ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທໍາດ້ວຍມືທີ່ມີສີມື.

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ບ່ອນທີ່ສຽງເຄື່ອງຈັກດັງຂຶ້ນແທນທີ່ສຽງທໍຜ້າ, ແລະ ບ່ອນທີ່ສີສັນອຸດສາຫະກຳສ່ອງແສງໄປທົ່ວທຸກເຮືອນຄົວ, ຍັງມີແມ່ຍິງຊາວ ຊິກຕຽນ ຢູ່ ດົ່ງນາຍ ນັ່ງຢູ່ຢ່າງງຽບໆຂ້າງທໍຜ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວມຕັກເສັ້ນດ້າຍແຕ່ລະເສັ້ນ, ປັ່ນເສັ້ນດ້າຍແຕ່ລະສີຄືກັບວ່າກຳລັງປັ່ນເສັ້ນດ້າຍແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ.

ທ່ານ ເລວຽດຈືອຽນ ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງເຕິນຮຶງ ຢ້ຽມຢາມ ແລະ ລະດົມກຳລັງໃຈຄອບຄົວຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳ ທິເມືອງ (ອາໄສຢູ່ບ້ານບຸ່ດິ່ງ) ໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍອາຊີບຕໍ່າແຜ່ນແພພື້ນເມືອງ. ພາບ: ກີວເຊີນ

ປະຈຸບັນ, ຄວາມສຸກນັ້ນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ເມື່ອຜະລິດຕະພັນຜ້າແພຂອງກຸ່ມຕໍ່າຫູກບ້ານ ບຸ່ດິ່ງ, ຕາແສງເຕິນຮຶງ, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ 3 ດາວ OCOP (ໜຶ່ງຕາແສງໜຶ່ງຜະລິດຕະພັນ) ເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ເຊິ່ງເປັນຜົນງານທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນສຳລັບອາຊີບຕໍ່າຫູກຜ້າແພພື້ນເມືອງຂອງເຂດນີ້.

ຮັກສາ "ນ້ຳໃຈຊາດ" ໃນທຸກໆເສັ້ນດ້າຍຂອງຜ້າ.

ຢູ່ບ້ານຝູ່ທ້ວນ, ຕາແສງຝູ່ຣຽງ, ແຂວງດົ່ງນາຍ, ພາບຂອງຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງນັ່ງຢູ່ເທິງລະບຽງຂອງລາວພ້ອມກັບເຄື່ອງທໍຜ້າ ໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຄົນທ້ອງຖິ່ນຮູ້ຈັກກັນມາດົນແລ້ວ.

ນາງ ຢ້ຽວທິຮົ່ງ ເຊື່ອວ່າ ໃນຂະນະທີ່ການທໍຜ້າແພບໍ່ໃຊ້ແຮງງານທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼາຍ, ແຕ່ມັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາ, ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມລະອຽດລະອໍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນທັກສະ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ການທໍຜ້າແພໄດ້ຫຼຸດລົງເທື່ອລະກ້າວ, ໂດຍມີແມ່ຍິງທີ່ຮູ້ວິທີການທໍໜ້ອຍລົງ. ປະຈຸບັນ, ແມ່ຍິງພຽງແຕ່ທໍຜ້າແພໃນເວລາຫວ່າງ ຫຼື ເມື່ອໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງຊື້ເພື່ອເສີມລາຍໄດ້. ການທໍຜ້າແພສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໃຊ້ເພື່ອໃຊ້ໃນຄອບຄົວໃນຊ່ວງວັນພັກ, ປີໃໝ່ຈີນ, ຫຼື ກິດຈະກໍາສໍາຄັນຂອງຄອບຄົວເຊັ່ນ: ງານແຕ່ງງານ.

ສິລະປະການທໍຜ້າແພຕ້ອງການທັກສະ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນລະດັບສູງ. ທັກສະໄດ້ສະແດງອອກຜ່ານການຈັດລຽງລວດລາຍ: ລວດລາຍງ່າຍໆ (ເພັດ, ຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ) ໃນສີອ່ອນໆແມ່ນເຄື່ອງໝາຍຂອງຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນ; ລວດລາຍທີ່ສັບສົນ, ໄຫຼລ່ຽນດ້ວຍສີສັນທີ່ກົມກຽວແມ່ນເຄື່ອງໝາຍຂອງຊ່າງທໍຜ້າທີ່ມີພອນສະຫວັນ.

ນາງ ທິເຟືອງ, ແມ່ຍິງຊາວເມືອງ ເຊຕຽງ (ອາໄສຢູ່ບ້ານເຈິ່ນ 3, ຕາແສງເຕິນກວນ, ແຂວງດົ່ງນາຍ) ຜູ້ທີ່ເຄີຍທໍຜ້າມາຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ເກືອບ 30 ປີແລ້ວ, ການທໍຜ້າແພບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພຽງຜ້າເທົ່ານັ້ນ. ມັນເປັນວິທີທີ່ຂ້ອຍເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບພູຜາປ່າດົງ, ທົ່ງນາ, ແລະເມັດເຂົ້າທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະໄວ້. ຮູບແບບຕ່າງໆແມ່ນຄຳເວົ້າທີ່ຂ້ອຍຢາກເວົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຈະເພີ່ມສີສັນ ແລະ ຮູບພາບໃໝ່ໆເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນສວຍງາມ, ແຕ່ຈິດວິນຍານ, ເມັດເຂົ້າຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ຕ້ອງຍັງຄົງຢູ່. ຂ້ອຍຕ້ອງທໍຜ້າດ້ວຍຫົວໃຈ ແລະ ຄວາມຮັກທັງໝົດຂອງຂ້ອຍຕໍ່ຜະລິດຕະພັນເພື່ອໃຫ້ມີຈິດວິນຍານ. ການທໍຜ້າຍັງເປັນວິທີທີ່ຈະບໍ່ລືມວ່າຂ້ອຍແມ່ນໃຜ.”

ດົ່ງນາຍ ເປັນດິນແດນທີ່ຫຼາຍຊົນເຜົ່າມາบรรจบກັນ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ວັດທະນະທຳຕ່າງໆມີຄວາມຜູກພັນກັນ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້. ຊົນເຜົ່າ ເຊີຕຽນ ແລະ ມນົງ ອາໄສຢູ່ຮ່ວມກັນ, ແບ່ງປັນທົ່ງນາ ແລະ ແມ່ນແຕ່ສີສັນຂອງເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຜູ້ຊາຍ ເຊີຕຽນ ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຜູ້ຊາຍ ມນົງ. ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຜູ້ຍິງ ເຊີຕຽນ ແລະ ມນົງ ຍັງມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກະໂປງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເບິ່ງດ້ວຍຕາເປົ່າ, ຄົນເຮົາກໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ກະໂປງທີ່ມີສີສັນ ແລະ ລວດລາຍທີ່ສັບສົນຂອງຜູ້ຍິງ ເຊີຕຽນ ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຊ່າງຝີມືການທໍຜ້າແພໄດ້ "ປັບປ່ຽນ" ລວດລາຍພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງຊຳນານ ແລະ ເພີ່ມຄວາມອຸດົມສົມບູນດ້ວຍການດັດແປງທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ເຊັ່ນ: ລວດລາຍເມັດເຂົ້າສີທອງທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາ ສະຫຼັບກັບໃບເຂົ້າສີຂຽວສົດໃສ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ ເຊີຕຽນ ໃນສະໄໝໃໝ່.

ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າສຽມຕຽນເຊື່ອວ່າຜ້າແພແຕ່ລະຜືນແມ່ນເລື່ອງລາວທີ່ເລົ່າໂດຍມືທີ່ແຂງແກ່ນ ແລະ ຫົວໃຈທີ່ທະນຸຖະໜອມມໍລະດົກຂອງຕົນຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ. ບໍ່ພຽງແຕ່ລວດລາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເຕັກນິກການທໍຜ້າຍັງມີຄ່າທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ທໍ ແລະ ຖັກເສັ້ນດ້າຍໂດຍກົງໃສ່ກັບທໍຜ້າ, ສ້າງລວດລາຍເພັດ, ຮູບສາມຫຼ່ຽມ, ແລະ ຮູບຊິກແຊກທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ທັກສະເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ສອນຢູ່ໃນປຶ້ມ; ມີແຕ່ແມ່ເທົ່ານັ້ນທີ່ນຳພາລູກສາວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ແມ່ຕູ້ສອນຫລານສາວຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມຮັກ.

ການເດີນທາງເພື່ອປຸກຄວາມຮູ້ສຶກຕົວຕົນ

ກ່ອນໜ້ານີ້, ອາຊີບຕໍ່າຜ້າແພຂອງຊາວເຜົ່າ ຊວນຕຽນ ແລະ ມນົງ ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ, ເຊິ່ງຢືນຢັນຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາຂອງອາຊີບພື້ນເມືອງນີ້. ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຜະລິດຕະພັນຕໍ່າຜ້າແພຂອງກຸ່ມຕໍ່າຜ້າໝູ່ບ້ານ ບຸ່ດິ່ງ ໃນຕາແສງເຕິນຮຶງ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ OCOP 3 ດາວ, ເຊິ່ງເປັນຂີດໝາຍທີ່ສໍາຄັນ ແລະ ເປັນລາງວັນທີ່ຫວານຊື່ນຫຼັງຈາກຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ການບັນລຸໄດ້ການຮັບຮອງ OCOP 3 ດາວ ໄດ້ເປີດປະຕູໃໝ່, ຊ່ວຍໃຫ້ຜ້າແພພື້ນເມືອງສາມາດກ້າວຂ້າມຂອບເຂດຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນ ເສດຖະກິດ ທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍການຄ້າໃນອະນາຄົດ.

ການບັນລຸມາດຕະຖານ OCOP 3 ດາວ ສຳລັບຜະລິດຕະພັນຜ້າແພໄໝຢູ່ບ້ານບຸ່ດິ່ງ, ຕາແສງເຕິນຮຶງ, ເປັນຫຼັກຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການອະນຸລັກຮັກສາບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຮັກສາສະຖານະພາບເດີມ, ແຕ່ແມ່ນເຮັດໃຫ້ມໍລະດົກມີຊີວິດຊີວາ, ສາມາດຄ້ຳຊູຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຜູ້ທີ່ປະດິດສ້າງມັນ. ການຮັບຮູ້ນີ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມຂອງຊາວເຜົ່າສະຕຽງ ແລະ ມນົງມີຄວາມພູມໃຈ ແລະ ກັບຄືນສູ່ອາຊີບທໍຜ້າຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພ້ອມທັງຊ່ວຍໃຫ້ຜະລິດຕະພັນຜ້າແພໄໝມີຢູ່ໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້ການສະໜອງໃນອະນາຄົດສຳລັບການທ່ອງທ່ຽວ, ແຟຊັ່ນ , ແລະ ຫັດຖະກຳ, ຜ່ານນັ້ນເພີ່ມມູນຄ່າ ແລະ ຂະຫຍາຍຕະຫຼາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເພື່ອເຊື່ອມໂຍງການທໍຜ້າແພໄໝເຂົ້າໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່, ຜູ້ນຳຂອງຕາແສງເຕິນຮຶງໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງຊ່າງຝີມືເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າຮ່ວມມືກັບຊຸມຊົນເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າຂອງການທໍຜ້າແພໄໝ, ພ້ອມທັງໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ທີ່ຮັກສາແກ່ນສານວັດທະນະທຳຂອງຜະລິດຕະພັນ. ການຮັບປະກັນການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງການທໍຜ້າແພໄໝບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງບຸກຄົນໃດບຸກຄົນໜຶ່ງ, ແຕ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທຸກຄົນຮ່ວມມືກັນເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

ທ່າມກາງສຽງດັງຂອງເຄື່ອງຈັກໃນຍຸກ 4.0, ສຽງຄລິກຈັງຫວະຂອງເຄື່ອງທໍຜ້າຍັງສືບຕໍ່ດັງຂຶ້ນ. ສຽງຄລິກນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຜ້າແພທໍເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອ, ຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ອະນາຄົດຂອງມໍລະດົກທີ່ຕິດພັນກັບພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້ຂອງແຂວງດົ່ງນາຍມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ແລະ ມື້ອື່ນຈະກະຕຸ້ນຄວາມຝັນຂອງຜ້າແພຈາກ ບຸ່ດິ່ງ (ເຕິນຮຸ່ງ), ເຈິ່ນ 3 (ເຕິນກວນ), ຟູ່ທ່ວນ (ຟູ່ຣຽງ)... ສືບຕໍ່ອອກສູ່ໂລກ, ນຳເອົາສີສັນຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້, ແລະ ຫົວໃຈທີ່ທົນທານ, ລຽບງ່າຍ ແລະ ພາກພູມໃຈຂອງຊາວເມືອງ ສືຕຽນ.

ເຟືອງດັງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202511/giu-van-hoa-tu-doi-tay-kheo-leo-2e02cb6/