ເຈດຈຳນົງຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການສະແດງອອກຂອງບຸກຄົນກ່ຽວກັບຄວາມປະສົງຂອງຕົນທີ່ຈະໂອນຊັບສິນຂອງຕົນໃຫ້ບຸກຄົນອື່ນພາຍຫຼັງການຕາຍ.
ອີງຕາມຂໍ້ກໍານົດຂອງມາດຕາ 609 ຂອງປະມວນກົດໝາຍແພ່ງປີ 2015, ສິດໃນການສືບທອດໄດ້ກໍານົດໄວ້ດັ່ງນີ້: ບຸກຄົນມີສິດເຮັດເຈດຕະນາເອົາຊັບສິນຂອງຕົນ; ປ່ອຍຊັບສິນຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັບຜູ້ສືບທອດຕາມກົດໝາຍ; ແລະສືບທອດຊັບສິນຕາມຄວາມປະສົງ ຫຼືຕາມກົດໝາຍ. ສະນັ້ນ, ການເຮັດເຈດຈຳນົງທຳລາຍຊັບສິນພາຍຫຼັງການເສຍຊີວິດແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມລະບຽບກົດໝາຍ.
ເຈດຈຳນົງທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນກໍລະນີທີ່ເຈດຈຳນົງຖືກເຮັດຕາມບົດບັນຍັດຂອງມາດຕາ 630 ຂອງປະມວນກົດໝາຍແພ່ງປີ 2015.
ມາດຕາ 630. ຈະຕາມກົດໝາຍ
1. ເຈດຈຳນົງທີ່ຖືກຕ້ອງຕ້ອງຕອບສະໜອງເງື່ອນໄຂຕໍ່ໄປນີ້:
ກ) ຜູ້ທົດສອບມີຈິດໃຈທີ່ສຸພາບ ແລະ ມີຄວາມຊັດເຈນເມື່ອເຮັດຕາມຄວາມປະສົງ; ບໍ່ໄດ້ຖືກຫລອກລວງ, ຂົ່ມຂູ່ຫຼືບັງຄັບ;
b) ເນື້ອໃນຂອງເຈດຕະນາບໍ່ໄດ້ລະເມີດຂໍ້ຫ້າມຂອງກົດໝາຍ ຫຼື ຈັນຍາບັນຂອງສັງຄົມ; ຮູບແບບຂອງເຈດຕະນາບໍ່ໄດ້ລະເມີດຂໍ້ກໍານົດຂອງກົດຫມາຍ.
2. ເຈດຈຳນົງຂອງບຸກຄົນອາຍຸແຕ່ສິບຫ້າຫາຕ່ຳກວ່າສິບແປດປີ ຈະຕ້ອງເຮັດເປັນລາຍລັກອັກສອນ ແລະ ຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມຍິນຍອມຈາກພໍ່, ແມ່ ຫຼື ຜູ້ປົກຄອງ.
3. ເຈດຈຳນົງຂອງຜູ້ພິການທາງຮ່າງກາຍ ຫຼື ຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ໜັງສືຈະຕ້ອງເຮັດເປັນລາຍລັກອັກສອນໂດຍພະຍານ ແລະ ຢັ້ງຢືນ ຫຼື ຢັ້ງຢືນ.
4. ເຈດຈຳນົງເປັນລາຍລັກອັກສອນທີ່ບໍ່ມີການຢັ້ງຢືນ ຫຼື ການຢັ້ງຢືນຈະຖືກພິຈາລະນາຕາມກົດໝາຍເທົ່ານັ້ນ ຖ້າມັນຕອບສະໜອງທຸກເງື່ອນໄຂທີ່ລະບຸໄວ້ໃນຂໍ້ 1 ຂອງມາດຕານີ້.
5. ເຈດຈຳນົງທາງປາກຖືກພິຈາລະນາຕາມກົດໝາຍ ຖ້າຜູ້ພິທັກປາກໄດ້ສະແດງເຈດຈຳນົງຄັ້ງສຸດທ້າຍຕໍ່ໜ້າພະຍານຢ່າງໜ້ອຍ 2 ຄົນ ແລະ ທັນທີທີ່ຜູ້ພິທັກປາກໄດ້ສະແດງເຈດຈຳນົງຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ພະຍານຈະບັນທຶກ, ເຊັນ ຫຼື ພິມນີ້ວມື. ພາຍໃນ 05 ວັນເຮັດວຽກນັບແຕ່ວັນທີ່ຜູ້ພິສູດປາກໄດ້ສະແດງຄວາມປະສົງສຸດທ້າຍຂອງຕົນ, ຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການ notarized ຫຼືການຢັ້ງຢືນໂດຍເຈົ້າຫນ້າທີ່ມີອໍານາດທີ່ຈະຢືນຢັນລາຍເຊັນຫຼື fingerprint ຂອງພະຍານ.
ມາດຕາ 631. ເນື້ອໃນເຈດຈຳນົງ
1. ຈະປະກອບມີເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
ກ) ວັນ, ເດືອນ, ປີ ທີ່ເຮັດຕາມຄວາມປະສົງ;
b) ຊື່ເຕັມ ແລະທີ່ຢູ່ອາໃສຂອງຜູ້ເຮັດການທົດສອບ;
c) ຊື່ເຕັມຂອງບຸກຄົນ, ອົງການຫຼືອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ໄດ້ຮັບມໍລະດົກ;
d) ມໍລະດົກທີ່ປະໄວ້ແລະບ່ອນທີ່ມໍລະດົກຕັ້ງຢູ່.
2. ນອກຈາກເນື້ອໃນທີ່ລະບຸໄວ້ໃນຂໍ້ 1 ຂອງມາດຕານີ້, ເຈດຈຳນົງອາດມີເນື້ອໃນອື່ນໆ.
3. A ຈະບໍ່ຕ້ອງຖືກຫຍໍ້ຫຼືຂຽນເປັນສັນຍາລັກ. ຖ້າເຈດຈຳນົງປະກອບດ້ວຍຫຼາຍໜ້າ, ແຕ່ລະໜ້າຈະຕ້ອງເປັນຕົວເລກ ແລະ ມີລາຍເຊັນ ຫຼື ລາຍນິ້ວມືຂອງຜູ້ທົດສອບ.
ໃນກໍລະນີທີ່ເຈດຈຳນົງມີການລຶບລ້າງ ຫຼື ແກ້ໄຂ, ຜູ້ເຮັດພິຍານ ຫຼື ພະຍານໃນເຈດຈຳນົງຕ້ອງເຊັນຖັດຈາກລຶບ ຫຼື ແກ້ໄຂ.
ອີງຕາມບົດບັນຍັດຂ້າງເທິງ, ເຈດຈຳນົງທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນເຈດຈຳນົງທີ່ເຮັດໃນເວລາທີ່ຜູ້ຢັ້ງຢືນມີສະຕິດີ, ແລະການສ້າງເຈດຈຳນົງແລະການແບ່ງມໍລະດົກຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກຫຼອກລວງຫຼືບັງຄັບໂດຍຜູ້ໃດ. ເນື້ອໃນຂອງເຈຕະນາບໍ່ໄດ້ລະເມີດຂໍ້ກໍານົດຂອງກົດຫມາຍແລະຈັນຍາບັນຂອງສັງຄົມ, ແລະຮັບປະກັນຮູບແບບທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງເຈດຕະນາ.
ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະອອກຈາກທີ່ດິນແຕ່ບໍ່ໄດ້ຂາຍມັນ?
ກ່ຽວກັບບັນຫານີ້, ຂໍ້ 1, ມາດຕາ 645 ຂອງປະມວນກົດໝາຍແພ່ງປີ 2015 ໄດ້ກໍານົດວ່າ:
ໃນກໍລະນີທີ່ຜູ້ພິທັກປະຖິ້ມສ່ວນໜຶ່ງຂອງມໍລະດົກເພື່ອຈຸດປະສົງການໄຫວ້, ສ່ວນຂອງມໍລະດົກນັ້ນຈະບໍ່ຖືກແບ່ງອອກ ແລະ ຈະມອບໃຫ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ກຳນົດໄວ້ໃນເຈດຈຳນົງເພື່ອຄຸ້ມຄອງ ແລະ ປະຕິບັດການໄຫວ້; ຖ້າຜູ້ຖືກມອບໝາຍບໍ່ປະຕິບັດຕາມເຈດຕະນາທີ່ຖືກຕ້ອງ ຫລື ບໍ່ປະຕິບັດຕາມສັນຍາຂອງຜູ້ຮັບມໍລະດົກ, ເຂົາເຈົ້າມີສິດມອບສ່ວນຂອງມໍລະດົກເພື່ອການໄຫວ້ບູຊາໃຫ້ຜູ້ອື່ນຄຸ້ມຄອງ ແລະ ປະຕິບັດການໄຫວ້ບູຊາ.
ໃນກໍລະນີທີ່ຜູ້ເຮັດພິຍານບໍ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ຄຸ້ມຄອງຊັບສິນບັນພະບຸລຸດ, ຜູ້ຮັບມໍລະດົກຕ້ອງແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ໜຶ່ງໃຫ້ຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກ.
ໃນກໍລະນີທີ່ຜູ້ຮັບມໍລະດົກທັງໝົດຕາມເຈດຈຳນົງໄດ້ເສຍຊີວິດ, ສ່ວນຂອງມໍລະດົກທີ່ໃຊ້ໃນການໄຫວ້ບູຊາເປັນຂອງຜູ້ທີ່ຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກຕາມກົດໝາຍໃນບັນດາຜູ້ມີສິດໄດ້ຮັບມໍລະດົກຕາມກົດໝາຍ.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນກໍລະນີຊັບສິນທັງໝົດທີ່ຜູ້ຕາຍປະໄວ້ບໍ່ພຽງພໍເພື່ອຊໍາລະພັນທະຊັບສິນຂອງຕົນ, ຊັບສິນສ່ວນໜຶ່ງບໍ່ສາມາດນຳໃຊ້ເພື່ອບູຊາໄດ້ (ຕາມມາດຕາ 2, ມາດຕາ 645 ຂອງປະມວນກົດໝາຍແພ່ງ 2015). ນັ້ນແມ່ນ, ຖ້າຊັບສິນທັງຫມົດທີ່ເຫລືອໂດຍຜູ້ຕາຍບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະ "ຊໍາລະຫນີ້", ຕ້ອງໃຊ້ເຮືອນແລະທີ່ດິນເພື່ອຊໍາລະຫນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າເຈດຕະນາຈະລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່າມັນເປັນການໄຫວ້.
ໃນສັ້ນ:
- ຖ້າເຈດຈຳນົງລະບຸວ່າບໍ່ໄດ້ຂາຍແຕ່ເພື່ອບູຊາເທົ່ານັ້ນ, ຜູ້ສືບທອດບໍ່ມີສິດຂາຍ, ຍົກເວັ້ນກໍລະນີຊັບສິນທັງໝົດຂອງຜູ້ຕາຍບໍ່ພຽງພໍຕາມພັນທະ (ຖ້າບໍ່ພໍຈ່າຍໜີ້ຕ້ອງຂາຍເຮືອນ ແລະ ທີ່ດິນໃຫ້ເຈົ້າໜີ້).
- ຖ້າເຈດຈຳນົງບໍ່ມີເນື້ອໃນ “ນຳໃຊ້ເພື່ອບູຊາ” ຜູ້ສືບທອດຍັງມີສິດນຳໃຊ້ທີ່ດິນຢ່າງຄົບຖ້ວນ ລວມທັງສິດໃນການໂອນ.
ມິນຮວາ (ຕ/ຊ)
ທີ່ມາ






(0)