Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ປົດລັອກທ່າແຮງການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຈາກສະຖານທີ່ມໍລະດົກ.

ສອດຄ່ອງກັບທ່າອ່ຽງການອະນຸລັກມໍລະດົກສົມທົບກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາ, ແທງຮວາ ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ມີລະບົບວັດວາອາຮາມ ແລະ ວິຫານທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດຊາດ - ການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຂອງສາມໂລກໂດຍປະຊາຊົນຫວຽດນາມ.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân03/06/2026

ທິວທັດຂອງວັດ Co Bo ໃນ Thanh Hoa.

ທິວທັດຂອງວັດ Co Bo ໃນ Thanh Hoa .


ໃນທ່າອ່ຽງອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກສົມທົບກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວທາງ ດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາ, ແທງຮວາ ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ມີລະບົບວັດວາອາຮາມ ແລະ ວິຫານທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດຊາດ - ການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຂອງສາມໂລກໂດຍປະຊາຊົນຫວຽດນາມ. ການອະນຸລັກຮັກສາແກ່ນແທ້ຂອງມໍລະດົກ ພ້ອມທັງນຳໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວ ພວມເປີດທິດທາງໃໝ່ໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຕາມຟູ ຢູ່ວັດວາອາຮາມ ແລະ ສະຖານສັກສິດຕ່າງໆ ຂອງແຂວງແທງຮວາ ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງເທດສະການຕ່າງໆ. ທ່ານ ເຈິ່ນວັນທ່ວນ, ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ, ປະທານສະມາຄົມປົກປ້ອງມໍລະດົກການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຫາດວານ ແລະ ພະເຈົ້າແມ່ໃນແຂວງແທງຮວາ, ແລະ ຫົວໜ້າພະສົງຂອງວັດຟູກົກ (ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລະດັບຊາດຂອງວັດຕົງຢຸຍເຕິນ), ກ່າວວ່າ: “ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນຈາກບັນດາປະເທດທີ່ມີປະເພນີການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່, ໂດຍສະເພາະເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມຫວຽດນາມ ແລະ ແທງຮວາ, ມັກຈະພົບເຫັນຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຊ່ວງເວລາມໍ່ໆມານີ້, ມີນັກທ່ອງທ່ຽວຕ່າງປະເທດຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນເຊັ່ນ: ວັດຊອງ, ພູນາ, ວັດໂພກາດ, ແລະ ວັດກວ໊າດາດ…”

ຕາມທ່ານ ເຈິ່ນວັນທ່ວນ ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ, ສະມາຄົມແຂວງແທງຮວາ ເພື່ອຮັກສາການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ການປະຕິບັດການບູຊາພະເຈົ້າແມ່ ໄດ້ຈັດຕັ້ງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຫຼາຍຄັ້ງຢູ່ສະຖານທີ່ບູຊາພະເຈົ້າໃນປະເທດໄທ, ເກົາຫຼີໃຕ້, ຮ່ອງກົງ (ຈີນ), ແລະ ໄຕ້ຫວັນ (ຈີນ) ເພື່ອໂຄສະນາວັດທະນະທຳທາງວິນຍານທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງແຂວງແທງຮວາ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນ ການພົວພັນທາງການທູດ ລະຫວ່າງປະຊາຊົນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ກຳລັງສ້າງຄວາມຕ້ອງການໃນການຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ມໍລະດົກທີ່ເຂັ້ມງວດກວ່າເກົ່າ, ໂດຍສະເພາະຢູ່ແຂວງແທງຮວາ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນພາກພື້ນທີ່ມີລະບົບສະຖານທີ່ນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີຄວາມໜາແໜ້ນສູງໃນການນະມັດສະການພະເຈົ້າຍິງ, ພະເຈົ້າແມ່, ແລະ ພະເຈົ້າລາດຊະວົງ. ທ່ານນາງ ບຸຍທິຕວຽດ, ຫົວໜ້າພະແນກຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ຂອງພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງແທງຮວາ, ກ່າວວ່າ: “ມາຮອດປະຈຸບັນ, ແທງຮວາມີວັດຖຸບູຮານ ແລະ ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳປະມານ 1,500 ແຫ່ງທີ່ໄດ້ຖືກຈັດປະເພດ ແລະ ປົກປ້ອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ແຂວງຍັງມີວັດຖຸບູຮານ ແລະ ວັດວາອາຮາມສ່ວນຕົວຫຼາຍກວ່າ 4,000 ແຫ່ງທີ່ກຳລັງຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນການສຳຫຼວດ ແລະ ກວດສອບ.”

ການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດສ່ວນຕົວທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ ໄດ້ນຳໄປສູ່ການປະຕິບັດທີ່ບິດເບືອນ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມສັກສິດຂອງມໍລະດົກຫຼຸດລົງ. ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ ຮ່າ ຮູຍ ຕາມ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າປະຍຸກກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ການກໍ່ສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນປະເທດຫວຽດນາມ, ສະຖາບັນດັ່ງກ່າວກຳລັງດຳເນີນການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງການປະຕິບັດການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ໃນເມືອງ ແທງຮວາ ດ້ວຍຜົນງານວິທະຍາສາດ "ການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ໃນແຂວງ ແທງຮວາ - ເອກະລັກ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂສຳລັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ", ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອຈັດລະບົບເອກະສານກ່ຽວກັບພິທີກຳ, ເພງພື້ນເມືອງ, ຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.

ທ່ານ ຮ່າ ຮຸຍ ຕາມ ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຫັນວ່າ: “ຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງຈາກປະເພນີ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຊີ້ນຳ ແລະ ການແກ້ໄຂທີ່ທັນການ. ການອະນຸລັກຮັກສາຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງກັບການຮັກສາພິທີກຳພື້ນເມືອງ, ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະ ພື້ນທີ່ປະຕິບັດ. ຖ້ານຳໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສຶກສາອົບຮົມດ້ານສິນທຳ, ຮັກສາເອກະລັກຂອງຊາດ, ແລະ ເປີດໂອກາດໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ.”

ປະຈຸບັນ, ດ້ວຍການຄຸ້ມຄອງທີ່ດີຂຶ້ນ, ມາດຕະຖານດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນການສະແດງພື້ນເມືອງຫຼາຍຄັ້ງຢູ່ວັດ ແລະ ວິຫານຫຼາຍແຫ່ງໃນເມືອງແທງຮວາ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນພິທີກຳວິນຍານ 36 ຄົນທີ່ວັດຟູກົກ. ຢູ່ສະຖານທີ່ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ວັດໄຕໂມ, ວັດຊອງ, ວັດໂພ້ກາດ, ແລະ ວັດລາກບັງ, ກົດລະບຽບພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງເຂັ້ມງວດ: ວິນຍານຕ້ອງອົດອາຫານກ່ອນການສະແດງ, ເສື້ອຄຸມຖືກອຸ່ນດ້ວຍທູບເພື່ອຊຳລະລ້າງວິນຍານເຫຼົ່ານັ້ນ, ແລະ ຊຸດ ແລະ ການຟ້ອນລຳແມ່ນເໝາະສົມກັບວິນຍານແຕ່ລະດວງ. ມັນແມ່ນການຮັກສາພິທີກຳພື້ນຖານນີ້ທີ່ສ້າງຄວາມດຶງດູດໃຈພິເສດສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ບຸ່ຍຮວ່າຍເຊີນ, ສະມາຊິກຄະນະກຳມະການວັດທະນະທຳ-ສັງຄົມຂອງສະພາແຫ່ງຊາດ, ເຊື່ອວ່າການຂຶ້ນທະບຽນການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຕາມຟູຂອງ UNESCO ຢືນຢັນເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ. ທ່ານໄດ້ປະເມີນວ່າ: "ແທງຮວາມີບົດບາດສຳຄັນດ້ວຍລະບົບພິທີກຳ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນເອກະລັກຂອງແທງຮວາ. ການຄົ້ນຄວ້າ, ການເກັບກຳ ແລະ ການພິມເຜີຍແຜ່ຜົນງານກ່ຽວກັບການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາຄຸນຄ່າມໍລະດົກ ແລະ ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຢ່າງມີປະສິດທິພາບເພື່ອຮັບໃຊ້ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທາງວິນຍານ."

ໂດຍອີງໃສ່ພື້ນຖານທາງທິດສະດີ ແລະ ການປະຕິບັດຕົວຈິງ, ມີຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂທີ່ສົມບູນແບບໄດ້ຖືກສະເໜີຂຶ້ນ. ອີງຕາມຜູ້ຕາງໜ້າຈາກສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າປະຍຸກກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ ແລະ ການກໍ່ສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກໍາຫວຽດນາມ, ແຂວງແທງຮວ່າຈໍາເປັນຕ້ອງປັບປຸງລະບຽບການກ່ຽວກັບການຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຕາມກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ, ກໍານົດຢ່າງຈະແຈ້ງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຄະນະຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ ແລະ ຈັດການກັບການກະທໍາທີ່ບິດເບືອນຄຸນຄ່າຂອງວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

ນັກຄົ້ນຄວ້າສະເໜີໃຫ້ຈຳກັດການເຜົາເຈ້ຍບູຊາ ແລະ ການໃຊ້ຈ່າຍເງິນຢ່າງຟຸມເຟືອຍ, ປ້ອງກັນການແຜ່ຂະຫຍາຍຄວາມເຊື່ອທີ່ງົມງວາຍ ແລະ ການຂູດຮີດຈິດວິນຍານ; ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນສຶກສາຮູບແບບການຄຸ້ມຄອງຊຸມຊົນທີ່ປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາຕາມນະໂຍບາຍຂອງລັດ. ໃນດ້ານວິຊາຊີບ, ຈຳເປັນຕ້ອງເກັບກຳ ແລະ ລວບລວມບົດເພງພື້ນເມືອງທີ່ຄົບຖ້ວນສົມບູນທີ່ໃຊ້ໃນພິທີກຳ 36 ຢ່າງຂອງພິທີສົ່ງວິນຍານເພື່ອຈັດພິມເປັນປຶ້ມ, ແລະ ຈັດງານບຸນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເປັນປະຈຳເພື່ອຮັກສາ ແລະ ປັບປຸງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ເພື່ອໃຫ້ການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານພັດທະນາໄປໃນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ການຝຶກອົບຮົມທີມງານຜູ້ນຳທ່ຽວ ແລະ ນາຍພາສາຢູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອແມ່ນຄວາມຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນ. ດຣ. ບຸຍທິແທງເລືອງ, ຈາກສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຄວາມເຊື່ອ ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ, ກ່າວວ່າ: “ການທ່ອງທ່ຽວຄວນມີຈຸດປະສົງເພື່ອແນະນຳສະພາບການທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມໝາຍທີ່ເປັນສັນຍະລັກຂອງສະຖານທີ່ມໍລະດົກແທນທີ່ຈະນຳໃຊ້ພິທີກຳເປັນຜະລິດຕະພັນຄວາມບັນເທີງ. ສິ່ງນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປະສານງານລະຫວ່າງຜູ້ປະຕິບັດ, ອົງການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າເພື່ອສ້າງປະສົບການດ້ານການສຶກສາ. ການຝຶກອົບຮົມຜູ້ນຳທ່ຽວທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ແມ່ນບາດກ້າວທີ່ສຳຄັນເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການຕີຄວາມໝາຍທີ່ຜິດພາດ ແລະ ເພື່ອຈຳກັດການຈັດຕັ້ງພິທີກຳສຳລັບການທ່ອງທ່ຽວໃນທາງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມສັກສິດຂອງພວກມັນຫຼຸດລົງ.”

ການສົມທົບກັນລະຫວ່າງການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດ, ການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດ, ແລະ ຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະພາບຂອງປະຊາຄົມສາສະໜາ ພວມສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການນະມັດສະການພະເຈົ້າແມ່ຢູ່ ແທງຮວາ ສືບຕໍ່ຮັກສາຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນ, ຈາກນັ້ນປະກອບສ່ວນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນເຂົ້າໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເສດຖະກິດທ້ອງຖິ່ນ.

ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ຫງວຽນ ຮວ່າຍ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://nhandan.vn/khoi-day-nguon-luc-phat-trien-du-lich-tu-di-san-post966638.html


(0)

ມໍລະດົກ

ຮູບປັ້ນ

ທຸລະກິດຕ່າງໆ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

Địa phương

ຜະລິດຕະພັນ

Happy Vietnam
ຄວາມສຸກໃນເຂດພູສູງ

ຄວາມສຸກໃນເຂດພູສູງ

ຄວາມສຸກຂອງທະຫານເກາະ

ຄວາມສຸກຂອງທະຫານເກາະ

ງານບຸນເມືອງແຜ່ນດິນ

ງານບຸນເມືອງແຜ່ນດິນ