ສຽງກອງ "ຮຽກຮ້ອງ" ບ້ານເກີດເມືອງນອນເທິງທົ່ງພຽງສູງ.
ໃນແຕ່ລະງານບຸນຢູ່ເມືອງເຕິນເລີບ, ແຂວງ ດັກລັກ , ສຽງກອງຄ້ອງເມືອງດັງກ້ອງໄປທົ່ວ. ສຽງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນໃຫ້ແກ່ງານບຸນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນອີກດ້ວຍ.

ແມ່ຍິງເມືອງມ່ວງຫຼາຍລຸ້ນຄົນຮັກສາຈັງຫວະຂອງກອງ.JPG
ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າມ່ວງຫຼາຍລຸ້ນຄົນຍັງຄົງຮັກສາຈັງຫວະຂອງກອງຄ້ອງຢູ່ທົ່ງພຽງສູງດັກລັກໄວ້ໄດ້.

ຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລ້ວ, ສຳລັບຊາວເຜົ່າມ່ວງ, ສຽງຄ້ອງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສຸກ, ຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ໂດຍແບ່ງປັນຄວາມສຸກຂອງຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໃນການຫຼິ້ນຄ້ອງທີ່ມີຈັງຫວະ, ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິລອກ, ຈາກກຸ່ມບ້ານທີ 3, ຕາແສງເຕິນເລີບ, ແຂວງດັກລັກ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຄ້ອງເມືອງມັກຖືກຫຼິ້ນໃນໂອກາດຕ້ອນຮັບພະມະຫາກະສັດ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່. ປະຈຸບັນ, ຄ້ອງເມືອງຖືກຫຼິ້ນໃນງານບຸນຕ່າງໆ, ງານຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ, ເມື່ອຕ້ອນຮັບຜູ້ນຳພັກ, ລັດ, ແລະ ໃນກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງທ້ອງຖິ່ນ.”

ນາງ ລອກ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ “ຊາວເມືອງມ່ວງຫຼິ້ນຄ້ອງໃນໂອກາດສຳຄັນເທົ່ານັ້ນ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ສຽງຄ້ອງດັງກ້ອງ, ຊາວບ້ານຮູ້ສຶກໃກ້ຊິດກັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນອ້ອມກອດຂອງໝູ່ບ້ານຄືກັບໃນສະໄໝກ່ອນ”.

ໂດຍໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງຊີວິດຂອງຕົນເຊື່ອມຕໍ່ກັບກອງຄ້ອງຂອງຊາວເມືອງໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນໃໝ່ຂອງຕົນ, ສຳລັບນາງໂລກ, ສຽງກອງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສຳລັບການສະແດງໃນງານບຸນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສຽງຮ້ອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນອີກດ້ວຍ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ຊາວເມືອງມ່ວງໃນບ້ານເຕິນຫຼອບ, ແຂວງດັກລັກ ໄດ້ຈັດພິທີລົງເສົາພິທີ.jpg
ໃນແຕ່ລະປີ, ຊາວເມືອງມ່ວງໃນບ້ານເຕິນເລີບ, ແຂວງດັກລັກ ຈະຈັດພິທີລົງເສົາ ເຊິ່ງເປັນພິທີກຳພື້ນເມືອງ.

ຕາມທີ່ນາງລອກ, ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ແມ່ນຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ແຕ່ປະຊາຊົນຍັງຄົງພະຍາຍາມຮັກສາກອງຄ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ເປັນຊັບສິນທີ່ລ້ຳຄ່າ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງມີຄວາມສຸກທີ່ສຸດແມ່ນວ່າຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນກຳລັງຮຽນຮູ້ຫຼິ້ນກອງຄ້ອງຢ່າງຕັ້ງໜ້າເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ.

ນອກເໜືອໄປຈາກການເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳແລ້ວ, ສຽງກອງຍັງໄດ້ກາຍເປັນສາຍເຊືອກເຊື່ອມຕໍ່ສຳລັບຫຼາຍລຸ້ນຄົນຂອງຊາວເມືອງມ່ວງໃນດິນແດນໃໝ່ນີ້.