
ໝາຍເຖິງການເດີນທາງທີ່ສ້າງສັນຂອງການຟື້ນຟູ mascot
ໃນການເຊື່ອມໂຍງດ້ານວັດທະນະທຳ, ເງ້ອານແມ່ນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ສ້າງຈາກນິທານພື້ນເມືອງ, ດ້ວຍຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ຜ່ານຫຼາຍຍຸກປະຫວັດສາດ, ມີລັກສະນະພາກພື້ນ ແລະ ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຜູ້ສ້າງ.
Nghe ມັກຈະຖືກຫັດຖະກໍາເປັນຄູ່, ວາງໄວ້ໃນອາຄານທາງສາສະຫນາແລະຄວາມເຊື່ອ; ໃນບ້ານຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານ, ເທິງເສົາ... ແຕ່ຍັງມີຮູບແກະສະຫຼັກໄມ້ຂອງເຮືອນຊານບ້ານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະ. Nghe ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ສັກສິດແລະປະຈຸບັນຄຽງຄູ່ກັບສີ່ສັດສັກສິດ (ມັງກອນ, Unicorn, ເຕົ່າ-phoenix) ຂອງວັດທະນະທໍາລາດຊະວົງ. Nghe ແມ່ນສັດສັກສິດພິເສດ ແລະ ສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຫວຽດນາມ.

ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງວັດສະດຸ, ຂະໜາດ, ລວດລາຍ, ສີ, ຮູບຊົງໃນງານສ້າງສັນສິລະປະຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງການສະແດງອອກ - ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບເອກະລັກ, ຈິດໃຈເສລີໃນການສ້າງສັນວັດທະນະທໍາຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ທ່ານດຣ ເຈີ່ນຮ່ວາອຽນ ໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງວິຈິດສິນຂອງຊາວຫວຽດນາມ ປະດິດແຕ່ງຮູບປັ້ນ Nghe ວ່າ: “ງາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າແມ່ນຕົວຊີ້ບອກເຖິງຄວາມປະດິດຄິດສ້າງຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ຮູບພາບນີ້ສະແດງອອກດ້ວຍວັດສະດຸຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ໃນຫຼາຍຕຳແໜ່ງໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ພິເສດແມ່ນມີລັກສະນະອຸດົມສົມບູນ, ບາງເທື່ອການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວຫວຽດນາມ ນັ່ງຢູ່ນັ້ນກໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ຟ້ອນ zither, ເປົ່າຂຸ່ຍ, ເປົ່າແກ… ລ້ວນແຕ່ແມ່ນຮູບພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຫຼາຍ, ເບິ່ງຄືວ່າເປັນພາບສະທ້ອນຂອງຈິດໃຈຊາວຫວຽດນາມ ຄື: ລຽບງ່າຍ, ກະຕືລືລົ້ນ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ”.

ຊື່ງານວາງສະແດງ “Hy Khanh Dang Nghe” ໂດຍມີຄວາມໝາຍເລິກເຊິ່ງໃນຕົວໜັງສືຈີນ, ກໍ່ຢາກສະແດງໃຫ້ເຫັນຂ່າວສານກ່ຽວກັບເຄື່ອງໝາຍເຄື່ອງບູຊາຂອງຊາວ Nghe ທີ່ມາຈາກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.

ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວ Nghe ຍັງມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຄື: ບາງເທື່ອເຂົາເຈົ້າມີທ່າແຮງໃນທ່ານັ່ງ, ແຕ່ບາງເທື່ອກໍຖືກພັນລະນາຫຼິ້ນ zither, ເປົ່າຂຸ່ຍ, ເປົ່າແກ… ລ້ວນແຕ່ແມ່ນພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ. ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມ: ລຽບງ່າຍ, ກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ດຣ
ຕາມນັກຄົ້ນຄ້ວາ, ທ່ານໝໍ ເຈີ່ນຮ່ວາອຽນເທ, ຊື່ “Hy Khanh Dang Nghe” ມີຂໍ້ຄວາມ “Nghe ປະກົດຕົວໃນຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນ, ຄວາມໂຊກດີ, ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ຄວາມຜາສຸກ, ສະຕິປັນຍາ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາວຫວຽດນາມ”.
ທ່ານຍັງໄດ້ອະທິບາຍວ່າ: “ຄຳເວົ້າ 'Hỷ Khánh Đăng Nghê' ໄດ້ປະກົດຂຶ້ນໃນສະໄໝລາຊະວົງ Ly, ແມ່ນວັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຊາວ ດ້ຽນເຍີດ, ໃນໄລຍະນັ້ນ, ສິລະປະແກະສະຫຼັກ ແລະ ເຄື່ອງໝາຍ mascot ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນວິທີເພື່ອໃຫ້ຄົນບູຮານສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນະກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຈິດໃຈຂອງຊາດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາ ເພື່ອສັນຕິພາບ, ຄວາມວັດທະນາຖາວອນ. ຊົມເຊີຍ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ;

ງານວາງສະແດງ “ຮ່ວາງງ່າງ” ໄດ້ເປີດສາກການໂອ້ລົມສົນທະນາລະຫວ່າງມໍລະດົກ ແລະ ການປະດິດສ້າງ, ລະຫວ່າງພູມປັນຍາພື້ນເມືອງ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈໃນປະຈຸບັນ. ໃນຂະບວນການວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ພາບພົດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງໄດ້ຮັບການຢືນຢັນ ແລະ ແນະນຳຢ່າງກວ້າງຂວາງເຖິງປະຊາຊົນຍຸກສະໄໝ. ຈາກບັນດາຄຸນຄ່າດັ່ງກ່າວ, ຫງ່າຫວຽດນາມ ໄດ້ປະກົດເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມໂຊກດີ, ຄວາມປິຕິຍິນດີ, ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມຊື່ສັດ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ມີຊີວິດຊີວາ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສ່ອງແສງໃຫ້ແກ່ຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ຕາມທ່ານ ດຣ ຫງວຽນວັນແອງ, ນັກປະຫວັດສາດແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນງານວາງສະແດງຄັ້ງທຳອິດເພື່ອສະແດງສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຫວຽດນາມຢ່າງແທ້ຈິງ, ເປັນທຳມະຊາດ, ເພາະວ່າບໍ່ເຄີຍມີງານວາງສະແດງມະຫາສະກູເປັນເອກະລາດແຕ່ກ່ອນ. ທ່ານຕີລາຄາວ່າ, ງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ບັນດານັກປະດິດສ້າງສືບຕໍ່ຈັດຕັ້ງບັນດາລາຍການວາງສະແດງຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫວຽດນາມ.

ທ່ານດຣ ຫງວຽນວັນແອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້ ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວອັນຍາວນານທີ່ນັກຄົ້ນຄ້ວາ Tran Hau Yen The ໄດ້ອຸທິດສ່ວນໃນການຮ່ຳຮຽນ, ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ບູລະນະພາບພົດຂອງ Nghe, ເວົ້າໄດ້ວ່າ ລາວແມ່ນຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຕັ້ງໜ້າໂຄສະນາຮູບປັ້ນເຄື່ອງບູຊາຂອງຊາວຫວຽດນາມບໍລິສຸດນີ້. ບັນດາຄອບຄົວທີ່ມີກຽດ... ນອກນັ້ນ, ຮູບພາບ Nghe ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊາວຫວຽດນາມ ຜ່ານຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້, ປະຊາຊົນສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ຮູບພາບຊາວຫວຽດນາມ ຫງວຽນຮ່ວາ ປະກົດມີນ້ຳໃຈມິດຕະພາບ, ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ແລະ ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຫຼາຍຢ່າງເພື່ອນຳໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຸບັນ.”
ຄວາມຄິດສ້າງສັນເຂົ້າສູ່ຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ
ພາຍໃຕ້ຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງບັນດານັກສິລະປິນ, ນັກສິລະປະກອນ ແລະບັນດານັກປະພັນ, ຮູບພາບຂອງ ເງ້ອານ ປະກົດມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີບັນດາເລື່ອງເລົ່າ ແລະ ຄຸນຄ່າທີ່ຊາວ ຫວຽດນາມ ໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ, ຜ່ານບັນດາຜົນງານສິລະປະ, ການອອກແບບ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ຜະລິດຕະພັນນຳໃຊ້ ແລະ ປະດິດສ້າງວັດທະນະທຳດ້ວຍວັດຖຸພັນຫຼາຍຢ່າງຄື: ໄມ້, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງເຄືອບດິນເຜົາ, ທອງແດງ ແລະ ອື່ນໆ. ຊີວິດປະຈຸບັນຈາກຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ.

ເມື່ອປີ 2000, ໂດກວາງຮົ່ງ ແມ່ນນັກສິລະປິນໜຸ່ມທີ່ມີຄວາມຮັກແພງເປັນພິເສດເຖິງບັນດາຮູບພາບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງພາກເໜືອ. ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຂອງຊາວ Nghe ໃນຍຸກປະຈຸບັນ, ລາວໄດ້ພັດທະນາບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ມີລັກສະນະນຳໃຊ້ສູງ, ນຳເອົາຮູບພາບ Nghe ໃຫ້ປະກົດເປັນທຳມະຊາດຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ.

36 ແຜ່ນສີລະລຶກ, ແຕ່ລະສີແມ່ນປັດຈຸບັນ, ເປັນຮົ່ມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງເມືອງ Nghe.
ຢູ່ບ່ອນວາງສະແດງ “Hy Khanh Dang Nghe”, ນັກສິລະປະກອນ Do Quang Hung ໄດ້ແນະນຳຮູບແຕ້ມ 36 ແຜ່ນ, ແຕ່ລະຮູບແຕ້ມທີ່ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຊ່ວງເວລາ, ເປັນຮົ່ມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້. ເຖິງວ່າມີຮູບແບບທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບັນດາວຽກງານລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະທົ່ວໄປທີ່ຮູບພາບຂອງ Nghe ຍາມໃດກໍ່ແນມໄປໜ້າເທິງ, ດ້ວຍສາຍຕາທີ່ສົດໃສ ແລະ ຮອຍຍິ້ມທີ່ອ່ອນໂຍນ.

ນັກສິລະປິນ ກວາງຮຸ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ພິເສດແມ່ນທ່ານຢາກເນັ້ນໜັກເຖິງ 2 ເນື້ອໃນຄື: ລັດ ແລະ ຕາແສງ Nghe, ເພາະວ່າສຳລັບທ່ານແລ້ວ, ຊາວ Nghe ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຕົວແທນທີ່ລຽບງ່າຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຈິດໃຈທີ່ສະໜິດສະໜົມ.
ຕາມຈິດຕະກອນ Do Quang Hung ແລ້ວ, ລາວເລືອກໃຊ້ເຄື່ອງເຄືອບດິນເຜົາ ເພາະວ່າຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະ ຄວາມລຶກລັບຂອງມັນແມ່ນເໝາະສົມກັບຈິດວິນຍານຂອງ Nghe.
ທ່ານແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຳໃຊ້ບັນດາເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກພື້ນເມືອງດ້ວຍຮູບຮ່າງຂອງ Nghe ເພື່ອເລົ່າເລື່ອງທີ່ຊາວ Nghe ບໍ່ພຽງແຕ່ນັ່ງຢ່າງສະຫງ່າງາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຊີວິດຊີວາຫລາຍຢ່າງຄື: ນັ່ງ, ນອນ, ເຄື່ອນໄຫວ ຫຼື ເວລາຫຼິ້ນງາ.

ຜ່ານບັນດາຜົນງານຂອງ Nghe, ນັກສິລະປິນ ກວ໋າງຮ່ວາງ ຫວັງວ່າ ສາທາລະນະຊົນຈະຮັບຮູ້ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້ວ່າແມ່ນໝູ່ເພື່ອນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ບໍ່ໂຫດຮ້າຍຄືບັນດາ mascots ໃນວັດທະນະທໍາຂອງບັນດາປະເທດອື່ນ, ແຕ່ປະກົດວ່າອ່ອນໂຍນ, ສະຫຼາດ, ເລິກເຊິ່ງເຖິງຊີວິດວັດທະນະທໍາຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ນອກຈາກຮູບແຕ້ມແລ້ວ, ງານວາງສະແດງຍັງແນະນຳບັນດາຜະລິດຕະພັນດ້ວຍຮູບພາບຂອງຊາວ Nghe ທີ່ຕິດພັນກັບບັນດາສະຖານທີ່ພາຍໃນ ແລະ ການດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້ມີຄວາມໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນ. ໃນນັ້ນ, ຫົວເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ເຄື່ອງເຄືອບດິນເຜົາ ໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອຈູດທູບ; ຕູ້ເກັບເງິນທີ່ມີຮູບຮ່າງງາມຕາ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາຍັງເປັນສິ່ງປະດິດສ້າງທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ປະກອບສ່ວນນຳຮູບພາບ Nghe ເຂົ້າສູ່ຊີວິດປະຈຸບັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ກາຍເປັນເພື່ອນມິດຂອງໄວໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ.

ປະທັບໃຈຫລາຍກັບບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນຮູບປັ້ນຂອງຊາວ Nghe, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮິວ ( ບັກນິງ ) ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າບັນດາວຽກງານຢູ່ງານວາງສະແດງແມ່ນງາມຫຼາຍ ແລະ ມີຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ເຫັນໄດ້ວ່າຮູບພາບ Nghe ຖືກນຳໃຊ້ຢ່າງກ້ວາງຂວາງໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ຜ່ານບັນດາເຄື່ອງຕົບແຕ່ງ ແລະ ຜະລິດຕະພັນ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມປະທັບໃຈເປັນພິເສດກັບບັນດາຮູບແຕ້ມ, ລວດລາຍ ແລະ ລວດລາຍຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ, ສີສັນພື້ນເມືອງຂອງຊາວຫວຽດນາມ ຍິ່ງມີຄວາມສວຍງາມຍິ່ງຂຶ້ນ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຮັກສາເອກະລັກອັນເກົ່າແກ່ຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນບັນດາຜົນງານໄດ້ບົ່ງບອກເຖິງຈິດວິນຍານຂອງຊາວ Nghe ເມື່ອເບິ່ງແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງຈິດໃຈອັນບໍລິສຸດຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ວຽກງານແຕ່ລະຢ່າງແມ່ນການຕີລາຄາ, ນຳເອົາຂ່າວສານໃໝ່ກ່ຽວກັບຊາວ Nghe, ທັງເຄົາລົບບັນດາມໍລະດົກເດີມ, ເປີດກວ້າງການປະດິດສ້າງຂອງບັນດານັກສິລະປິນໜຸ່ມ, ເພື່ອໃຫ້ຊາວ Nghe ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນພາບພົດໃນອະດີດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນສັນຍາລັກທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງຈິດໃຈ ຫວຽດນາມ ໃນປະຈຸບັນ.

ມາຢ້ຽມຢາມເຂດວາງສະແດງ, ທ່ານ ເຈີ່ນຮ່ວາງກວນ, ນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລວິຈິດສິນອຸດສາຫະກຳ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນງານວາງສະແດງທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດ, ເພາະຮ້ານວາງສະແດງບໍ່ມີຫຼາຍຮູບແບບເພື່ອແນໃສ່ສ້າງເຄື່ອງບູຊາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມຄືດັ່ງຊາວ Nghê. ຢູນິຄອນ, ຫຼາຍຄົນມັກສັບສົນກັບສິງໂຕ ແລະ ງາ ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້ ຊ່ວຍໃຫ້ສາທາລະນະຊົນຈຳແນກໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນລະຫວ່າງສອງຮູບດັ່ງກ່າວ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ປະກອບສ່ວນຍົກສູງນ້ຳໃຈຮັກແພງ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນດາຮູບປັ້ນພື້ນເມືອງຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ”.

ຮູບພາບຂອງຊາວ Nghe ສາມາດນຳເຂົ້າສູ່ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຢ່າງຄົບຖ້ວນ ດ້ວຍບັນດາຜະລິດຕະພັນ ແລະ ການນຳໃຊ້ທີ່ຫຼາກຫຼາຍ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າ, ຜ່ານການສ້າງ ແລະ ພັດທະນາຂະແໜງການວັດທະນະທຳ, ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ຈະແຜ່ລາມອອກຢ່າງແຮງ ແລະ ໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງເຖິງເພື່ອນມິດສາກົນ.
ທ່ານດຣ ປະຫວັດສາດ ຫງວ໋ຽນແອງ
ຕີລາຄາສູງຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງທີ່ງານວາງສະແດງ “ຮ່ວາງດ່າງງາ” ນຳມາ, ທ່ານໝໍປະຫວັດສາດ ຫງວຽນວັນອານ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ຜ່ານງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຂອງການນຳເອົາຮູບພາບຂອງ Nghê ເຂົ້າໃນຊີວິດທັນສະໄໝ, ເພື່ອແນໃສ່ໂຄສະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມຢ່າງສົດໃສກວ່າ. ອຸດສາຫະກຳ, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ຈະແຜ່ລາມອອກໄປຢ່າງແຮງ ແລະ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງເພື່ອນມິດສາກົນ.”
ງານວາງສະແດງ “ໂຄມໄຟແຫ່ງຄວາມຜາສຸກ” ແມ່ນງານລ້ຽງເພື່ອຕ້ອນຮັບບັນດາຜູ້ນຳຊາວຫວຽດນາມຄືນສູ່ຊີວິດໃນປະຈຸບັນ, ດ້ວຍຈິດໃຈໂຊກດີ, ສະຕິປັນຍາ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ.
ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/linh-vat-nghe-viet-dac-sac-buoc-ra-tu-festival-post923780.html






(0)