດ. ວຽກງານນີ້ຕ້ອງການຄວາມລະອຽດຮອບຄອບ, ຄວາມອົດທົນ, ແລະ ການເສຍສະຫຼະຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ເພາະວ່າຖ້າມອງບໍ່ແຂງແຮງ, ປາສາມາດຫຼົບໜີໄດ້ງ່າຍ, ເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງຂອງລູກເຮືອມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ດັ່ງນັ້ນ, ອາຊີບນີ້ຕ້ອງການຄວາມອົດທົນ, ນັ່ງເປັນເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງ, ເຈັບຫຼັງ, ແລະ ຕາມົວ, ແຕ່ມັນຫາຍາກທີ່ຈະໄດ້ຍິນເຂົາເຈົ້າຈົ່ມ.

ອາຊີບການສ້ອມແປງມອງຫາປາບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງລາຍໄດ້ເສີມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງກາຍເປັນຄວາມຊົງຈຳທາງວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ. ໃນຫຼາຍບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລເຊັ່ນ: ມຸຍແນ, ລາກີ, ແລະ ຟານທຽດ, ແມ່ຍິງມັກຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນ, ສ້ອມແປງມອງຫາປາ ພ້ອມທັງສົນທະນາ ແລະ ແລກປ່ຽນປະສົບການ. ມອງຫາປາທີ່ຕິດຕາໜ່າງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ປົກປ້ອງປາ ແລະ ກຸ້ງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ນ້ຳໃຈເພື່ອນບ້ານອີກດ້ວຍ. ນາງ ເຈີນທິທູ, ຊ່າງສ້ອມແປງມອງຫາປາມາດົນແລ້ວໃນເມືອງຟານທຽດ, ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ: “ແມ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ສອນຂ້ອຍກ່ຽວກັບວິທີການສ້ອມແປງມອງຫາປາຕອນຂ້ອຍອາຍຸພຽງ 12 ປີ. ດຽວນີ້ເຖິງຄາວຂອງຂ້ອຍແລ້ວທີ່ຈະຖ່າຍທອດມັນໃຫ້ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີການຫາລ້ຽງຊີບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຊ່ວຍໃຫ້ລູກຂອງຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການເດີນທາງຫາປາທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດແມ່ນການເຮັດວຽກຢ່າງພາກພຽນຂອງແມ່ຍິງ.”

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຈັງຫວະຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ໃນຂະນະທີ່ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງຄ່ອຍໆຫາຍໄປ, ຫັດຖະກຳການທໍຜ້າ ແລະ ການສ້ອມແປງມອງຫາປາຍັງຄົງຢູ່ຢ່າງງຽບໆເປັນ "ຄວາມຊົງຈຳທີ່ມີຊີວິດຢູ່". ປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລເຫັນວ່າມັນເປັນເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ, ລະຫວ່າງລຸ້ນຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ລູກຫລານຂອງພວກເຂົາ.

ເມື່ອຕອນແລງມາຮອດ, ມອງຫາປາກໍ່ຖືກຢືດອອກ ແລະ ວາງຊ້ອນກັນຢ່າງເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ລໍຖ້າການໂຫຼດຂຶ້ນເຮືອໃນມື້ອື່ນ. ຮູບຮ່າງຂອງແມ່ຍິງບ້ານຫາປາຍັງຄົງຢູ່ເທິງທ່າເຮືອ, ຮູບຮ່າງນ້ອຍໆຂອງເຂົາເຈົ້າເໝາະສົມກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຄອບຄົວທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງການເດີນທາງທາງທະເລ.

ຫງວຽນ ທຽນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-lang-bien-post812518.html