ໝູ່ບ້ານບູຮານບັກບຽນ: ມໍລະດົກປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳພັນປີ

ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຢູ່ໃຈກາງ ນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ

ວັດບັກບຽນ ຫຼື ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ ອານຊາຕື, ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ ວັດຟຸກຊາ, ເປັນບ່ອນຕັ້ງຂອງລະຄັງທອງສຳລິດຂະໜາດໃຫຍ່, ສູງ 1.2 ແມັດ ແລະ ມີເສັ້ນຜ່າສູນກາງ 0.65 ແມັດຢູ່ທີ່ຖານ, ຫລໍ່ໃນປີ ກວນຫງໍ, ປີທີ 11 ຂອງການປົກຄອງຂອງກະສັດຈິ້ງຮວາ (1690). ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນລະຄັງທັງໝົດໄດ້ຖືກຈາລຶກດ້ວຍຕົວອັກສອນຈີນຫຼາຍກວ່າ 5,500 ຕົວຢ່າງຢ່າງໜາແໜ້ນ, ເຊິ່ງຮັກສາເນື້ອໃນຂອງລັດຖະດຳລັດເກົ້າສະບັບຈາກລາຊະວົງຕ່າງໆ: ຕັ້ງແຕ່ ມັກກວາງຮວາ (1544-1545) ເຖິງ ເລຈຸງຮຸ່ງ (ວິງໂຕ, ດຶກລອງ, ຟຸກໄທ, ທິ້ງດຶກ, ຈິ້ງຮວາ). ຄຸນຄ່າທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ໃນລັດຖະດຳລັດຕັ້ງແຕ່ປີທຳອິດຂອງການປົກຄອງຂອງທິ້ງດຶກ (1653). ຈາລຶກລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່າ: “ເລຂາທິການຂອງລາຊະວັງ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ສານ, ແລະ ມາກກີຂອງກວານເຈົາ ໄດ້ມອບນາມສະກຸນສີ່ຊາດໃຫ້ ລີ ເທືອງກຽດ… ໃນແຕ່ລະປີ, ທີ່ດິນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນທີ່ດິນຂອງບັນພະບຸລຸດ.” ນີ້ແມ່ນເອກະສານທາງການຈາກສານລາຊະວັງທີ່ຢືນຢັນວ່າບ້ານອານຊາ (ຊື່ເກົ່າຂອງຟຸກຊາ - ບັກບຽນ) ແມ່ນບ້ານເກີດຂອງຈອມພົນ ຫວຽດກວກກົງ ລີ ເຖື້ອງກຽດ.

ພະລາຊະບັນຍັດຍັງໄດ້ເລົ່າເຖິງການຍ້າຍນະຄອນຫຼວງຂອງກະສັດ Ly Thai To ຈາກ Hoa Lu ໄປ Dai La ໃນປີ 1010: ບ້ານ An Xa ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນກຳແພງທັງລອງໃນເບື້ອງຕົ້ນ ໄດ້ເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງໃຫ້ຍ້າຍໄປຢູ່ແຄມຝັ່ງຊາຍກາງແມ່ນ້ຳແດງ ເພື່ອເປີດທາງໃຫ້ແກ່ການກໍ່ສ້າງນະຄອນຫຼວງ. ຊາວບ້ານທີ່ຂາດແຄນນາເຂົ້າ ໄດ້ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການປູກຕົ້ນມອນ ແລະ ລ້ຽງໜອນໄໝ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນພາສີ, ການບຳລຸງຮັກສາຄັນຄູນ້ຳ ແລະ ການຮັບໃຊ້ທະຫານຈາກກະສັດ.

ບ້ານຟຸກຊາ ໃນເມືອງບັກບຽນ ແມ່ນບ້ານເກີດຂອງ ຈອມພົນ ລີ ເຖື້ອງກຽດ, ເຈົ້າກົກແຫ່ງ ຫວຽດກວກ.

ວັນທີ 3 ກຸມພາ 2026, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໄດ້ລົງນາມໃນຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 236/QD-TTg, ໂດຍຮັບຮູ້ລະຄັງຂອງວັດອານຊາ (ບັກບຽນ) ເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດ.

ລະຄັງບູຮານສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ຫວຽດນາມມີພຽງແຕ່ຈາລຶກ, ວັນທີ, ຫຼືຊື່ຂອງຜູ້ອຸປະຖຳທີ່ແກະສະຫຼັກໄວ້ເທິງໜ້າຜິວດ້ານນອກຂອງລະຄັງເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍລະຄັງບູຮານອານຊາ, ຕົວໜັງສືບູຮານໄດ້ຖືກຫລໍ່ ແລະ ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດລະອໍ, ຝັງເລິກລົງໄປໃນທັງໜ້າຜິວດ້ານນອກ ແລະ ພື້ນທີ່ພາຍໃນທັງໝົດຂອງລະຄັງ.

ລະບົບຈາລຶກທັງໝົດທີ່ບັນທຶກປະຫວັດສາດການສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານ, ສິດທິພິເສດຂອງທີ່ດິນດິນຕໍ່ດິນ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນເນື້ອໃນຂອງລັດຖະດຳລັດເກົ້າສະບັບຈາກລາຊະວົງສັກດີນາຕ່າງໆ, ລ້ວນແຕ່ຖືກແກະສະຫຼັກໄວ້ພາຍໃນລະຄັງຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ລະຄັງນີ້ແມ່ນ "ບັນທຶກປະຫວັດສາດທອງສຳລິດທີ່ລ້ຳຄ່າ", ຫຼັກຖານທາງກົດໝາຍທີ່ສູງທີ່ສຸດຈາກຍຸກສັກດີນາທີ່ຮັບຮູ້ ອະທິປະໄຕ ຕໍ່ທີ່ດິນດິນຕໍ່ດິນ, ເຂດແດນທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ ແລະ ມີມາດົນນານຂອງປະຊາຊົນຟຸກຊາ.

ບັກບຽນຍັງເປັນບ່ອນເກີດຂອງຈອມພົນ ລີ ເຖື້ອງກຽດ (1019 - 1105) - ນາຍພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງລາຊະວົງລີ, ຜູ້ຂຽນບົດກະວີ "ນາມກວກເຊີນຮ່າ," ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນຖະແຫຼງການເອກະລາດຄັ້ງທຳອິດຂອງຊາດຫວຽດນາມ. ລາວໄດ້ບັນຊາການໂຈມຕີ "ກ່ອນການໂຈມຕີ", ໂດຍໄດ້ໂຈມຕີດິນແດນຊອງໂດຍກົງ, ທຳລາຍຖານທີ່ໝັ້ນການຂົນສົ່ງ ແລະ ສາງເກັບມ້ຽນຂອງສັດຕູທັງໝົດໃນສາມແຂວງຄື ອຶງ, ຄຳ, ແລະ ລຽມ ເພື່ອຢຸດຕິກຳລັງຂອງຜູ້ຮຸກຮານຊອງ (1075 - 1076). ນີ້ແມ່ນການຕອບໂຕ້ປ້ອງກັນຕົນເອງຢ່າງຕັ້ງໜ້າຕໍ່ດິນແດນຂອງສັດຕູໃນປະຫວັດສາດຂອງຫວຽດນາມໃນການຕໍ່ຕ້ານການຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ, ສັ່ນສະເທືອນສານຊອງ ແລະ ເອົາຊະນະກອງທັບຊອງທີ່ຮຸກຮານຢູ່ແນວປ້ອງກັນແມ່ນ້ຳຍູຫງວຽດ (1077), ປົກປ້ອງເອກະລາດຂອງດ້າຍຫວຽດຢ່າງໜັກແໜ້ນ. ທີ່ສາລາຊຸມຊົນຟຸກຊາ, ບ່ອນທີ່ມີການນະມັດສະການ ລີ ເຖື້ອງກຽດ, ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າການນະມັດສະການບໍ່ແມ່ນ "ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຈາກໄກ," ແຕ່ເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບໂດຍກົງຕໍ່ລາວໃນບ້ານເກີດຂອງລາວ, ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ລາວໃນຖານະລູກຊາຍທີ່ມີພອນສະຫວັນຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ.

ຖັດຈາກວັດແມ່ນວັດຟຸກຊາ ຫຼື ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມວັດບັກບຽນ ຕັ້ງຢູ່ເທິງທີ່ດິນກວ້າງຂວາງ ແລະ ສູງ ຫັນໜ້າໄປທາງໜອງດອກບົວບູຮານ. ວັດແຫ່ງນີ້ອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງໝູ່ບ້ານສາມອົງຄື: ມິງເຄียดດ້າຍເວືອງ, ບ່າວຈຸງດ້າຍເວືອງ ແລະ ຮຽວກົງດ້າຍເວືອງ; ແລະ ເຈົ້າຍິງສອງອົງຄື ຮຸ່ງເນືອງ ແລະ ຮາວງາ ຜູ້ທີ່ຂົນສົ່ງສະບຽງອາຫານໄປໃຫ້ກະສັດຫຼີແທ່ງຕົງ.

ນອກຈາກການນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າຕ່າງໆແລ້ວ, ວັດແຫ່ງນີ້ຍັງເປັນບ່ອນຕັ້ງຂອງນາຍພົນ ດ່າວກີ, ເຊິ່ງເປັນນາຍທະຫານຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງເອື້ອຍນ້ອງຈຸງ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືໃນຖານະເປັນກະສັດຜູ້ກ້າຫານແລະມີນ້ຳໃຈ. ນາຍພົນ ດ່າວກີ ໄດ້ເສຍສະຫຼະຕົນເອງຢ່າງກ້າຫານທີ່ໂກລວາໃນປີ ຄ.ສ. 43 ແລະໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຈາກຊາວບ້ານມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ສຳລັບນາຍພົນໃຫຍ່ ລີ ເຖື້ອງກຽດ, ຊາວບ້ານໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ເພິ່ນໃນຖານະເປັນເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ເປັນຕົວລະຄອນບັນພະບຸລຸດ. ວັດຍັງຮັກສາຄຳຄູ່ໜຶ່ງທີ່ຈາລຶກຄຸນງາມຄວາມດີຂອງເພິ່ນໄວ້ວ່າ: "ເອົາຊະນະສຽງເພງ, ເຮັດໃຫ້ຊາວຈຳປາສະຫງົບລົງ, ສະໜັບສະໜູນລາຊະວົງລີ / ຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ ແລະ ຊ່ວຍກູ້ປະເທດຊາດ, ນຳເອົາລັດສະໝີພາບມາສູ່ໝູ່ບ້ານໂກ."

ເມື່ອເຂົ້າໄປໃນວັດຟຸກຊາ, ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງພື້ນທີ່ໝູ່ບ້ານບູຮານ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງ ລີເຖື້ອງກຽດ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ບໍ່ເໝືອນກັບວັດທີ່ຫຼູຫຼາອື່ນໆ, ພື້ນທີ່ຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຮັກສາບັນຍາກາດທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງທົ່ງພຽງດິນຕົມຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ. ບົດກະວີທີ່ຍ້ອງຍໍຜົນງານທາງທະຫານຂອງຈອມພົນ ລີເຖື້ອງກຽດ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບັນທຶກປະຫວັດສາດທີ່ແຫ້ງແລ້ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນຂອງຊາວບ້ານ, ໂດຍເລົ່າເລື່ອງລາວຂອງ "ລູກຊາຍທີ່ໂດດເດັ່ນ" ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອົງປະກອບນີ້ຂອງການ "ນະມັດສະການເພິ່ນໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງລາວ" ຍົກລະດັບຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ໂບຮານຄະດີຂອງສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີ ບັກບຽນ (ຫງອກຖູຍ), ປ່ຽນມັນໃຫ້ກາຍເປັນພິພິທະພັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງລາຊະວົງລີ.

ສາລາບ້ານຟຸກຊາ ຍັງຮັກສາໄວ້ເຊິ່ງອະນຸສອນສະຖານສອງແຫ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝລາຊະວົງຫງວຽນ, ບົດກະວີ 8 ບົດທີ່ຍ້ອງຍໍຊົມເຊີຍຜົນງານທາງການທະຫານຂອງ ຫຼີເຖື້ອງກຽດ ແລະ 7 ລັດຖະດຳລັດຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ.

ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນເປັນພິເສດແມ່ນບ້ານບັກບຽນຍັງມີຄຸນຄ່າທາງວິນຍານດ້ວຍໂຄງສ້າງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ໂດດເດັ່ນຂອງສາລາບ້ານ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ສະຖານສັກສິດທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີ. ນອກຈາກສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຂອງສາລາບ້ານ ແລະ ວັດວາອາຮາມພາຍໃນພື້ນທີ່ທາງພູມສາດທີ່ແຄບ, ບ້ານຍັງມີໂຄງສ້າງທາງສາສະໜາທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະ ມີມາດົນນານຫຼາຍແຫ່ງ. ວັດເຫຼົ່ານີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ. ພ້ອມກັບສາລາບ້ານຟຸກຊາ, ອ້ອມຂ້າງບ້ານບັກບຽນແມ່ນວັດຮຸ່ງ (ອຸທິດໃຫ້ແກ່ພະແມ່ເທືອງງັນ), ວັດນຸຍ, ວັດເມົາເທີ້ (ອຸທິດໃຫ້ແກ່ພະແມ່ຜູ້ປົກຄອງແມ່ນ້ຳ ແລະ ນ້ຳ), ແລະ ວັດດຶກອົງ.

ນີ້ບໍ່ແມ່ນການລວບລວມສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາແບບສຸ່ມ, ແຕ່ເປັນໂຄງສ້າງທາງວິນຍານທີ່ຕັ້ງໃຈໂດຍອີງໃສ່ທັດສະນະໂລກຂອງຫວຽດນາມບູຮານ: ເມົາເທີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບແມ່ນ້ຳແດງ, ເມົາເທືອງງັນເພີ່ມອົງປະກອບຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້, ລີເທືອງກຽດເປັນຕົວແທນຂອງອົງປະກອບຂອງວິລະຊົນຂອງມະນຸດ - ວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ, ແລະ ສາລາບ້ານແມ່ນເທບພະເຈົ້າສູນກາງທີ່ປົກປ້ອງຊຸມຊົນ. ໂຄງສ້າງສະຫວັນ - ດິນ - ມະນຸດ, ພູ - ນ້ຳ - ມະນຸດສະທຳນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງເຕັມສ່ວນເຖິງສະຕິ ແລະ ທັດສະນະໂລກຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມໃນເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳແດງ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນການນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າສາມອົງ ແລະ ສີ່ອົງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດໃນປີ 2016, ແລະ ວັດເມົາເທี้ยໃນບັກບຽນແມ່ນໜຶ່ງໃນວັດເມົາເທี้ยຕົ້ນສະບັບທີ່ຫາຍາກໃນຮ່າໂນ້ຍ - ນັ້ນຄືວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງແມ່ນ້ຳ ແລະ ແຫຼ່ງນ້ຳ, ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງແມ່ນ້ຳບ່ອນທີ່ເທບພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການບູຊາ.

ງານບຸນປະເພນີທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ

ບັກບຽນບໍ່ພຽງແຕ່ມີວັດຖຸບູຮານທີ່ຫຼາກຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກສາງານບຸນພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງທີ່ສະທ້ອນເຖິງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ. ສາລາບ້ານຟຸກຊາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດໃນການໄຫວ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນເຈົ້າພາບຈັດງານບຸນພື້ນເມືອງປະຈຳປີເຊັ່ນ: ພິທີອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ການລະນຶກເຖິງເທບພະເຈົ້າຂອງໝູ່ບ້ານ. ກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດໃຫ້ແກ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ; ມັນເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ສຳຄັນສຳລັບອົງການ, ອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ປະຊາຊົນຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ບູຊາທູບທຽນ; ແລະ ມັນເປັນສະພາບແວດລ້ອມການສຶກສາແບບດັ້ງເດີມສຳລັບນັກຮຽນ ແລະ ຊາວໜຸ່ມຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພນີ "ດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຕົ້ນກຳເນີດ".

ແຕ່ລະປີ, ມີນັກຮຽນຫຼາຍພັນຄົນມາຖະຫວາຍທູບທຽນຢູ່ສາລາບ້ານຟຸກຊາ.

ງານບຸນປະເພນີຂອງບ້ານຈະຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 6 ຂອງເດືອນ 3 ແລະ ວັນທີ 2 ຂອງເດືອນ 6 ຂອງທຸກໆປີ, ໂດຍມີພິທີກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄືການຕັກນ້ຳເພື່ອບູຊາເທບພະເຈົ້າໃນແມ່ນ້ຳແດງ ແລະ ຂະບວນແຫ່ຂໍ້ຄວາມພິທີກຳຕ່າງໆ. ຂະບວນແຫ່ຂໍ້ຄວາມພິທີກຳມີຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນ, ຍ້ອງຍໍການປະກອບສ່ວນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງເທບພະເຈົ້າຜູ້ອຸປະຖຳຂອງບ້ານ, ມະຫາປະມຸກລັດ ລີ ເຖື້ອງກຽດ - ບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງບ້ານ. ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງພິທີກຳແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ດີເລີດຂອງພິທີກຳທາງວິນຍານ ແລະ ການປົກຄອງຕົນເອງແບບອາລະຍະທຳ, ກາຍເປັນສາຍພົວພັນທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ເຊື່ອມໂຍງສະຕິຂອງຊາວບ້ານຫຼາຍພັນຄົນໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ໃນລະຫວ່າງວັນບຸນ, ກິດຈະກຳທາງສາສະໜາ ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ, ສືບທອດ ແລະ ແບ່ງປັນກັບຄົນລຸ້ນຫຼັງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

ໃນແຕ່ລະປີ, ສາລາບ້ານຈະຈັດງານບຸນໃຫຍ່ສອງຄັ້ງຄື: ໃນວັນທີ 6 ຂອງເດືອນ 3 ແລະ ວັນທີ 2 ຂອງເດືອນ 6.

ຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງເວລາ, ງານບຸນເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຊີວິດວັດທະນະທຳທີ່ຍືນຍົງ ແລະ ອຸດົມສົມບູນຂອງແຂວງບັກບຽນ. ປະຊາຊົນບ້ານບັກບຽນມີຮີດຄອງປະເພນີຮັກຊາດ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ແຂງແກ່ນໃນການຕໍ່ຕ້ານການຮຸກຮານຈາກຕ່າງປະເທດ, ສະນັ້ນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດການພັດທະນາພັນປີ, ປະເພນີນີ້ໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງ, ສົ່ງເສີມ ແລະ ຮັກສາແກ່ນສານຂອງດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນທັງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍໄວ້ສະເໝີ.

ຄຳສຳຄັນ:

#ປະຫວັດສາດຂອງບ້ານບັກບຽນ #ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທັງລອງ #ວັດບັກບຽນ ແລະ ລະຄັງບູຮານ #ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ງານບຸນພື້ນເມືອງ #ບົດບາດຂອງ ລີເຖື້ອງກຽດ ໃນປະຫວັດສາດ #ບ້ານບູຮານບັກບຽນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://congluan.vn/lang-co-bac-bien-dau-an-lich-su-va-van-hoa-ngan-nam-post348517.html