ວິຫານ ໂຕນແທ່ງ ມີເນື້ອທີ່ທັງໝົດ 33.410 ຕາແມັດ, ເນື້ອທີ່ວັດແມ່ນ 940 ຕາແມັດ, ດັ້ງເດີມມີຊື່ວ່າ ວິຫານ ລານຈຸ໊ກ ຫຼື ລານແອງ, ສ້າງໂດຍອາຈານ ເຈີ່ນ ວຽນຫງອກ ໃນປີ 1808. ນິກາຍສິນຂອງອາຈານ ເຈີ່ນນາມ ແມ່ນ ຫງວຽນງອກດອດ, ລູກຊາຍຂອງ ທ່ານ ຫງວ໋ຽນຫງອກບິ່ງ, ໝູ່ບ້ານ ແທ່ງດຶກບິ່ງ, ໝູ່ບ້ານ ແທງ ຝູທິບ. ເມືອງ.
ໃນເບື້ອງຕົ້ນວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງດ້ວຍຮູບຕົວໜັງສື Tam, ຊຶ່ງໝາຍເຖິງເຮືອນ 3 ແຖວຂະໜານຄື: ຫໍທາງໜ້າ, ຫໍໃຫຍ່ ແລະ ຫໍບັນຍາຍ. ແລະຫຼັງຈາກການສ້ອມແປງຫຼາຍຄັ້ງ, ປະຈຸບັນນີ້, ວັດໄດ້ມີຮູບຮ່າງຕົວໜັງສື Dinh ເພາະວ່າມີອີກ 2 ອາຄານ, ຫໍຕາເວັນອອກ ແລະ ຫໍຕາເວັນຕົກ, ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃຫ້ບັນດາພະສົງ ແລະ ແມ່ຊີຢູ່ແຫ່ງນີ້. ຫໍທາງໜ້າເກົ່າຖືກຍ້າຍໄປທາງຫຼັງກາຍເປັນຫໍໄຕ, ຫໍໃຫຍ່ແບ່ງອອກເປັນ 2 ຫ້ອງທາງໜ້າ ແລະ ຫໍໃຫຍ່. ຫໍບັນຍາກາດຍັງຄົງເກັບຮັກສາບັນດາບົດບັນທຶກທີ່ເຈົ້າແຂວງ ຟູ໋ກ໊ກ ໃນເວລານັ້ນໄດ້ຂຽນໃຫ້ພະອາຈານ Zen Vien Ngo.
ຕາມທ່ານ ດ່າວນາມທົງຈີ, ນີ້ແມ່ນປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ມີຊື່ສຽງດ້ວຍ “ເສົາຄຳທີ່ສະຫງ່າງາມ” ໃນດິນແດນບູຮານຂອງແຂວງຢາດິ່ງ. ເມື່ອກ່ອນ, ເຈິ່ນແທງແທ່ງ ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ: ໄຕງວຽນ, ເຊິ່ງໝາຍຄວາມວ່າສືບເຊື້ອສາຍຮຸ່ງເຮືອງ, ແມ່ນເອົາມາຈາກສອງຄຳທຳອິດຂອງປະໂຫຍກຂະໜານໃນຫ້ອງໃຫຍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຄົນທັງຫຼາຍເຄີຍທຳຄວາມຊິນເຄີຍກັບການເອີ້ນມັນວ່າ ໂຕແທ່ງ ຫຼື ຖາງງາ ເພື່ອລະນຶກເຖິງເຈົ້າຊີວິດຊີນ ທີ່ໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອນຳສິ່ງທີ່ມີຊີວິດມາໃຫ້ທຸກຄົນ.
ໃນໄລຍະ 3 ປີ (1859-1861), ນັກສຶກສາຮັກຊາດ ຫງວຽນດິ້ງຊຽວ ໄດ້ກັບຄືນເມືອແຂວງ ແທງບ໋າ, ໄດ້ນຳໃຊ້ວັດ Ton Thanh ເປັນສະຖານທີ່ສອນ, ຂຽນບົດກະວີ ແລະ ສັ່ງຢາ. ໃນການບຸກໂຈມຕີປ້ອມເຕເຢືອງຢູ່ຕະຫຼາດເຈື່ອງບິ່ງໃນຄືນວັນທີ 1 ພະຈິກປີນີ້, ເຕິນດ່າວ, ກອງທັບກະບົດໜຶ່ງໃນ 3 ກອງທັບໄດ້ອອກຈາກວັດ ໂຕແທ່ງ ໄປຈູດເຮືອນສອນສາດສະໜາ ແລະ ຕັດຫົວຂອງຫາຍຟ່ອງຊາ. ເຄື່ອນໄຫວດ້ວຍນ້ຳໃຈອັນຊອບທຳຂອງ “ຊາວໝູ່ບ້ານ, ຊາວບ້ານ”, ນັກກະວີ ຫງວຽນດິ່ງຈ້ວ ໄດ້ປະພັນບົດປະພັນ “ອາໄລຫາຜູ້ເສຍຊີວິດໃນການສູ້ຮົບກ່າວຈ້ວງ” ຢູ່ວັດ ໂຕແທ່ງ. ເຫຼັກກ້າຂອງທ່ານ ຫງວຽນດິ່ງຈຽວ ກໍ່ໄດ້ວາງໄວ້ຢູ່ວັດແຫ່ງນີ້. ແລະປັດຈຸບັນ Eulogy ນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກສະຫລັກໄວ້ຢູ່ທີ່ອະນຸສາວະລີຂອງ Martyrs ຂອງ Can Giuoc.
ຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງທາງຫນ້າຂອງວັດ, ມີ chandelier ຢາປົວພະຍາດທີ່ມີ 12 ຄໍາປະຕິຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງແພດຫມໍ Lapis Lazuli ແສງສະຫວ່າງ Tathagata ໃນ ໂລກ Lapis Lazuli. ຜູ້ໃດເຈັບປ່ວຍ ຫຼື ເຈັບປ່ວຍ ແລະມາອະທິຖານຢູ່ທີ່ນີ້ ກໍຈະພົ້ນຈາກການບວດ - ອັນນີ້ກໍ່ແມ່ນເຄື່ອງອຸປະຖຳຂອງວັດ. ແຜ່ນທີ່ລະນຶກເຖິງຜູ້ຮັກຊາດທີ່ເສຍຊີວິດໃນການສູ້ຮົບຂອງປ້ອມຕາເວັນຕົກກໍຖືກວາງໄວ້ຢູ່ທີ່ນີ້.
ແລະກໍ່ຄືວັດອື່ນໆຢູ່ພາກໃຕ້, ວັດໂຕນແທ່ງກໍ່ຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລໃນວັນບຸນເຕັມເດືອນມັງກອນ, ກໍລະກົດ ແລະ ຕຸລາ. ພິເສດແມ່ນວັນທີ 18 ກຸມພານີ້, ແມ່ນວັນລະນຶກເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງພະອາຈານເວິນງາ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງວັດ.
ປະຈຸບັນ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງພະທາດໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ. ໂຄງສ້າງເພີ່ມເຕີມໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ວັດຖຸບູຮານບາງຢ່າງຍັງຄົງຖືກຮັກສາໄວ້ເຊັ່ນລະຄັງໃຫຍ່ແລະຮູບປັ້ນຂອງພະໂພທິສັດຕະວັດ Ksitigarbha. ແຜ່ນປູເຈື່ອນຕາມລວງນອນ, ແຜ່ນມ້ວນ, ແລະຮູບແຕ້ມຂອງນາຍຊ່າງເຈີ່ນວຽນງໍລ້ວນແຕ່ມີອາຍຸເທົ່າກັບຫໍບູຊາ.






(0)