ຢຸດພັກຜ່ອນ
ສາສະດາຈານຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຮັບແຕ່ເພື່ອນສະໜິດ, ເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງຄຳວ່າ "ຄວາມສະໜິດສະໜົມ" ໃນບໍລິເວນພິທີຊາຂອງລາວ. ບ່ອນທີ່ແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ທ້ອງຟ້າມາພົບກັນ, ບ່າໄຫລ່ຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າຖືກປົດອອກຈາກພາລະ, ພວກເຮົາງຽບໆໄດ້ຊົມຄວາມງາມແບບສະບາຍໆຂອງສິລະປະພິທີຊາ. ທັນໃດນັ້ນກໍເກີດຄວາມຍິນດີເມື່ອຮູ້ວ່າທຸກສິ່ງດຳເນີນໄປຕາມກົດແຫ່ງການສ້າງ.
ສະຖານທີ່ພິທີຊາໂດຍບໍ່ມີປ້າຍ ຫຼືຊື່. ມັນບໍ່ໄດ້ເປີດເພື່ອຈຸດປະສົງທາງທຸລະກິດ, ພຽງແຕ່ເປັນການຢຸດສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຮັກແລະເຂົ້າໃຈຊາ.
“ມິດຕະພາບຂອງສຸພາບບຸລຸດຄືດັ່ງນ້ຳ”, ຕ້ອງເປັນຄືກັບຈອກຊານັ້ນ, ເບິ່ງຄືວ່າອ່ອນໂຍນ ແຕ່ຄົງຢູ່ດົນນານ ແລະສະໜິດສະໜົມ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຮົາລືມຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງອາລົມຊົ່ວຄາວ. ໄດ້ຮັບ, ການສູນເສຍ, ຄວາມລົ້ມເຫຼວ, ຄວາມສໍາເລັດ, ທັງຫມົດທັນທີທີ່ລະລາຍໄປດ້ວຍລົດຊາດທີ່ສົດຊື່ນຂອງຊາ.
ໂອກາດທີ່ຈະໄດ້ຊີມລົດຊາດຂອງຊາປະເພດຕ່າງໆໂດຍຜ່ານມືທີ່ຊໍານິຊໍານານຂອງຊາວສວນຊາ, ຈາກຊາຂາວ, ຊາດໍາ, ຈົນເຖິງ Shan Tuyet ບູຮານ ... ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນ.
ພວກເຮົາໄດ້ສູດດົມກິ່ນຫອມ, ຈິບ, ແລະຮູ້ສຶກວ່າລົດຊາດຍັງຄົງຢູ່ໃນລີ້ນຂອງພວກເຮົາ. ບຸກຄົນທຸກຄົນໄດ້ງົງຢ່າງເຫັນດີ, ຮັບຮູ້ວ່າຊາແຕ່ລະຊະນິດມີລົດຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງ.
ພື້ນທີ່ພິທີຊາມີຄວັນທູບ, ການພິມຕົວຂຽນ, ແລະຊາມຫີນຊາຍສີມ່ວງ… ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນກໍ່ເກີດຂື້ນວ່າສຽງຂອງລະຄັງທອງແດງແລະປາໄມ້ຫາຍໄປ. ໃນຊີວິດ, ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ສົມບູນແບບ. ການຂາດໂຖປັດສະວະຖັດຈາກຈອກຊາຮ້ອນພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄົນເຂົ້າໃຈການຂາດຄວາມພຽງພໍໃນຊີວິດ.
ຄ່ອຍໆຄິດເຖິງລົດຊາດຫຼັງ
ພວກເຮົາພຽງແຕ່ມັກຊາຂອງພວກເຮົາ, ເຖິງວ່າຈະມີສະພາບອາກາດທີ່ປັ່ນປ່ວນ. ຢູ່ນອກປ່ອງຢ້ຽມ, ຝົນຕົກເບົາບາງລົງໃນອາກາດເຢັນຂອງແຜ່ນດິນໂລກສູງກວ່າ 1,000 ແມັດຈາກລະດັບນ້ໍາທະເລ.
ຢູ່ໃນຫ້ອງນັ້ນ, ຜູ້ຄົນນັ່ງຢຽດຂາເທິງຜ້າຫົ່ມ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນທີ່ແຜ່ອອກຈາກຈອກຊາ Shan Tuyet ວັດຖຸບູຮານທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງພູເຂົາແລະປ່າໄມ້, shimmering ສີທອງເຫຼືອງເປັນອໍາພັນ.
ຈິບຄັ້ງທຳອິດມີລົດຊາດຂົມເລັກນ້ອຍ, ຈາກນັ້ນ ກິ່ນຫອມຫວານໆ ກະຈາຍຢູ່ໃນຄໍ. ມັນຄ້າຍຄືກັບຄວາມຂົມຂື່ນທີ່ມີຄວາມຫມາຍໃນປັດຊະຍາຂອງຊີວິດ. ຊີວິດມີຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍປານໃດ? ຈາກຄຸນລັກສະນະຂອງຊາ, ຂົມໃນຕອນທໍາອິດແລະຫວານຕໍ່ມາ, ຄົນເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມທຸກແມ່ນຄວາມສຸກ, ຮູ້ຈັກລົດຊາດເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມລໍາບາກຢ່າງຊ້າໆ.
ໃນຂະນະທີ່ເພີດເພີນກັບຊາ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊາແຕ່ລະຊະນິດ. ແຕ່ລະຊະນິດຂອງຊາດິນເຜົາສີມ່ວງແມ່ນໃຊ້ສໍາລັບປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຊາ. ກິ່ນຫອມ ຫຼື ລົດຊາດ, ວິທີເຮັດໝໍ້ຊາໃຫ້ດີ, ຫຼື ວັດທະນະທຳພິທີຊາ... ລ້ວນແຕ່ຕ້ອງການການໄຕ່ຕອງ.
ມືອັນຄ່ອງແຄ້ວຂອງຜູ້ຍິງຊາ, ໃນຄວາມສະຫວ່າງກະທັນຫັນ, ທັນທີທັນໃດເຂົ້າໃຈວ່າຊາແຕ່ລະຊະນິດມີກົດລະບຽບ "ຄວາມສຸກ" ຂອງຕົນເອງ. ຈອກປາກກວ້າງແມ່ນເຫມາະສົມສໍາລັບການດື່ມຊາດໍາ. Crane ສີຂາວໃນລະດູຮ້ອນເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງຫຼາຍ, ໃນລະດູຫນາວແລະພາກຮຽນ spring ມັນມີສີຂຽວກວ່າ. ເມື່ອຖອກໃສ່ Pu-erh, ດ້ານລຸ່ມຂອງຈອກຈະກາຍເປັນສົດໃສຄືກັບຕາຄູ່ທີ່ແຫຼມ ...
Teaism ໄດ້ເປັນປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາ "ຕົວກາງ" ດົນນານທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຊີວິດແລະປະຕິບັດວິທີການ. ປະຊາຊົນປະຕິບັດສາດສະຫນາຈັກໂດຍຜ່ານ "ຫົກສິ່ງຂອງ teaism" ລວມທັງ: ພິທີຊາ, ກົດລະບຽບການຊາ, ວິທີການຊາ, ສິລະປະຊາ, ຈິດໃຈຊາ. ຫຼັກຂອງ teaism ແມ່ນ "ຈິດໃຈ". ແລະວິທີການເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຊາແມ່ນການຝຶກອົບຮົມຕົນເອງໃນ "ທັກສະ".
ທັກສະການເຮັດຊາເລີ່ມຈາກສິ່ງນ້ອຍໆເຊັ່ນ: ຕົ້ມນ້ຳເພື່ອເຮັດຊາ. ຊາບາງຊະນິດຕ້ອງການນ້ໍາອຸ່ນ 70 ອົງສາ, ຊາບາງຊະນິດຈະເຜົາໄຫມ້ຖ້າອຸນຫະພູມສູງເກີນໄປ, ສູນເສຍລົດຊາດຫວານ. ເຖິງແມ່ນວ່າປະລິມານຂອງນ້ໍາແລະຊາໃນຫນຶ່ງ brewing ກັບຊາ handleless ... ຍັງຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບ.
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມື້ຕໍ່ມາ, ເດືອນຕໍ່ເດືອນ, ວຽກງານເຫຼົ່ານັ້ນຄ່ອຍໆກາຍເປັນການສະທ້ອນ, ສະຫງົບແລະປົກກະຕິ. ມັນມາຈາກເລື່ອງນ້ອຍໆທີ່ “ຄວາມທຳມະດາ” ຂອງພິທີຊາໄດ້ສອນໃຫ້ຜູ້ຄົນສະສົມສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆເພື່ອເຮັດອັນໃຫຍ່, ບໍ່ແມ່ນການດູຖູກສິ່ງເລັກນ້ອຍ.
ການປະຕິບັດພິທີຊາແມ່ນການປູກຝັງຈິດໃຈ ແລະ ລັກສະນະຂອງຕົນ, ໄດ້ລົດຊາດຄວາມຂົມຂື່ນ ແລະ ເຂົ້າໃຈຊີວິດ, ມີຄວາມສະຫງົບ ແລະ ເບິ່ງການປ່ຽນແປງ. ຕາມທຳມະດາຄວາມສຸກແລະຄວາມທຸກຂອງຊີວິດກາຍເປັນຄວາມບໍ່ມີຫຍັງ.
ທີ່ມາ
(0)