ໃນຊີວິດໃນທຸກມື້ນີ້, ມັນບໍ່ແມ່ນການຍາກສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເປັນພະຍານການສະແດງໃຫ້ເຫັນຂອງການດໍາລົງຊີວິດທີ່ເສດເຫຼືອແລະຟຸ່ມເຟືອຍ.
ອາດຈະເປັນແນວຄວາມຄິດຂອງ "ປະຫຍັດເຕັມທີ່, ປະກອບສ່ວນຄວາມຫິວ", ປົກກະຕິໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຫຍັງກິນ, ເມື່ອມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ກິນອາຫານຟຸ່ມເຟືອຍ, ເຮັດໃຫ້ອາຫານທີ່ເກີນຄວາມເສື່ອມເສຍຫຼືແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຫິວໃນວັນຄົບຮອບຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່, ເຕັມສາມມື້ຂອງ Tet" ມີໂຕະສູງແລະອາຫານເຕັມພຽງແຕ່ສໍາລັບການສະແດງຄວາມພໍໃຈຫຼືຄວາມພໍໃຈຂອງຄົນອື່ນ.
ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄວໜຸ່ມທີ່ຂຶ້ນກັບຄອບຄົວ ຫຼື ມີວຽກເຮັດງານທຳທີ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງ, ເຮັດວຽກໜັກ ແລະ ລາຍຮັບບໍ່ໝັ້ນຄົງ, ແຕ່ກໍ່ເປັນເຈົ້າຂອງໂທລະສັບລະດັບສູງທີ່ມີມູນຄ່າຫຼາຍສິບລ້ານດົ່ງ, ເຖິງວ່າບໍ່ສາມາດນຳໃຊ້ໄດ້ທັງໝົດ. ມັນຈະເປັນການຂີ້ຮ້າຍຖ້າພວກເຮົາສົມທຽບກັນລະຫວ່າງຈຳນວນເງິນທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ໃຊ້ໃນການຊື້ໂທລະສັບນັ້ນ ແລະລາຍຮັບຕົວຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າ ຫຼືຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຫຼາຍຄົນກໍ່ສ້າງເຮືອນໃຫຍ່, ສະດວກສະບາຍ, ຊື້ລົດລາຄາແພງ ໂດຍບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຈາກຄວາມຕ້ອງການຕົວຈິງ ແລະ ເງື່ອນໄຂສະເພາະຂອງຕົນເອງ ແລະ ຄອບຄົວ. ວິຖີຊີວິດທີ່ຫລູຫລາ, ຫຼູຫຼາຂອງຄົນທີ່ບໍ່ລວຍມັກຈະເກີດຈາກຈິດໃຈທີ່ໄຮ້ສາລະ, ຢາກໃຊ້ຮູບແບບພາຍນອກ, ເຄື່ອງມື, ວັດຖຸສິ່ງຂອງເພື່ອແລກປ່ຽນເອົາຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຊົມເຊີຍ, ຄວາມເຄົາລົບຈາກຄົນອ້ອມຂ້າງ...
ໃນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຕົນ, ລຸງໂຮ່ ໄດ້ຕີລາຄາສູງການປະຕິບັດຄວາມໝັ້ນຄົງ. ໃນບົດຂຽນລົງພິມໃນໜັງສືພິມ ເຍີນແດນ ໃນວັນທີ 5 ກຸມພາ 1960, ທ່ານໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ໃນຂະບວນການກໍ່ສ້າງສັງຄົມນິຍົມ, ຄວາມໝັ້ນຄົງແມ່ນນະໂຍບາຍທີ່ສຳຄັນ, ມີຄຸນສົມບັດສິນທຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ວິທີການເຮັດວຽກ ແລະ ວິທີການດຳລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ເຄີຍຖືກລະເລີຍ.”
ກ່ອນໜ້ານີ້, ໃນບົດຄວາມ “ຄວາມອົດທົນແມ່ນຫຍັງ” ໄດ້ລົງພິມໃນໜັງສືພິມ ກວ໋າງກວກ ໃນເດືອນ 5/1949, ລຸງໂຮ່ ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: “ຄວາມຮັ່ງມີຄືແນວໃດ ແມ່ນປະຢັດ, ບໍ່ຟົດຟື້ນ, ບໍ່ສິ້ນເປືອງ, ບໍ່ຈຳເປັນ…; ການປະຢັດກໍບໍ່ເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ, ເມື່ອບໍ່ຄວນໃຊ້ຈ່າຍ, ບໍ່ຄວນໃຊ້ເງິນພຽງຫຼຽນດຽວ, ເມື່ອມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ແຜ່ນດິນບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍ. ມັນໃຊ້ເວລາ, ເຈົ້າມີຄວາມສຸກ.
ປະຕິບັດຄຳສັ່ງສອນຂອງເພິ່ນ, ໃນໄລຍະປະຕິວັດ, ພັກ ແລະ ລັດຂອງພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດເຖິງເລື່ອງປະຕິບັດຄວາມໝັ້ນຄົງ, ຖືວ່າແມ່ນນະໂຍບາຍອັນດັບໜຶ່ງຂອງຊາດ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍັງມີພະນັກງານ ແລະ ສະມາຊິກພັກຈໍານວນໜຶ່ງ ນຳໃຊ້ງົບປະມານ ແລະ ຊັບສິນຂອງລັດຢ່າງສິ້ນເປືອງ ແລະ ບໍ່ຖືກຕ້ອງ; ໃຊ້ຈ່າຍຢ່າງຟົດຟື້ນແລະເສຍເງິນ, ຫ່າງໄກຈາກຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ໄດ້ມີບັນດາພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກຫຼາຍຄົນຍ້ອນການດຳລົງຊີວິດທີ່ຟົດຟື້ນ ແລະ ຂາດເຂີນ, ໄດ້ຝ່າຝືນກົດໝາຍ, ທຳລາຍຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຂອງປະຊາຊົນຕໍ່ພັກ.
ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ຕິດພັນກັບການສົ່ງເສີມການດຳລົງຊີວິດແບບປະຢັດ, ລຽບງ່າຍ, ສັງລວມໃນບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ສຸພາສິດຄື: “ກິນສະຫຼາດໃຫ້ອີ່ມ, ນຸ່ງເຄື່ອງໃຫ້ອຸ່ນ”, “ປະຢັດດີກວ່າເສຍສະຫຼະ”, “ເມື່ອເກັບກ່ຽວໄດ້ຜົນດີ, ຢ່າປະຖິ້ມສາລີ ແລະ ມັນຕົ້ນ/ ເມື່ອເກັບກ່ຽວບໍ່ສຳເລັດ, ໃຜຈະເປັນຄູ່ຂອງເຈົ້າ”; "ກິນໃນປະລິມານທີ່ພໍດີ ໃຊ້ໜ້ອຍ"...
ໃນສະພາບການປະຈຸບັນ, ມາດຕະຖານຂອງການປະຢັດໃນສັງຄົມຍັງບໍ່ມີການປ່ຽນແປງ ແລະ ມີຄວາມສຳຄັນກວ່າ. ສະນັ້ນ, ແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການປະຢັດເວລາ, ຄວາມພະຍາຍາມ, ການໃຊ້ຈ່າຍໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບລະດັບລາຍຮັບໃນປະຈຸບັນ, ຮັບປະກັນຊີວິດການເປັນຢູ່ເປັນປົກກະຕິ ແລະ ມີການຜະລິດຄືນໃໝ່. ສຳລັບບັນດາພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກ, ຕ້ອງຍົກສູງຄຸນນະພາບການປະຢັດຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ ແລະ ປະຕິບັດຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ເປັນແບບຢ່າງ, ຕິດພັນກັບການປຸກລະດົມບັນດາຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າ.
ການບໍ່ສິ້ນເປືອງ ຫຼື ຟຸ່ມເຟືອຍ ເປັນວິຖີຊີວິດທີ່ອາວຸໂສຂອງແຕ່ລະຄົນ ເພື່ອສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານ endogenous, ກໍາລັງພາຍໃນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອສົ່ງເສີມການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ, ຄອບຄົວແລະສັງຄົມ, ເຮັດໃຫ້ປະເທດພັດທະນາຫຼາຍຂຶ້ນ.
ຮື
ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm






(0)