
ບ້ານດັ່ງກ່າວຍັງຮັກສາຮ່ອງຮອຍຂອງເວລາໄວ້.
ທ່າມກາງດິນແດນທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢູ່ຕະຫຼອດເວລາດ້ວຍຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດ, ມີໝູ່ບ້ານທີ່ສະຫງົບສຸກແຫ່ງໜຶ່ງບ່ອນທີ່ເວລາເບິ່ງຄືວ່າຢຸດນິ້ງຢູ່ໃນເຮືອນບູຮານທຸກຫຼັງ - ນັ້ນຄືໝູ່ບ້ານ ໂຮ້ຍອານ ໃນຕາແສງ ເຊີນເກີ້ມຮ່າ.
ຕາມຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ຊື່ໂຮ້ຍອານມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ສ້າງຕັ້ງບ້ານໃໝ່. ບໍ່ມີໃຜສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າຊື່ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບເຂດໂຮ້ຍອານທີ່ຄຶກຄື້ນຫຼືບໍ່, ແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າບ້ານ ແລະ ອາຄານບູຮານຂອງບ້ານມີເຄື່ອງໝາຍຂອງເວລາ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການເດີນທາງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.
“ຊື່ສຽງຂອງດິນແດນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ / ປະຕູແຫ່ງສິນທຳ ແລະ ຄວາມຊອບທຳໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກທິດທາງ” ແມ່ນເນື້ອໃນຂອງສອງຄູ່ຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງແຜ່ນຈາລຶກ “ປະຕູທຽນຫອຍ” ຢູ່ປະຕູຂອງບ້ານຊຸມຊົນເມືອງໂຮ້ຍອານ. ນັກປະຫວັດສາດໄດ້ແປຄວາມໝາຍນີ້ວ່າ: “ຊື່ສຽງຂອງດິນແດນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ / ປະຕູແຫ່ງສິນທຳ ແລະ ຄວາມຊອບທຳໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກທິດທາງ.”
ເຖິງວ່າມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ແຕ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າອັນບໍລິສຸດຜຸດຜ່ອງ ແລະ ເອກະລັກຂອງພາກພື້ນກວາງນາມທີ່ອຸດົມສົມບູນໄວ້ໄດ້.

ເຊີນເກີມຮ່າ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຂດຊົນນະບົດທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍສວນໝາກໄມ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຮັກສາສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງ, ສະຖານທີ່ທີ່ເຄີຍເປັນພະຍານເຖິງປີແຫ່ງວິລະຊົນ ແຕ່ກໍ່ເສຍສະຫຼະ ແລະ ເຈັບປວດຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ພາຍໃນສະພາບການປະຫວັດສາດດັ່ງກ່າວ, ສາລາບ້ານໂຮ້ຍອານຢືນຢູ່ເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ.
ເຮືອນຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານໂຮ້ຍອານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປະມານປີ 1870 ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ ແລະ ບູຊາບັນພະບຸລຸດຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາຂອງໝູ່ບ້ານ. ຜູ້ລິເລີ່ມການກໍ່ສ້າງແມ່ນທ່ານ ຫງວຽນດິ່ງຕືວ, ເຊິ່ງເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງຜູ້ທີ່ມີການປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ. ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ສຳເລັດດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ຊ່າງຝີມືທີ່ມີສີມື. ເນື່ອງຈາກສົງຄາມ ແລະ ການເວລາຜ່ານໄປ, ຫຼາຍສ່ວນຂອງເຮືອນຊຸມຊົນຈຶ່ງບໍ່ຄົບຖ້ວນສົມບູນອີກຕໍ່ໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ຍັງຄົງພຽງພໍທີ່ຈະລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳຂອງຍຸກທອງຂອງໝູ່ບ້ານ.
ຕາມທ່ານນາງ ບຸ່ຍທິຮວນ, ເລຂາພັກ ແລະ ຫົວໜ້າບ້ານໂຮ້ຍອານ, ປະຈຸບັນມີເຮືອນບູຮານ 38 ຫຼັງໃນບ້ານ, ມີອາຍຸປະມານ 150-200 ປີ, ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບບູຮານ ແລະ ຫຼັງຄາກະເບື້ອງແບບຢິນຢາງຄ້າຍຄືກັບເຮືອນພື້ນເມືອງໃນເມືອງໂຮ້ຍອານ, ຊ່ອນຢູ່ໃນສວນໝາກໄມ້ເກົ່າແກ່. ເຮືອນບູຮານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໂດຍຊາວບ້ານຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ກາຍເປັນຫໍຫຼັກສຳລັບບູຊາບັນພະບຸລຸດ ແລະ ລະນຶກເຖິງຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ອະນຸລັກຮັກສາຮາກຖານວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານ.
ຈາກພື້ນທີ່ສັກສິດຂອງເຮືອນສາທາລະນະຂອງໝູ່ບ້ານ, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍໂດຍປະຊາຊົນ. ງານບຸນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນງານບຸນກີ່ອຽນ ເຊິ່ງລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນຈັດຂຶ້ນໃນໂອກາດວັນລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດປະຈຳປີ.

ງານບຸນດັ່ງກ່າວມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາຂອງຊຸມຊົນ ກະສິກຳ ໃນເຂດພາກກາງ. ສ່ວນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງງານບຸນແມ່ນຂະບວນແຫ່ພະລາຊະບັນຍັດຈາກທ່ານ ຫງວຽນດິ່ງຕວນ ຜູ້ຮັກສາມໍລະດົກໄປຍັງວັດໃນບ້ານໃນເມືອງໂຮ້ຍອານ. ພະລາຊະບັນຍັດທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູແລ້ວຖືກເກັບໄວ້ໃນກ່ອງໄມ້ທີ່ເຄືອບດ້ວຍຄຳ, ວາງໄວ້ເທິງໂລງສົບໂດຍຊາຍໜຸ່ມສີ່ຄົນ.
ພະລາຊະດຳລັດຂອງຈັກກະພັດ ເຊິ່ງຂຽນວ່າ "ພະລາຊະດຳລັດມອບໃຫ້ຕາແສງຮ່ອຍອານ ເມືອງຕຽນກຸຍ ແຂວງຮ່າດົງ ແຂວງກວາງນາມ ເພື່ອສືບຕໍ່ການນະມັດສະການພະເຈົ້າບ່າວອານ ກວາງເຮົ້າ ຈາງຈຶກຮືທຽນ ດອນງຸງດຶກ ບາວຈຶງຮຶງບອນກັນແທ່ງຮວ່າງ ເຊິ່ງໄດ້ຮັບພະລາຊະດຳລັດ. ໃນປີທຳອິດຂອງການປົກຄອງຂອງຢຸຍເຕິນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອຟັງພະລາຊະດຳລັດຂອງຈັກກະພັດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ປະຕິບັດພິທີກຳ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຢ່າງສູງ. ປະຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ສືບຕໍ່ການນະມັດສະການຄືເກົ່າ ຕາມພິທີກຳແຫ່ງຊາດທີ່ສຳຄັນ. ເຊື່ອຟັງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື. (ວັນທີ 11 ສິງຫາ, ປີທີ 3 ຂອງການປົກຄອງຂອງຢຸຍເຕິນ (1909): ປະທັບຕາດ້ວຍພະລາຊະດຳລັດ"), ໄດ້ຖືກນຳມາທີ່ສາລາບ້ານຮ່ອຍອານດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື.
ຫຼັງຈາກພິທີກ໋ວຍອານສຳເລັດແລ້ວ, ພິທີກ໋ວຍອານຫຼັກຈະຈັດຂຶ້ນທີ່ສາລາໃນເມືອງໂຮ້ຍອານ. ຫຼັງຈາກພິທີຫຼັກພາຍໃນສາລາແລ້ວ, ຜູ້ຕາງໜ້າຂອງວົງຕະກຸນຕ່າງໆ ແລະ ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນສາມາດເຂົ້າໄປໄຫວ້ໄດ້.
ທ່ານ ເຈິ່ນແທງຫາຍ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງເຊີນກ໊າມຮ່າ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພິທີກີ່ອຽນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູເພື່ອຮັກສາລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂດພາກກາງຂອງແຂວງກວາງນາມ, ເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ການປະກອບສ່ວນຂອງເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງ; ເພື່ອອະທິຖານຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນຜະລິດອຸດົມສົມບູນ, ສັນຕິພາບແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງປະເທດຊາດ, ບ້ານເມືອງສະຫງົບສຸກ, ແລະປະເທດຊາດເຂັ້ມແຂງແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.”
ງານບຸນກີ່ອຽນຍັງເປັນໂອກາດເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ໄດ້ບຸກເບີກ ແລະ ສ້າງບ້ານຜ່ານພິທີກຳເພື່ອເຄົາລົບບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ ແລະ ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ... ພິທີກຳນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຄວາມເຊື່ອໃນການໃຫ້ຄຸນຄ່າການປະກອບສ່ວນຂອງບັນພະບຸລຸດ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງປະເພນີການລະນຶກເຖິງຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງ; ເປັນຮູບແບບຂອງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາ ແລະ ເພີ່ມພູນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ງານບຸນດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດມາທ່ຽວຊົມເປັນຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/lang-hoi-an-o-son-cam-ha-3333173.html








(0)