ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຜ່ານຮີດຄອງປະເພນີທີ່ສວຍງາມ.

ຊົນເຜົ່າຊານຈີ ເປັນຊົນເຜົ່າໃຫຍ່ອັນດັບທີ 6 ໃນຈຳນວນ 51 ຊົນເຜົ່າທີ່ອາໄສຢູ່ແຂວງທາຍງວຽນ. ເຖິງວ່າມີການປ່ຽນແປງໄປຕາມການເວລາ, ແຕ່ຊົນເຜົ່າຊານຈີຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ໄດ້ເກືອບທັງໝົດ, ລວມທັງຮີດຄອງປະເພນີທີ່ສວຍງາມຫຼາຍຢ່າງໃນການສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່.

ທົ່ງນາຂອງບ້ານຄາວແດງ ແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວບ້ານຈັດພິທີອະທິຖານເພື່ອເກັບກ່ຽວໃນຕົ້ນປີໃໝ່.

ກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງພວກເຮົາ

ໃນຊ່ວງເວລາກ່ອນເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ), ເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານເຄົາດັງໃນຕາແສງບ່າງແທ່ງ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຫັນຫຼາຍຄອບຄົວກຳລັງກະກຽມຢ່າງຫ້າວຫັນສຳລັບພິທີກຳປະຈຳປີທີ່ສຳຄັນໂດຍສະເພາະຄື: ພິທີກວາດເຮືອນ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ການກວາດເຮືອນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການທຳຄວາມສະອາດໃນຄວາມໝາຍປົກກະຕິເທົ່ານັ້ນ; ມັນຍັງມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງອີກດ້ວຍ. ພິທີກຳນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເທບພະເຈົ້າ, ພ້ອມທັງປ້ອງກັນໂຊກຮ້າຍຂອງປີເກົ່າ ແລະ ອະທິຖານຂໍໃຫ້ມີປີໃໝ່ທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ໂຊກດີ.

ພິທີທຳຄວາມສະອາດເຮືອນຂອງຊາວຊານຈີກ່ຽວຂ້ອງກັບໝໍຜີ ແລະ ພະສົງ, ພ້ອມກັບເຄື່ອງບູຊາທີ່ກະກຽມຕາມຮີດຄອງປະເພນີ.

ຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ໃນຕົ້ນປີເຂົາເຈົ້າຈະຈັດພິທີອະທິຖານເພື່ອຄວາມໂຊກດີ, ສະນັ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງປີເຂົາເຈົ້າຕ້ອງມີພິທີຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ສອດຄ້ອງກັນ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າພິທີ "ວັນຟຸກ". ພິທີວັນຟຸກມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບການກະກຽມສຳລັບປີໃໝ່ຈີນ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຈະຈັດຂຶ້ນຕັ້ງແຕ່ປະມານວັນທີ 10 ຂອງເດືອນ 12 ຈົນຮອດມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ.

ແມ່ຍິງ ແລະ ຜູ້ຊາຍຊົນເຜົ່າຊານຈີ ໄດ້ຮັບເມັດພືດໃນຊ່ວງງານບຸນເກັບກ່ຽວ.

ຕາມທີ່ທ່ານ ຮວ່າງວັນແທ່ງ, ໝໍຜີໜຸ່ມໃນບ້ານເຄົາແດງ, ໃນບາງບ່ອນ, ພິທີກຳ "ຮີຟຸກ" ແລະ "ວັນຟຸກ" ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວກິງໃນການຢືມພອນຈາກເທບທິດາແຫ່ງຄັງເງິນ. ພິທີນີ້ເປັນທັງການສະຫຼຸບວຽກງານໜຶ່ງປີ ແລະ ເປັນໂອກາດໃນການຖະຫວາຍຂອບໃຈເທບພະເຈົ້າ, ເທບພະເຈົ້າ, ແລະ ບັນພະບຸລຸດຂອງຄອບຄົວ. ພິທີກວາດເຮືອນບໍ່ແມ່ນການບັງຄັບ; ຄອບຄົວທີ່ດຳເນີນທຸລະກິດໄດ້ດີສາມາດຈັດພິທີໃຫຍ່ໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກພຽງແຕ່ຕ້ອງຈູດທູບເພື່ອບອກບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເຊີນໝໍຜີ.

ທ່ານ ມາ ວັນ ເດດ ໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບພິທີທຳຄວາມສະອາດເຮືອນຂອງຄອບຄົວວ່າ: "ປີນີ້, ທຸລະກິດມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ສະນັ້ນໃນຕອນທ້າຍປີ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຈັດພິທີນ້ອຍໆເພື່ອລາຍງານຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃນລະຫວ່າງປີ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນປີໃໝ່."

ເສີມສ້າງສາຍພົວພັນຊຸມຊົນ

ໃນຂະນະທີ່ຊາວກິງເຮັດເຂົ້າໜຽວຮູບສີ່ຫຼ່ຽມເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ຈີນ, ຊາວຊານຈີຍັງເຮັດເຂົ້າໜຽວຫຼັງຄ້ອຍຄືກັນກັບຊາວໄຕ. ໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ, ນອກຈາກເຂົ້າໜຽວຫຼັງຄ້ອຍແລ້ວ, ພວກເຂົາຍັງເຮັດເຂົ້າໜຽວງ່າຍໆອື່ນໆເຊັ່ນ: ເຂົ້າໜຽວຮູບເຂົາສັດ, ເຊິ່ງຊາວຊານຈີເອີ້ນວ່າ "ດູເດມ".

ທ່ານ ຮວ່າງວັນເກົາ, ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນບ້ານເຄົາດັງ, ເປັນປະທານພິທີອະທິຖານເພື່ອເກັບກ່ຽວປະຈຳປີໃຫ້ແກ່ຊາວບ້ານ.

"Dú đèm," ອາຫານພິເສດຂອງຊາວຊານຈີ, ເປັນອາຫານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສຳລັບເດັກນ້ອຍໃນໂອກາດພິເສດມາດົນແລ້ວ: ການສະເຫຼີມສະຫຼອງເດືອນທຳອິດຂອງເດັກນ້ອຍ, ໃນວັນເພັງເດືອນທີເຈັດ, ປີໃໝ່ຈີນ... ໃບກ້ວຍຖືກມ້ວນເປັນຮູບຈວຍ, ຈາກນັ້ນເຂົ້າປະສົມຈະຖືກຖອກໃສ່ພາຍໃນ, ຄ່ອຍໆບີບເຂົ້າ, ກ່ອນທີ່ຂອບຂອງໃບຈະຖືກພັບແລະມັດດ້ວຍເຊືອກ.

ຫຼັງຈາກຕົ້ມແລ້ວ, ເຂົ້າໜົມຈະມີສີຂຽວອ່ອນ, ມີກິ່ນຫອມຂອງໃບກ້ວຍ, ແລະ ມີໂຄງສ້າງທີ່ອ່ອນນຸ້ມຂອງເຂົ້າໜຽວທີ່ປູກຢູ່ເທິງພູ. ເຂົ້າໜົມຮ້ອນຊະນິດທຳອິດຈະຖືກຖວາຍໃຫ້ແກ່ບັນພະບຸລຸດເພື່ອລາຍງານຜົນລະປູກທີ່ອຸດົມສົມບູນຕະຫຼອດປີ ແລະ ເພື່ອອະທິຖານຂໍພອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີປີໃໝ່ທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ, ໃນຂະນະທີ່ແມ່ຍິງຊາວຊານຈີກຳລັງກະກຽມເຮືອນຄົວ ແລະ ຕຸນອາຫານສຳລັບເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ), ຜູ້ຊາຍຊາວຊານຈີໄດ້ເຮັດຄວາມສະອາດໜ້າກາກໄມ້ທີ່ປະດັບດ້ວຍໂບສີສັນສົດໃສເປັນສີຟ້າ, ສີແດງ, ສີມ່ວງ ແລະ ສີເຫຼືອງ, ເພື່ອກະກຽມສຳລັບການເຕັ້ນໜ້າກາກທີ່ພວກເຂົາຈະສະແດງໃນພິທີອະທິຖານເກັບກ່ຽວ.

ໃນຂະນະທີ່ເຊັດໜ້າກາກໄມ້ຂອງລາວ, ທ່ານ ຮວ່າງວັນເກົາ ໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າ: "ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ, ຊາວບ້ານຈະຈັດງານບຸນເກັບກ່ຽວເພື່ອອະທິຖານຂໍພອນ. ຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຄອບຄົວໃນບ້ານຈະສະແດງການຟ້ອນໜ້າກາກ, ອະທິຖານເພື່ອປີໃໝ່ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ."

ເຄື່ອງບູຊາສຳລັບພິທີປະກອບມີໄກ່, ຊີ້ນໝູ, ບັ້ງຈຸງ (ເຂົ້າໜົມປັງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ), ເຂົ້າໜຽວ, ແລະອື່ນໆ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ແຕ່ລະຄົວເຮືອນໃນບ້ານຈະປະກອບສ່ວນຖາດບູຊາເພື່ອຖວາຍໃນລະຫວ່າງພິທີອະທິຖານເກັບກ່ຽວ. ຖັດຈາກຖາດບູຊາຈະມີຖົງເມັດພືດສີ່ຖົງຄື: ເມັດເຂົ້າ, ເມັດສາລີ, ເມັດຝ້າຍ ​​ແລະ ເມັດເຂົ້າ.

ໝໍຜີ - ເຊິ່ງຖືກຖືວ່າເປັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນການສື່ສານກັບວິນຍານ ແລະ ມີພາລະກິດໃນການເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຕົວກາງລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ເທບພະເຈົ້າ - ຈະສູດມົນເພື່ອອຳລາປີເກົ່າ ແລະ ອະທິຖານຂໍໃຫ້ມີຜົນຜະລິດອຸດົມສົມບູນໃນປີໃໝ່. ຫຼັງຈາກການສູດມົນ, ໝໍຜີຈະຫວ່ານເມັດພືດສີ່ຊະນິດໄປໃນສີ່ທິດທາງ.

ຜູ້ຍິງຊານຈີໄດ້ຍົກເສື້ອໜ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຂຶ້ນ ແລະ ຢືນລໍຖ້າຢູ່ຝັ່ງກົງກັນຂ້າມເພື່ອຈັບເມັດພືດ. ຜູ້ໃດທີ່ຈັບເມັດພືດໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດຈະໄດ້ຮັບໂຊກດີ ແລະ ສັນຍາວ່າຈະມີຜົນຜະລິດອຸດົມສົມບູນໃນປີໃໝ່.

ຊາວເຜົ່າຊານຈີຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະວັດທະນະທໍາຫຼາຍຢ່າງ ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ລຽບງ່າຍໃນຊ່ວງມື້ທີ່ມີຄວາມສຸກຕ້ອນຮັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.

ຫຼັງຈາກພິທີສິ້ນສຸດລົງ, ຊາຍໜຸ່ມຊານຈີໄດ້ເລີ່ມສະແດງການຟ້ອນລຳໜ້າກາກທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ຊາຍຫຼາຍສິບຄົນ, ໃສ່ໜ້າກາກ ແລະ ຖືໄມ້ສອງທ່ອນ, ເຄາະ ແລະ ແກວ່ງໄປຕາມຈັງຫວະຂອງກອງ ແລະ ກອງ. ອີງຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ພວກເຂົາໃສ່ໜ້າກາກໃນຂະນະທີ່ເຕັ້ນເພື່ອຕ້ອນຮັບວິນຍານ, ມອບຂອງຂວັນ ແລະ ສົ່ງຄວາມປາດຖະໜາຂອງເຂົາເຈົ້າສຳລັບປີໃໝ່.

ຫຼັງຈາກການເຕັ້ນລຳໜ້າກາກ, ຊາຍຍິງຊາວຊານຈີຈະຢູ່ຮ່ວມກັນເພື່ອຮ້ອງເພງຮັກ ແລະ ຫຼິ້ນເກມໂຍນບານ. ໃນບັນຍາກາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງປີໃໝ່, ຊາຍຍິງຊາວຊານຈີໄດ້ຮ້ອງເພງຮ່ວມກັນ, ອວຍພອນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃຫ້ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ມີຄວາມສຸກໃນຄອບຄົວ ແລະ ປີໃໝ່ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ບາງຄັ້ງການຮ້ອງເພງຈະແກ່ຍາວໄປຈົນຮອດດຶກ.

ໃນແຕ່ລະລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນໂອກາດທີ່ຊຸມຊົນຈະໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກ. ຜ່ານການຟ້ອນ, ເພງ ແລະ ພິທີກຳສັກສິດ, ພວກເຂົາມີຄວາມຜູກພັນກັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ອະນຸລັກ ແລະ ປົກປ້ອງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ຍັງກະຕຸ້ນໃຫ້ຊາວຊານຈີຮ່ວມມືກັນເພື່ອສ້າງບ້ານ ແລະ ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ສວຍງາມກວ່າເກົ່າ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/gui-uoc-vong-qua-nhung-phong-tuc-dep-6207218/