ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊືມ (ປະເພດດົນຕີພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ) ໃນທ່າມກາງຈັງຫວະຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ.

VHO - ຈາກນະຄອນຫຼວງບູຮານຂອງຮວາລື, ທຳນອງທີ່ລຽບງ່າຍຂອງການຮ້ອງເພງຊຳຍັງຄົງດັງກ້ອງໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ຄືກັບລົມຫາຍໃຈຂອງຊາວນິງບິ່ງມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ການຮ້ອງເພງຊຳຍັງເປັນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຕໍ່ຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງວັດທະນະທຳພາກພື້ນ - ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນ, ຊ່າງຝີມື ແລະ ລັດຖະບານຮ່ວມມືກັນເພື່ອຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາດ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງຄົນລຸ້ນຫຼັງໃຫ້ສືບຕໍ່ປະເພນີດັ່ງກ່າວ.

ການຮ້ອງເພງຊຳ ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສະແດງຢູ່ໃນງານບຸນປະເພນີຂອງແຂວງ ນິງບິ່ງ.

ໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ດົນຕີຊຳຍັງຄົງເປັນສັນຍາລັກທີ່ໜ້າຮັກ, ຢືນຢັນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປະເພນີ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ.

ຂົວທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ.

ຢູ່ເຂດຊົນນະບົດອຽນຕື (ອຽນໂມ, ນິງບິ່ງ), ສຽງຮ້ອງເພງຊຳດັງກ້ອງເປັນປະຈຳໃນລະຫວ່າງງານວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ, ຄືກັບລົມຫາຍໃຈຂອງຊົນນະບົດເກົ່າທີ່ດັງກ້ອງໃນຊີວິດປະຈຸບັນ. ຜູ້ທີ່ສ່ອງແສງ ແລະ ຮັກສາມໍລະດົກນີ້ໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາຄື ທ່ານນາງ ຟ້າມທິກິມງານ, ອາຍຸ 64 ປີ - ຫົວໜ້າສະໂມສອນຮ້ອງເພງອຽນຕືຊຳ. ໂດຍໄດ້ອຸທິດຊີວິດຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງໃຫ້ກັບສິລະປະພື້ນເມືອງ, ທ່ານນາງ ກິມງານ ເປັນທັງຄູສອນ ແລະ ເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ ແລະ ປະຈຸບັນໃນການເດີນທາງອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງພາກພື້ນທົ່ງພຽງພາກເໜືອ.

ນາງໄດ້ເລົ່າຄືນວ່ານາງໂຊກດີຫຼາຍທີ່ໄດ້ຮຽນກັບຊ່າງຝີມື ຮ່າທິເກົາ - "ຊັບສົມບັດຂອງມະນຸດທີ່ມີຊີວິດຢູ່", "ນັກຮ້ອງຊຳຄົນສຸດທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 20." ມັນແມ່ນຄວາມມັກ ແລະ ແບບຢ່າງຂອງ Cau ທີ່ໄດ້ປູກຝັງຄວາມຮັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຊຳ - ຮູບແບບສິລະປະທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນຕະຫຼາດຊົນນະບົດ ແລະ ເຂດແຄມແມ່ນ້ຳ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດປູກເຂົ້າທີ່ຕ່ຳ.

ຫຼາຍກວ່າຊາວປີກ່ອນ, ເມື່ອເຫັນການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະພື້ນເມືອງໃນທ້ອງຖິ່ນຂອງນາງຄ່ອຍໆຫາຍໄປ, ນາງ ກິມງານ ໄດ້ລິເລີ່ມສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Cheo, ສ້າງພື້ນທີ່ໃຫ້ຜູ້ຄົນໄດ້ພົບປະສັງສັນກັນ. ຕໍ່ມາ, ຍ້ອນກັງວົນກ່ຽວກັບການຮ້ອງເພງຊຳຖືກລືມ, ນາງຍັງສືບຕໍ່ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Yen Tu Xam, ເຊິ່ງໄດ້ເຄື່ອນໄຫວມາເປັນເວລາ 15 ປີຜ່ານມາ ໂດຍມີສະມາຊິກເກືອບ 20 ຄົນໃນໄວອາຍຸທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ລວມທັງເດັກນ້ອຍອາຍຸ 12-16 ປີ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ ແລະ ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການດຳເນີນງານສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກສະມາຊິກເອງ, ຄວາມມັກຮັກ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນຊາດຍັງຄົງເປັນແຮງຈູງໃຈທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. "ໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນກຳລັງຕົກຫລຸມຮັກຊຳ, ຊອກຫາການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຈິດວິນຍານຂອງຊາດໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່," ນາງ ຫັງ ໄດ້ແບ່ງປັນຢ່າງມີຄວາມສຸກ.

ຈາກ "ສູນຝຶກອົບຮົມດົນຕີພື້ນເມືອງ" ແຫ່ງນີ້, ພອນສະຫວັນໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໄດ້ສ່ອງແສງ, ລວມທັງເດັກຍິງອາຍຸ 14 ປີ ວູງມາຍ ທຸຍຈາງ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຫຼຽນຄຳລະດັບຊາດໃນການຮ້ອງເພງຊຳ. ຈາງໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ: "ຂ້ອຍເກີດມາໃນຄອບຄົວທີ່ມັກສິລະປະ, ສະນັ້ນຂ້ອຍມັກທຳນອງພື້ນເມືອງຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ເມື່ອຂ້ອຍເລີ່ມຮຽນຮ້ອງເພງຊຳ, ຄອບຄົວທັງໝົດຂອງຂ້ອຍໄດ້ສະໜັບສະໜູນຂ້ອຍ, ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມໝັ້ນໃຈໃນຄວາມມັກຂອງຂ້ອຍຫຼາຍຂຶ້ນ."

ຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນຮັກສາຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດຊີວາຂອງວັດທະນະທໍານິງບິ່ງ - ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງງຽບໆຜ່ານບົດເພງ ແລະ ຈັງຫວະກອງ, ຍຶດໝັ້ນກັບຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທ່າມກາງການປ່ຽນແປງຂອງຍຸກສະໄໝ.

ໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນກຳລັງຮັບຮູ້ ແລະ ຮຽນຮູ້ການຮ້ອງເພງ Xẩm.

ຄວາມພະຍາຍາມໃນການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ

ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມພະຍາຍາມສ່ວນຕົວຂອງບັນດາຊ່າງຝີມືທີ່ອຸທິດຕົນແລ້ວ, ການເຄື່ອນໄຫວອະນຸລັກຮັກສາການຮ້ອງເພງຊຳໃນອຽນຕື ໄດ້ກາຍເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊຸມຊົນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ປະກອບສ່ວນສ້າງເອກະລັກຂອງທ້ອງຖິ່ນໃນກະແສຄວາມທັນສະໄໝ.

ຕາມທ່ານ ອານວຽດທໍ, ຫົວໜ້າພະແນກ ວັດທະນະທຳ-ສັງຄົມ ຕາແສງອຽນຕື, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ກຳນົດການອະນຸລັກ, ປົກປ້ອງ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເປັນເສົາຄ້ຳໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາວັດທະນະທຳລະດັບຮາກຖານ. ຫ້ອງຮຽນສອນຮ້ອງເພງຊຳ, ຮ້ອງເພງເຈົາ ແລະ ພິທີກຳພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງເປັນປະຈຳ, ດຶງດູດຊ່າງຝີມື ແລະ ປະຊາຊົນທຸກໄວເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ເພື່ອປຸກລະດົມຄວາມຮັກໃນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ປູກຝັງຄວາມພາກພູມໃຈໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ.

ຄຽງຄູ່ກັບການສິດສອນ ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ອຽນຕື ຍັງສຸມໃສ່ການສ້າງແບບຢ່າງຂອງການອະນຸລັກຮັກສາທີ່ຕິດພັນກັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ. ສະໂມສອນສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ມີການຈັດຕັ້ງທີ່ດີ, ມີກິດຈະກຳເປັນປະຈຳ, ເປັນທັງສະຖານທີ່ສຳລັບການແລກປ່ຽນສິລະປະ ແລະ ເປັນສູນກາງໃນການເຜີຍແຜ່ຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມເມດຕາ. ຜ່ານການຝຶກຊ້ອມຮ້ອງເພງ ແລະ ການສະແດງແຕ່ລະຄັ້ງ, ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ - ທຳນອງທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ສະແດງເຖິງຈິດວິນຍານຂອງນິງບິ່ງ, ດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍປະເພນີ.

ທ່ານ Tho ໄດ້ແບ່ງປັນຕື່ມອີກວ່າ: “ພວກເຮົາພະຍາຍາມສະເໝີເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຮ້ອງເພງ Xam ໃກ້ຊິດກັບສາທາລະນະຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ. ສິລະປະ Xam ມີຢູ່ໃນງານບຸນປະເພນີ, ໃນກິດຈະກໍານອກຫຼັກສູດຢູ່ໂຮງຮຽນ - ບ່ອນທີ່ເດັກນ້ອຍສາມາດຟັງ, ຮູ້ສຶກ, ແລະພູມໃຈໃນມໍລະດົກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ວິທີການນີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ Xam ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນຊີວິດວັດທະນະທໍາໃນປະຈຸບັນຢ່າງແທ້ຈິງ.”

ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງລັດຖະບານ, ຊ່າງຝີມື ແລະ ຊຸມຊົນ, ອຽນຕື ໃນປະຈຸບັນນີ້ຖືກຖືວ່າເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສະຫວ່າງສະໄຫວໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ບົດເພງຊຳແຕ່ລະບົດລ້ວນແຕ່ເປັນທຳນອງ ແລະ ສາຍນ້ຳວັດທະນະທຳທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດ, ປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຊີວິດຊີວາຂອງວັດທະນະທຳພາກພື້ນຫວຽດນາມ. ທ່າມກາງຈັງຫວະການອຸດສາຫະກຳ, ບົດເພງຊຳຍັງຄົງດັງກ້ອງໄປດ້ວຍອາລົມທີ່ຈິງໃຈ, ເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຄວາມກົມກຽວທີ່ຍືນຍົງຂອງຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຜູ້ຄົນ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-hon-xam-giua-nhip-song-moi-175284.html