ນັກຮຽນຢູ່ເຂດຊາຍແດນຕຸຍດຶກ ກຳລັງຟື້ນຟູມໍລະດົກຂອງຊົນເຜົ່າມນົງ.

ທ່າມກາງທິວທັດຂອງໝູ່ບ້ານເຜົ່າມນົງ, ສຽງກອງຄ້ອງປະສົມກັບລົມ, ເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້. ການເດີນທາງ ແລະ ກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງສະໂມສອນ "ສຽງຂອງປ່າອັນຍິ່ງໃຫຍ່" ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍເຊື່ອມຕໍ່ກັບມໍລະດົກຂອງຊົນເຜົ່າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ, ນຳເອົາສຽງກອງຄ້ອງກັບຄືນສູ່ຊີວິດປະຈຸບັນ.

ສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນ "ສຽງຂອງປ່າໃຫຍ່" ຈາກໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ແລະ ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍພັກຊົນເຜົ່າ ຕຸຍດຶກ ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານ ດຽນຢູ, ຕາແສງ ກວາງເຕີນ, ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳສະເຫຼີມສະຫຼອງລະດູເກັບກ່ຽວເຂົ້າໃໝ່.

ສຳຜັດກັບມໍລະດົກຜ່ານທຸກໆການພົບປະ.

ໃນຕອນເຊົ້າທີ່ງຽບສະຫງົບໃນຕອນທ້າຍຂອງລະດູຝົນ, ພວກເຮົາໄດ້ຕິດຕາມ Ly Y Van ແລະສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນ "ສຽງຂອງປ່າໃຫຍ່" ຈາກໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ແລະ ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍຊົນເຜົ່າ Tuy Duc ໄປຍັງບ້ານ Dien Du. ເດັກນ້ອຍ M'nong ເຫຼົ່ານີ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໂດຍຖືກອ້ອມຮອບດ້ວຍສຽງກອງ, ແຕ່ບາງຄົນຍອມຮັບວ່າເຂົາເຈົ້າ "ເຫັນພຽງແຕ່ສິ່ງຂອງວາງສະແດງເທົ່ານັ້ນ."

ດັ່ງນັ້ນ, ການໄປທັດສະນະສຶກສາຄັ້ງນີ້ ຈຶ່ງຄືກັບການກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງສຽງ, ສູ່ສາລະສຳຄັນທາງວັດທະນະທຳທີ່ຍັງຄົງຝັງຢູ່ໃນທຸກໆເຮືອນ, ທຸກໆຄວັນຈາກເຕົາໄຟໃນເຮືອນຄົວ.

ບ້ານບອນດຽນຢື ກຳລັງສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າໃໝ່. ໃນເຮືອນແບບດັ້ງເດີມຂອງຊ່າງຝີມື ດຽວຈີ, ແສງໄຟທີ່ກະພິບສະຫວ່າງສ່ອງແສງໃບໜ້າອັນອ່ອນໂຍນຂອງລາວ. ທ່າມກາງຄວາມຄາດຫວັງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຂອງນັກຮຽນຂອງລາວ, ລາວໄດ້ເປີດຕູ້ຢ່າງງຽບໆ ແລະ ເອົາຊຸດກອງຄ້ອງທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນໃນຄອບຄົວຂອງລາວອອກມາ. ກອງທອງສຳລິດ, ສີດຳທີ່ເປິະເປື້ອນ ແລະ ຂັດເງົາ, ມີຮ່ອງຮອຍຂອງເວລາ, ເວົ້າເຖິງອາຍຸຂອງມໍລະດົກນີ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນ "ສຽງຂອງປ່າໃຫຍ່" ບໍ່ພຽງແຕ່ມາບ້ານດຽນຢູເພື່ອສັງເກດການເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ປະສົບກັບງານບຸນເກັບກ່ຽວຢ່າງແທ້ຈິງກັບປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.

ໂດຍບໍ່ມີປຶ້ມແບບຮຽນ, ເຄື່ອງສາຍຮູບເງົາ, ຫຼື ສະໄລ້ນຳສະເໜີ, ຊ່າງຝີມື Dieu Gie ເລີ່ມຕົ້ນບົດຮຽນການຫຼິ້ນຄ້ອງຂອງລາວດ້ວຍວິທີທີ່ເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍທີ່ສຸດ. ລາວໄດ້ນຳພານັກຮຽນຂອງລາວຢ່າງລະອຽດລະອໍຜ່ານແຕ່ລະການເຄື່ອນໄຫວ, ຕັ້ງແຕ່ວິທີການໃສ່ຄ້ອງ, ບ່ອນທີ່ຈະວາງຈຸດສຳຜັດ, ຈັງຫວະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ, ແລະວິທີການລວມການເຄື່ອນໄຫວຕ່າງໆ...

ເມື່ອສຽງທຳອິດດັງຂຶ້ນພາຍໃຕ້ມືທີ່ງຸ່ມງ່າມຂອງ ອີ ວັນ, ນັກຮຽນທັງໝົດກໍ່ຫົວຂວັນອອກມາ. ສຽງກອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຈັງຫວະເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສະແດງເຖິງອາລົມໄດ້ຢ່າງສົມບູນແບບອີກດ້ວຍ.

ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ Điểu Gié, ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ Điêng Đu, ຕາ​ແສງ ກວ໋າງ​ແທ່ງ, ແຂວງ Lâm Đồng , ​ເປັນ​ສ່ວນ​ຕົວ​ຊີ້​ນຳ​ບັນ​ດາ​ນັກ​ຮຽນ​ຫຼິ້ນ​ຄ້ອງ.

ສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນ "ສຽງຂອງປ່າໃຫຍ່" ບໍ່ພຽງແຕ່ມາບ້ານດຽນຢູເພື່ອສັງເກດການເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ດຳລົງຊີວິດຜ່ານງານບຸນເກັບກ່ຽວເຂົ້າໃໝ່ກັບຄົນທ້ອງຖິ່ນຢ່າງແທ້ຈິງ. ພວກເຂົາໄດ້ກິນ, ພັກເຊົາ, ແລະເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳງານບຸນທັງໝົດກັບຊ່າງຝີມື ແລະ ຊາວບ້ານ. ຕັ້ງແຕ່ການຫຸງເຂົ້າ ແລະ ການເຮັດເຫຼົ້າເຂົ້າ ຈົນເຖິງການປີ້ງຊີ້ນເທິງໄຟເປີດ... ພວກເຂົາໄດ້ປະສົບກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງດ້ວຍມື ແລະ ຕາຂອງຕົນເອງ.

ຍ້ອນສິ່ງນີ້, ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ເປັນນາມທຳທີ່ພົບພຽງແຕ່ໃນປຶ້ມແບບຮຽນເທົ່ານັ້ນ. ມັນກາຍເປັນລົດຊາດທີ່ຕິດຢູ່ລີ້ນ, ຜ່ານຄວັນຈາກເຕົາໄຟໃນເຮືອນຄົວທີ່ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ສຶກເຈັບຕາ, ຜ່ານສຽງຫົວຂວັນທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງຜູ້ສູງອາຍຸ ແລະ ເດັກນ້ອຍທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບກອງໄຟ, ແລະ ຄວາມອົບອຸ່ນຂອງຊຸມຊົນບ້ານໃນຊ່ວງງານບຸນຕ່າງໆ.

ທ່າມກາງຈັງຫວະຊີວິດໃນໝູ່ບ້ານ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ສຳຜັດກັບວັດທະນະທຳດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທັງໝົດຂອງເຂົາເຈົ້າ: ກິ່ນຫອມຂອງເຂົ້າໜຽວທີ່ຕົ້ມໃນຫລອດໄມ້ໄຜ່ເທິງໄຟຖ່ານ, ສຽງເຄື່ອງໃຊ້ໃນການປຸງແຕ່ງອາຫານ, ຊຸດພື້ນເມືອງຂອງຜູ້ຍິງເຜົ່າມນົງທີ່ປິວໄປມາ, ແລະແມ່ນແຕ່ສຽງກອງທີ່ດັງອອກມາຈາກມຸມເຮືອນເສົາ.

ແຕ່ລະຊ່ວງເວລາກາຍເປັນຊິ້ນສ່ວນທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງປິດສະໜາ, ຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງງານບຸນເກັບກ່ຽວເຂົ້າໃໝ່ໃນຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າມນົງ.

ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເດີນທາງເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ກັບມໍລະດົກຜ່ານປະສົບການຕົວຈິງ, ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມຮັກໃນວັດທະນະທຳເບັ່ງບານຕາມທຳມະຊາດໃນໃຈຂອງໄວໜຸ່ມ.

ທ່ານ ອີ ວັນ ກ່າວວ່າ ພວກເຂົາເຄີຍຄິດວ່າຄ້ອງເປັນສິ່ງທີ່ລ້າສະໄໝ ແລະ ຫ່າງໄກ. ແຕ່ຫຼັງຈາກຟັງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ ແລະ ຊ່າງຝີມືອະທິບາຍ ແລະ ໄດ້ຫຼິ້ນຄ້ອງດ້ວຍຕົນເອງໃນໝູ່ບ້ານ, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກພູມໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ.

ຂະຫຍາຍຈັງຫວະຂອງກອງກອງໃນປ່າກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ.

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ສະໂມສອນແຫ່ງນີ້ມີຄວາມພິເສດແມ່ນການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊ່າງຝີມືທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍຄົນ. ຊ່າງຝີມືເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ອຸທິດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັບກອງ ແລະ ໄຫລະນາຫີນ. ຊ່າງຝີມື ຢຽວຢັງ ຈາກບ້ານ ບຸຍເງຣຸງ ກ່າວວ່າ ໃນແຕ່ລະກອງປະຊຸມຂອງສະໂມສອນ, ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ສອນເຕັກນິກການຫຼິ້ນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບງານບຸນ ແລະ ສຽງກອງໃຫ້ນັກຮຽນຟັງເພື່ອເປັນການອະທິຖານເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ.

ຈຸດພິເສດອັນໜຶ່ງຂອງສະໂມສອນແມ່ນການຮ່ວມມືກັບຊ່າງຝີມືທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍຄົນ.

ຊ່າງຝີມື Điểu Dyăng ຈາກບ້ານ Bu N'rung ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງລາວວ່າ, "ສຽງກອງ ແລະ ກ້ອນຫີນແມ່ນສຽງຂອງພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້. ການສູນເສຍສຽງກອງໝາຍເຖິງການສູນເສຍສຽງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ດຽວນີ້, ໄດ້ຍິນສຽງກອງດັງຢູ່ໃນເດີ່ນໂຮງຮຽນ, ຂ້ອຍດີໃຈຫຼາຍ. ປະເພນີນີ້ຍັງຄົງຖືກຮັກສາໄວ້ໂດຍຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງ."

ຊ່າງ​ຝີ​ມື Điểu Dyăng, ຈາກ​ບ້ານ ບຸ່ງ​ຮຸ່ງ, ຕາ​ແສງ ຕຸຍ​ດິ່ງ, ແຂວງ ເລີມ​ດິ້ງ

"

ການໄດ້ຍິນສຽງກອງດັງຢູ່ໃນເດີ່ນໂຮງຮຽນໃນມື້ນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍດີໃຈຫຼາຍ. ມັນໝາຍຄວາມວ່າຍັງມີຄົນຍັງຄົງຮັກສາປະເພນີໄວ້.

ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງຊ່າງຝີມື ແລະ ໂຮງຮຽນຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນເຂົ້າໃຈມໍລະດົກຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ເຂົ້າໃຈຈັງຫວະຂອງກອງ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ. ບົດຮຽນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ພົບໃນປຶ້ມແບບຮຽນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມີຊີວິດຊີວາຜ່ານມືຂອງຊ່າງຝີມື ແລະ ຄວາມມັກຂອງນັກຮຽນ.

ນັກຮຽນຫຼາຍຄົນໄດ້ສະແດງຄວາມພາກພູມໃຈໃນການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບມໍລະດົກຂອງຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນັກຮຽນຫຼາຍຄົນສະແດງຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບມໍລະດົກຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ. ນາງ Dieu De Me Trieu, ນັກຮຽນຊັ້ນປ.11, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່ານາງຢາກຝຶກຝົນຢ່າງພາກພຽນເພື່ອວ່ານາງຈະສາມາດຫຼິ້ນກອງໃນງານບຸນຕ່າງໆຂອງໝູ່ບ້ານຂອງນາງໃນອະນາຄົດ.

ນາງ ດັງທິອຸດຍິ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ນາງປະທັບໃຈກັບສຽງຂອງໄຊໂລໂຟນຫີນ ເຊິ່ງມີສຽງຄືກັບສຽງລຳຫ້ວຍ. ນາງຫວັງວ່າຈະຮຽນຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີນີ້ ແລະ ຫວັງວ່າຊາວໜຸ່ມຈະເຂົ້າຮ່ວມຫຼາຍຂຶ້ນ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຖືກລືມ.

ມໍລະດົກ, ເຊິ່ງເຄີຍມີຢູ່ພຽງແຕ່ໃນການແຂ່ງຂັນສິລະປະ, ປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ.

ນາງ ດັງທິອັດຍິ ເປັນນັກຮຽນຊັ້ນປ.11 ຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ແລະ ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍພັກອາໄສຊົນເຜົ່າຕວີດຶກ, ຕາແສງຕວີດຶກ, ແຂວງເລີມດົ່ງ.

"

ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຊາວໜຸ່ມຈະມີສ່ວນຮ່ວມຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອວ່າເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຈະບໍ່ຖືກລືມ.

ຕາມທີ່ທ່ານ ຫວູຕຽນຢຸງ, ເລຂາທິການສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມຂອງໂຮງຮຽນ, ກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງສະໂມສອນກຳລັງສ້າງເປັນ "ວົງມົນແຫ່ງການຖ່າຍທອດ" ພາຍໃນໂຮງຮຽນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຊ່າງຝີມືຈຶ່ງສອນນັກຮຽນໂດຍກົງກ່ຽວກັບການຫຼິ້ນກອງ ແລະ ທັກສະການສະແດງລະຍັນຫີນ; ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາການຝຶກອົບຮົມ, ນັກຮຽນຈະກາຍເປັນຜູ້ຊ່ວຍສອນ, ສະໜັບສະໜູນຄູສອນໃນກິດຈະກຳຕ່າງໆ, ແລະ ກຸ່ມນັກຮຽນຫຼັກນີ້ຍັງສືບຕໍ່ຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ໃຫ້ກັບນັກຮຽນທີ່ນ້ອຍກວ່າ.

ວິທີການນີ້ຊ່ວຍອະນຸລັກຮັກສາກອງ ແລະ ໄຣໂລໂຟນຫີນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນປະສົບການເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການປະຕິບັດເປັນປະຈຳທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນບັນດານັກຮຽນທົ່ວໂຮງຮຽນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມໍລະດົກຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກ "ຮຽນຮູ້ແລ້ວລືມໄປ" ແຕ່ຖືກປະຕິບັດທຸກໆອາທິດໃນລະຫວ່າງກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດຢູ່ໂຮງຮຽນ.

ສະໂມສອນຍັງພົວພັນກັບໂຮງຮຽນອື່ນໆ.

ສະໂມສອນຍັງໄດ້ຖ່າຍທຳປະສົບການຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການທໍຜ້າ, ການສະແດງດົນຕີກອງ, ແລະ ການສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າໃໝ່. ວິດີໂອທີ່ແທ້ຈິງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນສຳລັບຊ່ອງ TikTok "GenZ_YeuChieng," ເຊິ່ງ ວິດີໂອ ຫຼາຍອັນໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ວັດທະນະທຳໃກ້ຊິດກັບໄວໜຸ່ມຫຼາຍຂຶ້ນໃນທາງທີ່ເປັນທຳມະຊາດ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ພາບດັ່ງກ່າວຈະເປັນການທ່ອງທ່ຽວທາງອອນໄລນ໌ສຳລັບນັກຮຽນທົ່ວໂຮງຮຽນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ສະໂມສອນຍັງພົວພັນກັບໂຮງຮຽນອື່ນໆ, ເຊີນຊວນຊ່າງຝີມືມາສະແດງໃນລະຫວ່າງກິດຈະກໍານອກຫຼັກສູດ, ແລະ ສ້າງບ່ອນເກັບມ້ຽນເອກະສານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເພື່ອ "ນໍາເອົາວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຈາກບ້ານຕ່າງໆເຂົ້າມາໃນຫ້ອງຮຽນ" ໃນແບບທີ່ທັນສະໄໝ.

ສະໂມສອນ "ສຽງຂອງປ່າໃຫຍ່" ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງສະໜາມເດັກຫຼິ້ນວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງປຸກລະດົມອັດຕະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ຍັງບໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວອີກດ້ວຍ. ຈາກເດີ່ນໂຮງຮຽນ, ຈັງຫວະຂອງກອງໄດ້ເຂົ້າສູ່ຊີວິດປະຈຳວັນ, ຜ່ານໃບໜ້າຂອງນັກຮຽນ, ຂະຫຍາຍອັດຕະລັກຂອງຊາວເຜົ່າມນົງໃນຮູບແບບໃໝ່, ໜຸ່ມແໜ້ນ, ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີຄວາມພາກພູມໃຈ.

ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ແລະ ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍຊົນເຜົ່າຕວີດຶກ, ຕາແສງຕວີດຶກ, ແຂວງເລີມດົ່ງ, ເປັນບ້ານຂອງນັກຮຽນຫຼາຍຄົນຈາກຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍມນົງ.

ເດັກນ້ອຍທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້ກຳລັງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຜ່ານ ດົນຕີ ຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ເມື່ອຕອນແລງຕົກດິນ ແລະ ເງົາມືດລົງສູ່ເດີ່ນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ແລະ ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ຕຸຍດຶກ, ສຽງກອງຄ້ອງດັງກ້ອງໄປມາ, ປະສົມກັບລົມທີ່ພັດຜ່ານປ່າຊາຍແດນ.

ສະໂມສອນ "ສຽງຂອງປ່າໃຫຍ່" ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີຮຽນ 2025-2026, ໂດຍຮັກສາຫ້ອງຮຽນເປັນປະຈຳໂດຍໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳຈາກຊ່າງຝີມື ແລະ ຄູອາຈານ, ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງທີມງານສະແດງເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ໂຮງຮຽນ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກາຍເປັນເນື້ອໃນຂອງການສຶກສາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໃນໂຮງຮຽນ, ໂດຍເຊື່ອມໂຍງກັບເປົ້າໝາຍໃນການສ້າງລຸ້ນສືບທອດທີ່ເຂົ້າໃຈ ແລະ ປະຕິບັດມໍລະດົກຂອງຊຸມຊົນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolamdong.vn/hoc-sinh-vung-bien-tuy-duc-danh-thuc-di-san-m-nong-406748.html