ການເດີນທາງຂອງສິລະປະ Cheo ຂອງຫວຽດນາມຈາກຂັ້ນຕອນພື້ນເມືອງກັບການປະດິດສ້າງທັນສະໄຫມ

ໃນຂະບວນການສິລະປະວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ຈ່າວແມ່ນຮູບການລະຄອນພື້ນເມືອງທີ່ຕິດພັນກັບຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ເກີດຈາກໃຈກາງທາງທິດເໜືອ, Cheo ຖືເອົາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ນ້ຳສຽງ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊາວຊົນນະບົດ ຜ່ານນິທານພື້ນເມືອງ ແລະ ບົດຮຽນດ້ານສິລະທຳ. ໃນໄລຍະເວລາ, ສິລະປະຂອງ Cheo ໄດ້ຜ່ານການເດີນທາງອັນຍາວນານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການຂຶ້ນແລະລົງ, ຈາກຂັ້ນຕອນງ່າຍໆໃນຊົນນະບົດໄປສູ່ຄວາມພະຍາຍາມປະດິດສ້າງທີ່ທັນສະໄຫມ, ສະເຫມີຮັກສາເອກະລັກແລະຄວາມມີຊີວິດຊີວາຢູ່ໃນໃຈຂອງຜູ້ຊົມ.

“ຜ້າໄຜ່ຖືກຢຽດຢູ່ກາງເດີ່ນເຮືອນຂອງຊຸມຊົນ

ຮົ່ມໄມ້ໄຜ່ເຢັນ, ຮ້ອງເພງຍາວ

ຈັງຫວະຂອງກອງແມ່ນໃຜ?

ເພງແລະການເຕັ້ນດັງໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.”

ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ມັກຈະຖືກຈັດຂື້ນຢູ່ເດີ່ນບ້ານປະຊາຊົນ, ບ່ອນທີ່ມີການຮ້ອງເພງ, ສຽງແຄນ, ສຽງກອງ, ສຽງກອງຂອງ Cheo ປະສົມກັບທັດສະນີຍະພາບຂອງໝູ່ບ້ານເພື່ອສ້າງພື້ນທີ່ສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. Cheo ແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງ ດົນຕີ , ການເຕັ້ນແລະການສະແດງອອກ, ເຊິ່ງນັກສິລະປິນ Cheo ໃຊ້ທັງເນື້ອເພງແລະທ່າທາງເພື່ອເລົ່າເລື່ອງ, ຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມຂອງມະນຸດທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ຕົວລະຄອນໃນ Cheo, ຈາກວິລະຊົນ, ຄົນທົ່ວໄປຈົນເຖິງຄົນຮ້າຍ, ລ້ວນແຕ່ຖືກສະແດງຢ່າງຈະແຈ້ງຜ່ານທຸກທ່າທາງ ແລະ ຖ້ອຍຄຳ, ເຮັດໃຫ້ນິທານພື້ນເມືອງມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ.

ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ Xuan Hinh (ຊາຍ) ໃນບົດຄັດສະເໜີຈາກການສະແດງ Cheo ບູຮານກັບນັກສະແດງຍິງຈາກໂຮງລະຄອນ Cheo ຫວຽດນາມ. ພາບ: ມິນລວນ

ໃນສະພາບການຂອງສັງຄົມທັນສະໄໝ, ເມື່ອບັນດາຮູບການບັນເທິງທີ່ມີລັກສະນະໃໝ່ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍພວມຄອບງຳຕະຫຼາດ, Cheo ຍັງຄົງຮັກສາທີ່ຕັ້ງຂອງຕົນໂດຍຜ່ານການດັດປັບ ແລະ ນະວັດຕະກຳ. ນັກສິລະປິນ Cheo ໃນມື້ນີ້ແມ່ນພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອປ່ຽນແປງສິລະປະພື້ນເມືອງນີ້, ຈາກການປັບປຸງເນື້ອໃນແລະຕົວຫນັງສືໄປສູ່ການສົມທົບກັບອົງປະກອບທີ່ທັນສະໄຫມ. ບົດລະຄອນ Cheo ໃໝ່, ເຖິງແມ່ນວ່າຍັງຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງ Cheo ແບບດັ້ງເດີມ, ແຕ່ໄດ້ຮັບການຫາຍໃຈເຂົ້າໄປໃນພວກມັນດ້ວຍລົມໃຫມ່, ໃກ້ຊິດກັບຜູ້ຊົມທີ່ທັນສະໄຫມ. ເລື່ອງໃໝ່, ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດຍຸກສະໄໝ, ແຕ່ຍັງມີຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດ, ຖືກນຳມາສູ່ເວທີ Cheo, ສ້າງສາຍສຳພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນລະຫວ່າງອະດີດ ແລະ ປັດຈຸບັນ.

ຫນຶ່ງໃນຜົນສໍາເລັດອັນໂດດເດັ່ນຂອງສິລະປະ Cheo ໃນຍຸກສະໄຫມໃຫມ່ແມ່ນການປັບຕົວຂອງວັນນະຄະດີແລະເລື່ອງປະຫວັດສາດໄປສູ່ເວທີ Cheo. ບັນດາຕົວລະຄອນຄື Thi Kinh, Quan Am Bodhisattva, ຫຼືວິລະຊົນຂອງຊາດໄດ້ຮັບການປະດິດສ້າງຄືນໃໝ່ໃນບົດລະຄອນ Cheo ໃໝ່, ດ້ວຍວິທີການທີ່ທັນສະໄໝ ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຈິດໃຈດັ້ງເດີມ. ຄວາມພະຍາຍາມເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ Cheo ສືບຕໍ່ມີຢູ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ Cheo ໄດ້ໃກ້ຊິດກັບຄົນຮຸ່ນຫນຸ່ມ, ເຮັດໃຫ້ຮູບແບບສິລະປະນີ້ອຸດົມສົມບູນແລະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຫຼາຍຂຶ້ນ.

ພາບບັນຍາກາດຈາກລະຄອນຄລາສສິກ Quan Am Thi Kinh. ພາບ: nhahatcheovietnam.vn

ນອກຈາກນັ້ນ, Cheo ຍັງຄ່ອຍໆເຊື່ອມຕົວເຂົ້າກັບກະແສໂລກາພິວັດ, ເມື່ອບົດລະຄອນ Cheo ຖືກດຳເນີນຢູ່ຫຼາຍປະເທດທົ່ວ ໂລກ , ແນະນຳໃຫ້ເພື່ອນມິດສາກົນເຖິງຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ ຫວຽດນາມ. ການສະແດງ Cheo ໃນເວທີໃຫຍ່, ຫຼືໃນງານບຸນສິລະປະສາກົນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາພາບພົດຂອງປະເທດຊາດ ແລະປະຊາຊົນຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຢືນຢັນຄຸນຄ່າສິລະປະຕະຫຼອດໄປຂອງ Cheo. ການຕັດສິນລະຫວ່າງ Cheo ກັບຮູບແບບສິລະປະອື່ນໆເຊັ່ນ: ການລະຄອນ, Cai Luong, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງດົນຕີທັນສະໄຫມຍັງໄດ້ເປີດປະຕູໃຫມ່, ຊ່ວຍ Cheo ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ອຸດົມສົມບູນແລະດຶງດູດໃຈ.

ໃນການເດີນທາງຈາກຂັ້ນຕອນພື້ນເມືອງກັບຄວາມພະຍາຍາມນະວັດຕະກໍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ສິນລະປະ Cheo ໄດ້ພິສູດຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຕົນແລະຄວາມສາມາດທີ່ຈະປັບເຂົ້າກັບເວລາ. ເຖິງວ່າມີການຜັນແປໄປຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ ເຈົາ ໄດ້ຮັກສາທີ່ຕັ້ງເປັນຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຫວຽດນາມ, ແມ່ນສະຖານທີ່ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດເຖິງປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມມານະພະຍາຍາມທີ່ບໍ່ອິດເມື່ອຍຂອງນັກສິລະປິນ ແລະ ຜູ້ຮັກແພງ Cheo, ສິລະປະນີ້ຈະສືບຕໍ່ພັດທະນາ, ຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນ ແລະ ນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າທາງຈິດໃຈອັນລ້ຳຄ່າໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ຮວ່າງແອງ