ໃນເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງຢູ່ໃຈກາງເຂດພູດອຍ Pleiku, ທ່ານ ຫງວຽນເທເຟືອງ ພວມຮັກສາວັດຖຸພັນໄມ້ໄຜ່ ແລະ ຫວາຍອັນລ້ຳຄ່ານັບຮ້ອຍອັນ. ໂດຍບໍ່ມີການຕ້ອງການຄໍາແລະເງິນ, ວັດຖຸໄມ້ໄຜ່ເກົ່າຍັງມີຄວາມງາມຂອງຕົນເອງ, ທົນທານແລະບໍ່ມີເວລາ.
ທ່ານ ຫງວຽນເທເຟືອງ ໃນມຸມເກັບມ້ຽນເຄື່ອງຂອງດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ - ບ່ອນທີ່ທ່ານຮັກສາຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງເກົ່າ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ ບັນດາເຄື່ອງຂອງທີ່ເຄີຍເຮັດຕາມຄົນໄປທົ່ງນາ, ກັບບ້ານ, ຂົນເຂົ້າ, ເກັບເຂົ້າ, ຮັກສາເມັດພັນ... ລ້ວນແຕ່ກາຍເປັນສີເຫຼືອງທີ່ອົບອຸ່ນ, ແຕ່ຍັງສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນຄວາມງາມຂອງເວລາ.
ແຕ່ລະລາຍການເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບສາຍຊີວິດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຄົນກັບພູເຂົາແລະປ່າໄມ້. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ສະແດງມຸມຂອງກະຕ່າໄມ້ໄຜ່ທີ່ມີຮູບຮ່າງຕ່າງໆສໍາລັບການນໍາໃຊ້ປະຈໍາວັນ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ ສິ່ງທີ່ທ່ານພີເອັດຖືເປັນທີ່ສຸດແມ່ນການເກັບກະຕ່າຂອງຕົນທີ່ມີຫຼາຍສິບປະເພດຂອງຊົນເຜົ່າຄື: ບານາ, ຈາຍ, ເຊດັ້ງ, ກະດົງ, ຈີ່ຈຽງ, ມນົງ,...
ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີກະຕ່າເປັນເອກະລັກຂອງຕົນ. ກະຕ່າແຕ່ລະຊະນິດມີໜ້າທີ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຊັ່ນ: ຖືຟືນ, ອາຫານ, ເຂົ້າ, ເຂົ້າສານ... ມີກະຕ່າສຳລັບຜູ້ຊາຍ, ກະຕ່າໃຫ້ຜູ້ຍິງເມື່ອແຕ່ງດອງ.
ກະຕ່າຂອງ Mnong ທີ່ຖືກໜູກັດແມ່ນໄດ້ຖືກເກັບໂດຍ Phiet ຍ້ອນ "ສີຂອງເວລາ" ຢູ່ເທິງຮ່າງກາຍຂອງກະຕ່າ, ພິສູດຄຸນຄ່າຂອງການນໍາໃຊ້ແລະຄວາມດຸຫມັ່ນຂອງມືບູຮານ. ຖັດຈາກນັ້ນແມ່ນກະຕ່າ Bahnar ທີ່ລາວເກັບໄດ້ຢູ່ພູເຂົາ Kon Tum . ພາບ: ຮວ່າງງອກ
Klec (ກະຕ່າຜູ້ຊາຍ) ຂອງຊົນເຜົ່າ Gie Trieng. ກະຕ່າຂອງຜູ້ຊາຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຮາບພຽງ, ທໍຢ່າງລະມັດລະວັງ - ເປັນລາຍການທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສໍາລັບຜູ້ຊາຍໃນເວລາເຂົ້າໄປໃນປ່າ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າມີແບບຂອງກະເປົ໋າຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ປົກກະຕິມັນມີ 3 ຊ່ອງເພື່ອຖືລູກທະນູ, ມີດມີດນ້ອຍ ແລະ ພໍດີກັບຫຼັງເພື່ອສະດວກໃນການເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານປ່າ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ນັກທ່ອງທ່ຽວຊາວເຢຍລະມັນຄົນໜຶ່ງເຄີຍສະເໜີເງິນຫຼາຍພັນໂດລາໃຫ້ກະເປົາເປ້ເພດຊາຍຂອງຊົນເຜົ່າ ເຊດັ້ງ, ແຕ່ຊາວເຟດບໍ່ຂາຍ ເພາະເປັນຂອງປອມທີ່ຫາມາບໍ່ໄດ້ອີກ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ ນອກຈາກການເກັບກະຕ່າຂອງຊົນເຜົ່າເຂດພູດອຍພາກກາງແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າຈຳຍັງມີຄວາມຮັກແພງຕໍ່ບັນດາລາຍການຖັກແສ່ວໂດຍທົ່ວໄປ. ບັນດາວັດຖຸພັນດັ່ງກ່າວຍັງຄົງເລົ່າເລື່ອງງຽບໆກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດທີ່ກົມກຽວ, ປານກາງ ແລະ ມີຄວາມອີ່ມໜຳສຳລານຂອງປະຊາຊົນເຂດພູສູງພາກກາງ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ບັນດາຊົນເຜົ່າກ່ອນຈະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ.
ຊຸດເຂົ້າ 3 ກະຕ່າຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ກະຕ່າທີ່ບັນຈຸເງິນໃຫ້ລູກສາວແຕ່ງງານຂອງຊາວເຜົ່າ ກວ໋າລານ ຢູ່ເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອດຽວກັນ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ເຄື່ອງມືຈັບປົ່ນຂອງຊາວເຜົ່າ Mnong. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ເຄື່ອງມື chapi ແລະ ກະຕ່າປົກກະຕິຂອງຊາວເຜົ່າ Raglei (ເຂດ Ninh Thuan ). ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ອາຫານຂອງຊາວເຜົ່າຢ້າວ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ຊຸດ “ເສື້ອກອງ” ມີມູນຄ່າຫຼາຍສິບລ້ານດົ່ງ, ເຮັດຈາກໄມ້ໄຜ່ ແລະເສັ້ນໃຍຫວາຍຍາວຫຼາຍແມັດ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ
ຊຸດສະສົມດັ່ງກ່າວເປັນຄືກັບຄວາມຊົງຈຳອັນໜຶ່ງ, ເລົ່າເລື່ອງຊີວິດຂອງຄົນເຮົາຢ່າງງຽບໆ. ພາບ: ຮວ່າງງອກ ການເກັບກໍາແລະການປົກປັກຮັກສາ wickerwork rustic ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວຽກອະດີກໍາ, ແຕ່ເປັນວິທີການປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທໍາຢ່າງງຽບໆ. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ນິທານເລື່ອງການດຳລົງຊີວິດແບບທຳມະຊາດ ແລະ ພູມປັນຍາຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຍັງດັງກ້ອງກັງວານ - ເປັນການລະນຶກເຖິງຄຸນຄ່າແບບຍືນຍົງທີ່ໄດ້ຖືກປອມແປງໄປຕາມການເວລາ.

ການເກັບເງິນຫຼາຍຕື້ໂດລາຂອງຜູ້ຂັບຂີ່ລົດເມ

ການສະສົມທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ "ສຽງບູຮານ" ໃນເມືອງພູ Pleiku
ທີ່ມາ: https://baogialai.com.vn/nhung-do-vat-ke-chuyen-doi-song-post329719.html
(0)