ເຂດເທືອດເຊີນທີ່ສວຍງາມມີໝອກປົກຫຸ້ມຕະຫຼອດປີ. ພາບ: THANH CHINH
ຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງ
ການນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າ, ເທບທິດາ, ແລະ ເຈົ້າຟ້າຊາຍຫยก ແມ່ນເປັນເລື່ອງທຳມະດາຫຼາຍໃນເຂດເບ້ນຸຍ, ເຊິ່ງສືບທອດກັນມາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີຢູ່ເທິງຍອດພູ. ຫຼາຍສະຖານທີ່ໄດ້ພັດທະນາກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍ ທາງການທ່ອງທ່ຽວ ທາງວິນຍານ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ມານະມັດສະການ ແລະ ຊົມເຊີຍທິວທັດ. ໃນການຢ້ຽມຢາມຫຼາຍຄັ້ງໄປຍັງພູສັກສິດເບ້ນຸຍ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຄົນທ້ອງຖິ່ນຕັ້ງແທ່ນບູຊາຢູ່ເທິງໜ້າຜາຫີນ ແລະ ໃນຖ້ຳ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສັກສິດ. ໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຫວຽດນາມ), ເມື່ອປີນພູກາມ, ພູໂກໂຕ, ພູດ້າຍ, ພູເກັດ, ພູນວກ, ພູນາມຢາງ, ແລະອື່ນໆ, ທ່ານຈະເຫັນນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນມາຢ້ຽມຢາມໜ້າຜາ, ວັດວາອາຮາມ, ສາສະນິກະຊົນ, ແລະ ກະຕູບນ້ອຍໆເພື່ອຈູດທູບ ແລະ ອະທິຖານຢ່າງຈິງໃຈ.
ໃນຈິດໃຕ້ສຳນຶກຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ, ນອກຈາກການສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ຈີນແລ້ວ, ຜູ້ຄົນຍັງໄດ້ປີນພູເພື່ອຊົມວິວທິວທັດ ແລະ ອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມຜາສຸກຂອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພູເຈັດໜ່ວຍ, ຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງທົ່ງພຽງກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ມັກຈະປະໄວ້ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ຍືນຍົງໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄົນ. ເຖິງແມ່ນວ່າພາກພື້ນພູເຈັດໜ່ວຍບໍ່ໃຫຍ່ ຫຼື ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານເທົ່າກັບເຂດພູດອຍຂອງພາກກາງ ຫຼື ພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງຫວຽດນາມ, ແຕ່ພູແຕ່ລະໜ່ວຍ ແລະ ກຸ່ມເນີນພູລ້ວນແຕ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮອຍຕີນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໃນຍຸກບຸກເບີກ. ນິທານ ແລະ ເທບນິຍາຍທີ່ລຶກລັບຫຼາຍຢ່າງຍັງຄົງແຜ່ລາມຢູ່ໃນປະຈຸບັນ.
ໃນສະໄໝບູຮານ, ພາກພື້ນທາດເຊີນເປັນດິນແດນທີ່ມີພູຜາສູງ ແລະ ມືດ, ລ້ອມຮອບດ້ວຍປ່າໄມ້ໜາແໜ້ນ, ເຕັມໄປດ້ວຍສັດປ່າ. ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19, ມີຄົນໜ້ອຍຫຼາຍທີ່ມາຮອດເຂດພູດອຍແຫ່ງນີ້. ມັນເປັນເຂດທີ່ມີຄວາມສູງສູງ, ປອດໄພຈາກນໍ້າຖ້ວມ, ແຕ່ແຫ້ງແລ້ງຫຼາຍ ແລະ ຍາກທີ່ຈະປູກຝັງ; ບາງຄັ້ງຄົນກໍ່ຖືກໂຈມຕີຈາກພູເຂົາ ຫຼື ສັດປ່າ. ຕໍ່ມາ, ບາງຄົນໄດ້ມາຖາງປ່າ ແລະ ສ້າງສວນໝາກໄມ້, ປູກໝາກມ່ວງ, ໝາກມີ້, ໝາກກ້ຽງນ້ອຍ, ມັນຕົ້ນ, ໝາກຖົ່ວດິນ, ແລະອື່ນໆ, ເພື່ອຫາລາຍໄດ້ທີ່ໝັ້ນຄົງ. ເມື່ອເຫັນສິ່ງນີ້, ຫຼາຍຄົນຈາກບ່ອນອື່ນໆໄດ້ມາທີ່ພູເຈັດເພື່ອຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ອາໄສຢູ່ໃນພູດອຍຢ່າງຖາວອນ.
ໃນສະໄໝບູຮານ, ປ່າທາດເຊີນເຄີຍເປັນບ້ານຂອງຕົ້ນໄມ້ບູຮານ ແລະ ໄມ້ທີ່ມີຄ່າເຊັ່ນ: ໄມ້ຈັນ, ໄມ້ເຫຼັກ, ໄມ້ສັກ, ໄມ້ດາວສີດຳ, ໄມ້ດາວຫີນ, ໄມ້ນໍ້າເຜິ້ງ, ໄມ້ຈັນເຫຼືອງ, ໄມ້ດູ່, ໄມ້ດຳ, ໄມ້ດຳ, ໄມ້ດຳ, ໄມ້ດຳ, ໄມ້ດຳ, ໄມ້ປາມນ້ຳມັນ, ໄມ້ອາມອນອິນເດຍ, ໄມ້ເຄຣບໄມເທິລ, ແລະ ໄມ້ດຳ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີສະໝຸນໄພປະມານ 400 ຊະນິດ ແລະ ຜັກປ່າທີ່ແຊບຊ້ອຍ ແລະ ສະອາດ ພ້ອມດ້ວຍຄຸນສົມບັດເປັນຢາສູງ. ໃນຊ່ວງເວລາໜຶ່ງ, ພູເຈັດພູຍັງເປັນຖານທີ່ຕັ້ງຂອງການຕໍ່ຕ້ານການປະຕິວັດຕໍ່ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານຈາກຕ່າງປະເທດ. ພູເຈັດພູຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມສຳລັບນັກບວດທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວສູງເໜືອ. ພູທີ່ສູງຊັນໄດ້ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສັກສິດ ແລະ ຄວາມລຶກລັບ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນມານະມັດສະການ.
ຢູ່ທີ່ຍອດທຽນຕື ເທິງພູແຄມ, ເຄີຍມີຮ່ອງຮອຍທີ່ພະສົງສາສະໜາເຕົ່າອົງທຳອິດໄດ້ປະໄວ້ ເຊິ່ງມາທີ່ນີ້ເພື່ອປະຕິບັດການບວດ ແລະ ສ້າງຕັ້ງສະຖານທີ່ຝຶກສະມາທິທີ່ລຶກລັບ. ຕໍ່ມາ, ເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດເຫຼົ່ານີ້, ປະຊາຊົນເທິງພູແຄມໄດ້ສ້າງວັດພະພຸດທະຮູບໃຫຍ່ຢູ່ຂ້າງທະເລສາບທຸຍລຽມ. ເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວຂຶ້ນໄປເທິງຍອດພູແຄມ, ນອກຈາກຈະໄດ້ຊົມທິວທັດ ແລະ ຫາຍໃຈເອົາອາກາດສົດຊື່ນແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າຍັງສາມາດຈູດທູບເພື່ອບູຊາພະພຸດທະຮູບ, ຟັງສຽງລະຄັງຂອງວັດດັງຢູ່ເທິງຍອດພູ, ແລະ ພົບຄວາມສະຫງົບສຸກທ່າມກາງທິວທັດອັນສັກສິດຂອງສະຖານທີ່ສະຫວັນແຫ່ງນີ້.
ແຜ່ນປ້າຍລະນຶກຢູ່ເທິງພູ Ma Thien Lanh ຢູ່ Ngoa Long Son. ພາບ: ທະນົງສິນ
ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າສົນໃຈ
ປະຈຸບັນ, ບໍລິເວນທະເລສາບທຸຍລຽມມີທະເລສາບທີ່ໄດ້ຮັບການພັດທະນາ ແລະ ກວ້າງຂວາງ. ອ້ອມຮອບທະເລສາບແມ່ນວັດວັນລິງ, ວັດພະພຸດທະຮູບໃຫຍ່, ແລະ ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບໄມຕຣີສູງ 81 ແມັດທີ່ມີຮອຍຍິ້ມທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ສ້າງພູມສັນຖານທີ່ສວຍງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຂດພູດອຍຂອງສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ. ເມື່ອມາຮອດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມທຳມະຊາດທີ່ສົດຊື່ນ. ຫຼັງຈາກສຳຫຼວດພື້ນທີ່ແລ້ວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຢຸດຢູ່ຮ້ານອາຫານເທິງພູເພື່ອຮັບປະທານອາຫານ banh xeo (ເຂົ້າໜົມປັງຫວຽດນາມ) ທີ່ຮັບປະທານກັບຜັກປ່າແຊບໆຫຼາຍສິບຊະນິດຈາກພາກພື້ນ Bay Nui. ຫຼັງຈາກໄປຢ້ຽມຢາມພື້ນທີ່ນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດສືບຕໍ່ປີນພູໄປຫາຍອດພູ ແລະ ວັດວາອາຮາມທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ເທິງພູ.
ຢູ່ເທິງພູກາມ, ຍອດພູໂບຮົງຖືກຖືວ່າເປັນຈຸດທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ສູງເຖິງ 716 ແມັດຈາກລະດັບນ້ຳທະເລ. ເປັນເວລາດົນນານ, ຍອດພູໂບຮົງໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວວ່າເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ມີເລື່ອງລາວລຶກລັບຫຼາຍຢ່າງ. ຢູ່ເທິງຍອດພູໂບຮົງ, ຜູ້ຄົນນະມັດສະການພະແມ່, ເຈົ້າຊີວິດຫยก, ເທບພະເຈົ້າພູເຂົາ, ເທບພະເຈົ້າແຜ່ນດິນ, ແລະອື່ນໆ. ໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຫວຽດນາມ), ຍອດພູໂບຮົງຈະເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ຄົນ. ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າເລື່ອງລາວທາງວິນຍານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຢູ່ເທິງພູກາມໄດ້ຖືກສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.
ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາທ່ຽວຊົມພູກາມບໍ່ພຽງແຕ່ມາເພື່ອທ່ຽວຊົມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນໂລກສະຫວັນ, ຍ່າງຢູ່ໃນທ່າມກາງເມກທີ່ໝຸນວຽນ. ພູກາມໄດ້ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວທາງວິນຍານທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ເຊິ່ງໄດ້ນຳໄປສູ່ການບໍລິການທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ສ້າງລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງໃຫ້ແກ່ຊາວພູ. ພຽງແຕ່ທຸລະກິດລົດຈັກຮັບຈ້າງໃນຊ່ວງເທດສະການປີໃໝ່ຈີນເທົ່ານັ້ນ, ຍັງຊ່ວຍໃຫ້ຊາຍໄວກາງຄົນ ແລະ ຊາຍໜຸ່ມສາມາດຫາເງິນໄດ້ຫຼາຍລ້ານດົ່ງຕໍ່ມື້. ປະຈຸບັນ, ການບໍລິການລົດຈັກຮັບຈ້າງໄດ້ກາຍເປັນອາຊີບທົ່ວໄປໃນບັນດາປະຊາຊົນພູກາມ.
ອອກຈາກພູກາມ, ພວກເຮົາໄດ້ໄປທ່ຽວຊົມພູເຈັດໜ່ວຍ ແລະ ໄດ້ເຫັນນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼັ່ງໄຫຼມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ສຳຜັດກັບພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວ. ນັກທ່ອງທ່ຽວບາງຄົນໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ຫງາຍລອງເຊີນ ເພື່ອເຂົ້າພັກຢູ່ທະເລສາບໂອຕາຊອກ, ຈາກນັ້ນໄດ້ປີນຂຶ້ນພູເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມສວນອະງຸ່ນ, ຈຸດສູງສຸດ, ແລະ ວັດວາອາຮາມຕ່າງໆເທິງພູ. ປະຈຸບັນ, ພູແຫ່ງນີ້ຖືກຖືວ່າເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຊື່ສຽງ ເຊິ່ງດຶງດູດໄວໜຸ່ມໃຫ້ມາເພີດເພີນກັບພູມສັນຖານທີ່ສວຍງາມຫຼາຍແຫ່ງ. ຈາກຍອດພູທີ່ເບິ່ງລົງມາທີ່ທົ່ງພຽງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະເຫັນແຖວຕົ້ນປາມທີ່ຕັດກັນຢູ່ໃນທົ່ງນາເຂົ້າກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ສ້າງເປັນທິວທັດພູທີ່ສວຍງາມ.
ຢູ່ເທິງພູງາລອງເຊີນ, ມີສະຖານທີ່ສຳຄັນສອງແຫ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງໃນສະໄໝສົງຄາມຄື: ຖານທັບໂອຕາຊອກ ແລະ ຖ້ຳມາທຽນລານ. ໂອຕາຊອກ ເປັນຄຳສັບພາສາຂະເໝນ, ໝາຍຄວາມວ່າ "O" ໃນພາສາຫວຽດນາມ, ແລະ "Ta" ໃນພາສາຫວຽດນາມ, ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ "ຫ້ວຍອົງຊອກ". ພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວມີພູມສັນຖານທີ່ຂຸຂະ, ຖ້ຳຄົດเคี้ยว, ແລະ ປ່າໄມ້ທີ່ໜາແໜ້ນຂອງເຄືອໄມ້, ຊຶ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ຄະນະກຳມະການພັກແຂວງ ອານຢາງ ເລືອກມັນເປັນຖານທີ່ຕ້ານທານຕັ້ງແຕ່ປີ 1962 ຫາ 1967. ຕາມເສັ້ນທາງພູຜາ, ຍ່າງໃນຮົ່ມຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຢັນສະບາຍ, ຢູ່ຂ້າງຫ້ວຍນ້ຳທີ່ຮ້ອງດັງກ້ອງ, ແລະ ມີນົກຮ້ອງຢູ່ເທິງຫົວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກ. ເຄີຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຖືກຖິ້ມລະເບີດ, ປະຈຸບັນມັນອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ ແລະ ໝາກໄມ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຍິນດີຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວສະເໝີ.
ຫ່າງຈາກ O Ta Soc ປະມານ 1 ກິໂລແມັດ ແມ່ນເນີນພູ Ma Thien Lanh, ສູງປະມານ 80 ແມັດ. ບໍລິເວນນີ້ມີຖ້ຳເລິກຫຼາຍແຫ່ງ. ໃນປີ 1969, ເຮືອບິນຂອງສັດຕູໄດ້ຖິ້ມລະເບີດໃສ່ບໍລິເວນດັ່ງກ່າວ, ເຮັດໃຫ້ມີກ້ອນຫີນໃຫຍ່ກີດຂວາງທາງເຂົ້າຖ້ຳ. ທະຫານຫ້າຄົນຈາກກອງຮ້ອຍ 8, ກອງພັນ 5, ກອງພັນ 61 (ກຳລັງຫຼັກ) ຕິດຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ບໍ່ສາມາດຫຼົບໜີໄດ້. ສະຫາຍຂອງພວກເຂົາຢູ່ທາງນອກຕ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາກິນເຂົ້າໂອດ ແລະ ນົມຜ່ານທໍ່ໄມ້ໄຜ່ທີ່ມີຮູເຈາະຢູ່. ຫຼັງຈາກອິດເມື່ອຍມາໄລຍະໜຶ່ງ, ພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດ. 38 ປີຕໍ່ມາ, ກອງບັນຊາ ການທະຫານ ແຂວງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ເປີດທາງເຂົ້າຖ້ຳເພື່ອເອົາຊາກສົບຂອງພວກເຂົາໄປຝັງ ແລະ ສ້າງອະນຸສອນສະຖານ.
ການປີນຂຶ້ນເນີນພູມາທຽນລານກັບກຸ່ມນັກທ່ອງທ່ຽວສອງສາມກຸ່ມຈາກໄລຍະໄກ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງເມື່ອພວກເຮົາຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າອະນຸສອນສະຖານທະຫານທີ່ເສຍຊີວິດ. ອ້ອມຮອບດ້ວຍພູຜາທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ພວກເຮົາພະຍາຍາມເບິ່ງລົງໄປທາງເຂົ້າຖ້ຳ, ແຕ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າຫາຍໄປ. ຈາກໄລຍະໄກ, ລົມພັດອ່ອນໆພັດຜ່ານປ່າ, ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດສະຫງົບແລະສັກສິດຍິ່ງຂຶ້ນ. ທັນໃດນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ນຶກເຖິງເນື້ອເພງ "ສີສັນຂອງດອກໄມ້ສີແດງ": "ຊື່ຂອງເຈົ້າຖືກແກະສະຫຼັກຢູ່ເທິງໂງ່ນຫີນພູເຂົາ / ເມກກາຍເປັນຮົ່ມຂອງຕົ້ນໄມ້ / ຕອນແລງຊາຍແດນເປັນສີຂາວດ້ວຍໝອກພູເຂົາ / ຕາຂອງແມ່ເຖົ້າທີ່ອິດເມື່ອຍຈາກການເບິ່ງ...". ຈູດທູບດ້ວຍຫົວໃຈທັງໝົດຂອງຂ້ອຍແລະຄວາມກະຕັນຍູຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຂ້ອຍໄດ້ອະທິຖານຂໍໃຫ້ວິນຍານຂອງທະຫານທີ່ເສຍຊີວິດໄປສູ່ຄວາມສະຫງົບສຸກນິລັນດອນ. ປະຈຸບັນ, ເນີນພູມາທຽນລານຖືກຖືວ່າເປັນສະຖານທີ່ປະຕິວັດວິລະຊົນໃນພາກພື້ນເບນຍູຍ, ສຶກສາອົບຮົມຄົນລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບປະເພນີຄວາມຮັກຊາດແລະຄຸນຄ່າຂອງສັນຕິພາບ.
ໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ເພີດເພີນກັບພາກພື້ນພູເຈັດແຫ່ງ, ຄົ້ນພົບສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງ, ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ປະຕິວັດວິລະຊົນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ແລະ ພັດທະນາຄວາມຮັກທີ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoangiang.com.vn/hung-vi-bay-nui-a474159.html
(0)