ຂ້ອຍມີນິໄສນັບໜ້າ ແລະ ບົດຕ່າງໆກ່ອນ. ດ້ວຍເກືອບ 600 ໜ້າ ແລະ ການພິມຄືນໃໝ່ຈຳນວນຫຼາຍ, ຂ້ອຍສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ແລ້ວວ່າຜົນງານນີ້ຈະໜ້າສົນໃຈສຳລັບຜູ້ອ່ານຫຼາຍປານໃດ. ຂ້ອຍເຄີຍເປັນທະຫານ, ເປັນທະຫານຮາບ ແລະ ຕໍ່ມາເປັນທະຫານປືນໃຫຍ່, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ອນກ່ຽວກັບນໍ້າມັນເຊື້ອໄຟ, ແຕ່ຂ້ອຍປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບບົດຕ່າງໆ ແລະ ການຂຽນ. ນາຍພົນ Hau ເປັນນັກຂຽນທີ່ແທ້ຈິງ. ນັກຂຽນໃນຊຸດເຄື່ອງແບບທະຫານ, ມີສຽງຄືກັບ "ນັກຂຽນ-ທະຫານ." ສຳນວນທີ່ຜູ້ທີ່ເຄີຍຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບມັກໃຊ້ເພື່ອອະທິບາຍຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ກັບພວກເຂົາ, ເຂົ້າໃຈພວກເຂົາ, ຮັກພວກເຂົາ, ແລະ ສຳຫຼວດພວກເຂົາຢ່າງລະອຽດ, ຕັ້ງແຕ່ດ້ານໂສກເສົ້າຂອງພວກເຂົາຈົນເຖິງດ້ານວິລະຊົນຂອງພວກເຂົາ.

ນະວະນິຍາຍເລື່ອງ "ແມ່ນ້ຳແບກໄຟ" ຂອງ ພົນໂທ ແລະ ນັກຂຽນ ໂຮ່ ສີເຮົ້າ.

ໜ້າປົກປຶ້ມຂຽນວ່າ "ນະວະນິຍາຍ." ຂ້ອຍໄດ້ກວດເບິ່ງວັດຈະນານຸກົມ ແລະ ຢາກຊີ້ແຈງວ່າມັນຄວນເປັນ "ນະວະນິຍາຍປະຫວັດສາດ" ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ນະວະນິຍາຍເທົ່ານັ້ນ ເພາະວ່າວັດຈະນານຸກົມໄດ້ກຳນົດນິຍາຍວ່າເປັນຜົນງານຂອງນັກຂຽນໂດຍອີງໃສ່ເນື້ອເລື່ອງ ໂດຍມີເປົ້າໝາຍເພື່ອສົ່ງເສີມສິ່ງທີ່ດີ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ອ່ານ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າມັນມີເລື່ອງລາວຂອງຄົນຈິງເຊັ່ນ: ນາຍພົນ ດິ່ງ ດຶກ ທຽນ, ນາຍພົນ ຫງວຽນ ຊວນ, ແລະ ນາຍພົນ ດົ່ງ ສີ ງວຽນ, ແລະ ເຫດການຈິງເຊັ່ນ: ວຽກງານປະຈຳວັນຂອງທະຫານຢູ່ສາງນໍ້າມັນເຊື້ອໄຟ. ຂ້ອຍບໍ່ກ້າເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດທາງວິຊາການ, ແຕ່ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໝາຍຄວາມ!

ພົນໂທ ດົງສີງຫງວຽນ, ອະດີດສະມາຊິກ ກົມການເມືອງ , ອະດີດຮອງປະທານສະພາລັດຖະມົນຕີ (ປະຈຸບັນແມ່ນລັດຖະບານ), ແລະ ອະດີດຜູ້ບັນຊາການກອງທັບເຈື່ອງເຊີນ, ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ຖ້າເສັ້ນທາງໂຮ່ຈິມິນເປັນນິທານ, ທໍ່ສົ່ງນ້ຳມັນກໍ່ເປັນນິທານພາຍໃນນິທານນັ້ນ." ໂຮ່ສີງຫາວ, ຜ່ານຊີວິດ ແລະ ປະສົບການການສູ້ຮົບຂອງລາວ, ໄດ້ພິສູດຖະແຫຼງການນີ້ໃນວັນນະຄະດີ, ໂດຍອະທິບາຍເຖິງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແລະ ການເສຍສະຫຼະຢ່າງດຸເດືອດຂອງກອງທັບທໍ່ສົ່ງນ້ຳມັນເຈື່ອງເຊີນ.

ພົນໂທ ຟຸ່ງຄັກດັງ ກ່າວຄຳປາໄສໃນພິທີເປີດຕົວນະວະນິຍາຍ “ແມ່ນ້ຳແບກໄຟ”, ເດືອນກໍລະກົດ 2025. ພາບ: ຫງວຽນຈາງ

ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຊື່ນຊົມກັບບົດຂຽນຂອງຜູ້ຂຽນ ເພາະວ່າຈຸດປະສົງຂອງເພິ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອສ້າງປະຫວັດສາດຂອງກອງທະຫານທໍ່ສົ່ງນ້ຳມັນເຈື່ອງເຊີນຄືນໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງເຂົ້າໃຈວຽກງານທີ່ງຽບສະຫງົບທີ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນໄດ້ເຮັດ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຊື່ນຊົມກັບຜູ້ຂຽນຫຼາຍຂຶ້ນ ເພາະວ່າເພິ່ນຂຽນບໍ່ແມ່ນເພື່ອຊື່ສຽງ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຕັ້ງແຕ່ໜ້າທຳອິດ, ເພິ່ນໄດ້ຂຽນວ່າ: "ອຸທິດໃຫ້ແກ່ສະຫາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ...". ນີ້ແມ່ນຄຳເວົ້າແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູຈາກຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຖິ້ມລະເບີດ, ຂຽນຂຶ້ນເພື່ອເປັນກຽດແກ່ວິລະຊົນ ແລະ ນັກຮົບຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດທີ່ບໍ່ລັງເລທີ່ຈະເສຍສະຫຼະໄວໜຸ່ມ ແລະ ເລືອດເນື້ອຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອອຸດົມການປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ ແລະ ທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດ.

ບົດທຳອິດຂອງປຶ້ມມີຊື່ວ່າ "ນ້ຳມັນເຊື້ອໄຟ ແລະ ເລືອດ." ນ້ຳມັນເຊື້ອໄຟ ແລະ ເລືອດ, ເມື່ອພິຈາລະນາຈາກທັດສະນະທາງກາຍະພາບ ແລະ ເຄມີ, ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການຂຽນຂອງລາວ, ລາວໄດ້ລວມພວກມັນເຂົ້າກັນເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນ, ເພາະວ່ານ້ຳມັນເຊື້ອໄຟມີຄວາມສຳຄັນເທົ່າກັບເລືອດຕໍ່ທະຫານ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະໜາມຮົບ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນໜ່ວຍກົນຈັກ. ລາວໃຊ້ຄຳວ່າ "ນ້ຳມັນເຊື້ອໄຟ" ແລະ "ເລືອດ" ເພື່ອສະແດງຄວາມສຳພັນທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັນໃນສະໜາມຮົບ. ສ່ວນຕົວຂ້ອຍຢາກຂຽນວ່າ "ນ້ຳມັນເຊື້ອໄຟຄືກັບເລືອດ." ແຕ່ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ສອງປະໂຫຍກນີ້ປະກອບເປັນຮູບພາບທາງວັນນະຄະດີທີ່ດີເລີດ, ເຊິ່ງຈັບຄວາມໝາຍທັງຕາມຕົວໜັງສື ແລະ ລັກສະນະປຽບທຽບຂອງສະໜາມຮົບໄດ້ຢ່າງສົມບູນ.

ຊື່ບົດຕ່າງໆໃນປຶ້ມ, ເຊັ່ນ "ການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ," "ເສັ້ນທາງຕາເວັນຕົກ," "ຈຸດສຳຄັນຜາບັງ," "ແລມເຊີນ 719," ແລະອື່ນໆ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ວິລະກຳຂອງກອງທັບທໍ່ສົ່ງນ້ຳມັນເຈື່ອງເຊີນໂດຍສະເພາະ, ແລະ ກອງທັບເຈື່ອງເຊີນໂດຍທົ່ວໄປ, ເຊິ່ງລາວເອງກໍ່ເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ, ຂຽນດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຢ່າງຈິງໃຈ. ລາວໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບກອງທັບທໍ່ສົ່ງນ້ຳມັນເຈື່ອງເຊີນ, ແຕ່ຂ້ອຍຄິດວ່າລາວໄດ້ເພີ່ມບົດທີ່ສົດໃສໃຫ້ກັບປະເພນີຂອງກອງທັບຂອງລຸງໂຮ່.

ຂ້ອຍມັກແບບການຂຽນຂອງ Ho Sy Hau ເພາະມັນເປັນຈິງຫຼາຍ. ມັນເປັນຈິງຄືກັບປະສົບການຂອງພວກເຮົາເອງ. ຕົວຢ່າງ, ເລື່ອງລາວຂອງກຸ່ມຜູ້ຊາຍທີ່ມານອນຢູ່ໃນປ່າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເດັກຍິງແມ່ນເຫດການພິເສດ. ເດັກຍິງສອງສາມຄົນໄດ້ປັບຜົມ, ຍືດເສື້ອຜ້າ, ແລະທັກທາຍກັນຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນໃນຖານະເພື່ອນຮ່ວມຊາດ. ແລ້ວກໍມີເລື່ອງຂອງພະນັກງານເກົ່າທີ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ວິສະວະກອນໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງທີ່ຫາກໍ່ຈົບໂຮງຮຽນຂໍໃຫ້ອາສາສະໝັກຍິງໜຸ່ມບາງຄົນເອົານ້ຳພິກມາຈຸ່ມຜັກຕົ້ມໃສ່. ເດັກຍິງເຫຼົ່ານັ້ນຕົກຕະລຶງໄປຊົ່ວໄລຍະໜຶ່ງ, ແລ້ວກໍ່ຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ: "ໂອ້ຍພະເຈົ້າ! ເຈົ້າຫາກໍ່ມາຮອດ ແລະ ເຈົ້າກຳລັງຂໍ 'ນ້ຳພິກກຸ້ງ' ແລ້ວ!" ນາຍພົນ Hau ໃສ່ຄຳວ່າ "ນ້ຳພິກກຸ້ງ" ໃນເຄື່ອງໝາຍວົງຢືມ. ນີ້ແມ່ນຄວາມໝາຍທີ່ບົ່ງບອກໄວ້. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າມັນຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່. ໃນຖານະທະຫານ, ຂ້ອຍຄິດວ່າລາຍລະອຽດນີ້ສະແດງເຖິງຄວາມປາຖະໜາຂອງຊາວໜຸ່ມ.

ຜູ້ຂຽນໄດ້ກ່າວເຖິງບົດກະວີສອງບັນທັດທີ່ຜູ້ບັນຊາການໄດ້ຍິນສຽງດັງກ້ອງຈາກເຮືອໃນແມ່ນ້ຳ ກວາງບິ່ງ : "ທີ່ຮັກ, ກັບບ້ານແລະແຕ່ງງານ / ຂ້ອຍຈະໄປ 559, ໃຜຈະຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະກັບມາເມື່ອໃດ." ການອ່ານສອງບັນທັດນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຄິດເຖິງພິທີອຳລາສຳລັບສະຫາຍທີ່ໄປປະຕິບັດພາລະກິດໂດຍຮູ້ວ່າພວກເຂົາຈະຕາຍ: ພິທີ "ງານສົບທີ່ມີຊີວິດຢູ່". ພວກເຮົາທະຫານຮາບມັກຈະມີພິທີດັ່ງກ່າວ. ປຶ້ມຫົວນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະການສູ້ຮົບທີ່ດຸເດືອດ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກແຂງກະດ້າງເພາະວ່າຜູ້ຂຽນໄດ້ເຊື່ອມໂຍງເລື່ອງລາວຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ລວມທັງຄວາມຮັກລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງ.

ພົນຈັດຕະວາ ແລະ ນັກຂຽນ ໂຮ່ ສີ ເຮົ້າ ກ່າວຄຳປາໄສໃນພິທີເປີດຕົວນະວະນິຍາຍເລື່ອງ “ແມ່ນ້ຳແບກໄຟ” ຂອງລາວ, ເດືອນກໍລະກົດ 2025. ພາບ: ຫງວຽນ ຈາງ

ປຶ້ມຫົວນີ້ດຶງດູດຜູ້ອ່ານເພາະມັນເປັນຄວາມຈິງ ແລະ ກ່ຽວຂ້ອງກັບທະຫານຜ່ານເສິກຄືພວກເຮົາ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄົນລຸ້ນໜຸ່ມຈະຊອກຫາມັນເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ດັ່ງທີ່ນັກກະວີ Vu Quan Phuong ໄດ້ກ່າວໄວ້ວ່າ: "ມັນເຕັມໄປດ້ວຍເອກະສານທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ຄືກັບບັນທຶກປະຫວັດສາດທີ່ຄົບຖ້ວນ, ບາງທີອາດເປັນບັນຊີທີ່ສົມບູນ ແລະ ລ້ຳຄ່າທີ່ສຸດຂອງກອງທັບນ້ຳມັນ ແລະ ອາຍແກັສ Truong Son." ຂ້າພະເຈົ້າໝັ້ນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນວ່ານັກຮຽນຈະອ່ານມັນເພາະວ່າຜູ້ຂຽນເຄີຍເປັນນັກຮຽນ ແລະ ວິສະວະກອນ. ພວກເຂົາຈະອ່ານມັນເພື່ອເບິ່ງວ່ານັກປັນຍາຊົນໃນອະດີດໄດ້ສຶກສາ, ເຮັດວຽກ, ຕໍ່ສູ້ ແລະ ຮັກແນວໃດ.

ສຳລັບຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານແລ້ວ ແລະ ຈະສືບຕໍ່ອ່ານເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບທະຫານເຊື້ອເພີງຜູ້ທີ່ຂຽນນິທານກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງເຈື່ອງເຊີນ.

ຜຸງ ຄັກດັງ,

    ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/ky-uc-ve-mot-thoi-bao-lua-846198