ຕະຫຼອດໄລຍະປະຫວັດສາດແຫ່ງການປະຕິວັດຫວຽດນາມ, ບັນດາຮູບແຕ້ມໂຄສະນາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນປະເພດສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນ “ອາວຸດ” ທາງດ້ານຈິດໃຈອັນແຫຼມຄົມ, ປະກອບສ່ວນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນເຂົ້າໃນວຽກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ຂົນຂວາຍມະຫາຊົນ.
ເຖິງວ່າມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຍຸກສະໄໝກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຮູບແຕ້ມໂຄສະນາຍັງຖືເປັນຈຸດພິເສດໃນການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ທັນສະໄໝ.
ເມື່ອສິລະປະໄປຄຽງຄູ່ກັບປະຫວັດສາດ
ຮູບແຕ້ມໂຄສະນາເປັນປະເພດກາຟິກໃນວິຈິດສິນ, ມີຄຸນລັກສະນະຂອງຕົນເອງໃນດ້ານພາສາທີ່ສະແດງອອກ. ຮູບພາບ, ສີ, ເສັ້ນ, ແລະຄໍາສັບຕ່າງໆໃນຮູບແຕ້ມແມ່ນມັກຈະເປັນທົ່ວໄປ, ເປັນສັນຍາລັກ, ຫຼື typified, ເພື່ອຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມໂຄສະນາກ່ຽວກັບເຫດການແລະກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ.
ຮູບແຕ້ມໂຄສະນາໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງຈາກຊຸມປີຕົ້ນຂອງການປະຕິວັດ, ໂດຍສະເພາະໃນໄລຍະສອງສົງຄາມຕ້ານການລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງແລະຈັກກະພັດອາເມລິກາ.
ທ່າມກາງຄວາມລຳບາກຂອງລະເບີດ, ລູກປືນ, ລວດລາຍລວດລາຍ, ພິມດ້ວຍມື, ພິມຮູບພາບຕາມຖະໜົນຫົນທາງທຸກສາຍ ໄດ້ກາຍເປັນຊ່ອງທາງໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ທີ່ສົດໃສ, ແຜ່ຂະຫຍາຍການປະຕິວັດ, ຊຸກຍູ້ການຕໍ່ສູ້, ການຜະລິດ, ການຮຽນຮູ້ຂອງກອງທັບ ແລະປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ.
ບໍ່ລະອຽດ, ບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນ, ໂປສເຕີໂຄສະນາໃຊ້ຮູບຮ່າງທີ່ຊັດເຈນ, ສີສັນທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະຂໍ້ຄວາມສັ້ນ, ສັ້ນໆເພື່ອຖ່າຍທອດເນື້ອໃນທີ່ສໍາຄັນເຊັ່ນ: "ບໍ່ມີເຂົ້າປອນຂາດ, ບໍ່ແມ່ນທະຫານທີ່ຂາດຫາຍໄປ", "ໄຊຊະນະແມ່ນແນ່ນອນຂອງພວກເຮົາ," "ທັງຫມົດສໍາລັບແຖວຫນ້າ", "ຂີ່ໄຊຊະນະຂອງ Winter-Spring the campaign ຂອງຊາວອາເມລິກາ," "ສາມຄວາມພ້ອມ" "ໃຕ້ທຸງດຽວ", "ເພື່ອເອກະລາດ, ສິດເສລີພາບແລະຄວາມສຸກຂອງປະເທດ, ພັກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາພ້ອມ"...

ມັນແມ່ນຄວາມລຽບງ່າຍແລະກົງໄປກົງມານີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູບແຕ້ມໂຄສະນາສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ເຂົ້າໃຈງ່າຍແລະສໍາຜັດກັບຫົວໃຈຂອງຜູ້ຄົນ. ນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຝະຣັ່ງຫຼາຍຄົນຄື: ຫງວຽນດິ່ງກຸ້ງ, ເລືອງຊວນນີ, ໂຕງອກວັນ, ຫງວຽນຊາງ, ມາຍວັນຮ່ຽນ, ເຈີ່ນຮ່ວາອຽນ... ໄດ້ອຸທິດນ້ຳໃຈ ແລະ ໃນຫຼາຍປີແຫ່ງການສ້າງ ແລະ ຕິດພັນກັບລາຍການນີ້.
ໃນໄລຍະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາ, ຮູບແຕ້ມໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຄວາມລຳບາກນັບບໍ່ຖ້ວນ, ຢືດໝັ້ນຕໍ່ສູ້ກັບລູກລະເບີດ ແລະ ລູກປືນເພື່ອບັນລຸໄຊຊະນະສຸດທ້າຍ.
ນັກສິລະປິນສະເພາະຫຼາຍຄົນທີ່ຕິດພັນກັບຮູບແຕ້ມໂຄສະນາໃນໄລຍະນີ້ລວມມີ: ເຢືອງງອກແຄງ, ໂດຊວນດວານ, ຫງວຽນບິກ, ເຈີ່ນຢາບິກ, ຫງວຽນຕ໋ຽນຈຸງ, ຟ້າມວັນໂດ...
ບໍ່ພຽງແຕ່ຢຸດຕິຄຸນຄ່າໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ເທົ່ານັ້ນ, ບັນດາຮູບແຕ້ມໂຄສະນາຍັງແມ່ນເຄື່ອງໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ໃນສະຕະວັດທີ 20. ເປັນການສົມທົບກັນຂອງຮູບພາບ, ສີສັນພື້ນເມືອງ ແລະ ການສະແດງອອກລັດທິສັງຄົມນິຍົມ, ສ້າງໃຫ້ມີແບບຢ່າງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
ຈາກທັດສະນະວັດທະນະທໍາ-ປະຫວັດສາດ, ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ສີລະປະແມ່ນບັນດາເອກະສານທີ່ມີຄຸນຄ່າແກ່ການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຈິດຕະວິທະຍາສັງຄົມ, ທັດສະນະທາງ ດ້ານການເມືອງ ແລະ ຄວາມງາມຂອງຊຸມຊົນໃນແຕ່ລະໄລຍະ.
ແຕ່ລະຮູບແຕ້ມແມ່ນ “ຊິ້ນສ່ວນ” ຂອງເວລາ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງບັນຍາກາດ, ຄຳຂວັນ, ລັກສະນະ ແລະເປົ້າໝາຍໃຈກາງຂອງປະເທດໃນແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ. ວຽກງານຫຼາຍຢ່າງໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກທາງດ້ານວັດທະນະທຳ.
ຕາມທ່ານຈິດຕະກອນ Trinh Ba Quat, ຫົວໜ້າສະມາຄົມກາຟິກ, ສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ, ບັນດານັກສິລະປະສ້າງຮູບແຕ້ມປະເພດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນັກວິຈິດສິນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບັນດານັກຮົບໃນດ້ານອຸດົມຄະຕິ, ປະຕິບັດພາລະກິດຖ່າຍທອດຂ່າວທາງການເມືອງ, ສັງຄົມຢ່າງວ່ອງໄວ, ມີປະສິດທິຜົນ, ເລິກເຊິ່ງ.
ຕາມທ່ານປະທານສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ, ເລືອງຊວນຟຸກແລ້ວ, ຮູບແຕ້ມໂຄສະນາຂອງຫວຽດນາມ ແມ່ນປະເພດ “ການຕໍ່ສູ້” ທີ່ໄວທີ່ສຸດໃນສະພາບການ. ບາງຄັ້ງ, ໃນເວລາດຽວ, ຮູບພາບຈະປາກົດແລະນັກສິລະປິນເລີ່ມເຮັດວຽກໃນທັນທີ.

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເຂົາເຈົ້າສ່ວນຫຼາຍແຕ້ມດ້ວຍມື, ແມ່ນແຕ່ຕົວອັກສອນກໍ່ແຕ້ມດ້ວຍມື. ຕໍ່ມາ, ຍ້ອນການສະຫນັບສະຫນູນຂອງເຕັກໂນໂລຢີ, ການປະຕິບັດແມ່ນໄວຂຶ້ນ, ແຕ່ຈິດໃຈຂອງ "ການປະຕິບັດຢ່າງໄວວາ" ແມ່ນລັກສະນະສະເຫມີ.
ການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດ COVID-19 ເປັນຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງໂປສເຕີການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່. ຫຼັງຈາກຄືນໜຶ່ງ, ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ໂປສເຕີຫຼາຍແຜ່ນໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ, ໄດ້ປຸກລະດົມຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມຫວັງຂອງປະຊາຊົນ.
ນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພາສາຂອງໂປສເຕີຂອງການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ແມ່ນມີຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຫລາກຫລາຍ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການຊອກຫາຮູບພາບປົກກະຕິເພື່ອຖ່າຍທອດເນື້ອຫາແລະແນວຄວາມຄິດໃນທາງທີ່ສຸມໃສ່ແລະມີປະສິດທິພາບ.
ຕ້ອງການ "ລົມຫາຍໃຈໃຫມ່" ສໍາລັບໂປສເຕີ propaganda
ກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະແຫ່ງການປະດິດສ້າງ ແລະການເຊື່ອມໂຍງ, ປ້າຍໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຄ່ອຍໆປະກົດຕົວໜ້ອຍລົງຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງ ກໍ່ຄືໃນສື່ມວນຊົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບົດບາດຂອງຕົນຍັງຄົງຮັກສາໄດ້ໃນວຽກງານໂຄສະນາປະຊາຄົມຄື: ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ, ປ້ອງກັນພະຍາດ, ຄວາມປອດໄພຈະລາຈອນ, ກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່ ແລະ ອື່ນໆ.
ຄໍາຖາມແມ່ນ, ໂປສເຕີການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຈະສືບຕໍ່ມີປະສິດຕິຜົນແນວໃດໃນສະພາບການທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການດຶງດູດເອົາເຄືອຂ່າຍສັງຄົມແລະສື່ດິຈິຕອນເພີ່ມຂຶ້ນ?
ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າຈໍານວນຫຼາຍ, ຄໍາຕອບແມ່ນຢູ່ໃນນະວັດກໍາຂອງຮູບແບບໃນຂະນະທີ່ຍັງຮັກສາລັກສະນະປະກົດຂຶ້ນ. ໂປສເຕີໂຄສະນາໃນທຸກວັນນີ້ຕ້ອງມີຄວາມທັນສະໄໝທາງດ້ານວັດສະດຸ, ເຕັກນິກການພິມ ແລະ ການອອກແບບກາຟິກ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງຍຶດໝັ້ນກັບຈິດໃຈຫຼັກຄື: ການຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມທີ່ຊັດເຈນ, ມີພະລັງໃນການເຜີຍແຜ່ ແລະ ກະຕຸ້ນອາລົມທາງບວກ.
ບັນດານັກສິລະປະການລຸ້ນຫຼັງຄື: ຈິ້ງບາກວັຕ, ຟ້າມບິ່ງດິງ, ເຈີ່ນດຶກເລີ້ຍ, ຫງວຽນກົງກວາງ, ຫງວຽນງື່ນ, ເລແອມ… ພວມກ້າວເຂົ້າສູ່ການປະດິດສ້າງ, ມີຄວາມຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ ແລະ ອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບທ່າອ່ຽງ.
ພວກເຂົາເຈົ້າສະແດງອອກໃນຮູບແຕ້ມໂດຍການປະສົມກົມກຽວຂອງລັກສະນະຕົ້ນຕໍແລະສະຫນັບສະຫນູນທີ່ມີຮູບແບບທົ່ວໄປສູງແລະຕັນຂໍ້ຄວາມ. ພວກເຂົາແຕ້ມດ້ວຍມືແລະດ້ວຍເຄື່ອງຈັກດ້ວຍຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ຈະສ້າງຂໍ້ຄວາມທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈແລະຫນ້າເຊື່ອຖືສໍາລັບຜູ້ຊົມ.

ນັກສິລະປິນໜຸ່ມຈຳນວນໜຶ່ງຄື: Do Trung Kien, Ha Thi Huong Thanh, Do Manh Hung, Nguyen Anh Minh, Pham Hong Thanh... ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຄົ້ນພົບພາສາຂອງຮູບແຕ້ມໂຄສະນາຄືນໃໝ່, ນຳເອົາລົມຫາຍໃຈໃນຍຸກສະໄໝໃຫ້ແກ່ບັນດາຮູບແຕ້ມໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິ່ງແວດລ້ອມ, ວັດທະນະທຳການສັນຈອນ, ພຶດຕິກຳສາທາລະນະ... ໃນລັກສະນະໄວໜຸ່ມ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເຂົ້າເຖິງໄວໜຸ່ມ.
ຕາມທ່ານປະທານສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ເລືອງຊວນຟຸກແລ້ວ, ໂປສເຕີໂຄສະນາບໍ່ເຄີຍສູນເສຍບົດບາດ. ການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນໃນທຸກຍຸກສະໄໝ, ນັບແຕ່ມະຕິ, ນຳບັນດານະໂຍບາຍເຂົ້າສູ່ຊີວິດເພື່ອຮັບໃຊ້ບັນດາເຫດການໃຫຍ່ຂອງປະເທດ.
ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ນີ້ແມ່ນສິລະປະປະເພດໜຶ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຕະຫຼອດໄປກັບເວລາ. ທ່ານປະທານສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ໂປສເຕີໂຄສະນາແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ, ໄດ້ປ່ຽນໄປໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແຕ່ຍັງເປັນທີ່ດຶງດູດນັກສິລະປິນ, ໃນນັ້ນມີບັນດານັກສິລະປິນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ.
ປະຈຸບັນ, ຫໍພິພິທະພັນ, ຫໍພື້ນເມືອງຫຼາຍແຫ່ງ ແລະ ບັນດານັກສະສົມສ່ວນຕົວຮັກສາຮູບແຕ້ມໂຄສະນາເປັນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າ. ງານວາງສະແດງຮູບແຕ້ມໂຄສະນາແຕ່ດັ້ງເດີມເຖິງທັນສະໄໝຈັດຂຶ້ນຢູ່ຫໍພິພິທະພັນວິຈິດສິນຫວຽດນາມ, ຫໍວາງສະແດງ 16 ແຂວງງອກເຍີນ ຫຼືງານວາງສະແດງສາກົນກ່ຽວກັບຮູບພາບໂຄສະນາໂຄສະນາ…
ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງໄດ້ສະເໜີເອົາປ້າຍໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ເຂົ້າໃນໂຄງການສຶກສາສິລະປະ, ກຣາຟຟິກ ຫຼື ສະຖານທີ່ສາທາລະນະ ເພື່ອເປັນວິທີການຂະຫຍາຍແຫຼ່ງອຸດົມການ-ສິລະປະຈາກຄົນລຸ້ນກ່ອນມາສູ່ຄົນລຸ້ນປັດຈຸບັນ.
ການສືບທອດ ແລະ ປ່ຽນໃໝ່ຮູບແຕ້ມໂຄສະນາບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຮັກສາຮູບແບບສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາເນື້ອໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາດໃນຂະບວນການວັດທະນະທຳປະຈຸບັນ./.
ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/ke-thua-va-lam-moi-tranh-co-dong-trong-dong-chay-van-hoa-post1058996.vnp
(0)