ຮັກສາໄຟແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູຢູ່ເຂດບ້າລອງ

ໃນແຕ່ລະປີ, ຊາວບ້ານ ຊວນເລີມ, ຕາແສງ ບ່າລອງ, ແຂວງ ກວາງຈີ້ ໄດ້ຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລໃຫຍ່ 3 ແຫ່ງຄື: ໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຂອງໝູ່ບ້ານ (ວັນທີ 16 ມິຖຸນາຕາມຈັນທະປະຕິທິນ), ໄຫວ້ອາໄລປີເກົ່າ ແລະ ເລີ່ມຕົ້ນປີໃໝ່. ພິເສດ, ຄຽງຄູ່ກັບພິທີແຫ່ຂະບວນຢູ່ສູນກາງໝູ່ບ້ານ, ປະຊາຊົນກໍ່ກະກຽມຖາດຖະຫວາຍທູບທຽນ ເພື່ອຈັດຕັ້ງພິທີແຫ່ຂະບວນຢູ່ສຸສານນັກຮົບນິລະນາມ ເພື່ອ “ເຊີນ” ບັນດາວິລະຊົນຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ສຳລັບປະຊາຊົນແຂວງ ຊວນເລີມ, ສຸສານນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ - ສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນຂອງເດັກນ້ອຍ 116 ຄົນໃນທົ່ວປະເທດ - ມີຄວາມໝາຍທີ່ສັກສິດພິເສດ. ຍ້ອນວ່າຕົນເອງໄດ້ສະໝັກໃຈປະກອບສ່ວນຊອກຫາ ແລະ ດຶງເອົາຊາກສົບຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດຫຼາຍຄົນຈາກປ່າເລິກ ແລະ ພູເຂົາມາຝັງຢູ່ທີ່ນີ້.

Báo Quảng Trị•29/07/2025

ທ່ານເລືອງແທ່ງຟຸກຊອກຫາຊື່ຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດຢູ່ຫໍລະລຶກ - ພາບ: TT

10 ປີຂອງການຄົ້ນຫາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມທີມ

ເຂດສົງຄາມ ບ່າລອງ ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນເຂດຍຸດທະສາດທີ່ສຳຄັນ ດ້ວຍພູມສັນຖານ “ກ້າວໜ້າສາມາດສູ້ຮົບ, ຖອຍຫຼັງສາມາດຍຶດໝັ້ນ”. ພາຍຫຼັງສອງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ ແລະ ອາເມລິກາ, ຜູ້ທີ່ມີຜົນງານດີເດັ່ນໃນທົ່ວປະເທດ ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້ເຂດສົງຄາມບ່າລອງ.

ທ່ານ ເລືອງແທ່ງຟຸກ, ອະດີດຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ໄຕຫງວຽນ (ຜູ້ເກົ່າ), ເລົ່າຄືນຢ່າງເລິກເຊິ່ງວ່າ: “ເມື່ອສົງຄາມສິ້ນສຸດລົງ, ປະຊາຊົນ ບາລອງ ໄດ້ກັບຄືນຈາກເຂດອົບພະຍົບເພື່ອປຸກສ້າງຊີວິດຄືນໃໝ່, ໃນຊຸມປີ 1980, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຍັງຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປະຊາຊົນເຮັດນາໄປປ່າໄປເກັບຟືນ, ເຮັດສົງຄາມ, ຂຸດໄມ້.

ຈາກການເດີນທາງໄປປ່າເຫຼົ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນພົບຊາກສົບຂອງຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຫຼາຍຄົນ ແລະສະໝັກໃຈເກັບເອົາມັນກັບຄືນມາ. ໃນສະພາບການນັ້ນ, ນັບແຕ່ປີ 1984 ເປັນຕົ້ນມາ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອຊອກຫາຊາກສົບຂອງຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ໄດ້ຮັບການຕອບສະໜອງຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ມີຄວາມສະໝັກໃຈຈາກປະຊາຊົນ. ການເຄື່ອນໄຫວນີ້ໄດ້ຮັບການຮັກສາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງເປັນເວລາ 10 ກວ່າປີ.

ເຖິງວ່າຍັງຂາດການສະໜັບສະໜູນ, ແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວຊອກຫາຊາກສົບຍັງໄດ້ຮັບການຕອບສະໜອງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກຊາວບ້ານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສະມາຊິກສະຫະພັນແລະຊາວໜຸ່ມ. ມີການເດີນທາງທີ່ໃຊ້ເວລາເປັນເວລາຫຼາຍອາທິດແລະຫຼາຍເດືອນ, ມີພຽງແຕ່ hoes rudimentary ແລະຊ້ວນ, ແລະເຂົ້າເພື່ອຂຸດ. ແຕ່ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກບໍ່ສາມາດຢຸດຢັ້ງປະຊາຊົນໄດ້, ມີຄວາມຄິດພຽງແຕ່ພະຍາຍາມຊອກຫາອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງເພື່ອນຳເອົາເຂົາເຈົ້າຄືນມາຝັງ.

ຕາມທ່ານ ຝູ໋ຈ້ອງ ແລ້ວ, ໃນຊຸມປີທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການຊອກຄົ້ນຫາຊາກສົບຂອງນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ເຖິງວ່າບໍ່ຢາກໄດ້ກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານ ແລະຫຼາຍຄົນໃນກຸ່ມກໍ່ຕ້ອງເຊື່ອໃນເລື່ອງຈິດວິນຍານ. “ຄັ້ງໜຶ່ງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນຂ່າວສານກ່ຽວກັບຂຸມຝັງສົບ 7 ແຫ່ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ Lang An, ສາຂາໜຶ່ງເຂົ້າສູ່ເມືອງ ດ່າວ໋າ, ແຕ່ເມື່ອໄປຮອດ, ພວກເຮົາພົບເຫັນພຽງແຕ່ 6 ຂຸມຝັງສົບເທົ່ານັ້ນ, ມັນມືດ, ສະນັ້ນ ທີມງານທັງໝົດຈຶ່ງຕັດສິນໃຈນອນໃນປ່າ.

ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ສອງຄົນໄດ້ເລົ່າຄືນຄວາມຝັນອັນດຽວກັນໂດຍບັງເອີນ, ມີຄົນບອກພວກເຂົາວ່າຍັງມີຜູ້ຂ້າຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນ. ພາຍຫຼັງໄດ້ຈູດທູບທຽນ, ຄະນະຜູ້ແທນໄດ້ສືບຕໍ່ຊອກຄົ້ນຫາ ແລະ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາກສົບຂອງຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດຍິງຄົນໜຶ່ງຍັງເຫຼືອຢູ່ພ້ອມກັບຫວີທີ່ມີລວດລາຍແກະສະຫຼັກ,” ທ່ານ ຟຸກ ແບ່ງປັນ.

ນັກຮົບເກົ່າ Le Huu Cau (ອາຍຸ 63 ປີ), ເຊິ່ງເປັນຄົນທຳອິດທີ່ເຂົ້າຮ່ວມທີມເກັບກຳຊາກສົບຂອງນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ບໍ່ສາມາດລືມເລື່ອງລາວໃນທ້າຍປີ 1992. “ໃນການເດີນທາງນັ້ນ, ພວກເຮົາພົບເຫັນຊາກສົບຂອງນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ 2 ຄົນ, ແຕ່ຍ້ອນຝົນຕົກໜັກ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕິດຢູ່ໃນປ່າ. ຄົ້ນພົບຊາກສົບຂອງ martyr ອື່ນ.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ວ່າ ທາດທີ່ຕິດມານັ້ນແມ່ນເຫຼັກນ້ອຍຂະໜາດເທົ່າກ່ອງອາຫານແຫ້ງ, ໃນນັ້ນໄດ້ຂຽນຂໍ້ມູນຂອງທ່ານ ຫງວຽນດິງເຈົາ, ຈາກແຂວງ ຮ່ວາງຟຸກ, ຮຸງງວຽນ, ເງ້ອານ , ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດເມື່ອວັນທີ 12/5/1972. ເມື່ອພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນສະຫາຍຜູ້ນີ້, ພວກຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າບໍ່ອອກວ່າ, “ຖ້າຂາດຄວາມອົດທົນພຽງເລັກນ້ອຍຢູ່ພູເຂົາ, ໃນປ່າກາງກໍ່ຈະໄດ້ເສຍຊີວິດ. ຈື່.

ເຂດສົງຄາມ ບ່າລອງ ແມ່ນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນທີ່ຕິດພັນກັບສອງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ ແລະ ອາເມລິກາ. ດ້ວຍພູມສັນຖານທີ່ແຂງກະດ້າງ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຄີຍເປັນຖານທີ່ໝັ້ນການປະຕິວັດທີ່ໝັ້ນຄົງ, ເປັນສັກຂີພິຍານການເສຍສະລະວິລະຊົນຂອງຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີຫຼາຍຄົນໃນທົ່ວປະເທດ. ປະຈຸບັນ, ບາລອງ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາເປັນເຂດປອດໄພສູນກາງ, ສືບຕໍ່ຮັກສາທີ່ຕັ້ງເປັນດິນແດນທີ່ສັກສິດ, ເປັນສະຖານທີ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳວິລະຊົນຂອງປະເທດຊາດ.

ມະຫັດສະຈັນຂອງການສ້າງປ່າຊ້າຈາກພູປ່າທໍາມະຊາດ

ການຂຸດຂຸມຝັງສົບຈາກປ່າເລິກ ແລະ ອັນຕະລາຍແມ່ນເປັນການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຢູ່ແລ້ວ, ແຕ່ບັນຫາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກກວ່ານັ້ນແມ່ນລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນໃນສະໄໝນັ້ນແມ່ນການເລືອກສະຖານທີ່ຝັງສົບຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຢ່າງສະຫງ່າງາມບໍ?

ຄຳຖາມນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານ ຝູ໋ຈ້ອງ ແລະ ບັນດາການນຳຂອງໝູ່ບ້ານນັບມື້ນັບໄຕ່ຕອງ. ທ່ານ ຟຸກ ກ່າວວ່າ “ທາງດຽວແມ່ນການປຸກລະດົມປະຊາຊົນຂຶ້ນລະດັບເນີນພູ ແລະ ພູດ້ວຍວິທີທຳອິດເພື່ອກໍ່ສ້າງສຸສານນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ.

ຮັກສາໄຟແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູຢູ່ເຂດບ້າລອງ

ທ່ານ ຟຸກ ໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຈູດທູບທຽນອາໄລຫາບັນດານັກຮົບວິລະຊົນທີ່ສຸສານນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ - ພາບ: TT

ດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງມະນຸດ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈອັນພິເສດ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ພູທັງໝົດໄດ້ຖືກລະດັບເພື່ອສ້າງບ່ອນຝັງສົບຜູ້ເສຍຊີວິດ 116 ຄົນ. ທີ່ດິນທີ່ວາງແຜນໄວ້ແລ້ວ, ແຕ່ສຸສານຍັງຂາດຄວາມຊົງຈຳອັນສຳຄັນ.

“ທ້ອງຖີ່ນໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ຄະນະຊາວໜຸ່ມຮັບຜິດຊອບວຽກງານດັ່ງກ່າວ, ຊາວໜຸ່ມບໍ່ລັງເລທີ່ຈະລະດົມກຳລັງເຂົ້າຮື້ຖອນຂົວທີ່ແຕກຫັກ, ເອົາແກນເຫຼັກຄືນ, ແລະ ນຳໃຊ້ວັດສະດຸທັງໝົດເພື່ອສ້າງອະນຸສອນສະຖານ, ແຜ່ນປ້າຍຂອງພໍ່ຕູ້ຢູ່ອະນຸສອນສະຖານແມ່ນໄດ້ອອກແບບເປັນຮູບສາມຫຼ່ຽມ, ກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ ແລະ ສ້ອມແປງຄືນໃໝ່”. ຫຼາຍແລະຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ.

ເມື່ອເບິ່ງສຸສານທີ່ກວ້າງຂວາງ, ສະອາດ, ມີຂຸມຝັງສົບຖືກຈັດເປັນແຖວ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ສີຂຽວ ແລະ ດອກກຸຫຼາບທີ່ມີກິ່ນຫອມ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ຊົມເຊີຍຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງລະດັບພູສູງ ແລະ ເນີນພູ ເພື່ອສ້າງບ່ອນພັກຜ່ອນໃຫ້ແກ່ນັກຮົບວິລະຊົນ.

ທ່ານ ເຈີ່ນບ໋າດິ່ງ, ຫົວໜ້າໝູ່ບ້ານລຳຊວນ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາເຄື່ອງບູຊາຢູ່ສຸສານລະນຶກ. ນອກຈາກຖາດເຄື່ອງບູຊາທີ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລ້ວ, ຍັງມີເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມເຈ້ຍ 120 ຊຸດໃຫ້ແກ່ຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ຖາດຖວາຍບູຊານີ້ແມ່ນໄດ້ກະກຽມພ້ອມກັບພິທີບູຊາເຈົ້າບ້ານໃນວັນຂຶ້ນ 16 ຄ່ຳເດືອນ 6 ຂອງທຸກໆປີ.

“ລຸງ ແລະ ອ້າຍນ້ອງທີ່ຢູ່ໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຂອງຊາວບ້ານເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ສາບານຕົວວ່າຈະຮັກສາສຸສານພະມະເຫສີດັ່ງເປັນພີ່ນ້ອງຂອງຕົນ, ເພື່ອໃຫ້ບັນດາຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດໄດ້ຮັບຄວາມອົບອຸ່ນໃນໃຈ”.

ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຈູດທູບທຽນຢູ່ສຸສານນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດຢູ່ສຸສານ, ຊອກຫາຊື່ຂອງຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດແຕ່ລະຄົນທີ່ສະຫຼັກຢູ່ທີ່ອະນຸສາວະລີນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ເຖິງວ່າສົງຄາມໄດ້ສິ້ນສຸດລົງມາເປັນເວລາ 40 ກວ່າປີແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຂຸມຝັງສົບຫຼາຍແຫ່ງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການກຳນົດ. ລຸງ ແລະ ອ້າຍຍັງນອນຢູ່ໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້, ບໍ່ສາມາດກັບຄືນສູ່ຄອບຄົວໄດ້, ແຕ່ຈິດໃຈຂອງພວກເພິ່ນໄດ້ຮັບການປອບໂຍນຍ້ອນການຄິດເຖິງຄວາມຫ່ວງໃຍ ແລະ ຈູດທູບທຽນອາໄລຫາຂອງຊາວ ບາ ລອງ.

ເລື່ອງຊາວບ້າລອງຊອກຫາຂຸມຝັງສົບຂອງຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງໝາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກະຕັນຍູອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຈິດວິນຍານອັນສູງສົ່ງຂອງ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງແຫ່ງຕົນ”. ຫຼາຍກ່ວາສຸສານ, ສະຖານທີ່ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນບ້ານທົ່ວໄປ, ບ່ອນທີ່ລູກຊາຍທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ Fatherland ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງແລະພັກຜ່ອນຢູ່ໃນແຂນທີ່ຮັກແພງຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ.

ການຈູດທູບທຽນ ແລະ ແຕ່ລະພິທີທີ່ຈັດຂຶ້ນນັ້ນ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການລະນຶກເຖິງຄວາມໝາຍອັນສັກສິດຂອງຊາວບາລອງທີ່ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ເພື່ອໃຫ້ບັນດານັກຮົບວິລະຊົນຈະຢູ່ໃນດວງໃຈຂອງປະເທດຊາດຕະຫຼອດໄປ.

Thanh Truc

ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm