ບໍ່ມີສອງບ້ານເກີດ...

​ເຖິງ​ວ່າ​ຖືກ​ແຍກ​ອອກ​ດ້ວຍ​ຊາຍ​ແດນ​ບໍລິຫານ, ​ແຕ່​ກວາງ​ບິ່ງ ​ແລະ ກວາງ​ຈີ (​ເກົ່າ) ຍັງ​ຄົງ​ແມ່ນ​ສອງ​ແຫຼ່ງວັດທະນະທຳ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັນ​ຢູ່​ພາກ​ກາງ. ຄວາມຄ້າຍຄືກັນທາງດ້ານພູມສາດ, ປະຫວັດສາດ, ແລະປະຊາຊົນໄດ້ສ້າງ "ສາຍພົວພັນ" ທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ຍືນຍົງ. ຄອບຄົວ “ສອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ”, ເດັກນ້ອຍ ກວ໋າງຈີ (ເຖົ້າ) ທີ່ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ ກວ໋າງບິ່ງ (ເຖົ້າ), ຈິດໃຈທີ່ບໍ່ເຄີຍຖືກັນວ່າເປັນຄົນແປກໜ້າ… ລ້ວນແຕ່ປະກອບສ່ວນສ້າງຄວາມໃກ້ຊິດທາງທຳມະຊາດລະຫວ່າງສອງດິນແດນ. ​ແລະ​ເມື່ອ​ເຂດ​ຊາຍ​ແດນ​ບໍລິຫານ​ຖືກ​ລົບ​ລ້າງ, ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ນັ້ນ​ກໍ​ຍິ່ງ​ເລິກ​ເຊິ່ງກວ່າ​ອີກ.

ຄອບຄົວ 3 ລຸ້ນອ້າຍ ຫວຸງຫງອກແທ່ງ - ພາບ: GĐCC

ຄວາມສໍາພັນ

​ໃນ​ເຮືອນ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ດົ່ງ​ທ້ວນ, ​ແຂວງ ກວາງ​ຈີ້, ທ່ານ​ວັນ​ງອກ​ເຊີນ (ເກີດ​ໃນ​ປີ 1973) ​ໄດ້​ຫັນ​ຊຸດ​ອາ​ລະ​ບ້ຳ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ຊຸດ​ໂຊມ. ເບິ່ງ​ພາບ​ສີດຳ​ຢ່າງ​ອ່ອນ​ໂຍນ​ທີ່​ໄດ້​ຖ່າຍ​ທອດ​ໄວ​ໜຸ່ມ​ຂອງ​ພໍ່ Van Ngoc Than (ເກີດ​ປີ 1935), ສຽງ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ​ວ່າ: “ພໍ່​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຊາວ ຮ່າ​ໂນ້ຍ, ກວາງ​ຈີ (​ເຖົ້າ), ​ເປັນ​ພະນັກງານ​ທີ່​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຢູ່​ພາກ​ເໜືອ​ໃນ​ໄລຍະ​ຕ້ານ​ຝະຣັ່ງ, ມີ​ຫລາຍ​ຄົນ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ພາຍຫຼັງ​ປົດ​ປ່ອຍ, ​ແຕ່​ພໍ່​ໄດ້​ຢຸດ​ພັກ​ຢູ່ ກວາງ​ຈິ . ທ່ານ​ເຄີຍ​ເປັນ​ຮອງ​ຜູ້​ອຳ​ນວຍ​ການ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຫຸ້ນ​ສ່ວນ​ການ​ຢາ ກວາງ​ບິ່ງ ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​ແຫ່ງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ຕົນ, ເປັນ​ຂີດ​ໝາຍ​ຫຼາຍ​ເຫດ​ການ​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ.

​ໃນ​ໄລຍະ​ດຳລົງ​ຊີວິດ ​ແລະ ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່ ກວາງ​ບິ່ງ, ທ່ານ ​ແທງ​ເຊີນ ​ໄດ້​ພົບ​ປະ, ​ໄດ້​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ​ແຕ່ງ​ງານ​ກັບ​ຍິງ​ສາວ​ຢູ່​ເຂດ “​ໄຮ່​ໂຈ່​ວ”, ລຳ​ທິ​ແທງ​ຕຸ່ງ (​ເກີດ​ໃນ​ປີ 1937). ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ລູກ 5 ຄົນ​ຮ່ວມ​ກັນ, ທ່ານ​ຊອນ​ເປັນ​ລູກ​ຊາຍ​ຄົນ​ດຽວ. ປີ 2011, ທ່ານ​ເຊີນ​ໄດ້​ແຕ່ງງານ​ກັບ​ນາງ ​ເຈີ່ນ​ແທ່ງ​ບິ່ງ, ​ເປັນ​ຍິງ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ ​ແລະ ມີ​ຄຸນ​ນະທຳ​ຢູ່​ແຂວງ ກວາງ​ບິ່ງ. ຄອບຄົວນ້ອຍໆຂອງລາວສືບຕໍ່ເປັນເສັ້ນທາງເຊື່ອມຕໍ່ສອງແຜ່ນດິນ.

ສຳລັບ​ລາວ​ແລ້ວ, ການ​ລວມຕົວ​ຂອງ​ສອງ​ແຂວງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ເຂດ​ຊາຍ​ແດນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ເປັນ​ການ​ຢັ້ງຢືນ​ເຖິງ​ຫຼາຍ​ປີ​ທີ່​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ລາວ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ລະຫວ່າງ​ສອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ. ທ່ານ Son ກ່າວ​ວ່າ: “ຫຼາຍ​ລຸ້ນຄົນ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ດຳລົງ​ຊີວິດ, ​ເຮັດ​ວຽກ, ​ແລະ ຮັກ​ດິນແດນ​ຂອງ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ນີ້, ປະຈຸ​ບັນ​ເປັນ​ແຂວງ​ດຽວ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ທຸກ​ຢ່າງ​ຈະ​ເປັນ​ທີ່​ເອື້ອ​ອຳນວຍ, ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າກັນ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ, ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ.

ສຳລັບທ່ານນາງ ເລທິເຟືອງ (ເກີດປີ 1964) ຢູ່ກຸ່ມບ້ານພັກ 14, ຕາແສງ ດົງທັວນ, ການລວມຕົວຂອງ 2 ແຂວງ ກວາງບິ່ງ ແລະ ກວາງຈີ ແມ່ນ “ຂີດໝາຍແຫ່ງຈິດໃຈ”, ເປັນການຕອບສະໜອງຢ່າງເຕັມທີ່ໃຫ້ແກ່ການແຕ່ງງານທີ່ສັດຊື່ທີ່ນາງຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາເກືອບ 4 ທົດສະວັດ. ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຍັງ​ນ້ອຍ, ນັກ​ສຶກ​ສາ​ຢູ່​ເມືອງ Gio My, Gio Linh, Quang Tri (ອາ​ຍຸ) ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ຕຳຫຼວດ​ແຂວງ ກວ໋າງ​ບິ່ງ ທີ່​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໜ້າ​ທີ່​ຢູ່​ນະ​ຄອນ​ຫຼວງ​ບູ​ຮານ.

ແລະໃນປີ 1987, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຜົວແລະເມຍຢ່າງເປັນທາງການ. ປີ 1990, ທ່ານ​ນາງ​ເຟືອງ​ໄດ້​ຕິດ​ຕາມ​ສາ​ມີ​ຢູ່​ແຂວງ ກວາງ​ບິ່ງ ​ເປັນ​ລູກ​ເຂີຍ. ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ລຳບາກ, ​ແຕ່​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ຊາວ ກວາງ​ບິ່ງ ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ນາງ​ຮູ້ສຶກ​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ. “ເປັນລູກເຂີຍຂອງກວາງບິ່ງ 38 ປີແລ້ວ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງມາຈາກ “ຕ່າງຊາດ”, ຂ້ອຍເຫັນວ່າຊາວ ກວ໋າງບິ່ງ ແລະ ກວ໋າງຈີ ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ, ມີຄວາມຊື່ສັດ, ເລິກເຊິ່ງ, ຮັກສຸດຫົວໃຈ. ຄອບຄົວ”, ນາງ ເຟືອງກ່າວດ້ວຍອາລົມ.

​ເມື່ອ​ໄປ​ຮອດ​ແຂວງ ກວາງ​ບິ່ງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ເຫັນ​ບັນດາ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ມີ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີ​ດ ກວາງ​ຈີ ພວມ​ຕັ້ງ​ຖິ່ນ​ຖານ ​ແລະ ດຳ​ເນີນ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່. ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ເປັນ​ບ້ານ​ທຳ​ມະ​ດາ, ກວາງ​ບິ່ງ ​ແລະ ກວາງ​ຈີ ​ບໍ່​ແມ່ນ​ສອງ​ແຂວງ​ແລ້ວ, ​ແຕ່​ແມ່ນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ສອງ​ສາຍ​ທີ່​ໄຫຼ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສາຍ​ພົວພັນ​ມິດຕະພາບ ​ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ສົມ​ລົດ. ການ​ແຕ່ງງານ​ລະຫວ່າງ​ຜົວ​ເມຍ ກວາງ​ບິ່ງ ​ແລະ ​ເມຍ ກວາງ​ຈີ ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ​ສ້າງ “​ຄອບຄົວ​ສອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ” ​ໃຫ້​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ຈົງ​ຮັກ​ພັກດີ, ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ການລວມຕົວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແຕກແຍກຫຼືການຂັດຂວາງ, ແຕ່ສ້າງສຽງສະທ້ອນ, ຄວາມຜູກພັນແລະມິດຕະພາບ.

“ສະມາຄົມ ກວາງຈິ ຢູ່ ກວາງບິ່ງ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງໃນປີ 2012, ມີສະມາຊິກປະມານ 50 ຄົນ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ພາຍຫຼັງກວ່າ 13 ປີແຫ່ງການເຄື່ອນໄຫວ, ສະມາຊິກໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເຖິງ 450 ຄົນ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຢູ່ ບ່າຈ່າງ, ກວາງນິງ ແລະ ນະຄອນ ດົງໂຮ່ (ເກົ່າ).

ຮັກເກີນຂອບເຂດ

​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ, ​ເດັກນ້ອຍ​ຊາວ ກວາງ​ຈີ ດຳລົງ​ຊີວິດ, ​ເຮັດ​ວຽກ ​ແລະ ຮ່ຳຮຽນ​ຢູ່ ກວາງ​ບິ່ງ ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ ​ແລະ ສ້າງ​ຕັ້ງ​ສະມາຄົມ​ກວາງ​ຈີ ຢູ່ ກວາງ​ບິ່ງ. ທ່າມກາງການຜັນແປຫຼາຍຢ່າງຂອງຍຸກສະໄໝ, ສະມາຄົມຍັງຖືເປັນ “ຂົວ” ເຊື່ອມຕໍ່ລູກຫຼານຢູ່ໄກຈາກບ້ານ, ສະນັ້ນ ເຖິງວ່າທາງພູມີສາດ ຫຼື ຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຫຼາຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກໍ່ຍັງມີບ່ອນຢູ່ກັບເມືອ, ແບ່ງປັນ ແລະ ຮັກສາເອກະລັກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ຮູບພາບງານແຕ່ງດອງຂອງ ນາງ ເລທິເຟືອງ ແລະ ຜົວ - ພາບ: GĐCC

ພາຍຫຼັງກວ່າ 13 ປີແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາ, ສະມາຄົມບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ້ານທົ່ວໆໄປທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າມະນຸດສະທຳ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງຂອງເພື່ອນຮ່ວມຊາດ. ທ່ານ ເຈີ່ນ​ວັນ​ລວນ, ປະທານ​ສະມາຄົມ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: “ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ກວາງ​ຈີ້ ​ໂດຍ​ພື້ນຖານ​ແລ້ວ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຢືດ​ຢຸ່ນ ​ແລະ ລຽບ​ງ່າຍ, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ໄປ​ໃສ ຫຼື ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ໃດ​ກໍ​ຍັງ​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ເຖິງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ ​ແລະ ​ດິນ​ແດນ​ບັນພະບຸລຸດ​ຂອງ​ຕົນ. ພອນສະຫວັນ ...”

​ໃນ​ແຕ່ລະ​ປີ, ​ໃນ​ໂອກາດ​ວັນ​ຊາດ 2 ກັນຍາ ຫຼື ປີ​ໃໝ່​ປະຈຳ​ຊາດ, ສະມາຄົມ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ບັນດາ​ການ​ພົບ​ປະ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ, ​ແລກປ່ຽນ​ຄຳ​ໝັ້ນ​ສັນຍາ, ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ບັນດາ​ລຸ້ນຄົນ ​ແລະ ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ​ໃນ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​ຂອງ​ວິລະ​ຊົນ ກວາງ​ຈິ. ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ສະມາຄົມ​ຍັງ​ໄດ້​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ບົດບາດ “ຂົວ​ຕໍ່” ລະຫວ່າງ 2 ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວສານ, ​ແບ່ງປັນ​ກາລະ​ໂອກາດ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ, ສົມທົບ​ກັນ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ນັກຮຽນ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ. ສະມາຊິກ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ທີ່​ເປັນ​ລູກ​ເຂີຍ, ລູກ​ຫຼານ​ຂອງ​ແຂວງ ກວາງ​ບິ່ງ ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ປັດ​ໄຈ​ທີ່​ຕັ້ງໜ້າ​ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ສະມາຄົມ, ປະກອບສ່ວນ​ລົບ​ລ້າງ​ເຂດ​ຊາຍ​ແດນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ​ແລະ ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ການ​ພົວພັນ​ມິດຕະພາບ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ.

ການລວມຕົວຂອງແຂວງ ກວ໋າງບິ່ງ ແລະ ກວ໋າງຈີ, ນອກຈາກການປ່ຽນແປງທາງບໍລິຫານແລ້ວ, ຍັງເປັນການເຊື່ອມຈອດທຳມະຊາດຂອງຄວາມຮັກແພງຂອງມະນຸດ ແລະ ແຫຼ່ງວັດທະນະທຳທີ່ຕິດພັນກັນມາແຕ່ດົນນານ. ​ໃນ​ສະພາບ​ການ​ນັ້ນ, ບົດບາດ​ຂອງ​ສະພາ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ກວາງ​ຈີ້ ​ແຂວງ ກວາງ​ບິ່ງ ນັບ​ມື້​ນັບ​ສຳຄັນ​ກວ່າ, ​ແມ່ນ​ກຳລັງ​ໜູນ​ທາງ​ດ້ານ​ຈິດ​ໃຈ, ​ເປັນ​ສັນຍາ​ລັກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ໄປ​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ຮ່ວມ​ມື​ເພື່ອ “ບ້ານ​ໃຫຍ່” ບໍ່​ມີ​ໄລຍະ​ຫ່າງ​ລະຫວ່າງ​ສອງ​ແຂວງ​ກວ່າ​ອີກ.

ສັນຕິພາບຂອງຈິດໃຈ

ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/khong-con-hai-que-195544.htm