ບາງຄົນໂຕ້ຖຽງວ່າເຈົ້າໜ້າທີ່ໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງຖືກຕ້ອງເພາະວ່າສິນຄ້າທີ່ໄຫຼວຽນຢູ່ໃນຕະຫຼາດຕ້ອງມີຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ເອກະສານທີ່ຊັດເຈນເພື່ອຄວບຄຸມຄຸນນະພາບ, ຕ້ານສິນຄ້າປອມແປງ ແລະ ສິນຄ້າທີ່ບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານ, ແລະ ປ້ອງກັນການສໍ້ໂກງທາງການຄ້າ.
ແຕ່ຫຼາຍຄົນຍັງໄດ້ຖາມຄຳຖາມອີກຢ່າງໜຶ່ງວ່າ: ຄົນທ້ອງຖິ່ນທີ່ເກັບຈิ้งຈິ້ງທີ່ຕາຍແລ້ວໃນປ່າຈະໄດ້ຮັບໃບຮັບເງິນໄດ້ແນວໃດ?
ແລະ ຈາກນີ້ໄປ, ເລື່ອງລາວຈະບໍ່ກ່ຽວກັບກະສອບຈິ້ງເຫຼົ່ານັ້ນອີກຕໍ່ໄປ.
ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫຼາຍຄົນມີຢູ່ໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທຸກມື້ນີ້: ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງວິທີການດໍາເນີນງານຂອງລະບົບການບໍລິຫານ ແລະ ວິທີການທີ່ປະຊາຊົນຫາລ້ຽງຊີບຕົວຈິງ.
ເພາະວ່າຖ້າທ່ານອ່ານບົດຄວາມທີ່ຜ່ານມາກ່ຽວກັບ "ຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຈັກຈั่น" ໃນເຂດພູສູງພາກກາງ ແລະ ເຂດພູດອຍພາກເໜືອຢ່າງລະອຽດ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງກະສອບຈັກຈั่นທີ່ຕາຍແລ້ວເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ແມ່ນຮູບພາບຂອງທຸລະກິດມືອາຊີບ ຫຼື ພໍ່ຄ້າລາຍໃຫຍ່ດັ່ງທີ່ຫຼາຍຄົນຈິນຕະນາການໄວ້.
ຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄົນຈາກເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກທີ່ມີໄຟສາຍ, ເຂົ້າໄປໃນປ່າໃນເວລາທ່ຽງຄືນເພື່ອເກັບຊາກຈັກຈั่นທີ່ຕິດຢູ່ກັບຕົ້ນໄມ້ ແລະ ພຸ່ມໄມ້. ໃນນັ້ນມີແມ່ຍິງ, ຜູ້ສູງອາຍຸ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ເດັກນ້ອຍທີ່ມາພ້ອມກັບພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນປ່າ. ບາງຄົນຖືກງູພິດກັດ. ຄົນອື່ນໆໃຊ້ເວລາໝົດຄືນເກັບຊາກຈັກຈั่นແຫ້ງພຽງແຕ່ສອງສາມຮ້ອຍກຣາມເທົ່ານັ້ນ.

ເດັກນ້ອຍໃນເຂດພູສູງພາກກາງອາດຈະຕ້ອງໃຊ້ເວລາສອງມື້ເພື່ອເກັບຊາກຂອງຈັກຈั่นປະມານ 1 ກິໂລກຣາມເພື່ອຂາຍ. ຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງໃນ ແຂວງຢາລາຍ ເລົ່າວ່າລາວອອກໄປຕັ້ງແຕ່ຄ່ຳມືດຈົນຮອດເກືອບຮຸ່ງເຊົ້າ, ແລະໃນມື້ທີ່ໂຊກດີລາວມີລາຍໄດ້ຫຼາຍແສນດົ່ງ, ພຽງພໍທີ່ຈະຊື້ເຂົ້າກິນໃຫ້ທຸກຄົນໃນຄອບຄົວໄດ້ສອງສາມມື້. ຫຼັງຈາກລະດູການຈັກຈั่นສິ້ນສຸດລົງ, ພວກເຂົາກໍ່ກັບຄືນໄປເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ ແລະ ເຮັດວຽກໜັກທີ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງຄືເກົ່າ.
ສຳລັບຄອບຄົວຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຫຼາຍຄອບຄົວ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນ "ທຸລະກິດ" ໃນຄວາມໝາຍທົ່ວໄປ, ແຕ່ເປັນເສັ້ນທາງສູ່ຄວາມຮັ່ງມີ. ມັນເປັນພຽງແຫຼ່ງລາຍຮັບຕາມລະດູການເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊີວິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໜ້ອຍລົງ.
ແລະ ມັນແມ່ນມາຈາກເລື່ອງລາວຊີວິດຈິງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ກໍລະນີຂອງຊາກຈັກຈั่นນ້ຳໜັກ 80 ກິໂລກຣາມໃນ Lang Son ໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງຮຸນແຮງດັ່ງກ່າວ.
ຈາກທັດສະນະການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດ, ເປັນທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເຈົ້າໜ້າທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ສິນຄ້າທີ່ໄຫຼວຽນຕ້ອງມີຕົ້ນກຳເນີດທີ່ສາມາດກວດສອບໄດ້, ໂດຍສະເພາະໃນສະພາບການທີ່ຄວາມກັງວົນຂອງສັງຄົມທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນກ່ຽວກັບອາຫານທີ່ປົນເປື້ອນ, ສະໝຸນໄພທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົ້ນກຳເນີດ, ແລະ ການສໍ້ໂກງທາງການຄ້າ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ລະບຽບການກ່ຽວກັບໃບແຈ້ງໜີ້, ການຕິດຕາມ, ແລະ ການແຈ້ງໜີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ເຂັ້ມງວດຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຜິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ສັງຄົມຍັງເຕັມໄປດ້ວຍການເຮັດທຸລະກຳຂະໜາດນ້ອຍຫຼາຍດ້ວຍມືໃນເຂດຊົນນະບົດ ຫຼື ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ.
ບຸກຄົນທີ່ມາຈາກກຸ່ມຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທີ່ເກັບຊາກຂອງຈັກຈั่นໃນປ່າເກືອບຈະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບໃບແຈ້ງໜີ້ພາສີມູນຄ່າເພີ່ມ. ສຳລັບພວກເຂົາ, ໃບແຈ້ງໜີ້ບາງຄັ້ງກໍ່ບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍຄືກັບພາສາອື່ນ. ພໍ່ຄ້າທີ່ເກັບສິນຄ້າຈາກຫຼາຍຮ້ອຍຄົວເຮືອນໃນເຂດພູດອຍກໍ່ຈະພົບວ່າມັນຍາກຫຼາຍທີ່ຈະໄດ້ຮັບເອກະສານດຽວກັນກັບບໍລິສັດໃຫຍ່.
ບາງທີນັ້ນອາດເປັນເຫດຜົນທີ່ວ່າຫຼັງຈາກການຄັດຄ້ານຂອງສາທາລະນະຊົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ຄຸ້ມຄອງຕະຫຼາດຕ້ອງໄດ້ອະທິບາຍວ່າ "ໃບແຈ້ງໜີ້ ແລະ ເອກະສານ" ຢູ່ທີ່ນີ້ສາມາດຕີຄວາມໝາຍໄດ້ຢ່າງຍືດຫຍຸ່ນຫຼາຍຂຶ້ນ, ຕັ້ງແຕ່ບັນຊີລາຍຊື່ການຊື້ ແລະ ຂໍ້ຕົກລົງການຂາຍທີ່ຂຽນດ້ວຍມື ຈົນເຖິງການຢືນຢັນໃນທ້ອງຖິ່ນ.
ລາຍລະອຽດນັ້ນກໍ່ຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະຄິດເຖິງ.
ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຂໍ້ກຳນົດແມ່ນ "ໃບຮັບເງິນ ແລະ ໃບແຈ້ງໜີ້," ແຕ່ໃນທີ່ສຸດ, ແມ່ນແຕ່ເຈົ້າໜ້າທີ່ກໍຕ້ອງໄດ້ກວດສອບລາຍເຊັນຂອງປະຊາຊົນ, ບັນຊີລາຍຊື່ການຊື້ ແລະ ການຢືນຢັນໃນທ້ອງຖິ່ນ. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແມ່ນແຕ່ລະບົບການຄຸ້ມຄອງກໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຖ້າພວກເຂົານຳໃຊ້ເຫດຜົນທາງທຸລະກິດຢ່າງເຂັ້ມງວດກັບລະບົບຕ່ອງໂສ້ການສະໜອງປະເພດນີ້, ເກືອບບໍ່ມີໃຜສາມາດຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການໄດ້.
ໃນທີ່ສຸດ, ຊີວິດຈິງມັກຈະສັບສົນຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນເຈ້ຍສະເໝີ.
ຫວຽດນາມກຳລັງເພີ່ມທະວີການຕິດຕາມ, ຫັນການຄຸ້ມຄອງເປັນດິຈິຕອລ, ແລະ ເພີ່ມຄວາມໂປ່ງໃສຂອງຕະຫຼາດ. ນີ້ແມ່ນທ່າອ່ຽງທີ່ຈຳເປັນ. ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ມັນຍັງຄົງເປັນສັງຄົມທີ່ປະຊາຊົນຫຼາຍສິບລ້ານຄົນດຳລົງຊີວິດດ້ວຍ ເສດຖະກິດ ຄົວເຮືອນ, ການເຮັດທຸລະກຳເງິນສົດ, ລະບົບຕ່ອງໂສ້ການເກັບເງິນຂະໜາດນ້ອຍ, ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊົນນະບົດ ແລະ ພູຜາສູງ.
ຜູ້ທີ່ເກັບເອົາຈັກຈั่นທີ່ຕາຍແລ້ວຢູ່ໃນປ່າแทบจะບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ວ່າມື້ໜຶ່ງເຂົາເຈົ້າຈະພົບວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບໃບແຈ້ງໜີ້, ໃບຮັບເງິນ ແລະ ການຕິດຕາມໄດ້.
ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ຫຼາຍຄົນກັງວົນກ່ຽວກັບເຫດການ "ຈັກຈั่น" ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າກະເປົ໋າສິນຄ້າຈຳນວນໜຶ່ງຖືກກວດກາ, ແຕ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າຄົນທຳມະດາກຳລັງພົບວ່າມັນຍາກຂຶ້ນທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີພາລະກັບເອກະສານບາງຢ່າງ.
ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດວ່າ ແມ່ນແຕ່ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນກໍ່ບໍ່ໄດ້ເບິ່ງປະຊາຊົນເຫຼົ່ານັ້ນວ່າເປັນຜູ້ລະເມີດກົດໝາຍ. ເຈົ້າໜ້າທີ່ປ່າໄມ້ຍັງໄດ້ກ່າວວ່າ ປະຈຸບັນຍັງບໍ່ມີກົດລະບຽບຫ້າມບໍ່ໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າໄປໃນປ່າເພື່ອເກັບຊາກຂອງຈັກຈั่น.
ບາງທີນີ້ອາດເປັນບ່ອນທີ່ຄຳຖາມທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດເກີດຂຶ້ນ: ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຈັດການທຸກຢ່າງໃນແບບດຽວກັນ.
ທຸລະກິດຂະໜາດໃຫຍ່ແຕກຕ່າງຈາກຄອບຄົວພູເຂົາທີ່ຂາຍສະໝຸນໄພສອງສາມຖົງຕາມລະດູການຢ່າງຈະແຈ້ງ. ກິດຈະກຳການດຳລົງຊີວິດຂະໜາດນ້ອຍອາດຈະຕ້ອງການການສັງເກດການຕົວຈິງຫຼາຍກວ່າ, ຂັ້ນຕອນທີ່ງ່າຍດາຍກວ່າ, ແລະ ແຜນທີ່ເສັ້ນທາງທີ່ເໝາະສົມກວ່າເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຄ່ອຍໆສ້າງຕັ້ງທຸລະກິດທີ່ເປັນລະບົບຫຼາຍຂຶ້ນ.
ເພາະວ່າຖ້າແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງພູທີ່ເກັບຊາກຂອງຈັກຈั่นຍັງຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບເອກະສານ, ການໂຕ້ວາທີທາງສັງຄົມໃນເວລານັ້ນອາດຈະບໍ່ແມ່ນແຕ່ກ່ຽວກັບຈັກຈั่นອີກຕໍ່ໄປ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://vietnamnet.vn/hoa-don-nao-cho-ve-sau-2515255.html







(0)